道德與利益初中作文

道德與利益初中作文(精選5篇)

道德素質(zhì)、健康和知識(shí),既是人的核心競爭力,也是人 可持續(xù)發(fā)展 的必備條件,而道德又位居人的核心競爭力之首。不要讓利益綁架了我們的道德，我們要做一個(gè)有道德的人。下面是小編給大家整理的道德與利益初中作文，歡迎大家查閱，希望大家喜歡!

道德與利益初中作文（篇1）

現(xiàn)今社會(huì)充斥著冷漠與浮躁，政府高呼正能量，反腐倡廉等詞就是在呼吁道德，呼喚善意的人性，一場道德與利益的較量正如火如荼地進(jìn)行著。

幾千年前，孔圣人就對(duì)這個(gè)問題作出了解答——君子愛財(cái)，取之有道?？追蜃淤潛P(yáng)他的弟子在幫助別人之后取走應(yīng)得的酬勞，對(duì)他的弟子在幫了人之后拒絕酬勞予以批評(píng)，孔子在利益與道德之間，決然地以道德為先，認(rèn)為只有建立在義之上的財(cái)才是屬于自己的財(cái)富。

我國著名的物理學(xué)家，兩彈一星錢學(xué)森當(dāng)初在美國時(shí)被看作能抵得上五個(gè)師的重要人物，美國政府提出優(yōu)越的條件來挽留這位英才，甚至是他的老師也極力勸阻他留在美國。他在道德與利益面前選擇了前者，他認(rèn)為只有回到自己的祖國，在自己的土地上才能種出屬于自己的蘋果，這種利益才是他所渴求的，即使這是一片異常貧瘠的土地，他用行動(dòng)告訴我們，無論何時(shí)何地，道德永遠(yuǎn)凌駕于利益之上。

人們永遠(yuǎn)忘不了抗金英雄岳飛的精忠報(bào)國，人們更忘不了小人秦檜以莫須有的罪名害死了這位當(dāng)世豪杰。在利益的驅(qū)使下，在波詭云譎的政治斗爭中，善弄權(quán)謀的奸臣秦檜害死了岳飛——這位金戈鐵馬，氣壯山河的將軍。正是因?yàn)槿藗兺涣?，如今岳王廟前跪著的銅人在歷經(jīng)百年滄桑后仍在懺悔著自己的過錯(cuò)。在權(quán)力與道德面前，秦檜墜落了。曾幾何時(shí)，他也許有著想成為像管仲，藺相如等良相的偉大抱負(fù)，他也想像藺相如與廉頗一樣，做到文臣提筆安天下但在利益的驅(qū)使下迷失了自我，將自己變?yōu)闅v史長河中最卑微的小人。

感動(dòng)中國十大人物頒獎(jiǎng)典禮上，吳錦泉的身影潤濕了許多人的眼眶，看見他，我們難免會(huì)憶起年老的爺爺，但就是這位看起來平凡的老人，用自己的工作來支付愛心，窄條凳，自行車，弓腰扛背，沐雨櫛風(fēng)這就是這位老人的真實(shí)寫照，他用自己年老的身軀努力工作著，吆喝漸行漸遠(yuǎn)，一摞摞硬幣，帶著汗水，沉甸甸，稱量出高尚。他把自己勞動(dòng)所得捐給災(zāi)區(qū)，捐給世界上最困難的人。在他心中，他沒有失去，全是滿滿的獲得，全是滿滿的幸福，這就是他所得到的最寶貴的東西。利益因道德而呈現(xiàn)，這才是真正的利益。

形形色色的人用自己的實(shí)踐啟示我們，道德永遠(yuǎn)凌駕于利益之上。在這場角逐中，道德被最大程度的展現(xiàn)。只有做個(gè)以道德為先的人，我們才能獲得真正的利益。

道德與利益初中作文（篇2）

孔子是我國古著名的文化人物，其下弟子號(hào)稱三千。但其中一位義救在外國的魯國奴隸而不報(bào)賬的學(xué)生受到了責(zé)備;同是救人一命又收到一頭牛的謝禮的弟子反而得到了孔子的表揚(yáng)。這兩個(gè)故事很簡單，卻很有深度，我們不妨研究一下。

研究事情通常要看誰是最大的受益者。那位收下了一頭牛的弟子，他的行為使更多的人了解到了好人有好報(bào)的道理，無形之中就做了一件有利于國家，有利益于社會(huì)的事。這其中的利益關(guān)系不言而喻。

其實(shí)利益與道德之間并不一定是你存我亡的關(guān)系，但人們卻沒有注意這一點(diǎn)。

道德是一種高尚的品格。從古至今，是無數(shù)文人墨客，以及尋常百姓所關(guān)心的話題。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有許多人過激地理解它、改造它、傳播它。認(rèn)為利益就是它的頭號(hào)死敵。于是就有宋朝理學(xué)宣揚(yáng)“存天理，滅人欲”一類的主張。

但是在宋代，是社會(huì)背景導(dǎo)致了這樣的思想產(chǎn)生。宋朝的商品經(jīng)濟(jì)前空的發(fā)達(dá)，社會(huì)的繁榮也必然會(huì)極大地沖擊原有的倫理道德。由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象是如此的特殊，才會(huì)出現(xiàn)“存天理，滅人欲”的思想潮流。而后來它也發(fā)展成了鞏固封建統(tǒng)治的武器。

再回過頭來看孔子所生活的春秋時(shí)期，雖不如戰(zhàn)國時(shí)期那樣戰(zhàn)亂頻繁，但社會(huì)上流動(dòng)著一些令人不安的氣息。于是孔子站出來，贊揚(yáng)了救人收禮的弟子，也批評(píng)了另一救贖人卻不報(bào)賬的弟子，其實(shí)救人不求回報(bào)更體現(xiàn)了一個(gè)人的品德是多么高尚。孔子這么做，是希望自己能夠通過這些舉動(dòng)，使人們都能達(dá)到一個(gè)利益與道德的平衡點(diǎn)。

再反觀現(xiàn)在，我們的內(nèi)心可能會(huì)感到一些痛苦了，摔在地上的老人無人敢扶，原因是一些老人被扶后竟然訛詐好心人。在有人落水急需救援時(shí)，耳畔卻傳來先給錢再救人的喊聲。這些事情給人們的心靈蒙上了一層恐怖的陰影。

道德與利益初中作文（篇3）

社會(huì)發(fā)展越來越迅速，可是我們道德的腳步卻沒跟上社會(huì)科技發(fā)展的腳步，前幾年的徐老太事件，讓中國的道德倒退了十年，在道德逐漸確實(shí)的時(shí)代里，我們?cè)鯓蛹涌斓赖碌牟椒ツ?，以下是以道德為話題的作文，請(qǐng)大家一起欣賞。

你好!不知不覺，你已經(jīng)陪我走過了十七個(gè)春夏秋冬，你總是在我身邊提醒著我什么該做，什么不該做。因?yàn)橐宦酚心阆喟?，我才能健康快樂的成長。我要真心的對(duì)你說：“謝謝你!”

記得小時(shí)候，的榮譽(yù)便是捧回一塊上面寫有“德智體全面發(fā)展的三好學(xué)生”的獎(jiǎng)狀。你看，你多么重要啊!連知識(shí)和鍛煉都比不上你。從那時(shí)起，我便下定決心要好好向你學(xué)習(xí)，做個(gè)真正德智體全面發(fā)展的三好生。道德，謝謝你是你讓我有了一個(gè)堅(jiān)定而美好的信念。

記得那次嗎?我因愛美而偷穿媽媽的裙子，卻不小心弄臟了，慌得手忙腳亂的我怎么也清理不干凈。小腦袋忽然想出一種絕妙的好辦法，拿起剪刀“咔嚓”一聲把污漬剪掉，卻猛然發(fā)現(xiàn)裙子多了個(gè)窟窿，沒辦法，因?yàn)榕卤粙寢屃R，便絞盡腦汁想找個(gè)借口。這時(shí)，是你在提醒我，不能那么做，那是撒謊，那是你不允許看到的，有道德的人應(yīng)該承認(rèn)并承擔(dān)自己做錯(cuò)事的后果。于是，我聽從了你，一五一十地告訴了媽媽。媽媽不但沒有罵我，反而夸我誠實(shí)，還用那件裙子幫我改了一件小裙子。當(dāng)我穿上漂亮的新裙子時(shí)，真想對(duì)你說：謝謝你，是你讓我從小事一步一步做起，讓我有了控制自己的能力。

想想那段時(shí)間，剛剛升入高中的我，稍微接觸到了學(xué)校之外的事情，看電視，看報(bào)紙，我忽然覺得這個(gè)社會(huì)好復(fù)雜，這個(gè)世界好黑暗，壞人成群結(jié)隊(duì)，那間事都像是個(gè)陰謀，我快要崩潰了。這時(shí)，是你讓我看到：自己一貧如洗的人見到貴重物品千方百計(jì)的找到失主，原封不動(dòng)的奉還，受到了眾人的夸獎(jiǎng);為救別人而推遲自己孩子的手術(shù)，最終兩人都獲救我看到了，好人會(huì)有好報(bào)，上天是不會(huì)虧待有道德的人的。于是，我又看到了明亮的世界，我想告訴怒你：謝謝你，是你讓我有了信心，有了動(dòng)力去堅(jiān)持到底。

我想，你一定記得我們一起走過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吧：路上有別人扔的廢紙，你告訴我應(yīng)該撿起來;遇到有殘疾而走路不便的人，你警告我不能嘲笑;當(dāng)我眼紅別人的成功時(shí)，你提醒我嫉妒可不是件好事;當(dāng)看到有人做不道德的事時(shí)，你支持我去和他講道理道德，真的很謝謝你，因?yàn)橐宦酚心阆喟椋易叩闷椒€(wěn)而踏實(shí)，問心無愧，我會(huì)一直走下去的!最后，祝愿你能被所有的人接受喜歡!

道德與利益初中作文（篇4）

古往今來，追逐利益的人往往只注重方法和手段，而不注重自己的德行修養(yǎng)，他們以為，道德與利益是毫無關(guān)聯(lián)的。其實(shí)不然，道德水平的高低往往決定著利益的得失。

古人說，“信，乃立世之本也”。為什么古人這么看重“信”呢?信，即誠信，是一個(gè)人對(duì)事對(duì)人應(yīng)有的基本品德。如果一個(gè)人連基本的誠實(shí)守信的品德都不具備，那么他又怎能獲得別人的信任，從而實(shí)現(xiàn)自己的利益呢?現(xiàn)代企業(yè)，無不以誠信待人為公司的第一立世準(zhǔn)則，可見，不論是個(gè)人，還是一個(gè)企業(yè)，誠信的品德，是他獲取利益的首要條件。

“海納百川，有容乃大”，為什么大?？梢匀绱藢拸V，如此波瀾壯闊?因?yàn)樗刑斓刂g無與倫比的胸懷——包容。一個(gè)人道德水平的高低，與他的包容心有很大關(guān)系，善于包容別人的人，別人也愿意為他效力。戰(zhàn)國時(shí)，齊國公子孟嘗君，注重自己道德水平的修養(yǎng)，同時(shí)用一顆包容天下的心歡迎天下賢士，一時(shí)，群賢畢至，門客三千，孟嘗君對(duì)每個(gè)人都禮待有加，后來，當(dāng)他落難時(shí)，是這些門客幫他渡過難關(guān)，重新得到了丟失的利益。試想，如果不是孟嘗君有美好的品德，那么即使他有一時(shí)的輝煌，也終會(huì)因?yàn)槠返碌牡拖露鴨适种械睦妗?/p>

美好的品德能夠幫助人們獲得利益，同樣，卑劣的德行也會(huì)使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當(dāng)上魏國軍師后善待孫臏，即使孫臏的才華掩蓋了他的光芒，他也會(huì)因?yàn)榕e薦賢能而受人尊敬?？墒撬麤]有，他用卑鄙的手段迫害孫臏，最后只落得個(gè)身死人手的下場。這不能不讓我們深思，有誰會(huì)愿意和一個(gè)道德品質(zhì)敗壞的人結(jié)交?失去了眾人的依托，又怎能握住手中的利益?

美好的德行帶來利益，卑劣的德行令你喪失手中的利益。古代如此，現(xiàn)代更是如此。所以，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，我們更應(yīng)注重品德的修養(yǎng)，這樣才能在以后的競爭中立于不敗之地。

道德與利益初中作文（篇5）

現(xiàn)在的社會(huì)中，人們常常談?wù)摰赖略掝}，但一些有違道德的事情還是頻頻發(fā)生?！梆z頭老太”為我們出了一道選擇題，讓每一個(gè)人對(duì)“無人售饃”做出自己的選擇。這五年道德檢測的實(shí)際情況包含了她對(duì)路人和社會(huì)的無比信任，人們也無比信任“饅頭老太”，這體現(xiàn)了一種良性循環(huán)，激發(fā)出的是強(qiáng)大的社會(huì)正能量。

近年來有關(guān)道德的爭論很是火熱。“倒地老人為何無人扶起?”為何“事不關(guān)己，高高掛起”會(huì)如此的盛行?是社會(huì)的淪落還是人們道德的敗壞呢?

有人說：“或許是個(gè)碰瓷的，最好繞道而行吧?！币灿腥苏f：“這么多人都路過此處，別人都不管，我為什么要管。”是啊!這是人們常有的心理，人們有這種心理的原因是由于一種現(xiàn)象——吃力不討好。是幫助別人后，反而被冤枉，時(shí)間長了，這種事就誰都不愿意干了，免得掉坑里。

但是，我覺得無論有沒有被冤枉的可能性，這種事只要我們還有一點(diǎn)點(diǎn)道德心，都應(yīng)該勇于參與的。因?yàn)榛蛟S只要我們伸一下援助之手，就會(huì)挽回一位老人的生命，生命是多么的可貴，人的一生只有那短短的幾十年，所以我們不僅應(yīng)該珍惜自己的生命，而且也應(yīng)該珍惜別人的生命。如果因?yàn)橛羞@種被冤枉的可能就不去做的話，當(dāng)你若無其事的從旁邊繞過去時(shí)，心里面就沒有一點(diǎn)內(nèi)疚嗎?我想，如果我是那種人，半夜會(huì)被噩夢(mèng)驚醒，況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢!大家不要忘記了，我們現(xiàn)在生活在法制社會(huì)中，法律會(huì)明辨是非，只要真理站在我們這邊，我們就是清白的，沒有人能隨意誣陷我們。

“倒地老人無人扶起”的事件驗(yàn)證了我們這個(gè)社會(huì)某種程度的淪落，而“饅頭老太”卻對(duì)我們這個(gè)社會(huì)還是充滿了信心，對(duì)路人和買饃的人有著無比的信任，這種賣饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢，而且是激發(fā)社會(huì)正能量的體現(xiàn)!

我相信，我們社會(huì)中絕大多數(shù)人們還是有道德，有涵養(yǎng)的，不然社會(huì)中也不會(huì)有那么多慈善團(tuán)體和機(jī)構(gòu)，也不會(huì)有那么多的愛心人士。哲學(xué)中說過，具體問題具體分析，所以我們不能因?yàn)槟屈c(diǎn)壞的可能性，就完全否決一件事，我們應(yīng)具體事情具體分析。

如果是我遇到這種選擇，我將毫不猶豫地堅(jiān)守我的道德。