高中作文加修改評(píng)語(yǔ)
作文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性不言而喻,作文對(duì)學(xué)生的重要性同樣不可小覷,著名語(yǔ)文教育學(xué)家葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“寫作能力是學(xué)生一輩子要受用的一種能力,是他們安身立命,求得生存發(fā)展的一種能力。”下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高中作文加修改評(píng)語(yǔ)的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
高中作文加修改評(píng)語(yǔ)一
假如明天我就成了你，我會(huì)像您一樣懷大愛(ài)心，做小事情;假如明天我就成了你，我會(huì)像您一樣，用最溫柔的歌聲做“傻”的事情;假如明天我就成了你，我會(huì)像您一樣，默默無(wú)聞，走完甘草人生。
加爾各答的貧民窟曾被稱為“惡夢(mèng)之城”，但在這兒卻有一位善良的天使。在生活在修女學(xué)院內(nèi)過(guò)著歐式生活的特雷莎修女眼中，這僅一墻之隔外的凄慘破敗的景象，可憐無(wú)助的孤兒，乞丐，老人，病者都是不可避免的，不但是不應(yīng)避免的，而且是不應(yīng)漠視，并且是不應(yīng)離棄的，更應(yīng)是值得去愛(ài)的。所以，她行動(dòng)了。她不僅用食物滿足了挨餓的人;不僅用衣物溫暖了受凍的人;不僅用房屋安頓了流浪的人，她更用愛(ài)，給予了每一個(gè)人應(yīng)有的尊重，去感受世間的美好。天使是永存的，而英雄也是不死的。
叢飛，一個(gè)用歌聲去實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)心，用愛(ài)心去實(shí)現(xiàn)她人夢(mèng)想的年輕的生命，就這樣懷著遺憾而又無(wú)悔地走了。生前，他做了太多的“傻事”，但他笑笑，說(shuō)如果有來(lái)生，他還要這么做。他的妻子邢丹微笑著說(shuō)，如果有來(lái)生，也要早點(diǎn)遇上你，和你一起做這些“傻事”。陽(yáng)光從窗戶透過(guò)灑在他們笑開(kāi)了的臉上，好似天底下最燦爛的兩朵花，陽(yáng)光也要給予他們最多的溫暖。而這兩朵花也早已溫暖了我的心。
有的人死了，但他還活著。有的人一生默默無(wú)聞，但他們?cè)缫言谌藗冃闹校曳妓囊纭?/p>
傅彪永遠(yuǎn)只是馮氏電影中的一個(gè)小小的配角，但是沒(méi)有了他，馮氏電影的票房可能會(huì)減少許多。高秀敏永遠(yuǎn)只是趙本山小品中的“幫腔”，但是沒(méi)有了她，臺(tái)下的笑聲會(huì)少了許多，掌聲會(huì)輕了許多。他們就如甘草一樣，平凡，但他們以最樸實(shí)無(wú)華的一面，以最真誠(chéng)實(shí)在的方式去演繹每一個(gè)角色。他們是在人民的土壤中生長(zhǎng)出的一株甘草，扎根在人民心中，凋謝后也將肥沃這一片土壤。他們的一生如甘草般無(wú)華，但那窮盡不了的甘甜，將讓人們無(wú)法忘卻。
假如明天我就成了你，我會(huì)像你們一樣，一如繼往地做著那些平凡而又感人的小事。但，生命沒(méi)有假如，我也不可能是你們。那么，就請(qǐng)讓我接過(guò)你們手中神圣的火把，就像邢丹接過(guò)叢飛手中的義工號(hào)牌一樣，讓更多的人，踏上這條你們未走完的路吧!
評(píng)語(yǔ)：作者選取特雷莎修女、叢飛、傅彪、高秀敏的典型事例進(jìn)行謳歌，表達(dá)了 “假如明天我就成了你”的愿望。作者希望像他們一樣“一如繼往地做著那些平凡而又感人的小事”。全文觀點(diǎn)明確，論述一氣呵成。
高中作文加修改評(píng)語(yǔ)二
摘要：亂石堆里小孩一心讀書(shū)，因?yàn)樗麄儜阎鴮?duì)都市繁華的向往，城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的;天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙，無(wú)趣。只有跳出來(lái)，才會(huì)明白生命中美好。
人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。
禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無(wú)事一床寬。”一個(gè)人眼界開(kāi)闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開(kāi)闊又由你看事物的距離決定。
生活中，我們常常為許多事煩惱，這只是因?yàn)槟銓?duì)生活還有太多執(zhí)著，癡迷。“用力看，就是盲。”當(dāng)你站到一定高度時(shí)，眼前那一切就如“蝸角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，你還會(huì)不開(kāi)心嗎?
“眾里尋他千百度，驀首回首，那人卻在燈火闌珊處。”學(xué)習(xí)也有三個(gè)境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當(dāng)你太拘泥于課篇時(shí)，反而不能真切體會(huì)，死抓每個(gè)詞理解時(shí)，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義?經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段，你的思路會(huì)走向開(kāi)闊;這時(shí)需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書(shū)，宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目。”
亂石堆里小孩一心讀書(shū)，因?yàn)樗麄儜阎鴮?duì)都市繁華的向往，城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的;天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙，無(wú)趣。只有跳出來(lái)，才會(huì)明白生命中美好。
清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂(lè)觀地面對(duì)一切，更要超脫美好，感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭(zhēng)迷人，走近它卻害羞消失;海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無(wú)色。
李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家才，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道?？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái)，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
評(píng)語(yǔ)：這篇議論文觀點(diǎn)明確，富有哲理。引用古詩(shī)文說(shuō)理且說(shuō)理透徹是本文的一大亮點(diǎn)。開(kāi)篇引用“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，點(diǎn)題又增勢(shì)，并引發(fā)懸念;接著文章從大到小進(jìn)行論述。一句“眼肉有塵三界窄，心中無(wú)事一床寬”對(duì)人的價(jià)值觀進(jìn)行解說(shuō)，得出了眼界開(kāi)闊又由人看事物的距離決定，這是大;緊接著“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”這一富有哲理性的話語(yǔ)，對(duì)個(gè)人的作為進(jìn)行了論述，并且很巧妙地與上面的禪語(yǔ)起到了呼應(yīng)作用，這是中;然后，用現(xiàn)實(shí)生活之例讓文章貼近了生活，得出了只有跳出來(lái)，才會(huì)明白生活之美好，這是小。結(jié)尾巧妙地運(yùn)用一代宗師李叔同的例子，既照應(yīng)了開(kāi)頭，又升華了主旨。可謂構(gòu)思匠心獨(dú)運(yùn)，引用恰到好處。
高中作文加修改評(píng)語(yǔ)三
駐足山頂，俯視，只見(jiàn)萬(wàn)物盡情舒展;漫步海邊，遠(yuǎn)望，只見(jiàn)海水廣袤無(wú)邊;倚靠門窗，仰看，只見(jiàn)月亮灑下清輝……審視這個(gè)世界，我們同宇宙萬(wàn)物相應(yīng)相和，在大自然的智慧中穿梭。
“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不便者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”被貶黃州，蘇東坡只剩落寞的心靈，但此時(shí)，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”他從而曠達(dá)樂(lè)觀，盡享自然美景。
德國(guó)哲學(xué)家康德是個(gè)浪漫的人，他愛(ài)散步，總是駐足林間，沿著彎曲小路去體驗(yàn)“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然給了他生命的啟迪，是大自然讓他通向哲學(xué)殿堂。在他的墓志銘上寫到：“有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。
當(dāng)梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時(shí)，他被四周濃密的松樹(shù)和橡樹(shù)圍著，他被愜意的清風(fēng)拂動(dòng)著浮躁的心，他被清澈純凈的湖水蕩滌著……在瓦爾登湖上，可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩，讓人心如止水，讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧，他不僅令梭羅認(rèn)為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴(yán)、激動(dòng)的事，更令我們?yōu)檫@美好的邂逅倍感光榮。
受到大自然啟發(fā)的還有很多人，是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質(zhì);是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望;是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛;是大自然令勞倫斯像鳥(niǎo)兒一樣樹(shù)立向死而生的生死觀……大自然鑄就了他們的智慧，也同樣給了我們深深的啟迪。
面對(duì)成功，湖水告訴我們要心如止水;面對(duì)失敗，牡丹告訴我們要艷壓群芳;面對(duì)工作學(xué)習(xí)，蜜蜂告訴我們要勤勞致富;面對(duì)名利，菊花告訴我們要淡泊以明志;面對(duì)代溝，雄鷹讓我們理解父母的苦楚;面對(duì)隔閡，巨杉讓我們明白只有團(tuán)結(jié)才足以抵御風(fēng)吹雨打……
如果說(shuō)人類的智慧無(wú)窮大，那么大自然的智慧則是至高無(wú)尚的，因?yàn)槿祟惖闹腔蹃?lái)源于自然，一切的靈感都來(lái)自自然，亙古千年的智慧，皆為一體，便是大自然的智慧。
評(píng)語(yǔ)：文章開(kāi)篇即大氣磅礴，駐足山頂俯瞰一切，漫步海邊遙望遠(yuǎn)方，倚靠門窗仰觀宇宙，自然萬(wàn)物盡收眼底，不禁遐想。蘇軾、康德、梭羅，這些偉人都是大自然的直接受益者。文章有理有據(jù)，詳略得當(dāng)，語(yǔ)言優(yōu)美，是一篇佳作。
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