2022浙江高考滿分作文
2022浙江高考滿分作文范文
每次改完語文試卷之后，高考滿分作文都會備受關(guān)注。浙江高考成績出來后，浙江高考滿分作文的出現(xiàn)，成為了網(wǎng)友們關(guān)注的焦點(diǎn)。今天小編整理了2022浙江高考滿分作文，大家一起來看看吧!
2022浙江高考滿分作文還未公布，公布之后小編會及時更新，現(xiàn)在來看一下近幾年來浙江滿分作文吧！
每一次得失都是新的起點(diǎn)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！奔热皇乔笏鳎匀粫械糜惺?。
比如，你考上了理想的大學(xué)，可又怎樣?難道接下來的四年里，你就可以“躺平”?大學(xué)只該是你人生的一個新起點(diǎn)，繼續(xù)學(xué)海泛舟，繼續(xù)提升自己的才學(xué)，才是你最應(yīng)有的選擇?？上в行┣嗄瓴欢?，以為考上了大學(xué)就萬事大吉，浪費(fèi)大好時光，好不容易“混”了一個畢業(yè)證，卻還未畢業(yè)就已經(jīng)失業(yè)，“持證失業(yè)”豈不悲哉?
又或者你投資失敗，可那又如何?難道就意味著你的人生從此就“前途無亮”了嗎?須知，只要你懂得反省，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，失敗就是成功之母。吃一塹，長一智，咸魚都能翻身，“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”。只可惜，有些人輕易就被命運(yùn)擊垮，一次失敗就一蹶不振，甚至走上絕路。
能有得，當(dāng)然是“信可樂也”，是可以歌以詠之的。暫時的收獲是可喜的：它可以幫你積累足夠豐富的經(jīng)驗，它可以讓你站在更高的平臺，它還可以幫你攢下走得更快、更遠(yuǎn)的資本。寫小說出名了的劉慈欣開始接觸影視行業(yè)，說相聲的郭麒麟也開始拍電影、電視劇，這就是曾經(jīng)的“得”帶來的效應(yīng)。所以，珍惜每一次的“得”，珍惜每一次取得的成績，然后繼續(xù)奮然前行。
沒有人愿意有所“失”，所以每一次的失去總是讓人憂傷：憂傷于愛情的離去，憂傷于突然而來的疾病的纏繞，憂傷于昔日風(fēng)光的不再……人生總是有那么多的不如意，傷心總是難免的。但一時失去不必惋嘆，一時落魄不必膽寒，只要生命還在，心還在，夢就在。想想身后那些期待的眼神，你會發(fā)現(xiàn)，哪怕是死亡，都只是一個必然會降臨的盛大節(jié)日。
人生是一個漫長的過程，一時的得失當(dāng)然會有其影響，但不能決定整個人生，沒到最后一刻，都有無限可能。韓愈多次被貶，都交代侄子“好收吾骨瘴江邊”了，后來也成了一代文豪;褚時健的一生可謂大起大落，74歲的他出獄之后還和妻子二次創(chuàng)業(yè)，將“褚橙”推向了全中國。真可謂，東邊不亮西邊亮，柳暗花明又一村。所以，得與失怎么能是終點(diǎn)?又怎么可以看成是終點(diǎn)?它理所當(dāng)然是人生新的起點(diǎn)啊!
把每一次的得失都當(dāng)作人生新起點(diǎn)吧!得時可以“人生得意須盡歡”，但千萬要牢記，不能忘了初心而終成“蓬蒿人”;失時仍需“處涸轍以猶歡”，失時仍需“處涸轍以猶歡”，只要“窮且益堅，不墜青云之志”，憑誰問，人生已老?
2021浙江高考作文題目
有人把得與失看成終點(diǎn)，有人把得與失看成起點(diǎn)，有人把得與失看成過程。
對此，你有怎樣的體驗與思考?寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
[注意]①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
現(xiàn)代社會以海德格爾的一句“一切實踐傳統(tǒng)都已經(jīng)瓦解完了”為嚆矢。濫觴于家庭與社會傳統(tǒng)的期望正失去它們的借鑒意義。但面對看似無垠的未來天空，我想循卡爾維諾“樹上的男爵”的生活好過過早地振翮。
我們懷揣熱忱的靈魂天然被賦予對超越性的追求，不屑于古舊坐標(biāo)的約束，鐘情于在別處的芬芳。但當(dāng)這種期望流于對過去觀念不假思索的批判，乃至走向虛無與達(dá)達(dá)主義時，便值得警惕了。與秩序的落差、錯位向來不能為越矩的行為張本。而縱然我們已有翔實的藍(lán)圖，仍不能自持已在浪潮之巔立下了自己的沉錨。
“我的生活故事始終內(nèi)嵌在那些我由之獲得自身身份共同體的故事之中?！丙溄鹛珷栔钥芍^切中了肯綮。人的社會性是不可祓除的，而我們欲上青云也無時無刻不在因風(fēng)借力。社會與家庭暫且被我們把握為一個薄脊的符號客體，一定程度上是因為我們尚缺乏體驗與閱歷去支撐自己的認(rèn)知。而這種偏見的傲慢更遠(yuǎn)在知性的傲慢之上。
在孜孜矻矻以求生活意義的道路上，對自己的期望本就是在與家庭與社會對接中塑型的動態(tài)過程。而我們的底料便是對不同生活方式、不同角色的覺感與體認(rèn)。生活在樹上的柯希莫為強(qiáng)盜送書，興修水利，又維系自己的愛情。他的生活觀念是厚實的，也是實踐的。倘若我們在對過往借韋伯之言“祓魅”后，又對不斷膨脹的自我進(jìn)行“賦魅”，那么在丟失外界預(yù)期的同時，未嘗也不是丟了自我。
毫無疑問，從家庭與社會角度一覘的自我有偏狹過時的成分。但我們所應(yīng)摒棄的不是對此的批判，而是其批判的廉價，其對批判投誠中的反智傾向。在尼采的觀念中，如果在成為獅子與孩子之前，略去了像駱駝一樣背負(fù)前人遺產(chǎn)的過程，那其“永遠(yuǎn)重復(fù)”洵不能成立。何況當(dāng)?shù)V工詩人陳年喜順從編輯的意愿，選擇寫迎合讀者的都市小說，將他十六年的地底生涯降格為橋段素材時，我們沒資格斥之以媚俗。
藍(lán)圖上的落差終歸只是理念上的區(qū)分，在實踐場域的分野也未必明晰。譬如當(dāng)我們追尋心之所向時，在途中涉足權(quán)力的玉墀，這究竟是伴隨著期望的泯滅還是期望的達(dá)成?在我們塑造生活的同時，生活也在澆鑄我們。既不可否認(rèn)原生的家庭性與社會性，又承認(rèn)自己的圖景有輕狂的失真，不妨讓體驗走在言語之前。用不被禁錮的頭腦去體味切斯瓦夫·米沃什的大海與風(fēng)帆，并效維特根斯坦之言，對無法言說之事保持沉默。
用在樹上的生活方式體現(xiàn)個體的超越性，保持婞直卻又不拘泥于所謂“遺世獨(dú)立”的單向度形象。這便是卡爾維諾為我們提供的理想期望范式。生活在樹上——始終熱愛大地——升上天空。
2020浙江高考滿分作文《生活在樹上》點(diǎn)評
人們之所以關(guān)注《生活在樹上》這篇作文，卻不是因為它能夠打動人心，或是能夠給人們傳遞多少有價值的信息，而是有許多人讀不懂它。所以對《生活在樹上》這篇浙江高考滿分作文，人們的看法也是毀譽(yù)參半的，甚至認(rèn)為它不值滿分的人，可能要更多一些。
有網(wǎng)友認(rèn)為，《生活在樹上》這篇高考滿分作文有諸多缺點(diǎn)。比如說，部分語句不通順，過量引用像拙劣的翻譯，過量使用生僻詞語，以及邏輯混亂等等。
但也有網(wǎng)友認(rèn)為，通過《生活在樹上》這篇高考滿分作文，可以知道它的作者有豐富的閱讀積累，掌握了大量的詞匯，而且還能夠把這些應(yīng)用到作文中，已實屬不易。
而浙江省高考作文閱卷大組組長、浙江大學(xué)副教授陳建新對該滿分作文的點(diǎn)評則稱，“在我?guī)资甑母呖甲魑拈喚砩闹?，這是一篇極少能碰到的考場作文。它的文字的老到和晦澀同在，思維的深刻與穩(wěn)當(dāng)俱備?？吹谝槐椋杏X不像是一個高三學(xué)生寫的考場作文，然而，細(xì)讀后你會發(fā)現(xiàn)，它的每一句話都圍繞著個人的人生理想和家庭社會的期待之間的落差和錯位論說，文章從頭到尾邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，說理到位，沒有多余的廢話，所有的引證也并非為了充門面或填充字?jǐn)?shù)?！?/p>
那么，類似《生活在樹上》這樣的高考考場作文，真的很少見嗎?
有網(wǎng)友在一本名為《高考作文實戰(zhàn)實訓(xùn)》的教輔書上，發(fā)現(xiàn)了一篇類似的高考滿分作文。這篇高考滿分作文同樣從出自浙江高考，時間是2019年，題目是《書寫自我的生活》。
尼采曾經(jīng)說過，“我們的生活從來不曾如此的世俗化。人人渾身上下撒滿了文化的佐料，好讓自己成為一道大餐。”這是時代的墮落。生活應(yīng)當(dāng)由我們自己書寫，路旁觀望的“讀者”的鮮花掌聲，石塊抨擊都無礙我們昂首闊步地向前走。
人的本源便是社會性動物，這也就能夠輕易解釋人渴望在與他人的互動中進(jìn)行自我調(diào)整與修正。然而，正如學(xué)者沃爾特?李普曼所言，“我們一早便能辨認(rèn)出為自己定義好的文化，服從于此”，我們服從于“讀者”給我們定義的條條框框，認(rèn)為自己創(chuàng)作的“生活作品”符合自己的社會屬性，從而得到身份的焦慮的緩解，但當(dāng)“個體意識需靠外界的評價來充實時”，我們的生活便像氣球一般，被虛無地膨脹化、空虛化。這樣為“讀者”所滿意的生活，是我們由本心出發(fā)想要創(chuàng)作書寫的生活嗎?
誠然，個人在這個時代已無法完全做到孤立化、原子化的絕對狀態(tài)。由此，就像小說《中國式二代》中提到的那樣，我們被大流裹挾去，在兩堵高墻之間自以為做了自我的選擇，到頭來只是大眾潮流的體現(xiàn)。生活之作品就如此模板化，格調(diào)情趣宕然無存，添再多的筆墨也只是更顯連篇累牘，無濟(jì)于事。循著“讀者”的呼聲而去，作品便失了魂，生活便失去了自我。那么，生活應(yīng)當(dāng)由我們自己書寫，無畏他人的觀看，無畏他人的評頭論足，無畏他人似是而非的指引，聽從自己的內(nèi)心聲音吧。
加繆寄寓西西弗斯式同情，陀氏用反叛者與被反叛者理論分析，歌德讓浮士德升天，薩特給主人公判處死刑。這些人，無一“離經(jīng)叛道”，摒棄了“讀者”所喜聞樂見的文藝形式，創(chuàng)造獨(dú)屬于自己風(fēng)格的作品。生活也如此，外界的指點(diǎn)永不會是先決條件，聽從本我，書寫好自己的生活才會有“中流自在心”，才會有“浩蕩風(fēng)光相候”。
“讀者”的呼聲只是他人意識的反映，而他人意識總是與我們內(nèi)心想法有所隔閡，聽取，要適當(dāng)理性地聽取，要加以辨別力有所選擇地聽取，這才是為我們的生活澆灌好沃土，個體意識的加冕，內(nèi)心訴求的堅守，才是書寫好人生的奠基，生活好我們的生活。
耶魯畢業(yè)生秦玥飛在城市和田壟間毅然選擇后者;曹原探索石墨烯的同時，追逐著星空夢;青年工作者守候中國天眼……他們沒有呈現(xiàn)“讀者”想要看到的生活脈絡(luò)，(、)故事情節(jié)，卻以自己的本心書寫出自己生活的精彩感染著那些有預(yù)期的“讀者”。
如蒙田在《論三種交往》中所說的，愿我們都做好“自己的主人”，書寫?yīng)殞儆谧晕业木薯б馍畎?
2019浙江高考滿分作文《愿為蒼生鼓與呼》
如果把每一個人都看成是創(chuàng)造生活的“作家”，那么他當(dāng)然應(yīng)該“心中裝著讀者”。
為什么?因為，作品需要傳播，傳播需要讀者。作品好不好，需要圍觀，需要爭鳴，更需要喝彩。
世界上，心中裝著讀者的大作家，他們的作品大受歡迎，享譽(yù)世界，是文學(xué)的豐碑，是文化的經(jīng)典?！端疂G》中那些衣不蔽體、食不果腹的江湖好漢，面對無法忍受的壓迫，于絕望中奮起，用刀劍棍棒訴說自己的反抗?！读凝S志異》里的那些鬼怪狐仙，他們或丑陋或美艷，但是無論悲歡離合，他們與生死以之的愛情故事，賺了多少癡男怨女的眼淚?還有屠格涅夫、托爾斯泰等古今中外名家，典型事例不勝枚舉。
而我們，每一個識文斷字的中學(xué)生，既然我們的生活是“作品”，那就意味著要對得起“讀者”。這些“讀者”，與我們的生活與命運(yùn)息息相關(guān)。他們是父母，是老師，是同學(xué)，是其它時而出現(xiàn)、時而消失的親友。面對他們，我們應(yīng)該尊重、理解、熱愛;對待自己，我們則應(yīng)該堅韌、勤奮、努力。唯有行得正走得端，踏實勤勉，才能創(chuàng)作出一部杰出的“人生作品”。
還是允許我用“作家”來說吧!盡管我的“讀者”和我一樣只是蕓蕓眾生之一，在滾滾紅塵中極容易被輕忽被無視，我還是愿意小心翼翼地把他們放在心上。
我知道他們微不足道的快樂。清晨樹葉上閃爍的的一顆露珠，傍晚水面上暗紅的一抹夕陽，父母一縷慈祥的笑靨，老師一道贊許的目光，被他們盡收眼底。我知道他們無法訴說的憂傷。頭頂烈日，勞作在塵土飛揚(yáng)的工地;推推擠擠，穿梭在污水橫流的菜場;臥病在床，擔(dān)心沒錢求醫(yī)問藥;四處奔波，總是難逃生計無著。
如今，生活確實有了很大變化，可是每個村落每個城鎮(zhèn)的建設(shè)，都需要有人關(guān)注。譬如：家鄉(xiāng)的道路是否通暢?往昔的街巷是否繁華?遠(yuǎn)處的青山是否依然翠綠?村邊的小河是否還是碧水蕩漾?而那些古塔、水碓、黑瓦、白墻，是否還能承載那一段濃濃的鄉(xiāng)愁?
我為蒼生代言，我為他們歌唱。那些只為自己寫作的，就失去了寫作的意義?！皦堑幕?你孤芳自賞時,天地便小了?！?/p>
最后我想說，每一個人，都是自己這部作品的“首席作者”，也是這部作品的“第一位讀者”，那么請想一想，你不也是平凡微小的蒼生嗎?
我愿意是作家，我愿意為萬千蒼生鼓與呼!
今年，我是“檻外人”了。但久在“檻內(nèi)”，一聲鈴來，猶不免靜極思動，抹開面子，來說道兩三，筆畫八百。
這題目不錯，窗外景，心中意，正能量，接地氣，工匠精神，堅忍不拔，綠水青山金山銀山，盡入我彀中矣。能寫，好寫，不為難孩子們;而寫得高明，出彩，不落窠臼，就難乎其難，會是鳳毛麟角吧。但攬得瓷器活的金剛鉆，總還是有，30萬的大基數(shù)呢，于是，肯定就有良和莠，就有山和水。
見到這題目，我首先想到的，是宋人的《酒泉子》：長憶觀潮，滿郭人爭江上望。浙江，以錢塘潮著稱，這是自然的禮物，也是精神的涵養(yǎng)。由此，說傳奇，講故事，便是自然而然地娓娓道來。八百到九百字，是帶著鐐銬的跳舞，會舞的，長袖善舞，可以是霓裳羽衣舞，娓娓不成，至少可以有個840的迷你型。不善此道的，也不妨子丑寅卯，可以對以“揚(yáng)子江中水，開化龍頂茶”，永康的小五金，嘉興的無角菱。略加申說，便是。只要有起承轉(zhuǎn)合，文從字順，中上的獎賞，還是少不了的，只要知道家鄉(xiāng)三四，聽說周邊一二，素材有，構(gòu)架有，搭個小屋子，自圓其說，自得其樂，也讓老師有一樂半樂，還是不成問題的。
歷史的傳統(tǒng)，是自組織自穩(wěn)定的，但是現(xiàn)代開放，會是有風(fēng)險有阻力的。如何把握好傳統(tǒng)的定力和現(xiàn)代的張力，便是舞文弄墨的讀書人大顯身手的機(jī)會了。
浙江，是一個地名，但可以用錢镠的海塘東坡的湖堤解釋之，可以用南湖的菱角菰城的湖筆描摹之，當(dāng)然也可以用騷人的觀潮弄潮具象之。楠溪江，苕溪水，江郎峰，雁蕩山，都合適?！罢憬?，需要景深，需要亮度，需要廣角。這一點(diǎn)，有的學(xué)生也許會輕忽。
而更要緊的，是精神層面的漸入佳境。無限風(fēng)光在險峰，文意的提升，體驗和思考，需要層級分明，需要拾級而上， 一個一個的起點(diǎn)，一次一次的出發(fā)。這一點(diǎn)，但愿孩子們記得老師的說道。
帶上歡喜再出發(fā)。