高考滿分作文：2017年高考全國卷2滿分作文

高考滿分作文：2017年高考全國卷2滿分作文

　　面對許許多多即將踏進高考的學生來說，這或許就是改變自己命運的一次人生考試，這或許就是自己走向人生成功第一步的考試，這或許就是自己為理想拼搏奮斗的一次考試，以下是小編整理的關于2017年高考全國卷2滿分作文，歡迎大家參閱。

　　2017年高考全國卷2滿分作文：做人要有格局

　　經常聽人講怎樣做人，有很多真知灼見，其中有一句“做人要有格局”，讓我印象深刻。

　　格局是什么?我理解，格局就是眼光，氣度和胸懷。央視不是有一句廣告詞嗎：“心有多大，舞臺就有多大。”說的就是人的格局啊!

　　人的格局有高下大小之分。

　　有這么一個故事：三個工人在建筑工地上砌墻。有人問他們在做什么。

　　第一個工人不耐煩地說：“沒看到嗎?我在砌墻。”

　　第二個人認真地回答：“我在建大樓。”

　　第三個人快樂地回應：“我在建一座美麗的城市。”

　　十年以后，第一個工人還在砌墻，第二個工人成了設計師，第三個工人則成了這個城市的管理者。

　　這就是格局的差別。

　　格局小的人，盯著自己的一日三餐，只關心老婆孩子熱炕頭，斤斤計較個人的利益得失，別人家的事漠不關心，高高掛起。

　　格局大的人，位卑未敢忘憂國，以天下興亡為己任，情系百姓福祉，心系國家發(fā)展，積極投身經濟社會的建設。

　　格局小的人，未必不幸福，但總覺得缺一點精彩。

　　格局大的人，前行未必很順利，但會活得有價值。

　　我們作為新時代的年輕人，不能過早地享受安逸，逃避挑戰(zhàn)。

　　格局小的人，“夏蟲不可語冰，井蛙不可語海”，這是一種悲哀;

　　格局大的人，登高山，而知山之巍峨，臨大海，而知海之浩瀚，這才是壯美的人生。

　　睜眼看世界第一人魏源也說：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。”格局小，影響力就小，發(fā)揮的作用就小;格局大，影響力就大，發(fā)揮的作用就大。

　　格局對個人是這樣，對一個國家也是如此。在當今世界國際化、全球化、信息化的背景下，中國提出了“一路一帶”的戰(zhàn)略構想，將中國的發(fā)展融入到全世界的發(fā)展中去，同時為全世界的發(fā)展貢獻中國的力量，這就是大格局，大胸懷，大擔當。

　　人的大格局不是憑空掉下來，它同樣需要培養(yǎng)。

　　大文豪魯迅說過：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當。”

　　首先是正視自己的缺點，找到學習的方向。要用虛心的態(tài)度聆聽批評，用開放的胸懷包容多元，多取長補短，多加油充電，知恥而后勇，才會夯實大格局的基礎。

　　其次是增強必勝的信心，增加超越的勇氣。落后并不可怕，可怕的是承認落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的動力。我們必須要有不服輸、不服老的心態(tài)，有敢叫日月?lián)Q新天的豪情壯志，打破別人眼中的你不行不能的妄斷。信心比黃金更可貴，信心是我們戰(zhàn)勝困難的重要力量。

　　三是要腳踏實地的篤行，完成歷史的使命。人的格局不是高中樓閣，它是建立在實實在在的行動之上。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;當他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。”我們應該要有這樣的使命感和責任擔當。

　　人能走多遠?不要問雙腳，要問你的追求。

　　人能攀多高?不要問雙手，要問你的志向。

　　那么，你做人的格局有多大?不要問我，要問你的內心。

　　2017年高考全國卷2滿分作文：悠悠文墨貫古今

　　《周易》云：“天行健，君子以自強不息。”文化亦然。充滿變數(shù)的時代中，如何護佑傳統(tǒng)文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。

　　變數(shù)之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化，當在變化之中有所堅守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。

　　自強不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。

　　詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人，以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

　　與時俱進，重新定義傳統(tǒng)文化。

　　有人痛批當下的“漢字危機”是對母語情感的淡化，是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機結合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞臺、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅馳。以現(xiàn)代科技之土壤護佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。

　　重拾自信，秉持一流文化之信念。

　　價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調和中西，打破畫種界限而真正融會貫通;潘天壽揮毫落筆強悍霸道，以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。

　　自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨;不僅有科學精神，也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的未雨綢繆。

　　2017年高考全國卷2滿分作文：也談“敢于正視”

　　魯迅說：“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當。”可謂要言不煩，意旨深遠。當今時代，尤其需要魯迅樣猛醒的靈魂，尤其需要敢于“正視”的精神!

　　何為“正視”?《記念劉和珍君》一文中有“真的猛士，敢于直面慘淡的人生”等語，可與“正視”互解。其一，“正視”即是正面直視，不回避;其二，“正視”蘊含勇猛精進的用世精神，不畏葸卑怯;其三，“正視”體現(xiàn)舍我其誰的擔當意識，不怠惰消沉。在魯迅的筆下，那些敢于“正視”的人是“真的猛士”，他們是當之無愧的“幸福者”?？梢姡?ldquo;正視”不僅僅是一種態(tài)度，更是一種精神，一種情懷!

　　在魯迅看來，為打破舊社會的牢籠，必須要有成千上萬的“猛士”，以“我以我血薦軒轅”之決心奮斗和抗爭。他們必須敢想，才有機會看到“微茫的希望”;他們必須敢說，即使會遭圍追堵截以至“躲進小樓成一統(tǒng)”;他們必須敢做，即使他們知道未必會有鮮花奉獻至他們死后的墳前;他們必須敢當，大丈夫生于天下，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”一個沒有英雄的民族是沒有希望的民族，同樣，一個拒絕“正視”的時代必將是一個墮落的時代!

　　這個時代，魯迅似乎被漸漸遺忘了，遺忘了魯迅的時代似乎真的灑滿陽光。然而，我們在物質生活極大發(fā)展的光鮮華麗的背后看到了隱憂：人們正肆無忌憚地攫取著有限的資源，更有著對綠色環(huán)境巧取豪奪地占有，腐敗正給國家和人民帶來巨大的傷害，高鐵上或是什么娛樂場所、休閑廣場之中，人們正為新生活、新資源而廉價地售賣著道德……魯迅是不該被遺忘的!人們應該重拾“正視”，正視傳統(tǒng)、正視道德、正視文化、正視已經嚴重影響了“人”的基礎教育!

　　“問題”是不能回避的，被無視的“問題”可能深埋“地下”，在數(shù)年之后成為新時代文明的“地雷”。我們的基礎教育改革天翻地覆，但中小學生自殺問題日趨嚴重，難道僅僅是要關注孩子積極的情緒?近乎完全功利的教育理念正在使教育走向遠離生命尊嚴的“迷途”!著名的“山東辱母殺人案”所反映的僅僅是倫理與法律的糾纏?人們關注的也許不應僅僅是于歡的改判，而是事件背后可怕的道德與人性!近日發(fā)生的“劉國梁被退休”事件難道僅僅是一次教練員與隊員的“意氣用事”?面對血性的拼搏男兒，制度與權力是否應具有人性的溫度……

　　毛澤東曾說：“數(shù)風流人物，還看今朝!”這吞吐天地的強大自信來自一個政治家的智慧與膽魄，而這智慧與膽魄也正是源自直面歷史與現(xiàn)實的“正視”態(tài)度。與天奮斗，與地奮斗，與人奮斗!從不躲避，從不妥協(xié)，從不膽怯!

　　那么，樹立大時代自信，請從“正視”開始!