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2017年關(guān)于誠(chéng)信的高考材料作文5篇(2)

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2017年關(guān)于誠(chéng)信的高考材料作文5篇

  2017年關(guān)于誠(chéng)信的高考材料作文四

  若汝代人購(gòu)彩票而命中五百萬,汝欲何之?或私吞?或?qū)Π敕?抑或全數(shù)予人?

  夫人之相與,俯仰一世,所惑者甚多,或?yàn)閷m室之美,或?yàn)槠捩睿驗(yàn)樗R(shí)者羨我,而失其本心。人之初,皆有誠(chéng)信之心,然所惑者甚多,而漸迷之,卒失其本心。

  古有癡者,拾遺于路,撿之而佇于原地以待其主,其主之,還之。其主欲贈(zèng)以錢財(cái)以謝之,不受。其真癡耶?其真賢也。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。汝以誠(chéng)信待人,人亦將以誠(chéng)信還之。

  然欺人者何也?如和珅也。

  乾隆年間,和珅為帝所寵,六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政,以奸邪之心待之。享賄賂而貪國(guó)家之財(cái),其私產(chǎn)堪比國(guó)庫(kù),其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝,嘉慶即位,察其腐敗而以極刑處之,昔日之繁華終于牢獄之中,何也?為人臣而不忠乎,于人上屬而不信乎,卒身死人手,而為萬世所詬。

  其盛時(shí),人人算而欲求于他,雖風(fēng)光無限而實(shí)為寡助之至。及入獄也,其身無可求,人人棄之,可謂悲也。況其所貪,卒入外人之手,于其身也,分文不名,可謂悲也。反觀癡者,雖不占一文,而與人交好,無愧于心。人生若此,可以無悔矣。

  誠(chéng)信,非獨(dú)錢財(cái)也。

  吳三桂三易其主,為人謀而不忠也。先侍明朝,又隨闖王,再降清朝,卒自立為王,然其結(jié)局如何?身死人手也。其易主,為不信也;背主而自立,不誠(chéng)也。因其乏誠(chéng)信,故無人敢與之謀,卒孤立無援而卒。

  文天祥為元兵所困,不失其本心,不虛與委蛇于元朝,不叛其所侍之宋朝,留下一片丹心為后人所頌。

  其二者皆以亡終,然吳三桂之亡,令人恥之;文天祥之死,為后人頌之,皆因誠(chéng)信有無而定。由此可見誠(chéng)信之重。

  誠(chéng)信如人之魂,若乏之,不過行尸走肉而已。汝貪人之五百萬,雖錢財(cái)富而精神貧,可謂因小失大,吾未見其明也。反之,將其還于應(yīng)得之人,汝不至于窮困潦倒,日子如常也,然汝精神將富之。

  誠(chéng)信,人之本也;錢財(cái),身外之物也。遇身外之物,或暫欣欣然,然卒有所倦之日。因?qū)⑺胫锒浔拘?,吾未見其明。反觀能守其本心者,雖窮而怡然自樂,夫復(fù)何求?

  至此即明:人于世,必守其誠(chéng)信之本心。

  2017年關(guān)于誠(chéng)信的高考材料作文五

  汩汩的小溪匯流成海,那是團(tuán)結(jié)在召喚;

  累累的果實(shí)壓彎了枝頭,那是謙遜的教導(dǎo);

  古往今來,多少賢人先哲則用自己的行動(dòng),向我們宣告誠(chéng)信的魅力。

  然而,你誠(chéng)信了嗎?

  若面對(duì)由你墊資支付的500萬巨額彩票,你會(huì)如何選擇呢?是義無反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民,還是理直氣壯要求兩家平分,抑或是獨(dú)吞巨款,逍遙此生?調(diào)查之中,后兩種選擇竟成為主流。

  究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢?在我看來,金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來,我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里,似乎“金錢是萬能的”成了絕對(duì)真理,每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚,從青年奔波到老年。所謂“誠(chéng)信”,似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元,相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民;若中了5萬元,這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少;50萬,500萬呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前,欲望將誠(chéng)信壓縮,將貪婪放大,從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。

  另一方面,高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔,可以照亮我們的心,指引前程。如若沒有,就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德,一直讓我們知道該走向何處。如今,這盞明燈漸漸暗淡,甚至在有的人心中熄滅,反其道而行之,利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。

  今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民,每天清晨她走街串巷,賣豆腐供兒子上大學(xué),維持生計(jì)。一天,她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后,失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金,要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白,為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的行為,不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心,而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。

  可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子,每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任,用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們,應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下,大步向前,走回過去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退,而是心靈的升華。

  我誠(chéng)信,我無悔。

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