初中三字經(jīng)的作文
初中三字經(jīng)的作文(精選7篇)
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次。小編在這里給大家分享一些初中三字經(jīng)的作文范文，希望對大家能有所幫助。
初中三字經(jīng)的作文（篇1）
我國上下五千年有著璀璨的歷史和文化，其中有弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文……，我最喜歡三字經(jīng)，其中給我印象最深的兩句話是“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！彼囊馑际侵负筇飙h(huán)境對學(xué)習(xí)、成長很重要，在我們的學(xué)習(xí)生活中，做事要專心致志，持之以恒。
有一次，我在寫作業(yè)的時候，我的心根本就沒在學(xué)習(xí)上，而是早就遠(yuǎn)走高飛了，我用手支著頭，望著窗外發(fā)呆了20多分鐘才開始寫字，還沒寫到一半，我又開始玩玩具了，又玩了十幾分鐘，就這樣，一個小小的作業(yè)我竟用了兩個小時，不但字沒寫好，而且錯了好幾道，還受到了媽媽一頓批評。
還有一次，在上語文課的時候，老師在認(rèn)真給我們講課，我望著窗外，想著下課怎么和小朋友玩，正在這時，聽到老師喊我的名字，說：“王子晗，你來回答這個問題。”我才回過神來，支支吾吾半天說不上來，自然我這一堂課的知識也沒學(xué)會。
所以，在今后，我會牢記這段話，專心學(xué)習(xí)，把這國學(xué)文化精髓深入到生活學(xué)習(xí)中，做一個有理想、有道德、有文化的人。
初中三字經(jīng)的作文（篇2）
《三字經(jīng)》類似于現(xiàn)在的兒歌,雖每一句話很短,卻包含著一個個的小故事,所謂的短小精悍。從小學(xué)起,上學(xué)的第一天,老師就開始教我們這一個個小句子,并把意思告訴我們。
人之初,性本善; 性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。每個人出生下來之時,并不會有什么惡的思想的產(chǎn)生,每個剛出生的人并不會煩惱。然而,老者對世界的感覺卻很多,有些老者在年輕時做過不少好事,他們就會覺得世界是多么的溫暖,因為他們在帶給別人溫暖的同時,也會自己感到溫暖。而以前經(jīng)常干壞事的人,終究會為之前做過的壞事感到愧疚、后悔。所以要像新生兒那樣善良,給別人溫馨的感覺。
茍不教，性乃遷;教之道，貴以專。這個道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市,她的兒子要跟去,但妻子不讓,于是騙小孩說等她回來后會殺豬給小孩吃。于是,后來曾子按照之前的諾言,給小孩殺豬吃了。如果當(dāng)初曾子沒有按照這個諾言實行的話,小孩當(dāng)時肯定會很傷心。因為他期待的事情到最后變成了大大的失望,在他長大了以后,便會把這種不守諾言的事情再實行到下一代,便會一代代的傳下去,變成了不好的結(jié)果。所以要從小對孩子好好教育,把好的知識、品行給予孩子。
昔孟母,擇鄰處;子不學(xué)，斷機(jī)杼。 戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教子。
竇燕山，有義方;教五子，名俱揚(yáng)。五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
養(yǎng)不教，父之過;教不嚴(yán)，師之惰。僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的過錯。
子不學(xué)，非所宜;幼不學(xué)，老何為。小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí)，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢?
玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
為人子，方少時;親師友，習(xí)禮儀。做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
香九齡，能溫席;孝于親，所當(dāng)執(zhí)。東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。
融四歲，能讓梨;弟于長，宜先知。漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應(yīng)該知道的。
以上故事所闡述的種種道理都是古人將經(jīng)驗總結(jié)下來的,是要經(jīng)過多少時間的考驗,所以到現(xiàn)在都能長久流傳。讓我們思考著古人的話中道理去不斷改進(jìn)自己的不足吧!
初中三字經(jīng)的作文（篇3）
今年暑假里，學(xué)校里布置了一樣特殊的作業(yè)，讓大家背誦《三字經(jīng)》，這是我第一次接觸。()《三字經(jīng)》內(nèi)容十分豐富，而且能瑯瑯上口，象兒歌似的，十分有趣，又能啟迪心智，我被《三字經(jīng)》這博大精深文字深深的吸引了。
《三字經(jīng)》包含多方面的知識，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，《三字經(jīng)》是一篇有勸學(xué)的，有講道德的，有講做人的等等。它是每三個字一句、四句一組的詩歌，每一句所表達(dá)的意思都不相同，雖然只有三個字，含意深刻，簡潔明了，能讓我們一讀就懂。我讀《三字經(jīng)》后，覺得它對我?guī)椭艽?，它不僅讓我懂得了許多人生哲理，知道珍惜時間，講文明懂禮貌，讓我在少年期走正確的成長道路。同時還使我的知識面擴(kuò)大，特別一些歷史方面知識讓我懂得了許多。文中還有許多經(jīng)典故事，如孔融讓梨，讓我回想起尊老愛幼的好精神。《三字經(jīng)》中還有激勵我們學(xué)習(xí)的典故，如頭懸梁、錐刺股，講述一個道理，一個人只有趁年輕的時候刻苦學(xué)習(xí)，才能長大成才，為國效力。從《三字經(jīng)》中，我還明白了，一個國家或一個人，如不上進(jìn)，則會后退，一個君主不明智，將會成為昏君，最后使國家滅亡……
《三字經(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書?！度纸?jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。
初中三字經(jīng)的作文（篇4）
《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個字，都蘊(yùn)藏著一個深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來成為對社會有用的人。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：頭懸梁，錐刺股;彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪;家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓。這六段話的意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時用錐子刺自己的大腿，他們都沒有老師，但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書，孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因為點不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后，我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮!
初中三字經(jīng)的作文（篇5）
對“三字經(jīng)”最早的記憶，停留在小時候父親的口頭禪“人之初，性本善”上。那會少讀私塾的父親只提到了“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”這幾句，其他的就不得而知了。后來上學(xué)，在學(xué)校里學(xué)習(xí)過許多“之乎者也”之類的文言文，感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理，但在淺薄見識的制約下，很難體會到古文學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)意義和其中樂趣。
"三字經(jīng)'開篇首句就是“人之初，性本善”蘊(yùn)意深刻，發(fā)人深思。孩子天性都很好，關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)?！拔裘夏?，擇鄰處”說明環(huán)境對人的成長的重要性。曾經(jīng)看過一個博友的文章“春來草自青”。他說“春”是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績;春，則是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境?！弊怨啪陀小褒埳垼P生鳳”的說法，其實說的就是培育孩子的環(huán)境?！捌埐唤?，性乃遷”如果孩子生下來父母給不了一個良好的環(huán)境，他本來是“善”的性也就“遷”走了，取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。
“首孝悌，次見聞?！睂懗隽艘⒕锤改浮＿@是做人之本。要孝敬父母，自己就要刻苦學(xué)習(xí)，從尊敬身邊的朋友開始，培養(yǎng)自己的愛心。友善對待他人，不計較個人得失，才能得到他人的尊敬和歡迎?！爸硵?shù)，識某文”寫出了要能文能武，做一個德才兼?zhèn)涞娜?。“玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義?！蔽覀兠恳粋€小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不啄，怎成器?我們應(yīng)該立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，長大要做對國家、對社會有用的人。
“三字經(jīng)”真是一部"袖珍百科全書”，可謂字字珠璣，蘊(yùn)義深刻，早讀早獲益!
初中三字經(jīng)的作文（篇6）
《三字經(jīng)》里都是在講人之初性本善，就是人一出生心地是善良的，通過讀書、學(xué)習(xí)，就能出人頭地?！度纸?jīng)》里也教導(dǎo)我們一些大自然的現(xiàn)象，如“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。”《三字經(jīng)》里也教導(dǎo)我們一些為人處世的事情等，通過不斷學(xué)習(xí)，獲得、探索知識來提高自身修養(yǎng)。
每當(dāng)我讀著《三字經(jīng)》時，總會聯(lián)想到，那是的兒女十分孝順，并不是像現(xiàn)在的子女一樣，長大后出國留學(xué)，在國外定居，對家鄉(xiāng)的親人不理不睬?，F(xiàn)在的年輕人都不好好讀書，成天泡在網(wǎng)吧里，還有些人因為不想去上學(xué)，而逃課去玩。讓我們來比一比現(xiàn)在的人和古代的人有什么區(qū)別，現(xiàn)在的人做什么事都要占些便宜，而古代的人——比如《孔融讓梨》的故事，孔融自幼聰明好學(xué)、才思敏捷。四歲時，他就能背誦許多的詩賦，并懂得禮節(jié)，父母都很喜歡他。有一天，孔融的父親買了一些梨，讓孔融選一個，孔融選了一個最小的一個梨，父親問他為什么要小梨子?他說我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的，大的就讓給哥哥吧!連孔融都可以把梨讓給哥哥，而現(xiàn)在的人不管是誰都要占些便宜，可見現(xiàn)在的人和古人真是一個對比。
《三字經(jīng)》是我們成長中的一本文學(xué)瑰寶。《三字經(jīng)》影響著我們每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧!
初中三字經(jīng)的作文（篇7）
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。