關(guān)于灞陵橋作文
關(guān)于灞陵橋作文
灞陵橋在渭源縣原南城門外的渭河上，是一座古典純木結(jié)構(gòu)臥式懸壁拱橋，俗稱“臥橋”，因橋身拱起，宛如長虹，故又有“渭水長虹”之稱。以下是學習啦小編為大家整理的關(guān)于灞陵橋作文，歡迎大家參考閱讀。
關(guān)于灞陵橋作文篇1
灞陵橋原名八里橋，在許昌市城西4公里的清泥河上，石梁河橫貫景區(qū)，灞陵橋如彎月臥波;垂柳洄堤野趣天成;古道殘碑、翠柏依舊、殿宇蔚然。是《中國文物古跡游》三國戰(zhàn)略旅游線上一處著名景區(qū)。
相傳建安五年(公元200年)春，曹操征討徐州，擊敗劉備。下邳之戰(zhàn)降伏關(guān)羽。曹操敬重關(guān)羽?；卦S后，深器之，厚待之。羽深知新恩，但不忘舊主，護齊備二夫人，千里尋兄。操甚惜之，追至灞陵橋贈袍獻酒，以餞其行。羽疑其有詐，便立馬于橋上，用刀尖挑袍披掛身上，并勒馬回頭稱謝曰：“蒙丞相賜袍，異日更得相會”，遂下橋往北，順官道而去,開始了千里單騎、過關(guān)斬將的千古壯舉。到后來孫劉聯(lián)合火燒赤壁，曹操83萬人馬一敗涂地，最后只帶數(shù)十騎落荒而逃，恰逢關(guān)羽伏兵華容道，為報昔日之恩，放了曹操一條生路。因此灞陵橋挑袍的故事，既表現(xiàn)了關(guān)公的“忠義”之情，同時也突出了曹操愛才之心，千百年來傳來美談，灞陵橋從此名揚。
灞陵橋原橋高于水面3米余，為三孔青石橋。橋面寬能并行兩車，橋長90米，兩岸楊柳成行，風景宜人，橋旁有《漢武帝挑袍處》石碑，為明末將領(lǐng)左良玉所立。另一通碑為辭曹書，保存完好，清代康熙、雍正、乾隆年間，又豎了
四通碑，文字清晰，碑文論述關(guān)羽對曹操辭其金而挑其袍的過程，歌頌他“依曹已久仍歸漢，留得英風在潁州”。說他視高官厚祿若糞土，褒他“情深義重垂千秋，士民爭拜漢云長”。清道光年間傅梓之《許州記》載甄汝舟懷古詩句，云：“野水四堤浸柳條，道邊殘碣記前朝。長髯勒馬橫刀處，萬古英風八里橋。”該橋時毀時修，原形早變，后來因興修水利，原橋已拆毀，僅存《辭曹圖》石刻一塊。
灞陵橋東，許昌城遙遙在望，橋西，是一片古色古香的建筑群落——灞陵橋關(guān)帝廟。據(jù)《許昌縣志》載，自三國以來，關(guān)羽忠義故事千古流傳，后人追念關(guān)羽功德，清康熙二十八年(公元1689年)由當?shù)亓x士王宏道捐地三十畝，經(jīng)多方資助而建成此廟.廟為三進大院，有山門、鐘鼓樓、大殿、廂房、道士院等，并塑有關(guān)羽、曹操和二夫人像。其中關(guān)羽勒馬塑像神采奕奕，英姿颯爽，廟中古柏參天，碑碣林立。關(guān)帝廟山門楹聯(lián)曰：
“赤面秉赤心騎赤兔追風馳騁時勿忘赤帝;青燈觀青史仗青龍偃月隱微處不愧青天。”
關(guān)帝廟后院利用圍墻建造的東西對稱的回廓之中，彩繪46幅關(guān)羽生平事跡壁畫，向后人講述著關(guān)公忠義故事。廟院東鄰為桃園，塑有劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義塑像。春日至此，桃花如霞，游人如燕，情趣盎然。
關(guān)于灞陵橋作文篇2
你們好!歡迎到霸陵橋景區(qū)參觀瀏覽，我是景區(qū)講解員小#，這次霸陵橋之行就有我為大家提供導游服務(wù)，希望通過這次講解能使你對三國文化有更深的了解，也加深我們許昌在您心中的美好印象。
進入景區(qū)，《關(guān)羽辭曹丞相書》，銅塑共鑄154():主亡則輔，主存則歸(兵)。新受曹公之(曹公的新恩，但畢竟會追隨大哥劉備志愿)。今主之耗某已知(已經(jīng)得知大哥的消息了)。望形立相，覓跡求功(十分焦急尋覓大哥消息，急于立功回報曹操)，刺顏良于白馬，誅文丑于南坡(為曹操解白馬之圍)，丞相恩滿有所報(丞相的恩情已經(jīng)有所回報)，每次所賜之資，盡在府庫封緘(封金掛印)。伏望臺慈，俯垂照鑒。關(guān)某頓首再拜丞相府下。
這封信深刻地再現(xiàn)了關(guān)羽忠不顧死，義不負心的浩然之志和離開許昌去千里尋兄的堅毅之心。
“曹丞相拜送關(guān)羽之圖”，是以藝術(shù)手法制作的大型雕塑。雕塑通高6.2米，長20米，有紅石堆砌而成。采用線雕，淺浮雕，深浮雕和圓雕相結(jié)合的藝術(shù)手法，自遠而近，層層迭迭。東邊為曹操率許褚、“曹丞相拜送關(guān)羽之圖”，以“丹誠者，信義也”關(guān)羽留之不能，感情世界，尊重曹操的唯物史觀。
東漢末年，到許昌25鼎立，所以歷史上人“”。喜歡三國的朋友可能會聽到這樣一句話:
名叫青梅亭。一千八百年前，“曹操與劉備青梅煮酒論英雄”的故事就發(fā)生在這里。據(jù)史料記載，公元197年劉備三兄弟依靠曹操擊敗呂布后，不得已依附曹操，與曹操共同回到許昌，這也是關(guān)羽第一次入許，在許昌期間劉備因“衣帶詔”事件，為人處世極為低調(diào)，但是曹操還是對劉備不放心，覺得劉備是個極有城府和野心的人。有一日劉備受
曹操邀約到青梅亭喝酒，席間曹操問劉備當今天下何人能稱真英雄?劉備當時猛地一緊張，不過還是說了幾個有影響力的人物，但是曹操說可稱必是胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志的人。隨后說：“天下英雄惟君與曹爾。劉備聽后大驚失色，手中的筷子都掉在了地上，這時候天空剛好打了一聲炸雷，劉備畢竟是做過大事的人，雷聲過后從容地彎腰拾起了筷子，并說：巧妙地以雷聲掩飾了怕被曹操重視，光養(yǎng)晦，希望曹操放松對他的警惕。故事。
一部《三國演義》可是，，但是許昌人卻從不這樣認為，認為他是一個很成功的政治誰能夠猜出來?又一次，丞相府新建一座花園落成了，曹操巡視后，沒有提出什么意見，只是臨走的時候，在門上寫了一個“活”字，眾人不解其意，曹操的主簿楊修非常聰明，說“門上添活，意為‘闊’，丞相是嫌門太闊”。于是工匠再筑圍墻，改造停當，又請曹操視之，曹操大喜，問：“誰知我意?”左右答曰：“楊修也”。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的就是萬古英風灞凌橋，1800多年前關(guān)公挑袍的故事就是發(fā)生在這里。公元200年關(guān)羽徐州兵敗后，為了保護兩位皇嫂，關(guān)羽暫時來到許昌，在許期間，曹操對他是厚愛有加，三日一小宴，五日一大宴，送金銀，美女，豪宅，拜官封侯。但是關(guān)羽面對高官厚祿不為所動，在得知劉備消息后封金掛印，決然離開許昌，挑起戰(zhàn)袍披在身上，拱手拜謝，說道：”隨后開始了他過關(guān)斬將，橋橋頭的時候，單呀!充分體現(xiàn)了關(guān)羽對漢室之忠，更是千百年來被了許多墨寶，灞凌橋東閱臺現(xiàn)存兩通石碑，皆為明代所留。南門這通為嘉靖年間所留的“關(guān)王辭曹操之圖碑”，上部鐫刻“辭曹書”，下部線刻“挑袍圖”，挑袍圖中關(guān)羽橫刀勒馬于橋上，回身挑袍。圖右刻“唐吳道子畫，明李宗周刻”。
北邊這通為明末總兵左良玉書寫的“關(guān)漢帝挑袍處”碑，明崇禎
十三年(公元1640年)，左良玉在四川萬源縣瑪瑙山“大破張獻忠”的農(nóng)民起義，八月駐扎徐，自古英雄惜英雄，聞知地方重修灞凌橋，左良玉立即趕到修橋現(xiàn)場，為建橋捐款并揮筆寫下了“關(guān)漢帝挑袍處”六個大字，令人刻碑以記勝跡。清代徐州知州甄如洲有詩贊曰：“野水回堤浸柳條，道旁殘碣記前朝，長髯勒馬橫刀處，萬古英風灞凌橋。
名叫“石梁河”在清代還保持著非常繁忙的航運功能，經(jīng)失去了它的航運功能，繁忙景象。
12.16米，寬:要講曹操贈:
廟前戲樓是根據(jù)廟內(nèi)所留碑刻記載恢復起來的。戲樓為復合歇山式建筑，通高13.1米，中間柱聯(lián):戲樓如人生或可以懲惡揚善，人苑三千蓬島外生即戲劇唯不能語言彩排，兩側(cè)柱聯(lián):依月高歌閬三千蓬島外，臨風吐韻霓裳一曲紫云端。
世界上凡是有華人的地方，大多都敬關(guān)羽。關(guān)羽在人們的心中是
道，是佛，是法力無邊的神，國內(nèi)敬奉關(guān)羽的關(guān)帝廟大大小小有上千座，但是今天所要參觀的灞陵橋畔關(guān)帝廟卻是獨具特色的。有這樣一句話贊美它，天下關(guān)廟皆貶曹，惟有許昌關(guān)廟獨奉曹，我們這座關(guān)帝廟始建于清康熙二十八年(公元1689年)，距今有325年的歷史，在1984年以前關(guān)帝廟一直作為許昌市市委黨校的一部分，“”期間沒有破壞，再加之一直以來人們對關(guān)羽的敬奉和崇拜，有幸在經(jīng)過三百多年之后還依然保存完整。
關(guān)帝廟第一道門稱為山門，小，小橋為單拱青石板橋，石猴，形象逼真，生動可愛。
青龍偃月，隱微處，不愧青天(連續(xù)用了四個青，表明了關(guān)于光明磊落的一生)。
山門兩側(cè)塑有兩尊塑像，右為關(guān)于謀士馬良，左為廖化。甬道兩側(cè)有鐘樓和鼓樓，鐘樓和鼓樓古時用來報時，所以有晨鐘暮鼓之說。今天人們又賦予了它平安鐘，吉祥鼓的內(nèi)涵。
甬道中間這個精美的雕塑——長信燈，為漢代典型裝飾物，有“長
信夜照”之說，長信燈為青石雕刻，雕工細膩生動，燈上雕刻著“獅子滾繡球”的吉祥圖案，獅子在中國古代一直都是人們所敬的瑞獸，人們賦予它很多神奇的力量，辟邪，吉祥，如意，而關(guān)帝廟長信燈上面的獅子，摸摸它，會給大家?guī)砗眠\的，中間的繡球圓圓的，象征著團團圓圓，摸摸它會保佑大家心想事成，家庭幸福!
跨過儀門來到中院，28年，康熙61年，雍正10刻為河南御道史邑常翼圣撰文，候選縣丞王維61年碑刻為許州以及商旅居民捐資，51年碑文為許州
拜殿為卷棚式建筑，拜殿前懸掛一副楹聯(lián):灞陵自古有行人問誰策馬而馳傳名不朽，曹操于今無寸土地賴此綈袍之贈遺像猶存，這副楹聯(lián)突出了許昌關(guān)帝廟“獨奉曹”的獨一無二的文化現(xiàn)象。
灞陵橋因為是關(guān)羽人生一躍而起，走向自己人生輝煌的地方，因橋而建的這座關(guān)帝廟被世人盛傳:天敬之風調(diào)雨順，地敬之五古豐登
商敬之，財源茂盛，官敬之，步步高升。
前面的大殿為，漢壽亭侯大殿，面闊三間，進深兩間，為單檐竭山式建筑。殿內(nèi)塑像再現(xiàn)了關(guān)羽在灞陵橋上辭別曹操的生動場面，關(guān)羽橫刀勒馬的戎裝形象，在全國眾多的關(guān)帝廟中是十分少見的，曹操關(guān)羽同殿供奉的格局更是獨一無二的，剛才路上，我告訴大家，國內(nèi)關(guān)帝廟有很多，25愛惜人才，身邊“讓:廊柱懸掛一副楹聯(lián)，護主五虎上將，忠君效命三國豪杰，房內(nèi)盔甲加身雄風抖擻的關(guān)羽，張飛，趙云，黃忠，馬超聚首一堂，這化為泥胎的蓋世英雄，喚起了人們對烽煙三國的追憶，春秋閣門前有副楹聯(lián):午夜何人能秉燭，九州島無地不焚香，樓下有關(guān)羽讀《春秋》的金身塑像，左有周倉持刀，右有關(guān)平奉印塑像。
這里的圖片介紹的是許昌人頭蓋骨的發(fā)掘情況及文物價值，許昌人頭蓋骨是在2007年12月17號，在許昌西部靈井被發(fā)現(xiàn)的，頭蓋骨有12厘米左右見方，經(jīng)專家鑒定為，8到10萬年人類頭骨化石，化石保存完整，
關(guān)于灞陵橋作文篇3
灞陵橋在渭源縣原南城門外的渭河上，是一座古典純木結(jié)構(gòu)臥式懸壁拱橋，俗稱“臥橋”。因橋身拱起，宛如長虹，故又有“渭水長虹”之稱。
橋身全長40米，跨度27.4米，高15.4米，寬4.5米，有13間，六十四柱。橋面呈三條階梯狀通道，中寬邊窄，兩側(cè)配有木
欄桿，橋廊上覆以青瓦頂，橋粱以每排十根粗壯園木并列十一組，從清源河兩岸橋墩逐次遞升，支撐橋身飛挑凌空橫臥在清源河上。
橋身兩端建有廊房，四角斗翹，脊聳檐飛。南岸廊房東壁嵌有孫科題書“渭水長虹”石刻。原來尚有諸多名家題書的匾額，可惜都毀損在歲月的長河里?，F(xiàn)如今南岸廊房掛有現(xiàn)代甘肅書法家裴建準題書的“霸陵橋”和近代教育家于右任題書的“大道之行” 兩通匾額。這種木質(zhì)古典握橋，國內(nèi)罕見，具有較高的建筑，藝術(shù)欣賞價值，現(xiàn)為省級文物保護單位。
灞陵橋始建于明洪武初年，系大將軍徐達西擊元將時為渡
渭河而建。初為平橋，傳說徐達夜夢受漢武帝愛妃指點，乃以木籠裝石為墩修成，橋上配以玉石欄桿，因有“渭水通長安，繞灞陵，為玉石欄桿灞陵橋”之語，徐達親題橋名為灞陵橋，有“渭河第一橋”之稱?？上?ldquo;即濟行人，復通車馬”的橋梁后為洪水屢次沖毀。同治年間又進行了重修，左宗棠為之題有“南谷源長”一匾。
雄偉壯觀，結(jié)構(gòu)獨特，工藝精巧，已成為渭水一大景觀。歷史上曾有許多名人要員為灞陵橋題寫匾額、對聯(lián)和詩詞。
1981年，由于其高超的建構(gòu)藝術(shù)和科學價值，被甘肅省列為重點文物保護單位。1984年到1986年省文化廳撥款按照修舊如舊的原則進行了再次維修。
2006年6月，灞陵橋被國務(wù)院公布為國家重點文物保護單位。
灞陵橋以其精絕的工藝，獨特的造型，悠久的歷史吸引了眾
多的名人雅士，留下了許多膾炙人口的贊美之辭。蔣介石、汪精衛(wèi)、楊
虎城、林森、于右任、孫科等人都留有匾額和題詞?，F(xiàn)懸掛于橋內(nèi)的"灞陵橋"三字的匾額為書法家啟功所書，還有題“綰轂秦隴”匾額，孫科題“渭水長虹”石刻;于右仁題“大道之行”匾額，“南谷源長"為左宗棠所書。清代詩人楊景的"聞眺城邊渭水流，長虹一道臥橋頭。源探鳥鼠關(guān)山月，窟隱蛟龍秦地秋。遠舉斜陽光射雁，平沙擊石浪驚鷗。一帆風順達千里，東走長安輕蕩舟"更成了千古絕唱。
灞陵橋久負盛名，不僅因為它工藝精湛，造型美觀，更是因為有不少名人為它題匾頌辭。
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