2024北京高考以“歷久彌新”為題作文
很多事物經(jīng)過時間淬煉愈顯活力。下面是為大家整理的2024北京高考以“歷久彌新”為題作文，喜歡可以收藏分享。
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇1
互聯(lián)網(wǎng)時代，如一頭巨大的鯨魚攪動著時代的大江大河，使之營養(yǎng)充足、血氧充分。有些人曾經(jīng)擔(dān)憂，傳統(tǒng)會不會被互聯(lián)網(wǎng)時代的激流沖垮，遠離人們的視野？
但事實果真如他們想像的那樣嗎？且看溢滿傳統(tǒng)元素的美食讓李子柒廣受歡迎；且聽配上現(xiàn)代曲調(diào)的古詩《琵琶行》如何引領(lǐng)傳統(tǒng)的熱潮；且看用3D打印技術(shù)設(shè)計的傳統(tǒng)建筑高高佇立，透著傳統(tǒng)的古樸和厚重……
互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)并沒有退出我們的視野，而是被新方法創(chuàng)新傳承著！
互聯(lián)網(wǎng)時代，創(chuàng)新讓傳統(tǒng)立穩(wěn)根基。
就如“數(shù)字敦煌”將無數(shù)珍貴的佛畫、佛像以互聯(lián)網(wǎng)的方式永久保存，這一創(chuàng)新的舉動讓更多人能夠有機會將自己奉身于那飛天的神話，體悟來自傳統(tǒng)文化的震憾人心的力量；亦如《國家寶藏》，創(chuàng)新地以綜藝的外衣為觀眾展示國寶中的歷史、傳統(tǒng)，真正地讓國寶“活”了起來。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)在這個高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時代快速地立穩(wěn)根基，以創(chuàng)新式的新方法將傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)文物從殘舊的古書、老灶、廢墟中一一拾起、擦拭，重又將之捧回我們的神壇，讓其生根，成長，進而更好地傳承下去。
互聯(lián)網(wǎng)時代，創(chuàng)新讓傳統(tǒng)發(fā)散活力。
傳統(tǒng)已經(jīng)被鎖在不可打破的'牢籠里很久了，而創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)時代重新煥發(fā)活力，開如燦爛的花朵。君不見雕刻木匠“小盧”以傳統(tǒng)的木匠手藝制作出人氣角色的手辦，為傳統(tǒng)注入新的血液，斬獲百萬粉絲。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)不再是遙不可及的神像，它使傳統(tǒng)更切進人們的生活，在互聯(lián)網(wǎng)時代迸發(fā)出新的活力。
互聯(lián)網(wǎng)時代，創(chuàng)新為傳統(tǒng)傳承提供動力。
不再是獨自一人的堅守，不再是枯燥乏味的前行，不再是遠離生活的念想，創(chuàng)新，將傳統(tǒng)放在聚光燈下，讓無數(shù)人聚力，將之傳承、發(fā)展，創(chuàng)新的新方法、新平臺，讓更多人了解傳統(tǒng)、喜愛傳統(tǒng)，并自覺地傳承傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)隨著時代的車輪滾滾向前。
作為互聯(lián)網(wǎng)中成長起來的青年，我們充溢著創(chuàng)新的力量，亦有著對傳統(tǒng)的尊敬與喜愛，何不以創(chuàng)新為馬，助力傳統(tǒng)發(fā)展前行？何不發(fā)揚創(chuàng)新，發(fā)展“拓荒牛”的精神，為傳統(tǒng)的傳承開拓一片沃土？
互聯(lián)網(wǎng)時代，創(chuàng)新讓傳統(tǒng)立穩(wěn)根基，讓傳統(tǒng)發(fā)散活力，為傳統(tǒng)傳承提供動力。正是創(chuàng)新，使傳統(tǒng)在時代的激流下沒有退出我們的視野。
創(chuàng)新為馬，助力傳統(tǒng)前行。
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇2
中國，世界四大文明古國之一，歷史源遠流長達5000年之久，從遠古的孔孟思想到當(dāng)今的社會主義文明，從甲骨文到簡體漢字，華夏人民的千古智慧筑造了一個輝煌的中國。
首先，不得不說，現(xiàn)今中國發(fā)展迅速，可以說是日新月異，在國際上的地位日益提高，但在這背后，中華文化卻陷入了一個難堪的境地：如中國某些大學(xué)自主招生不考語文，語文即中文，中國人的母語，卻糟的'如此待遇，何嘗不讓人痛惜。
再者，中國向來以“禮儀之邦”為著名，而現(xiàn)金各國有幾人會去注重所謂的禮儀：公交車上，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘孕坐席”而嘆息，抑或破口大罵，打架斗毆，聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀，還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號去面向世界。
再次，中華大門對外開放本是一件利國利民的好事，西方文明涌入中國，中國人喜歡過圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié)，中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧，韓國江陵申請端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，這難道還不夠點醒中國人嗎？
還有，中國計劃生育政策本來是提高人口素質(zhì)的好政策，卻造成了家長溺愛孩子之風(fēng)，家長說不愿讓孩子過以前的苦日子，但中國有句古話“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣。
最后，日本作為一個小小島國，二戰(zhàn)后，經(jīng)濟迅速崛起遠超中國，日本人大力發(fā)展學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”，日本很多人都會背，中國人呢？日本人不僅會背，而且還會時間在生活中，中國人能知道就很不錯了。當(dāng)今世界經(jīng)濟競爭激烈，很多人都在試圖尋找解決方法，一位博士在上世紀(jì)70年代曾經(jīng)說過：挽救21實際的社會問題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴，確實為當(dāng)今實用典范，可中國人卻做出了一個讓人驚奇的事情：捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發(fā)展經(jīng)濟？
中華文化博大精深，是世人眼中的寶藏，卻成了中國人眼中的垃圾，這讓聽著不得不捧腹大笑，但這是事實，是不可更改的事實。
再此，我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學(xué)習(xí)研究中國文化，弘揚發(fā)展中華文明，讓中國這個文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔！
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇3
千百年來，四大文明古國為何唯獨中華文化沒有斷絕？這是因為中華民族對傳統(tǒng)文化進行正確地創(chuàng)新，對外來文化采取“取其精華，去其糟粕，以用為主”的態(tài)度，這正是我們的文明強盛的原因。
從古到今，中華民族在吸收其它優(yōu)秀文化的過程中不斷完善自身的文化體系。
戰(zhàn)國時期趙國一直是個沒什么存在感的國家，后來趙武靈王進行“胡服騎射”軍事改革，大膽地采用游牧民族的軍事創(chuàng)新了傳統(tǒng)戰(zhàn)法，但又沒有完全照搬而是結(jié)合了自身的優(yōu)點進行改良。改革過后的趙國數(shù)次阻擋強秦東進，成為一個強國。在近現(xiàn)代，資本主義與社會主義制度在中國的社會改革相繼進入死胡同后，鄧小平提出了以中國國情為基礎(chǔ)并結(jié)合資本主義和社會主義的優(yōu)點創(chuàng)建特色社會主義制度，獨特的政治文化促使中國迅速強大起來。由此可見，正確地吸收其它優(yōu)秀文化創(chuàng)新傳統(tǒng)的方式能使中華文明經(jīng)久不衰。
但是如果我們對文化盲目地進行創(chuàng)新甚至拋棄了傳統(tǒng)，就會讓我們得不償失。
最近舉辦的比基尼小姐比賽，中國選手頭戴傳統(tǒng)京劇頭飾，下著性感比基尼裝，這簡直是在糟蹋國粹，這種不倫不類的著裝，絲毫沒有藝術(shù)成分，而且在觀感上也很別扭，盲目地創(chuàng)新傳統(tǒng)文化往往會造成“新的學(xué)不來反而丟了本”的后果。就像成語典故“邯鄲學(xué)步”，一個缺乏自信的壽陵人，由于他經(jīng)常無故感到事事不如人，見什么就學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣。他后來到邯鄲學(xué)走姿，結(jié)果步法沒學(xué)成反而忘記自己原來怎么走路了，最后只能爬回去。
愚昧無知的不僅是古人，還有去漢化運動的韓國偏激分子。中華文化在韓國植根了上千年，甚至連文字也是漢字，經(jīng)過漫長的發(fā)展已然成為了他們傳統(tǒng)文化的重要部分，但在20世紀(jì)時，韓國人受民族主義等多種原因影響，進行了去漢化運動，如用不成熟的韓文取代漢字，這個運動造成了韓國文化斷層，如今文化危機越發(fā)明顯，更多的.韓國人呼吁重歸傳統(tǒng)。所以，盲目地對傳統(tǒng)進行創(chuàng)新而忽視了傳統(tǒng)的優(yōu)點，其結(jié)果往往會對文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海，有容乃大。文化又如音律，以傳統(tǒng)為主旋律并用其它優(yōu)美的旋律伴奏，共同譜寫出動人的樂章。中華文化正因如此經(jīng)久不衰，我們要繼續(xù)傳承這種取精去粕的主旋律，讓文明的光芒繼續(xù)閃耀。
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇4
面對傳統(tǒng)文化的日漸沒落，故宮推陳出新，創(chuàng)造了故宮文物一系列的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，故宮變通思維推出了許多節(jié)目讓人忍俊不禁，讓更多的年輕人認識到傳統(tǒng)文化。
可見創(chuàng)新并不是傳統(tǒng)的致命毒藥，傳統(tǒng)也絕非創(chuàng)新的絆腳石。相反，二者還可能是一對助推器，所以我認為創(chuàng)新和傳統(tǒng)，二者可兼得。
只重視傳統(tǒng)不重視創(chuàng)新，再悠久的傳統(tǒng)文化也會煙消云散，古巴比倫文化曾經(jīng)在西河流域輝煌，一時神秘的'楔形文字和夢幻的空中花園令人神往，可他卻固步自封，不接受外來的事物，最終被歷史的洪流淹沒，只留下寥寥數(shù)字和斷臂殘垣，讓世人哀嘆。
只重視創(chuàng)新，不重視傳統(tǒng)，再精致的創(chuàng)新也難以讓人認同，就如同當(dāng)下火爆的短視頻，APP雖然開創(chuàng)了新的模式，當(dāng)APP中的內(nèi)容卻讓人不敢茍同。借助著這種APP人們陷入了娛樂狂歡，大量惡搞中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。對人們認識傳統(tǒng)文化造成了影響，而平臺也只是獨善其身，沒有對平臺用戶加以引導(dǎo)，這種與傳統(tǒng)文化背道而馳的做法實在是不可取，這種創(chuàng)新只是一時的狂歡，難以長遠發(fā)展。
在創(chuàng)新中傳承，在傳承中創(chuàng)新，這才是正確的做法。唯有創(chuàng)新才能讓經(jīng)典代代相傳，讓傳統(tǒng)意義深灰傳統(tǒng)的發(fā)展之路，只能在創(chuàng)新中去尋找戲曲在當(dāng)下，人只是少數(shù)人的陰晴白雪，但他與當(dāng)下流行歌曲結(jié)合后，卻引發(fā)了年輕人的追捧熱潮。古風(fēng)歌曲和中華漢服本早已被人們遺忘在歷史的角落。但人們卻用創(chuàng)新讓他們重新走入人們的視野，涌現(xiàn)出一大批古風(fēng)愛好者和漢服愛好者，讓人們重新認識到了古老的歌曲和服飾文化，你看創(chuàng)新和傳統(tǒng)從來都不是對立面，但是有多少中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因為沒有創(chuàng)新而日漸衰落，又有多少優(yōu)秀傳統(tǒng)因為不懂得創(chuàng)新而淹沒在歷史的狂流中。
所以故宮的做法才是傳承經(jīng)典文化的正確做法，只有讓更多的人了解故宮文化，這種文化才能夠傳承下去。
面對傳統(tǒng)文化的日漸沒落，讓我們創(chuàng)新起來。不要再固步自封，而是要用創(chuàng)新把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，誰說創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化不可兼得?我們可以試一試，在未來的長河中，是不是只有在創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化兩者相結(jié)合的情況下，才能更加發(fā)揮出他的力量。
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇5
近日來，中國區(qū)比基尼小姐總決賽儀式上，參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示，這組圖片在網(wǎng)上傳開。網(wǎng)友們眾說紛紜。有人認為這是對文化的創(chuàng)新，那么，這真的是在創(chuàng)新嗎？
當(dāng)那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺的時候，觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿，還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾？當(dāng)佳麗們開始展示時，觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝，還是她們撩人的曲線？
在我看來，這就是一種對文化的糟踏。京劇，是我國博大精深的國粹之一，怎可容得這些雜質(zhì)？當(dāng)這些雜質(zhì)與國粹雜糅在一起，所謂的創(chuàng)新，只不過是像“比基尼京劇”一般的傷風(fēng)敗俗罷了。
換一個方面講，紅歌算是我國特有的文化了。如今，紅歌依然像紅色風(fēng)暴席卷這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅？因為紅歌是贊頌革命、歌頌祖國的經(jīng)典，是我國歷史的見證，人們唱紅歌，賞紅歌，實質(zhì)上是在輕松的過程中默默接受紅色的洗禮，激發(fā)起人們內(nèi)心積極進取文化的追求。同樣的，這祖國的史詩怎可容得雜質(zhì)？有人將紅歌改寫成流行曲，這是對文化的踐踏！而不是所謂的創(chuàng)新！
在一個利刃擔(dān)憂的是漢語的發(fā)展。中國社會科學(xué)院院長劉吉向提出：目前中國文字已經(jīng)混亂到了不能容忍的地步?；厥琢粜淖约旱纳睿切┰诰W(wǎng)絡(luò)上流行的詞語，像“菜鳥”、“灌水”等，還有像“克隆”、“納米”等大量不規(guī)范的語言整合到漢字的系統(tǒng)里。在漢字的.原本，哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優(yōu)美，因為這些非規(guī)范詞語，削減了漢語的獨特魅力。
回歸到現(xiàn)在，淵遠流長的文化，不能容忍雜質(zhì)的玷污，古老的文化，是一個國家的靈魂和象征，并不是說比基尼加一個京劇頭飾，就是所謂的創(chuàng)新。
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇6
千百年來，四大文明古國為何唯獨中華文化沒有斷絕？這是因為中華民族對傳統(tǒng)文化進行正確地創(chuàng)新，對外來文化采取“取其精華，去其糟粕，以用為主”的態(tài)度，這正是我們的文明強盛的原因。
從古到今，中華民族在吸收其它優(yōu)秀文化的過程中不斷完善自身的文化體系。
戰(zhàn)國時期趙國一直是個沒什么存在感的國家，后來趙武靈王進行“胡服騎射”軍事改革，大膽地采用游牧民族的軍事創(chuàng)新了傳統(tǒng)戰(zhàn)法，但又沒有完全照搬而是結(jié)合了自身的優(yōu)點進行改良。改革過后的趙國數(shù)次阻擋強秦東進，成為一個強國。在近現(xiàn)代，資本主義與社會主義制度在中國的社會改革相繼進入死胡同后，鄧小平提出了以中國國情為基礎(chǔ)并結(jié)合資本主義和社會主義的優(yōu)點創(chuàng)建特色社會主義制度，獨特的`政治文化促使中國迅速強大起來。由此可見，正確地吸收其它優(yōu)秀文化創(chuàng)新傳統(tǒng)的方式能使中華文明經(jīng)久不衰。
但是如果我們對文化盲目地進行創(chuàng)新甚至拋棄了傳統(tǒng)，就會讓我們得不償失。
最近舉辦的比基尼小姐比賽，中國選手頭戴傳統(tǒng)京劇頭飾，下著性感比基尼裝，這簡直是在糟蹋國粹，這種不倫不類的著裝，絲毫沒有藝術(shù)成分，而且在觀感上也很別扭，盲目地創(chuàng)新傳統(tǒng)文化往往會造成“新的學(xué)不來反而丟了本”的后果。就像成語典故“邯鄲學(xué)步”，一個缺乏自信的壽陵人，由于他經(jīng)常無故感到事事不如人，見什么就學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣。他后來到邯鄲學(xué)走姿，結(jié)果步法沒學(xué)成反而忘記自己原來怎么走路了，最后只能爬回去。
愚昧無知的不僅是古人，還有去漢化運動的韓國偏激分子。中華文化在韓國植根了上千年，甚至連文字也是漢字，經(jīng)過漫長的發(fā)展已然成為了他們傳統(tǒng)文化的重要部分，但在20世紀(jì)時，韓國人受民族主義等多種原因影響，進行了去漢化運動，如用不成熟的韓文取代漢字，這個運動造成了韓國文化斷層，如今文化危機越發(fā)明顯，更多的韓國人呼吁重歸傳統(tǒng)。所以，盲目地對傳統(tǒng)進行創(chuàng)新而忽視了傳統(tǒng)的優(yōu)點，其結(jié)果往往會對文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海，有容乃大。文化又如音律，以傳統(tǒng)為主旋律并用其它優(yōu)美的旋律伴奏，共同譜寫出動人的樂章。中華文化正因如此經(jīng)久不衰，我們要繼續(xù)傳承這種取精去粕的主旋律，讓文明的光芒繼續(xù)閃耀。
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇7
中國，是一個有著五千年文明史的國度，是著名的四大文明古國之一，這個經(jīng)久不衰的國度在五千年文明史中有著燦爛輝煌的一面，它孕育了中華兒女上下五千年的文明史，它不僅是我們的母親，更是中華圖騰中一條舞動的龍。它是中華文明史的璀璨明珠。
中華傳統(tǒng)文化是在五千年文明史中沉淀下來的，縱觀世界，中國在世界上有著必不可缺的'作用。古老的絲綢之路開創(chuàng)了中國與世界各地的聯(lián)系，而絲綢之路上一顆閃閃發(fā)光的明星——敦煌莫高窟。它記錄著絲綢之路的過往塵事。而對于是否對傳統(tǒng)的敦煌莫石窟加入新的元素這一問題，我認為這應(yīng)從發(fā)展的角度看待它，我們不能因循守舊，既要傳承中華傳統(tǒng)文化，也要從創(chuàng)新之中謀求發(fā)展。
現(xiàn)代社會，現(xiàn)代世界，是一個開放的、包容的、具有一定價值體系的組合體。它需要有著創(chuàng)新、有著發(fā)展眼光的人來組裝。我贊成對傳統(tǒng)文化的石窟加入新元素，但不全都是，它更需要以傳統(tǒng)的中華文化來作基石，這樣，石窟藝術(shù)才能更加完美。
魯迅先生曾在《拿來主義》一文中提及到“送去主義”與“拿來主義”，他說道我們必須自己去拿來，而不是被別人送來。同樣，對于石窟藝術(shù)的創(chuàng)新，我們不能走極端主義，從創(chuàng)新中求發(fā)展才是正確的方向。只有從創(chuàng)新中謀求發(fā)展，這樣石窟藝術(shù)才會更吸引人，這就需要我們采取正確的方法，堅持“棄其糟粕，取其精華”。
從創(chuàng)新中求發(fā)展是我們每個中華兒女都做的事情。中國近代史是恥辱的，從閉關(guān)鎖國到甲午戰(zhàn)爭，從各種不平等條約到日本侵華戰(zhàn)爭，這一幕幕慘痛的例子警醒我們不能閉關(guān)自守，我們要“走出去，引進來”，去創(chuàng)新，去將中華傳統(tǒng)文化傳播至世界各地。石窟藝術(shù)是中華文化世界里必不可少的一部分，它不僅需要我們?nèi)ケＷo，它更需要我們從創(chuàng)新中謀求石窟藝術(shù)的發(fā)展。
自古以來，寧愿做被動者的人，一無所成。而那些主動去探索，去奮斗拼搏的人卻終將成功，石窟藝術(shù)亦是如此。
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇8
清代有名的書法家翁方剛一生研究書法，講究筆筆有來歷，最佩服唐代虞代南、歐陽詢的書法；同為清代書法家劉石庵則善于發(fā)展自身的筆法，創(chuàng)造出了一種新書法。有人問翁：“劉的書法如何？”翁說：“他有哪些筆是古人的？”劉反駁：“他的哪一筆是自己的？”
其實書法既要向古人學(xué)習(xí)，也要創(chuàng)造新筆法，這才能稱得上好的書法，而文化亦如此。中國文化源遠流長，我們既要繼承前人留給我們的文化瑰寶，也要在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新，發(fā)揚自身的特點，這樣的文化才能發(fā)展得更成功，流傳得更久更長。
對于前人留下好的文化傳統(tǒng)，我們要懂得繼承。
中國傳統(tǒng)文化悠遠流長，儒家、道家、法家各有各的特色，如孔子的仁之說，這就是值得繼承的文化，但也有很多糟粕。古代女人的地位是很卑微的，不僅小時遭受裹腳的痛苦，而且個人的婚姻也要聽從父母兄長，沒有權(quán)利去把握自己的命運；面對這些因循守舊的文化糟粕，我們堅決拒絕。因此，取之精華，去其糟粕繼承文化的原則。
而在繼承的同時，也要創(chuàng)新。
當(dāng)中國還處在受外國侵略、封建主義嚴重的'內(nèi)憂外患之時，以孫中山為首的反帝反封建隊伍逐漸強大起來，他們借鑒外國革命，力求中國革命有所超越。最后革命雖然沒有完全勝利，但他這樣打破桎梏的精神值得我們學(xué)習(xí)，難道這不是文化的創(chuàng)新嗎？也正是這種創(chuàng)新，中國共產(chǎn)黨才會成立，才能領(lǐng)導(dǎo)人民建立中國。
而此前第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上，參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進行了展示。京劇是我們中國文化不可缺少的寶物，但卻和比基尼聯(lián)系了一起，這難免不讓人聯(lián)想到美色，無疑是在褻瀆傳統(tǒng)文化，這不是創(chuàng)新，是糟蹋國粹。因此，我們也要以正確的方式創(chuàng)新。
鄭國有一個人想學(xué)別人的步法，以顯與本國人走路不一樣，但不懂繼承，不會創(chuàng)新，終也忘了自己的步法，落得爬回去的下場。若文化不懂得繼承傳統(tǒng)，不會正確地創(chuàng)新，那么也終會成為邯鄲學(xué)步了。
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇9
以創(chuàng)新之剪，裁傳承之苗
舒曼曾經(jīng)說過：“人才進行工作，而天才進行創(chuàng)造！”
可是，并不是所有人都是天才。在湖南衛(wèi)視大型民歌競唱節(jié)目中，milK樂隊改編了經(jīng)典音樂作品《鴻雁》，引起強烈的反響，聽眾中有人表示創(chuàng)新得很好，也有人覺得改編得太離譜了。華晨宇認為大膽創(chuàng)意是好事，但要找誰表達方向；譚維維說我們不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作。
其實，這并不是第一次由改編歌曲引發(fā)的熱議。前些時間，某少女偶像團體就因改編經(jīng)典歌曲《中國功夫》而被網(wǎng)友所唾棄，而這次的事件與先前如出一轍，都是對經(jīng)典傳統(tǒng)的現(xiàn)代化創(chuàng)新，但最后的效果卻不盡如人意。這讓我們不禁思考，是對經(jīng)典進行創(chuàng)新，還是保持它原本的樣子傳承下去？我認為應(yīng)該兩者兼?zhèn)洹鞒薪o予創(chuàng)新更多的可能，而創(chuàng)新使得傳承更加豐富。
傳承與創(chuàng)新其實并不相違。傳承經(jīng)典好比種下一株樹苗，而創(chuàng)新便是能修剪枝葉的剪刀。兩者應(yīng)是相相成，相互促進。傳承是根本，是本體。中華上下五千年的文化便是一點一點傳承下來的，若是失去了傳承的主體，又何談創(chuàng)新呢？
那么創(chuàng)新是否一定可行呢？當(dāng)然不是，創(chuàng)新是一把剪刀，在修剪枝葉的同時也可能將經(jīng)典這枝樹苗破壞掉，這便得不償失了?，F(xiàn)實中有很多這樣的例子，大多為一些改編歌曲吸引眼球。正如華晨宇所說：“改編歌曲要大膽創(chuàng)新，也要找準(zhǔn)表達方向?！笨梢妱?chuàng)新不能是隨意，不能專門為了吸引眼球。創(chuàng)新是要用心的，要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕，要將傳統(tǒng)從被遺忘的邊緣拉回到人們的視線中，讓那些已沉寂許久的經(jīng)典再次發(fā)光發(fā)熱，讓傳統(tǒng)得到復(fù)興，獲得新生，這才是創(chuàng)新！
天才進行創(chuàng)造，這固然不錯，但創(chuàng)造的心靈屬于每一個人。就像詩一樣，詩詞是天才的創(chuàng)造，而詩意屬于每一個追求真與美的靈魂。
政治上有這么一句話，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。沒錯，縱觀人類社會每一次向前大邁步，都是創(chuàng)新在背后推動。文藝復(fù)興如此，工業(yè)革命如此，現(xiàn)如今更是如此。中國正處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻，我們更應(yīng)握好創(chuàng)新之剪刀，栽好傳承之樹苗，讓其茁壯生長。
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇10
“創(chuàng)新”遇上“傳承”，是川端康成發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，還是世人褻玩本該遠觀的清蓮？
湖南衛(wèi)視大型民歌競唱“春天花會開”節(jié)目中恰上演了“傳承”與“創(chuàng)新”的碰撞——MTIK月隊改編了經(jīng)典音樂作品《鴻雁》引發(fā)熱議。聽眾觀點不一，表示“喜歡”與稱“離譜”者皆有之。對此，職業(yè)歌手譚維維說：“我們不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作?！币磺而櫻恪?，便成為了當(dāng)下社會熱潮的縮影：自我創(chuàng)作融合經(jīng)典，個性創(chuàng)新接手傳承。
“為了創(chuàng)作而創(chuàng)作”的作品，顯然，是”炒作”而稱不上“創(chuàng)新”。而或許靈感迸發(fā)的火花，或許對經(jīng)典發(fā)于內(nèi)心的熱愛使然，才稱得上“創(chuàng)新”。
“草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠”，這是白居易在《方言無首》中的感言。誠哉斯言，螢火蟲雖能發(fā)出耀眼的光芒，卻終究不是燈火，荷葉上的露珠雖圓潤晶瑩，卻也不是珍珠?？v然一時惹人光鮮，也終會消弭——“炒作”這是如今網(wǎng)絡(luò)流行歌曲，也不只是歌曲的大規(guī)?，F(xiàn)象。它們披上“致經(jīng)典”，“創(chuàng)意改編”“傳承經(jīng)典”的羽衣在大街小巷肆意穿行，借一點水軍的聲勢登上藝術(shù)殿堂，而終是流行得一時，待得利者賺得盆滿缽滿后，鮮亮的羽衣也被一根根拔去，暴露真目：單調(diào)統(tǒng)一的節(jié)奏，無內(nèi)涵而乏味的填詞。最終也只有真正熱愛經(jīng)典的聽眾味同嚼蠟。這樣經(jīng)不住時間的流行歌曲，又怎稱得上“創(chuàng)新”？怎實現(xiàn)“傳承”？
“素尺無緣知錦繡，紅塵有幸識丹青”，網(wǎng)絡(luò)作家阿堵如是說。是的，素白布匹無緣知錦繡繁華，遇得妙筆丹青方見紅塵之幸運。當(dāng)經(jīng)典被時代的快腳步遺忘，“創(chuàng)新”也該作一筆“丹青”——傳承經(jīng)典?；鸨槿W(wǎng)的“上戲416女團”以京劇戲腔翻唱古風(fēng)歌曲，女孩們說，并沒有對京劇本身作任何改編，只是在古風(fēng)歌曲中加入了京劇戲腔，真正改造的其實是流行歌曲。是炒作還是創(chuàng)新？文藝評論家毛時安認為：“如果女孩們在藝術(shù)語匯，藝術(shù)表達，藝術(shù)傳播上都沒有提供新鮮元素卻標(biāo)榜創(chuàng)新，那么可以稱其為炒作。但她們在堅守京劇本體的前提下，創(chuàng)新了京劇的傳播方式，融入了時代審美和情感，有效延展了傳統(tǒng)藝術(shù)的舞臺?！笔聦嵈_實如此，女孩們憑借出色而專業(yè)的戲腔，以“讓更多人感受京劇之美”為夢，激發(fā)了更多群體尤其是年輕人對京劇藝術(shù)的向往，對戲曲文化的傳承和創(chuàng)新起到了積極正向作用。此般翻唱。便稱得上為傳承經(jīng)典作“丹青”的創(chuàng)新。這樣為經(jīng)典傳承撥云霧，為人們指引傳承經(jīng)典道路的“創(chuàng)新”正是所謂“好的創(chuàng)新”。
“傳承”遇見“創(chuàng)新”，其融合碰撞，當(dāng)是川端康成凌晨四點醒來，偶然發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，最美不過恰好；當(dāng)是“紅塵識丹青”，何其有幸。
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇11
我的生活就像一場不斷競爭不斷超越的游戲，比如體育競技賽跑，沒有永遠第一，運動員在一次次比賽里不斷的刷新記錄，還有好多其他的比賽如游泳，跳水，自行車?？傊?，只有不斷競爭不斷創(chuàng)新才能打破記錄，創(chuàng)造新的紀(jì)錄。
在一次游泳賽事，孫楊比賽失敗只獲得了第四名，可他在第二次比賽上吸取教訓(xùn)，調(diào)整新的方案，能讓自己更有效的達到最好，使自己在這個游泳比賽中獲得了冠軍。我就開始想自己，我能在在什么地方創(chuàng)新呢？我可以在學(xué)習(xí)上創(chuàng)新，可以吸取別人學(xué)習(xí)方法的優(yōu)點，按照我自己的學(xué)習(xí)制定一個新的學(xué)習(xí)方法，我就能超越其他同學(xué)，作出更好的學(xué)習(xí)成績。我也可以在美術(shù)，體育。創(chuàng)新。
記得我上美術(shù)課的時候，老師讓我們畫大白，讓我們自己想象，按照老師的要求我們畫上大白，然后我就想可不可以在大白的旁邊加強小貓在草地上玩球，于是我就畫出來了，老師看到說我畫的很好，能加上自己與眾不同的東西，這就是創(chuàng)新，我在不斷的創(chuàng)新我自己，我要不斷的超越以前的我，變成越來越優(yōu)秀的我。
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇12
李可染說過：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也是亞軍。”
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才；第二個套用比喻的人是庸才；第三個是蠢才?！眲?chuàng)新是巍巍大廈的橋梁，沒有它，就只是一堆散亂的瓦磚；創(chuàng)新是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；創(chuàng)新是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
齊白石本來是個木匠，從小就喜歡畫畫，最后靠著自學(xué)，成為畫家，獲得世界和平獎。但是，面對已經(jīng)獲得的成功，他還是不滿足，而是不斷吸取歷代名畫家的長處，改變自己畫的風(fēng)格。他60歲之后的畫，與60歲之前的不一樣；70歲之后，他的畫風(fēng)又變了一次；80歲之后，他的畫風(fēng)再次改變。齊白石老人在成功后依然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的更為成熟，也形成了自己獨特的風(fēng)格。
他認為畫家要我行我道，我有我法。就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能直接照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，才能賦予藝術(shù)鮮活的生命力。
其實還有很多，比如魯班無意間觀察小草，發(fā)明了鋸子。所以，從現(xiàn)在開始要勇于創(chuàng)新，因為只有創(chuàng)新，才會成功。
科技給人類帶來的沖擊實在是太大了，科技所涉及到的方方面面實在是太廣了，那么今天我僅就時下最時髦的一個話題——創(chuàng)新，來談?wù)勎覍萍甲哌M生活的感受。朋友，你還記得人類歷史上第一臺電子計算機嗎？那可是美國的賓西法尼亞大學(xué)創(chuàng)造的人類一大奇跡??！可是它的機身太笨重，有好幾間房子那么大，而且內(nèi)存少、速度慢，于是聰明的人類對其創(chuàng)新改造，于是電腦便一代比一代好，一代比一代強，直到今天，筆記本電腦應(yīng)運而生。目前，最具有創(chuàng)新代表性的則要數(shù)移動式奔4處理器，它的機身更薄、更輕，就像一個手提式的公文包，上班族隨時隨地的工作，無論是在戶外還是在戶內(nèi)，都毫無差別；這大大地提高了工作效率。我曾經(jīng)問過中國計算機科學(xué)研究所所長李國杰院士電腦的發(fā)展趨勢，李院士說：“電腦的發(fā)展趨勢是，你就不知道你家里有多少電腦，并且用起來很方便，讓你忘記電腦的存在?！彪娔X的發(fā)展，經(jīng)歷了一個不斷創(chuàng)新，不斷改造的過程。人類得益于科技，科技得益于創(chuàng)新。其實人類得益于創(chuàng)新又豈止在電腦一方面。
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇13
今天下午，我們十分榮幸的迎來了《課堂內(nèi)外》雜志的主編——檸檬姐姐。這場講座，就是讓來檸檬姐姐來告訴我們怎么樣創(chuàng)新作文，創(chuàng)新思維。檸檬姐姐一開口，可真是使我大吃一驚，因為她的口齒伶俐，說話時幾乎沒有停頓，這讓我十分的佩服。
檸檬姐姐今天給我們講的關(guān)于是創(chuàng)新作文，創(chuàng)新思維，告訴我們她自己為什么推薦的書大多數(shù)是外國書了，因為我們中國大多數(shù)人寫作文都有“病”，導(dǎo)致千篇一律。假如讓我們來寫作文，關(guān)于想象的，男生們總會寫太空，寫太空的神秘與無窮，寫自己飛向太空。讓我們寫母愛，同學(xué)們每個人都寫的大同小異，都會寫自己生病，檸檬姐姐說：“有的同學(xué)甚至更夸張‘在一個雷雨交加的夜晚，我突然發(fā)了高燒，媽媽不顧大雨送我去醫(yī)院……’”。讓我們來寫寫春天，大家總是寫綠色，不會去想其他的顏色，比如黃色。
講完了大家寫作文的“病”之后，檸檬姐姐給我們講了寫作文最主要的三句話：
1。真實的體驗（細節(jié)）；
2。靈動的感悟（角度）；
3。新鮮的表達（個性）。
最后，檸檬姐姐還告訴了我們幾個寫作文的小秘訣，比如四字作文——有聲有色。通過這場講座，使我知道了應(yīng)該有聲有色的寫好作文，不要被格式化了，否則，寫出來得作文將會與大家大同小異！
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇14
創(chuàng)新，是科技的進步。
因為創(chuàng)新，我們可以到很多地方，看不同的風(fēng)景。從前，古人們沒有飛機和火車，只有馬車，所以他們只能待在一個地方或去很近的地方，古人們要想去很遠的地方，就要一路上邊走邊休息，非常慢。但是飛機和火車出現(xiàn)后，就快了許多。如果人們一直不創(chuàng)新的話，現(xiàn)在，我們還看不到那些奇異的風(fēng)景，也只能呆在一個地方也學(xué)習(xí)不到當(dāng)?shù)氐闹R，更不知道全球有多少種動物，也不知道有多少種海洋生物，也不知道深海里有沒有生物等等。
同時，也有很多要創(chuàng)新的東西，比如說可以移動的加油站，只要一伸手給錢就可以做出飯的'自動餐廳等等。這些智能的東西只要人們不斷創(chuàng)新，這些東西就一定會發(fā)明出來的。
那些新東西非常方便。以前人們買馬拉車，需要養(yǎng)馬，買草給馬吃?，F(xiàn)在，人們都坐汽車了，辦了駕照領(lǐng)了車牌之后只要給車加了油就可以了。再比如燈，以前人們用的是油燈、蠟燭，用了之后還不是太明亮，還有點危險。但是有了電燈之后，就明亮了，安全多了。
人們還做了可以知道明天、后天、大后天的天氣的東西。那些東西可以讓我們知道未來幾天的天氣。天氣預(yù)報可以讓我們不會再走在路上突然下起雨，被淋到路上。古代，人們預(yù)測天氣不準(zhǔn)，有時候，等天氣預(yù)測出了，那天早就過了。現(xiàn)在，預(yù)測天氣仍不太準(zhǔn)。但是，總有一天，天氣的預(yù)測一定會百分之百準(zhǔn)的。
創(chuàng)新，是多么重要的呀！
2024北京高考以“歷久彌新”為題作文精選篇15
創(chuàng)新能改變世界，有心才能創(chuàng)新，用心才能讓世界更精彩。
有心是仔細觀察生活并能從中發(fā)現(xiàn)什么，從而得到感悟，而不是每天碌碌無為的度過和錯過。創(chuàng)新是挑戰(zhàn)自己生理，心理的極限，有良好的身體素質(zhì)，心理素質(zhì)，能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng)新的曙光。
道爾頓是個有心的人。因為有心，追根究底，用心研究。于是，他最先發(fā)現(xiàn)了“色盲”，引起了醫(yī)學(xué)界的轟動。同一個時期的康熙正好就是個色盲，他也意識到了自己的眼睛有問題，但礙于自己是個皇帝，最終也沒有說出。這也許是個遺憾，由于他的無心，錯過了它。
魏格納也是個有心的人。躺在病床上的他沒有虛度光陰，無意中他發(fā)現(xiàn)地圖中幾個大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著疑惑的他開始了探秘之旅。正因為有這份細心和好奇心，他提出了大陸漂移說，并被人們很快認可，成了大板塊學(xué)說中的權(quán)威。
創(chuàng)新并不是一個簡簡單單的名詞，他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
謝皮羅是個有心的人。放洗澡水，大家都見過，但謝皮羅發(fā)現(xiàn)了真理。每次放洗澡水時都會形成漩渦，并有一定的方向。經(jīng)過不停地思索，他考慮到這與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)，并作出了合理的解釋。這件很普通的事，大家都注意到，但為什么只有謝皮羅發(fā)現(xiàn)了？因為他用了心，付出了努力。
創(chuàng)新其實也是件很簡單的事。對周圍的事物不要認為都是理所當(dāng)然，更多的是要有那份心，才能發(fā)現(xiàn)生活中有許多不同，要用心去創(chuàng)造奇跡。
牛頓是個有心人。在被熟透了的蘋果打中頭時，他很疑惑，為什么蘋果不往上飛呢？于是在眾多猜測后，他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。安藤百福是個有心人。僅半個世紀(jì)，方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個有心人，從煤油弄臟了衣服，發(fā)明了干洗劑······
與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。從今天開始做個有心人，用創(chuàng)新來改變世界，你的生活必將更精彩。
創(chuàng)新，創(chuàng)造新意，創(chuàng)造獨一無二的精彩。