九年級(jí)道德的作文800字
道德是生命的發(fā)揚(yáng)，道德是心靈的歸宿，道德是我們行走在人間的正路。中國(guó)以儒教立國(guó)幾千年，理應(yīng)是道德高尚的民族，可惜今天放眼神州，身為炎黃子孫，能不感慨嘆息?以下是小編精心收集整理的九年級(jí)道德的作文800字，下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。
九年級(jí)道德的作文800字1
道德是最圣潔的心靈，是最美麗的花朵，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，永遠(yuǎn)銘記。在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為約束著我們的一言一行，做一個(gè)道德的人其實(shí)很容易，只要在做每件事之前都用心仔細(xì)地想想，多為他人考慮。這樣道德就會(huì)陪伴在你身邊。
記得有一次，我和一個(gè)同學(xué)約好了去外面看書?；貋?lái)時(shí)，天下起了蒙蒙細(xì)雨。過(guò)了一會(huì)兒，來(lái)了一輛公交車，大家都匆匆忙忙地上了車。這時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)老奶奶左手提著菜籃，右手撐著把雨傘急急忙忙跑過(guò)來(lái)上車，她走起路來(lái)顯得很困難。我想：“老奶奶下雨天還出來(lái)，太辛苦啦!”我剛想過(guò)去扶老奶奶，同學(xué)就拉著我上了車。坐下來(lái)后，我責(zé)怪著同學(xué)說(shuō)：“你剛才沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)老奶奶嗎?我剛想去扶她的?！蓖瑢W(xué)一點(diǎn)也不在意：“后面不是還有人嗎?總有人去幫她的?！笨晌疫€是覺(jué)得過(guò)意不去。
人們都陸陸續(xù)續(xù)上了車，我把目光移到剛才那位老奶奶身上，她滿臉皺紋，頭發(fā)花白，皮膚較黑。我想，可能這是老奶奶日夜操勞而造成的吧。車上的位置都被占滿了，老奶奶靠在一個(gè)小伙子坐的椅背上，我想萬(wàn)一一剎車，老奶奶會(huì)摔倒的。老奶奶看著小伙子，想讓他讓個(gè)位，小伙子卻裝作不知道。旁邊有一人催促著小伙子：“快給老奶奶讓個(gè)位啊!”小伙子不樂(lè)意了：“為什么你不讓?”我看著這一幕，覺(jué)得很心酸，剛想起身，好給老奶奶讓個(gè)位，同學(xué)又拉著我：“這是我們自己的座位，你去干嘛?”我沒(méi)有理同學(xué)，就走到老奶奶旁邊說(shuō)：“奶奶，你坐我的位置吧!”說(shuō)著，我扶著老奶奶坐了下來(lái)，老奶奶笑了：“謝謝你!”我感覺(jué)這笑容很溫暖，高興地說(shuō)了一句：“不用謝!”車上頓時(shí)發(fā)出雷鳴般的掌聲。賣票阿姨對(duì)我說(shuō)說(shuō)：“你真是個(gè)好孩子!”我笑了笑，說(shuō)：“這是我應(yīng)該做的?！蔽矣X(jué)得這件小小的事情——給老奶奶讓位，相信每個(gè)人都可以做到，以后，我會(huì)多做自己力所能及、幫助他人的事。就在這時(shí)，車上電視屏幕放起了一個(gè)公益廣告“給老人讓座……”這是我們都很熟悉的一個(gè)公益廣告，可這件小小的事情，卻有很多人做不到。
道德是是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向輝煌!
九年級(jí)道德的作文800字2
人生的道路上滿是考驗(yàn)，而許多的考驗(yàn)是道德的考驗(yàn)，我同樣經(jīng)歷過(guò)這個(gè)考驗(yàn)，現(xiàn)在回想起來(lái)，還是讓我緊張不已。
在我離開(kāi)故鄉(xiāng)去荊門學(xué)習(xí)的那段時(shí)間，由于不了解城里的規(guī)矩，讓我感受了一次內(nèi)心掙扎的考驗(yàn)。
一天，我放學(xué)寫完作業(yè)，與奶奶拿著一串香蕉大搖大擺地走在廣場(chǎng)上。奶奶幾大口就將一根香蕉吃掉了，但她卻隨手將香蕉皮扔在了地上，我很無(wú)奈地對(duì)她叫道：“你扔在地上干嘛，又不是沒(méi)有垃圾桶?！彼齾s反應(yīng)激動(dòng)地對(duì)我說(shuō)：“不就丟個(gè)香蕉皮嗎，你看誰(shuí)敢說(shuō)我?！焙鋈唬S多人將目光投在了我們身上。我的臉紅得像個(gè)蘋果，心里感覺(jué)很沒(méi)面子。于是，我沒(méi)理睬她了，去與小伙伴們玩了。
當(dāng)我也把香蕉吃完后，我的心理猶如迷失在沙漠的馬。把香蕉皮不知道扔哪兒，找不到垃圾桶，也不好意思扔在地上。于是，我只好將這個(gè)艱難的任務(wù)交給奶奶了。
我在茫茫人海中找到了她，將香蕉皮放在她的手中，輕聲地對(duì)她說(shuō)：“幫我找一個(gè)垃圾桶丟了它吧?！倍齾s反應(yīng)激動(dòng)地對(duì)我說(shuō)：“不就是丟個(gè)香蕉皮嗎，有什么好怕的?！痹捯魟偮洌汶S手將香蕉皮扔在了四周，恰好扔在一個(gè)年輕人的腳邊，我頓時(shí)覺(jué)得奶奶“闖禍”了。那個(gè)男孩用不屑的目光看了我和奶奶，我的心猶如被釘子釘了一下，雖然奶奶背對(duì)著他沒(méi)有看到，但是我目睹了這驚險(xiǎn)的一切。我不好意思將這個(gè)香蕉皮撿起來(lái)，于是遠(yuǎn)離了這個(gè)“地點(diǎn)”。
在我與同伴玩耍的時(shí)候，我的心里異常不安，我害怕有人會(huì)踩到那個(gè)香蕉皮，從而受傷。我反復(fù)地對(duì)自己說(shuō)：“要是有人因它而受傷就不好了，要去把它撿一下。”但是我一直擺脫不了自己的面子，它已經(jīng)牢牢地鎖住了我。
我抱著這種心態(tài)在廣場(chǎng)玩了許久，當(dāng)那些在跳舞的人和孩子們都走光了后，我又忍不住回到了奶奶丟香蕉皮的地方，我環(huán)顧了四周，確定沒(méi)有人后，我用手輕輕按了按香蕉皮，它已經(jīng)被來(lái)往的路人踩得像橡皮泥一樣了。我緊咬牙齒，艱難地拿起了那坨香蕉皮，將它放入了垃圾桶里，我的心里頓時(shí)流過(guò)了一股清泉。
現(xiàn)在回想起來(lái)，當(dāng)時(shí)我撿得不僅僅是一個(gè)爛香蕉皮，而是一個(gè)美好的品質(zhì)，它一直在我心中閃耀。
九年級(jí)道德的作文800字3
一場(chǎng)大火將哈佛大學(xué)圖書珍藏館燒毀，一名學(xué)生將自己違規(guī)帶出珍藏館的典籍交還給校長(zhǎng)，而校長(zhǎng)收到這唯一存世的書，感謝了這名學(xué)生后將其開(kāi)除。這看似不近人情的處理方式，實(shí)則是合情且合理的。
規(guī)則是最基礎(chǔ)的道德，是道德的底線。
也許有人會(huì)說(shuō)：規(guī)矩是死的，人是活的，為什么不從輕處理這名學(xué)生呢?誠(chéng)然，該學(xué)生偶然保留了珍貴的書籍，可以說(shuō)為學(xué)校做出了貢獻(xiàn)。但是，如果僅因他違規(guī)帶出的書具有特殊價(jià)值，便忽視規(guī)則，予以特權(quán)，不免草率而不公?；蛟S他在“是否交還書籍”這一心理斗爭(zhēng)過(guò)程中，表現(xiàn)出了坦誠(chéng)負(fù)責(zé)的一面。但事件的主體是他將書籍帶出了珍藏館——有了“違規(guī)帶書”這一行為，才有后續(xù)發(fā)展。他違規(guī)在先，悔過(guò)在后，兩者不能混為一談。他的“違規(guī)”是絕無(wú)爭(zhēng)議的，而使他對(duì)此行為負(fù)相應(yīng)的責(zé)任，也是無(wú)關(guān)道德傾向的獨(dú)立判斷。遵守了規(guī)則，方可談道德。
“懸鏡而知平，設(shè)規(guī)而知圓。”高尚的道德需要高度的自律，而這并不是人人都能做到的。要想保持社會(huì)的公正與和諧，形成規(guī)則主導(dǎo)的“他律”，才是具有現(xiàn)實(shí)意義的。假設(shè)這位校長(zhǎng)沒(méi)有處罰學(xué)生，或許使誠(chéng)實(shí)、知錯(cuò)就改的精神得到了認(rèn)可，卻在無(wú)形之中，對(duì)破壞校規(guī)實(shí)施了靜默的放任自流。有第一例，便有第二例。這一次因?yàn)閳D書的珍貴與坦白的可貴，下一次就會(huì)有其他不按校規(guī)處理的理由——久而久之，“無(wú)罪”的準(zhǔn)入線越來(lái)越低，規(guī)則便失去了約束力，其意義也不復(fù)存在。將學(xué)生開(kāi)除出?；蛟S使他正確的認(rèn)識(shí)為他帶來(lái)了更嚴(yán)重的后果，但處罰是應(yīng)當(dāng)?shù)模颖軒?lái)一時(shí)的免責(zé)才是于道德不容。只有在特例上也嚴(yán)格處理，才能鞏固規(guī)則的普適性，減少日后絕對(duì)性的違規(guī)。如此看來(lái)，缺少了規(guī)則，如何體現(xiàn)道德呢?
在生活中，法律便是一種普遍的規(guī)則，難道我們并不把“守法”當(dāng)作一種值得宣揚(yáng)的美德嗎?對(duì)于具有無(wú)窮欲望的人類來(lái)說(shuō)，道德的確是偉大的進(jìn)步——它抑制了我們心底盲目的利己主義，使我們更團(tuán)結(jié)地邁進(jìn)而不受過(guò)多干擾。但道德是太過(guò)寬泛的概念，只有通過(guò)規(guī)則將其具象化，才會(huì)成為大多數(shù)人認(rèn)同的聲音。當(dāng)這兩者相悖時(shí)，并不是因?yàn)楫a(chǎn)生了對(duì)立，而是我們?cè)诳创患聲r(shí)，看到了其中的兩面性，再用道德的基礎(chǔ)與進(jìn)階分別評(píng)判。
“天下之事，不難于之法，而難于法之必行。”既然確立了規(guī)則作為道德的底線，就應(yīng)切實(shí)遵守，在必要的標(biāo)準(zhǔn)衡量過(guò)后，才由人性的光輝給予悲憫的溫暖，共話道德之美。
九年級(jí)道德的作文800字4
只有順從自然，才能駕馭自然。
——題記
穹頂之下
不知何時(shí)，湛藍(lán)的天空已披上虛偽的外袍，我們?cè)?jīng)執(zhí)著的那份純真也已遠(yuǎn)去，是因?yàn)闀r(shí)間的飛逝，還是自己的不挽留?這似乎也未可知了。當(dāng)滾滾濃煙直沖云霄時(shí)，當(dāng)陣陣尾氣肆意游蕩時(shí)，當(dāng)孩童被這污穢禁錮時(shí)，我們已尋不回那蒼穹真實(shí)而可愛(ài)的面容。重金屬顆粒物、粉塵、PM2。5等等“隱形殺手”，為這籠罩大地的蒼穹披上了死亡與惡意的光芒，但或許，我們便是親手為他披上外衣的始作俑者。這錯(cuò)，該如何挽回?
涌泉之上
人們將水稱作生命之源。清甜、純澈的水，代表了生命的質(zhì)量。我們重視它的質(zhì)量，卻不知在沒(méi)有光明的黑暗里，有多少人，將它視作取之不盡，用之不竭，可以肆意妄為的污染“收納所”。我們不知道在過(guò)分貪婪地享用自然最“純真”的給予時(shí)，已然背棄了它。原本純凈的精靈，成為了那所謂的“污染源頭”，我們都忘記了她最真實(shí)的面容。如有一天，開(kāi)始懊悔，這情，該如何拯救?
美景之旁
在這大千世界中，數(shù)不勝數(shù)的風(fēng)景名勝是人類智慧結(jié)晶的產(chǎn)物，我們?yōu)楣湃祟惖闹腔鄱@嘆，為能欣賞到如此美景而慶幸，但與此同時(shí)，這美景是否與從前一樣依然完好?何時(shí)，長(zhǎng)城不再莊嚴(yán)巍峨，取而代之的是漫天飛舞的垃圾;何時(shí)，沉睡了幾千年的青石板不再孤獨(dú)，陪伴它的是“某某到此一游”的“重要”標(biāo)識(shí);又是何時(shí)，那讓我們流連忘返的美景已漸漸被垃圾填充，心靈的輕松與愉悅也漸漸離我們而去。面對(duì)無(wú)盡的空虛，這感，該如何填補(bǔ)?
人類的羈絆，莫過(guò)于道德的譴責(zé)。穹頂之下的過(guò)錯(cuò)，將用嚴(yán)苛的法律與先進(jìn)的科技來(lái)彌補(bǔ);涌泉之上的深情，將用對(duì)地球這生身母親的無(wú)盡愛(ài)戀來(lái)回報(bào);美景之旁那所剩無(wú)幾的感觸，將用全新的改變來(lái)填補(bǔ)。我們的過(guò)錯(cuò)，道德讓我找到了答案。它告訴我們應(yīng)如何保護(hù)、駕馭自然，它糾正我們的錯(cuò)誤，讓我們賴以生存的環(huán)境更為長(zhǎng)久。
道德，就是那曠野中的一抹螢光，為我們照亮茫茫宇宙中的那些“黑暗”。
只有順從本心，才能駕馭道德。
瞧!螢火蟲(chóng)之光越來(lái)越亮了!
九年級(jí)道德的作文800字5
康德說(shuō)：“一生中只有兩種東西讓我仰望終生，一是頭頂?shù)男强眨切闹械牡赖侣??！毙强展倘皇骤玻珗?jiān)守內(nèi)心的道德在我看來(lái)越是較之璀璨的星空更為美麗與絢爛。
道德是指一個(gè)人良好的品德，中華上下五千年來(lái)形成了無(wú)數(shù)的良好的品德，古人的道德修養(yǎng)令我們仰慕，然而，咋現(xiàn)代這個(gè)充滿了功利氣味的社會(huì)中，人心浮躁，又有多少人能夠真正的堅(jiān)守道德呢?
縱觀古今，無(wú)數(shù)的能人賢士又有哪一個(gè)沒(méi)有堅(jiān)守道德?如春秋時(shí)期的楚國(guó)大夫屈原，他在磅礴大氣的汨羅江邊，獨(dú)自一人，面色慘淡，來(lái)回踱步，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！钡母锌诋?dāng)時(shí)，楚國(guó)君臣整日生活在酒肉奢靡的環(huán)境中，安逸享樂(lè)，只有屈原有著堅(jiān)守道德的毅力與決心，最終不愿意同流合污，投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是因?yàn)榍軌驁?jiān)守道德，他才能在這污濁的大世中，保持一個(gè)純潔的靈魂。
寫下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的司馬遷，又何嘗不是能夠堅(jiān)守道德?他忠肝義膽，敢于堅(jiān)守道德，能夠在危險(xiǎn)的境地中勇于表達(dá)自己的看法，為將軍辯護(hù)，最終卻被處以極刑，但他仍能夠堅(jiān)守道德，若司馬遷不能堅(jiān)守道德，那么這世上恐怕就無(wú)貫徹古今，聞名于世的《史記》了。
然而，歷史上也總是存在著沒(méi)有堅(jiān)守道德而導(dǎo)致自身身敗名裂的人，如明朝的鎮(zhèn)關(guān)大將軍吳三桂，身為鎮(zhèn)守邊關(guān)，抵御外敵的大將軍，本身應(yīng)該固守國(guó)土，保衛(wèi)國(guó)家安寧，然是他卻與清軍私通，導(dǎo)致明朝戰(zhàn)火，雖有榮華富貴，但最終卻落得一個(gè)賣國(guó)賊的名頭，被后世的人所辱罵，遺臭萬(wàn)年。
反觀當(dāng)下，社會(huì)人心躁動(dòng)，有些人為了獲得更大的利益，使用一些不法手段，近些年來(lái)，染色饅頭、假牛肉。毒大米等事件紛紛曝光，這些不法商品就是因?yàn)闆](méi)能堅(jiān)守道德而觸犯了自己的道德底線，作出了不法行為，被法律所懲罰。
堅(jiān)守道德的人能夠使自己變的更加優(yōu)秀，而觸犯道德的人則會(huì)與這個(gè)社會(huì)格格不入，被社會(huì)所離棄。我們要堅(jiān)守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。
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