關(guān)于歷史人物的作文_諸葛亮的作文5篇
諸葛亮自古以來(lái)就一向受到人們的廣泛評(píng)論，深受人們的愛(ài)戴，出于茅廬的他輔佐實(shí)力單薄的劉備成王霸業(yè)，忠貞地獻(xiàn)上自我的謀略，為蜀國(guó)打拼了一片天下。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的小伙伴們吧!歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。
我看諸葛亮(一)：
我對(duì)諸葛亮的看法
五丈原上，秋風(fēng)蕭瑟，蜀國(guó)病危的丞相仍搖著那一襲鵝毛扇，但雙眼已失去了往日叱咤風(fēng)云的英雄之氣，取而代之的，是茫然若失的神情。
自我的生命，恐怕也快要如這秋風(fēng)中的枯葉，消亡了吧?他想。
自從先主三顧茅廬以來(lái)，已快三十年了。南征北戰(zhàn)、北抗東和……于是，天下人看到了一個(gè)年未而立就火燒曹操的諸葛亮，看到了一個(gè)令孫吳“賠了夫人又折兵”的諸葛亮，看到了一個(gè)以一座空城一張古琴?lài)樛耸f(wàn)大軍的諸葛亮……但是，天下人看不到的，是蜀國(guó)丞相的縷縷白發(fā)。
他又回想起那折《后出師表》來(lái)，當(dāng)“鞠躬盡瘁，死而后已”那八個(gè)字寫(xiě)下時(shí)，他的千鈞重的心忽然放下了。他早就明白自我的結(jié)局必定是勞頓沙場(chǎng)而死。三十年的時(shí)間，他已經(jīng)支透了他的全部生命、全部智慧。而這些，是為了蜀漢，為了天下。
若是讓他再選一次，他會(huì)選取避而不出，隱于山林么?他會(huì)選取游山歷水，詩(shī)劍風(fēng)流么?不會(huì)的。他望著又落下的一片秋葉，默默地想。但他的生命還不夠，還不夠啊!他還要北定中原，還要……
最后一片秋葉落下了，將士們操演的吶喊聲傳來(lái)，但他們看到的，只是名揚(yáng)天下的蜀相的遺體了。
鞠躬盡瘁，死而后已。這是那傳奇人物腦間最后閃過(guò)的一行字，亦是他一生的寫(xiě)照。
我看諸葛亮(二)：
我看諸葛亮
諸葛亮自古以來(lái)就一向受到人們的廣泛評(píng)論，深受人們的愛(ài)戴，出于茅廬的他輔佐實(shí)力單薄的劉備成王霸業(yè)，忠貞地獻(xiàn)上自我的謀略，為蜀國(guó)打拼了一片天下。他的聰明才智和忠貞不虞讓許多人都為之欽佩。
小時(shí)侯就聽(tīng)過(guò)有關(guān)諸葛亮的故事，也看過(guò)一點(diǎn)《三國(guó)演義》的電視劇。所以，諸葛亮在我的心中總是神秘的，出神入化，無(wú)所不能。他是一個(gè)神奇的人，隱居于山中未能與外界接觸，卻能熟知當(dāng)時(shí)的情形，對(duì)外界了如指掌。應(yīng)對(duì)劉備的提問(wèn)，他將時(shí)局分析得相當(dāng)透徹，無(wú)論從哪個(gè)方面都是那樣的周密，面面俱到。另外，他對(duì)于與曹操，孫權(quán)的關(guān)系方面的把握也做了相當(dāng)精妙的解析。最后還做出了最為重要的一個(gè)謀略――取荊州，作為蜀國(guó)的國(guó)土，并將荊州的地理環(huán)境，人文關(guān)系都進(jìn)行了嚴(yán)密的分析。能夠說(shuō)，沒(méi)有哪個(gè)謀士能像諸葛亮一樣將各個(gè)方面都思考到，對(duì)于各個(gè)地理環(huán)鏡那樣的熟悉。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛，亮算準(zhǔn)天氣，“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，對(duì)于赤壁之戰(zhàn)的勝利中起了決定性的作用。他可真可謂是上知天文，下曉地理。
他的聰明才智是不可估量的。后人一提起他，必將首先想到他的神機(jī)妙算與錦囊妙計(jì)，是智慧的化生諸葛亮設(shè)空城計(jì)，下退司馬懿大軍，實(shí)行的心理戰(zhàn)術(shù);草船借箭，竟向敵人獲取了戰(zhàn)斗工具?？此撇蝗菀鬃龅降?，卻如此簡(jiǎn)單地在他的計(jì)謀中完成。這些計(jì)謀都很奇特，令人意想不到，在危難時(shí)刻幫了蜀國(guó)大忙，挽救了一次又一次的危機(jī)。能夠說(shuō)，如果沒(méi)有諸葛亮，蜀國(guó)絕對(duì)不會(huì)立足于天下，與魏`吳兩國(guó)抗衡。諸葛亮也是相當(dāng)忠義的一個(gè)人，劉備在世時(shí)，盡心盡力地出謀劃策，劉備死后也耐心地輔佐劉禪，為后主鞠躬盡瘁，死而后已。然而劉禪卻昏庸無(wú)能，不理朝政。諸葛亮非但沒(méi)有篡位，背叛，到其他的強(qiáng)國(guó)去，反而更加盡心地為劉禪出謀劃策。《出師表》一文中更是表現(xiàn)出了自我的衷心，感人肺腑，正義凜然。這一切都取決于對(duì)先主的感激與懷戀。但是我認(rèn)為，諸葛亮雖然理解了先主劉備的遺命，但是蜀國(guó)卻早已不如當(dāng)年，再怎樣調(diào)整也不可能打敗曹操，后主如此地軟弱。也許，他太注重于忠，堅(jiān)首誓言，盡心盡力去做的只是一件永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)果的事。最后死在了行軍途中，令人惋惜。如果諸葛亮早日掙拖的束縛，看穿了這一點(diǎn)，他不會(huì)活得那么累。他能夠歸隱山居，安度晚年。成為一名隱士。諸葛亮的一生充滿(mǎn)著傳奇色彩，給后人留下了無(wú)
數(shù)啟發(fā)和迷團(tuán)。然而他的聰明才智，忠貞不虞會(huì)永遠(yuǎn)活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。
我看諸葛亮(三)：
我看諸葛亮
劉備與諸葛亮，猶魚(yú)與水，兩人的關(guān)系被視為最理想的君臣關(guān)系。劉備臨終托孤那幾句，也被視為肺腑之言。但是，竊以為，劉備決不期望諸葛亮代替他的兒子，這樣說(shuō)是基于客觀(guān)事實(shí)。劉備活著時(shí)，軍政大事全仰仗諸葛亮;他死后，諸葛亮必定成為蜀漢實(shí)際上的最高統(tǒng)治者，若有二心，代替劉禪如探囊取物。劉備高明地說(shuō)出這番話(huà)，諸葛亮只有感激涕零，對(duì)天發(fā)誓的份了。劉備又遺詔劉禪：“你與丞相共事，如事乃父!”他期望保住劉氏皇位，作為回報(bào)，軍國(guó)大權(quán)交給諸葛亮。?
劉禪恪遵父命，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，以丞相兼領(lǐng)益州牧，全權(quán)處理國(guó)事?！度龂?guó)志》說(shuō)：“政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮?！眲⒍U只是蜀漢的一個(gè)象征而已。?
人人都指責(zé)劉禪庸碌無(wú)能，把他說(shuō)成一個(gè)昏君。陳壽寫(xiě)《三國(guó)志》，給劉禪的評(píng)語(yǔ)是“昏暗”兩字。劉禪果真如此嗎??
首先，劉備并不認(rèn)為劉禪是個(gè)低能兒。劉備有知人之明，況且“知子莫若父”，如果劉禪果真昏憒無(wú)能，做父親的能全然不知嗎??作文
其次，人們說(shuō)劉禪昏憒，往往援引此事為證：蜀亡，劉禪過(guò)往洛陽(yáng)，司馬昭設(shè)宴款待，歌妓唱蜀歌，跳蜀舞，在座蜀臣悲不自禁，唯劉禪談笑自若。第二天，司馬昭問(wèn)他思蜀否，他竟說(shuō)此間樂(lè)，不思蜀。實(shí)際上，這正是劉禪的高明之處。試想，如果他說(shuō)思蜀，還能活命嗎??
劉禪不是聰睿之人，但也決不昏庸。他之所以無(wú)所事事，是因?yàn)椤罢聼o(wú)巨細(xì)，咸決于亮”，他實(shí)際上連個(gè)旁觀(guān)者都不是。?作文
諸葛亮北伐前，向劉禪上了一道奏本，即著名的《出師表》。?
在表中，諸葛亮表達(dá)了他對(duì)劉備的耿耿忠心，矢志北伐中原，興復(fù)漢室，以報(bào)劉備知遇之恩。其心之忠，其志之堅(jiān)，讀之令人肅然。另一方面，表中又透露出諸葛亮與劉禪之間各種不和諧的跡象。例如，諸葛亮強(qiáng)調(diào)，皇宮與相府的步調(diào)已不大一致。至于怎樣不一致，史無(wú)明文。但能夠肯定一點(diǎn)，不能一致是因?yàn)閯⒍U自作主張而造成的。諸葛亮對(duì)此很不滿(mǎn)，他的反應(yīng)是讓郭攸之、費(fèi)?、董允等干預(yù)乃至監(jiān)管皇宮事務(wù)。這時(shí)，劉禪已經(jīng)二十歲了，不僅僅國(guó)事不能過(guò)問(wèn)，就連皇宮之事，不論大小，還務(wù)必向諸葛亮指派的人請(qǐng)示。若以“擅權(quán)”論，諸葛亮在中國(guó)歷史上眾多權(quán)臣中，是名列前茅的。通觀(guān)《出師表》，不像一個(gè)臣子的奏本，倒像一個(gè)嚴(yán)厲的父親在冷酷地教導(dǎo)不懂事、不聽(tīng)話(huà)的孩子。?
當(dāng)然，劉禪決非賢明君主，蜀漢就是亡于他之手。這一方面是因?yàn)橹T葛亮連年北伐，使蜀漢國(guó)力大耗，此消彼長(zhǎng)，更非魏國(guó)對(duì)手。另一方面，這劉禪即位以后，諸葛亮把一切事情都攬?jiān)谑种?，沒(méi)給劉禪任何鍛煉的機(jī)會(huì)。?
所以，我認(rèn)為，從某種程度上，對(duì)蜀漢來(lái)說(shuō)，成也諸葛，敗也諸葛。
我看諸葛亮(四)：
我看諸葛亮
稱(chēng)贊諸葛亮的詞有很多。但是，在那眾多華麗的詞藻中，“清醒”是最質(zhì)樸也是最適合他的?！笆斩ā薄叭龤庵荑ぁ薄傲銎钌健薄捌咔苊汐@”“排八陣”……他一切的豐功偉績(jī)，都要?dú)w功于“清醒”和他手中那令他清醒的羽扇。
相傳在孔明年少時(shí)，曾到一禪院學(xué)習(xí)。每一天都要經(jīng)過(guò)一家小農(nóng)舍。漸漸，孔明與農(nóng)舍中的年輕女子日久生情，不思進(jìn)取了。禪院長(zhǎng)老看出了孔明的心事，給了他一把龍頭拐杖，并叫他在午時(shí)燒掉那女子放在床上的衣裳。原先那女子是仙鶴化作的妖精，沒(méi)有那件衣服便變不成人形。妖精在與孔明的打斗中被扯下了尾巴上的毛，又被那龍頭拐杖打回了天庭。此后，孔明將那羽毛做成扇子，時(shí)刻提醒自我要“清醒”。
于是，諸葛孔明搖著羽扇，清醒當(dāng)胸，創(chuàng)造了許多令人瞠目結(jié)舌的奇跡，在那戰(zhàn)火紛飛的年代留下了幾許佳話(huà)，更在歷史的天空中抹下了色彩濃重卻又不俗的一筆。
我看諸葛亮(五)：
我看諸葛亮
說(shuō)到三國(guó)英雄，有人會(huì)說(shuō)是霸氣十足的曹操，有人會(huì)說(shuō)是興建漢室大業(yè)的劉備，但在我眼中，諸葛亮更稱(chēng)得上是一位三國(guó)英雄。
諸葛亮出身鄙野，生活簡(jiǎn)樸，不求任何利祿。但是出身平凡的他卻有著不平凡的智慧。雖說(shuō)是劉備的三顧茅廬使得諸葛亮得以有嶄露頭角的一席之地。但是，如果沒(méi)有劉備，這匹銳氣十足的千里馬也會(huì)憑靠著他不可抵擋的光芒與速度得到展示他的不平凡的舞臺(tái)。
“草船借箭”中的諸葛亮令我佩服得五體投地。周瑜讓諸葛亮造十萬(wàn)支箭，十萬(wàn)支箭數(shù)量之多，可諸葛亮卻說(shuō)能在3天之內(nèi)完成，這不免令人費(fèi)解。一二天里毫無(wú)造箭的動(dòng)靜使得大家為諸葛亮捏了一把汗。在第三天里，諸葛亮巧借二十條草船“借”來(lái)了曹軍射來(lái)的箭的聰明計(jì)策，讓人們不禁大大[佩服諸葛亮的足智多謀。另外，三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)無(wú)不淋漓盡致地展示出這位老臣子的膽識(shí)過(guò)人與無(wú)窮的睿智。
諸葛亮，正是憑借著這般不平凡的才氣，成為了《三國(guó)演義》中的風(fēng)流人物，成為了無(wú)數(shù)人眼中，心目中的三國(guó)英雄!