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2022高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析

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2022高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析7篇

高考作文是很多同學頭疼的一件事情,作文題目讓很多同學摸不著頭腦,總是不能入悟出題意,導致跑題作文的產(chǎn)生。下面是小編為大家整理的高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

2022高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析

高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析一

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

生活中,總會有一些新情況,需要人們?nèi)ッ鎸Σ⒆鞒龇磻?yīng)。學會如何應(yīng)對,應(yīng)該成為引領(lǐng)人們成長的重要方面。

請以“應(yīng)對”為題,寫一篇議論文,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求:觀點明確,論據(jù)充分,論證合理。

優(yōu)秀作文賞析:【應(yīng)對】

尼采曾言:“沒有了面對現(xiàn)實的勇氣,沒有了與苦難抗爭的力量,結(jié)果是將受到更大的苦”。可見,學會面對、智慧應(yīng)對之于個體、社會、國家的重要意義。

應(yīng)對,是面臨困窘阻塞時做到面對并妥善化解的能力,它不僅彰顯了一個人的氣度沉著,還能展現(xiàn)其為人處世之智略和思維。能否應(yīng)對隨時產(chǎn)生的狹路難題,固然是新時代衡量判斷人才的重要標志。

如何應(yīng)對新情況?其一是明辨。明辨是對于新情況迅速辨識并作出獨立判斷的能力。當我們面臨困境和淵藪,最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失,那么,明辨成為了首要之道。但是,明辨需要我們以對事物完全和透徹的認知、理解作為支撐,并具備面對緊急及時抉擇的篤定果敢。

正如此次“戰(zhàn)疫”中,面對洶涌如潮的無稽之談,有些人盲目搶購囤貨,有些人過度恐慌解讀,不僅影響正常生活運轉(zhuǎn),還使訛傳進一步擴散。但陰影不擋光明乍現(xiàn),正是有著那些正確認識疫情的“吹哨人”、醫(yī)護人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊奔赴湖北武漢一線、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同抗疫......也正是因為政府、部門明辨事實,各項安置、管控、隔離政策相繼出臺,使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因為各界各業(yè)的明辨是非、認清局勢,我們才能在疫情面前冷靜面對、合理應(yīng)對,為之后各項計劃安排的有序?qū)嵤┨峁┝嘶A(chǔ)和保障,贏得了寶貴的時間。

誠然,若徒能判斷,卻無堅定的意志和頑強的行動,也只能像王安石所言:“入之愈深,其進愈難,有怠而愈出者”,最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時,若不篤行,明辨則變得毫無意義。篤行,是指分析之后能持久努力奮斗且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現(xiàn),而能篤行,才是應(yīng)對難題的更一要義。蔚繚子曾言:“慎在于畏小,智在于治大”。慎行謹言固然是保身的明智舉措,但是直面困難,甚至是生死兩難的抉擇,明哲保身則會終無所為而趨于滅亡。篤行,不僅是面對困難的修身自理之道,也是勇于承擔社會責任、投身集體建設(shè)的重要體現(xiàn)。篤行、力行,是中國人流傳千古的品格風骨。魯迅先生曾說,我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人,這就是中國人的脊梁??芍?,在具有謀略之后的一點浩然意氣成了頑強的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士,兩度義無反顧掛帥出征,以其敬業(yè)、忠勇、膽識一語定心,使得抗疫戰(zhàn)斗在他的引領(lǐng)下得以合理應(yīng)對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅韌,疫情終滅,人心終寧。這是因為做到篤行而能絕妙應(yīng)對的例證,將永留記憶和歷史。

生而為人,便開啟了應(yīng)對挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史,亦是一個不斷應(yīng)對沖擊、變革的漫長過程。生活中,我們應(yīng)對,人格從而健全、成長。歷史長河里,我們應(yīng)對,文化從而堅韌不折、源遠流長。新情況始終與我們共存共生,應(yīng)對的能力是我們智慧智略的彰顯。

何以應(yīng)對?唯二詞:明辨、篤行。明辨是認清事實、摸清方向的“觀測鏡”,而篤行是全力推動、實行終贏得“推動劑”,只有學會應(yīng)對,真正做到知行合一,才能解團霧于通達,化天塹于坦途。

高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析二

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

德國哲學家伽達默爾說:“一切理解都必然包含某種前見?!薄扒耙姟笔抢斫庹咴谡J識一種事物之前對事物的先行判斷或者理解。

有時,前見有助于提前認識事物,成為預(yù)見。

有時,前見妨礙全面認清事物,成了偏見。

對上述材料,你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章。

要求:角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。

優(yōu)秀作文賞析:

德國哲學家伽達默爾說:“一切理解都必然包含某種前見?!鄙钪?,有時,前見有助于提前認識事物,成為預(yù)見。有時,前見妨礙全面認清事物,成了偏見。善于思考,勤于理解,見微知著,轉(zhuǎn)換偏見,方能使前見成為預(yù)見。

肯于思考,高瞻遠矚,富有預(yù)見是我們?nèi)〉贸晒Φ幕舅仞B(yǎng)。

誠如偉大的思想家王充所言,“夫閉戶塞意,不高瞻覽者,死人之徒也哉”。一個人如果閉目塞聽,不登高博覽遠望,那么和死人是一樣的。所以,高瞻遠矚,是一個人取得成功的基本素養(yǎng)。我們需要擴大自己的“視域”,跨越時間的巨大鴻溝,轉(zhuǎn)換偏見,將自己置入客觀的理解,以達到對理解對象的精準把握,不僅“明其所見,而且要明其所味”,確立一種超出彼此、是非兼懷的目光,使前見成為預(yù)見。

善于思考,從細微處預(yù)見事物的發(fā)展,有助于治國。

謀士朱升,總結(jié)經(jīng)驗,高瞻遠矚,進言高筑墻、廣積糧、緩稱王的國策,朱元璋積極采納,在這極具預(yù)見言論的指導下,一步步實現(xiàn)了自己的目標,建立起強大的大明王朝??梢婎A(yù)見不僅是個人成功路上的助力器,更是一個國家取得成功的風向標。周恩來《關(guān)于當前民主黨派工作的意見》中說:“在革命戰(zhàn)爭和階級變化的發(fā)展上,需要我黨有領(lǐng)導的預(yù)見,但證實這個預(yù)見的正確,還需動員全黨領(lǐng)導群眾在實際工作中循著這個預(yù)見的方向努力奮斗?!鄙朴谒伎?,勤于觀察客觀環(huán)境,能從細微處預(yù)見事物的發(fā)展,轉(zhuǎn)換偏見,方能使前見成為預(yù)見。

轉(zhuǎn)換偏見,預(yù)見成功。

隨著社會信息化、知識化進程的不斷加深,具有正向的前見成為在社會中謀求發(fā)展的必備技能。正如歷史學家巴克斯頓所言,即使在人生中,也和下國際象棋一樣,能聰明預(yù)見的人才能獲勝。然而非正向的偏見,會阻礙個人、社會、國家的良性發(fā)展。西晉政治家江統(tǒng)看到亂臣賊子在邊關(guān)作亂,游牧民族大量內(nèi)遷雜居的情況,著作徙戎論,告誡統(tǒng)治者及時徙戎,避免威脅中原政權(quán)的統(tǒng)治。遺憾的是統(tǒng)治者并未聽取建議,不到十年即發(fā)生五胡亂華,王朝一朝沒落??梢娨驗闆]有預(yù)見,視野局限的人即使擁有天時地利的條件也很難成就偉業(yè)。因此,只以自我視域觀世界,會產(chǎn)生武斷片面的認識,偏離事物的本質(zhì),而轉(zhuǎn)換偏見,使前見成為預(yù)見,方能取得成功。

因此在認識和理解事物時,我們不可避免地會受到當下所具有的“前見”的影響,若遮蓋了事物的面目,就會形成偏見。所以我們要善于思考,從細微處預(yù)見事物的發(fā)展,轉(zhuǎn)換偏見,不斷擴大自己的視域,形成正向的預(yù)見性理解,實現(xiàn)超越。

高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析三

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

材料一:

李大釗先生說過,我覺得人生求樂的方法,莫過于尊重勞動,一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫。

材料二::

蔡元培先生曾說過,美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。吳冠中先生也說過,文盲不可怕,美盲才可怕。

材料三:

2016年12月12日《中國青年報》消息:近日在上海進行了國家學生體質(zhì)測試抽測,參加抽測的上海某知名高中男生,能在引體向上測試中及格的不到三分之一,能做到10個以上的學生極其罕見。記者從現(xiàn)場監(jiān)考老師那里看到了一張測試成績表,表中,引體向上得零分的學生比比皆是。但更讓這位監(jiān)考老師震驚的是,參加測試的很多學生連努力去完成一個引體向上的欲望都沒有,表現(xiàn)出的是對體質(zhì)測試和體育成績極不在意的態(tài)度。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考,請結(jié)合自己的成長經(jīng)歷,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?,寫成一篇不少?00字的文章。

【文題解析】

此題考核寫作能力,是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文,要求根據(jù)材料結(jié)合自身成長經(jīng)歷寫作,首先要明確材料的內(nèi)容,材料一引用“努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”,強調(diào)要全面的發(fā)展,第二則材料強調(diào)“勞動”的重要性;第三則強調(diào)“美育”的重要性;第四則是關(guān)于“體育”出現(xiàn)問題的事例。綜合四則材料可以看出本材料的重點是“應(yīng)該成為什么樣的人才”,可以綜合談“要全面發(fā)展”,可以單獨談“在某方面有所側(cè)重”。可據(jù)此立意,注意要求“結(jié)合自身的經(jīng)歷”。

參考立意:

克服唯分數(shù)論,關(guān)注不同孩子的德體美勞的個性特長發(fā)展;要真正落實素質(zhì)教育,促進學生德智體美勞全而發(fā)展,改變教育模式;要構(gòu)建正確的人才培養(yǎng)、選拔和社會評價機制,要重綜合素質(zhì),也要不拘一格。

優(yōu)秀作文賞析:【以美育人 時代所需】

木心說:“沒有審美力是絕癥,知識也解救不了?!?在物質(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問題愈顯突出的現(xiàn)代社會,審美能力將發(fā)揮越來越重要甚至是不可替代的作用?!靶聲r期的發(fā)展需要多元化的人才”,面對新時期多元化人才培養(yǎng)的需要,學校一定要加強和改進美育教育。以美育人,時代所需。

幾千年前,孔子就提出“興于詩,立于禮,成于樂”,強調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用;蔡元培先生也曾大聲疾呼“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”;華為在追求科技的同時,始終保持對于藝術(shù)和美的追求??梢?,不只是今天,美育早已為人重視,古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣賞美?而我們的社會需要的就是能夠創(chuàng)造美的人才。

然而,曾幾何時,我們看到了太多的學校將智育教育作為培養(yǎng)目標;看慣了社會、家長對于孩子的培養(yǎng)一切以分數(shù)為定論;看膩了還未成年的孩子被繁重的學業(yè)負擔壓得抬不起頭,匆匆趕路,走向一個又一個補課班……當一個社會太過急功近利,當人們內(nèi)心被功利所縛,人們只能行色匆匆,眼光向前,急忙之中早已失去感受美的能力,何談創(chuàng)造美?所以,不妨慢下腳步,家庭、學校、社會形成一個濃厚的美育氛圍,以美育人,不止看重孩子的成績,還應(yīng)重視成績之外更高層次的發(fā)展。“美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。”如此才能培養(yǎng)出更符合時代需求的多元化人才,才能引導青年去追求一種更有意義、更有價值、更有情趣的人生。

上海市某兒童畫展,一位小朋友的作品上有一個洞,評審們好奇地問,這是不是一幅破損的作品。小朋友說,這是進入世外桃源的入口。孩子的答案,耐人尋味。如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛,是一個需要全社會去回答的課題。顯然,只有全社會重視美育培養(yǎng),創(chuàng)新美育形式,重視文學、藝術(shù)、哲學、歷史等學科的涵養(yǎng),在現(xiàn)代教育體系中賦予美育應(yīng)有的價值,才能提高人們的審美能力和人文素養(yǎng),才符合人才培養(yǎng)的要求。

以美育人,才能讓我們感受到這生活之中除了有眼前的茍且,更有詩和遠方;讓我們在奔波行走之中,駐足留戀,這生活本來就很美!這樣的人,隨時隨地都能感受到幸福;這樣的人才更有溫度,而不是冰冷之軀,對生活冷眼旁觀,處處是敵意;這樣的人,也是時代所需。

恩格斯說過,“文藝復興是一個既需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時期”,遙古暢今,在“以美育人,以文化人”的新時代下,同樣會產(chǎn)生巨人!

高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析四

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

“子曰;‘不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也?!?《論語·里仁》)這則語錄闡釋了名位與才能的關(guān)系,表明了孔子立身處世的基本態(tài)度。其意為:不發(fā)愁沒有地位,只發(fā)愁沒有獲得地位的才能;不發(fā)愁沒有人知道自己,應(yīng)追求足以使別人知道自己的才能。也就是說,有才能才會有地位名聲;沒有才能,即使得到了地位名聲也容易喪失。

上述材料能給努力實現(xiàn)自我價值的當代青年以啟示,請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求;選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

優(yōu)秀作文賞析:【才之不存,名位焉附】

子曰:“不患無位,患所以立,不患莫已知,求為可知也。”誠哉斯言。作為當代青年,在當今奔騰奮進的年代,把名位作為一種自我價值來追求,并竭力以實現(xiàn)之,人性所必然,發(fā)展之必需,但切記:必須修煉過硬的才能。

才能之于名位,恰如鐵軌之于高鐵,地樁之于大廈,根系之于巨木。

沒有真才實學的強力支撐,名聲與地位只能是沙上之塔,抑或是無源之水。靜觀當下,一些青年人急于求名位,希望早日實現(xiàn)個人的社會價值,渴望得到社會的認可,但卻淡化了對個人才能的錘煉,其結(jié)果怕?lián)p失的不僅僅是名位了。

近些年來,一些青年學者抄襲論文,或是論文造假(河北某大學某青年學者就是其中典型),這些怪象背后的原因是什么?與對名聲與地位的熱衷息息相關(guān),想早日成名成家,想盡快上位,但是自己的才能又不給他爭氣,自己手中分明是把水果刀,可是非急著想去宰掉一頭高大壯實的牯牛。于是乎,在名位價值追求的鼓搗慫恿之下,“熱血沸騰”“走捷徑”,抄襲、造假什么手段都上馬了。其結(jié)果,只能是,欺騙國家和社會,貽害自己的現(xiàn)在和未來。

身為國家未來建設(shè)接棒者的我們青年一代,該如何認識和處理好才能與名位的關(guān)系以實現(xiàn)個人的價值呢?答案只有一個:修煉真才實學真功夫,靜待名位花自開。

看看“兩彈一星”的功勛先輩們,看看黃旭華老人家,看看袁隆平院士,看看南仁東前輩,哪一位不是能靜下一顆心、坐得冷板凳?哪一位不是刻苦專研、苦練內(nèi)功?雖然他們志存高遠、情懷寬廣,但是對名聲和地位的價值追求,不能說一點都不存在,但是,更可貴的是,他們執(zhí)著追求和千錘百煉的才能,才是他們?nèi)蘸蠊Τ擅偷牡旎攀撬麄儽粐液腿嗣衽跎显贫说慕饎傘@!

當你精心培育好了才能這一沃土,還愁名位的苗木不能茁壯而參天嗎?這一點已為歷史無數(shù)遍地證明,更何況在海清河晏、風清氣正的今天---認清和擺正才能與名位的關(guān)系,在自我價值實現(xiàn)的征途中方能行穩(wěn)致遠。

高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析五

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

歷史,總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。

加繆:對未來的慷慨,就是把一切奉獻給現(xiàn)在。

愛因斯坦:不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。

讀了以上文字,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。注意:角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。

優(yōu)秀作文賞析:【承載和超越】

人既是歷史的承載者,又是歷史的創(chuàng)造者和超越者,人固然不能獨立于歷史長河之外,卻也不應(yīng)囿于時代的牢籠。

有言:“歷史,總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。”這句話強調(diào)人對歷史的承載,人組成了社會與文明。但正如卡爾維諾所說:“人民本身是有重量的?!奔船F(xiàn)有的文明在短期范圍內(nèi)可能成為人的敵人。在一些特殊時期,文明無法把握自身反而使存在的意義越來越遠,因而人需要一個匡正自己、不使自己偏離的架構(gòu),那便是歷史。人對歷史的承載,在文明經(jīng)歷轉(zhuǎn)折點時至關(guān)重要,人若不在歷史中汲取智慧并繼續(xù)前行,便是對自身的否定。

但僅僅有承載,便容易陷于“黑格爾式”的歷史主義幽靈,把整個人類的歷史變成一潭死水。加繆所主張的“把一切奉獻給現(xiàn)在”,正是闡明了人應(yīng)超越歷史而創(chuàng)造歷史的道理。奉獻于現(xiàn)在,不正是創(chuàng)造未來的歷史嗎?在人肯定并承載歷史的前提下,人對于歷史便擁有了相當?shù)闹饔^能動性,超出歷史的那一部分便會轉(zhuǎn)化為歷史本身的養(yǎng)料。此時,人雖然還身在歷史長河之中,但無意間已然發(fā)展了歷史,使得今時今日的歷史超越了前人的歷史。

人對歷史的承載和超越,正如英雄造時勢和時勢造英雄的無限螺旋上升,而上述兩者缺一,發(fā)展便會停滯。換言之,沒有承載的超越是反歷史,沒有超越的承載是非歷史。

人在歷史發(fā)展的過程中,從宏觀角度來看,承載和超越并存。但若是把這一對矛盾放在具體的社會歷史背景下,便容易在是進是退的問題上構(gòu)成二律背反。但愛因斯坦曾抱有讓個人超脫于時代與社會的信念,即當人類整體在承載和延續(xù)歷史的同時,個人可以成為超越歷史的急先鋒。李澤厚先生也在其《歷史本體論·己卯五說》中指出,人類整體不能超越當下所擁有的歷史,但對歷史的超越,就數(shù)量有限的個體來說是有效的。這正契合了人憑借高尚品德超出社會時代的愿望,也給加繆所主張的“歷史的創(chuàng)新”指明了方向,更是對承載歷史的必要性的肯定。

脊梁上承載了歷史的厚積,思想跨越了時代的吐息,手中便緊握了未來的命運。

高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析六

閱讀下面材料,按要求作文。

杜甫說:會當凌絕頂,一覽眾山小。

尼采說,不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個世界真美好。

有人說,山腳也有別樣的風景。

站在哪里看世界好,對于這三種認識和體驗,你更認可、欣賞哪一種呢?

要求:題目自擬,寫一篇不少于800字的文章(文體不限,詩歌除外)。

優(yōu)秀作文賞析:

愛默生有言:“生活難,難就難在選擇.”杜甫認為“會當凌絕頂,一覽眾山小”,尼采卻覺得站在半高處看,這個世界真美好.其實,人生也如登山,無論是半高處或是頂峰,只要努力攀登,同樣會收獲精彩!

他站在了半高處,沒有獎牌,卻贏得了掌聲…

在倫敦奧運會上,來自南非的“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯終于實現(xiàn)了自己的奧運夢想,成為了奧運田徑賽場上的首位殘疾運動員.雖然他最后慘遭淘汰,與金牌無緣,但他努力拼搏的精神感動了全世界,換來的是為他驕傲的掌聲.

白哲特曾說:“堅強的信念能贏得強者的心,并使得他們變得更堅強.”正因為皮斯托瑞斯有著堅強的信念,堅持不懈地拼搏,雖然最后只站在半高處,無法登上冠軍的頂端,卻同樣精彩.

他站在了最頂峰,成為萬眾矚目的作家…

2012年10月,諾貝爾文學獎花落中國,莫言因其作品“將民間故事、歷史和當代時事以魔幻寫實手法冶于一爐”,以豐富的想象力,寫出富有張力、情感飽滿的農(nóng)村“民間深層經(jīng)驗”,達到了極高的藝術(shù)境界,成為諾貝爾文學獎中國籍作家第一人,填補了中國文學界的空白.

泰戈爾說過:“蓮花的花瓣不會閉合,深藏的花蜜定會顯露.”正因為莫言用自己潛心幾十年孜孜不倦的追求和大膽細膩的創(chuàng)作征服了世界,最終登上了諾貝文學獎的峰,從而綻放出奪目的異彩!

她站在半高處收獲成功,也站在頂峰創(chuàng)造精彩…

1989年,陶華碧在貴陽市開了一家“實惠餐廳”,專賣涼粉和冷面.她靠自己的努力與真誠來經(jīng)營這家餐廳,因此小店的生意很紅火.后來她招了40名工人,辦起了一家食品加工廠,專門生產(chǎn)麻辣醬,取名為“老干媽麻辣醬”.僅僅用了3年半的時間,“老干媽”公司便迅速壯大到了1200多人,產(chǎn)值將近3億元.現(xiàn)在,“老干媽”公司累計產(chǎn)值已經(jīng)高達13億元,在中國私營企業(yè)50強排行榜上名列第5.她所開發(fā)的產(chǎn)品覆蓋了全國除臺灣省以外的每個省份,并遠銷世界各地.

威廉?錢寧說過:“要想人生過的有意義,的辦法就是努力努力再努力.”陶華碧先前做小生意﹣﹣在半高處收獲過成功,后來選擇開辦麻辣醬生產(chǎn)廠﹣﹣在頂峰創(chuàng)造了精彩,是啊,只要努力,人生何處不精彩?

無論你相信“會當凌絕頂,一覽眾山小”,還是相信“站在半高處,這個世界真美好”,其實,只要你努力攀登,人生每一處都精彩!

高考作文熱門題目預(yù)測及優(yōu)秀作文賞析七

閱讀下面的材料,按要求作文。

材料一:2010年底,正在國外留學發(fā)展的徐峰接到母校西安交大的電話,母校誠摯邀請他回校任教。徐峰毫不猶豫地放棄了歐美的高薪待遇,毅然回國。他說:“個人的發(fā)展要與國家的發(fā)展緊密相連?!?年后,他主持完成的科研成果“皮膚與牙熱—力—電耦合行為機理”填補了國際空白,被西方學者點贊。

材料二:2018年春節(jié),一則來自連云港的短視頻紛紛被人民日報、新華社、澎湃新聞、新華網(wǎng)、央廣新聞、人民網(wǎng)等200多家媒體頭條轉(zhuǎn)載,網(wǎng)上獲贊百萬次。視頻記錄了105歲母親給74歲女兒發(fā)壓歲錢的溫馨一幕。視頻的背后,是這個五世同堂家庭的子孫賢孝,是百歲老人的幸福晚年。

要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

優(yōu)秀作文賞析:【家與國】

家,由一個個人組成;國,由一個個家組成。似乎是先有家,再有國,其實,要有家,就要先要有國。

我們?yōu)槭裁磿薪裉斓男腋I?而不是像百年之前我們的祖輩身處炮火之中?這是先烈們共同努力的結(jié)果,因為在他們心中,放在第一位的是祖國,沒有獨立強大的國家,怎能有安穩(wěn)幸福的小家?

5000年前的大禹也深知這一點。他也有自己的家,但他引領(lǐng)眾人治水多年,三過家門而不入,他將人民放在了第一位,所以人們才會如此團結(jié),跟著他一路含辛茹苦,篳路藍縷,勵精圖治,所以才有了中華文明的第一個國家——夏朝,所以才有了千千萬萬安穩(wěn)的家。

大禹之后,有許許多多的仁人志士為國奉獻一生。孟子廣頌“儒家經(jīng)典”,凝聚了萬千中國人的心;辛棄疾鐵血沙場,魯迅棄醫(yī)從文,等等,他們都是先救國,再管家。正因如此,才有了我們今天強大的祖國,才有了我們今天幸福的生活。

為什么我們都說“國家”,而不是說“家國”?小的家庭想要美滿幸福,就得先強國。

十八世紀中葉,鴉片戰(zhàn)爭后,中國的黑暗時期來臨。一個個不平等條約,一筆筆屈辱的賠款,國家一蹶不振。可是,中國亡了嗎?不!沒有!沒有!中國的文化中有很多帶著鐵帶著血帶著骨氣的成語:精忠報國、視死如歸、嫉惡如仇……這些成語,已經(jīng)成了華夏民族的基因!于是,便又有了一輩輩的革命烈士,梁啟超、譚嗣同、朱德、周恩來

正是他們骨子里的不屈之魂,才使得中國這個東方雄獅從沉睡中蘇醒。這就是為什么要強國的理由,因為光有家,國卻衰敗得不堪入目,國家和人民就會像砧板上的魚肉——任人宰割。

人民、祖國、家庭,這就像是水、糧食、空氣,每一個都無比重要。家庭幸福,人民回報祖國,祖國承載家庭。

現(xiàn)在,我們的國家快速發(fā)展了,這也是因為有了前人們的鋪墊。聞一多、朱自清,用自己的思想將人們團結(jié)起來;鄧稼先、錢學森,使我們國家有了原子彈、氫彈,用科學讓祖國強壯起來。他們的貢獻,為我們的幸福生活打下了堅實的基礎(chǔ)。

一個人只是一棵小樹,一群人就是一個家庭,無數(shù)個家庭團結(jié)起來,就是一個國家。國與家,密不可分!

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