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初中生讀書筆記圍城

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社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢,下面為大家精心整理了一些關(guān)于初中生讀書筆記圍城,歡迎查閱。

初中生讀書筆記圍城

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“城中的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活似在一個圍城之中”。相信許多人都聽這句話,我也正是因為這句話才決定去閱讀《圍城》,去了解這里面的故事。

書中的人物雖然是虛構(gòu)的,但是時過境遷,當(dāng)今社會的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學(xué)歸來,雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負,但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應(yīng)那個時代的規(guī)則和約束。這點在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學(xué),長的白凈漂亮,知書達理,對方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。

我們的生活又何嘗不是如此,時常會和同學(xué)聊起工作的問題,其中也不乏進入移動大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時,我們就要去否認和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。

方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認為在工作上我們唯有腳踏實地的認真做好本職工作,面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折,讀后感需要從實際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。

我作為一名移動員工,更應(yīng)該肩負起公司賦予我的使命,盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自己的'青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧于新時代的選擇。

初中生讀書筆記圍城2

解志熙說:“《圍城》正是錢鐘書立足于中國的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界,對整個現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶,它所要反映和揭示的是整個現(xiàn)代文明的危機和現(xiàn)代人生的困境?!?/p>

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說“像被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想?!边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

錢鐘書在自序中說:“在這本書里我想寫中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人,我沒有忘記他們是人類,具有無毛兩足動物的基本根性?!倍@一類人物,就是當(dāng)時的病態(tài)的知識分子?!秶恰分谐S性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”??梢哉f,在《圍城》里的蕓蕓眾生中,幾乎每個人物場時作者都對其肖像進行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法,令其形神畢露。例如,那位出場一次的“哲學(xué)家”,他的名氣是靠同外國著名哲學(xué)家通信和會面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會面的對話時,其實是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學(xué)校長高松年,自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實是一位心術(shù)不正,好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”,但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗,其“杰作”《拼盤姘伴》,令人發(fā)噱作嘔。這兩個最后卻結(jié)成秦晉,確是“珠聯(lián)璧合”。還有,韓學(xué)愈從美國的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑,騙取了大學(xué)教授的頭銜,還讓他的白俄妻子冒充美國國籍,以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤,杜絕后患,他勾結(jié)陸子瀟,教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,勾勒出了一個厚顏無恥、奸險殘毒之徒?!襁@樣的例子,在《圍城》中隨處可見。每一個人物,在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。

像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過之余,每有會意,一種舒心的感覺便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》,的確不失為一部佳作。

初中生讀書筆記圍城3

合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時中國思想最為開放?接受最先進的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。

由此,我不得不想到我自己,我是一個學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應(yīng)該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。

人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復(fù)始,沒有止境。

初中生讀書筆記圍城4

《圍城》一書你有看過嗎?“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進來”無論婚姻,事業(yè)都在一個圍城中。外面的人想進去,里面的人卻想出來。

偶然,打開書櫥,想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠,隨手抽出?!皣恰眱勺趾杖慌既唬蜷_書櫥,想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠,隨手抽出?!皣恰眱勺趾杖伙@露在眼前。封面沒有別的裝飾,只有“圍城”“錢鐘書著”的字樣。忽的想起前些日子學(xué)的課文《老王》。《老王》的作者楊絳是錢鐘書的妻子。老師也提起過這本書。在好奇心的驅(qū)使下,翻看起來。

說實話,我看不太明白,更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點一點慢慢的推敲,使得我現(xiàn)在還沒有看完這本書。但是不得不說這是一部非常好的作品。這本書是作者錢鐘書唯一的一部長篇小說。故事背景是作者生活的年代?;蛟S正因為此故事情節(jié)才顯得更真實,人物才更生動。

主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動,資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待,方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時,方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李老師亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。 后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結(jié)婚?;楹螅进櫇u夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。  很多人喜歡《圍城》,或是因為它記敘的貼近大多數(shù)人的心理,許多感受都觸動到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢鐘書與<圍城>》中說道:“鐘書把方鴻漸作為故事的中心,常從他的眼里看事,從他的心里感受。不經(jīng)意的讀者會對他由了解而同情,由同情而關(guān)切,甚至把自己和他合為一體?!?/p>

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進來”無論婚姻,事業(yè)都在一個圍城中。外面的人想進去,里面的人卻想出來。每個人都陷在一座圍城中,被生活,婚姻,事業(yè)磨礪,打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱,沒有與命運抵抗的勇氣,任由命運擺布。最后終逃不過悲涼的結(jié)局。

圍城總是存在的吧!學(xué)校,家庭……背負著老師,父母甚至爺爺奶奶的期待。有時身心俱疲,想要沖出圍城??僧?dāng)真正沖出的時候才發(fā)現(xiàn)不過是進入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學(xué)習(xí)與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當(dāng)它們存在時,生活才會感到滿足,才會變成彩色的。所以也就不會想到要逃離圍城,也會感到幸福滿足。

初中生讀書筆記圍城5

錢鐘書先生筆下的《圍城》一書,刻畫了既不作惡也無英雄氣概,既與世無爭也于事無補的方鴻漸。可想而知,主人公方鴻漸是注定要失敗的。方鴻漸的悲劇是現(xiàn)代社會人性異化的結(jié)果和對比。在讀此名著時,萌生了對人生、對現(xiàn)在人命運的哲理思考。

《圍城》中,許多富有哲理性的句子,引發(fā)了深刻的思考。當(dāng)我讀到“沒有夢想,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的作品。”時,就會想到:“人生沒有夢想,何必活著?!比松绾谝剐写鞠蚓褪乔斑M中最亮的航標(biāo)燈,有了它,你才會乘風(fēng)破浪的前進,而不至于被狂風(fēng)巨浪吞沒;人生如攀登險峰,志向則是險峰上的至高點,有了它在頂峰閃光,你才不會留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。誠然,“直掛云帆濟滄?!钡男蹓旬?dāng)屬志在四方的人,“一覽縱山小”的豪邁當(dāng)屬志在高處的人。如同在荊棘叢生的野外跋涉的人生,每走一步都是那樣艱難。胸?zé)o大志者會退縮,而心存大志者會義無反顧地大步向前走,明知前方荊棘遍地,明知前方野獸出沒,他仍充滿希望,勇敢的劃出生命之舟。

現(xiàn)實生活中,很多人都有自己的夢想,但卻不敢立大志,對自己缺乏足夠的信心。其實我們應(yīng)當(dāng)深信:志當(dāng)存高遠,要立志就要立大志。俗話說:“有志者事竟成”,只要我們有堅定不移的奮斗目標(biāo),并且為著這個目標(biāo)不懈努力,終有一天,一定會讓目標(biāo)成為現(xiàn)實的。只要我們心存希望,終有一天,一定會點燃星星之火。就像《圍城》中所說“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照列第一種人應(yīng)該樂觀,因為他吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆,都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶?!毙闹谐休d著希望,才不至于灰心。有的人總愛提及當(dāng)年的所謂輝煌成就,難道你們只為獲得了一個班級第一而狂傲自大嗎?難道你悶只應(yīng)贏得一次比賽而不再努力嗎?在我看來,他們就好比“井底之蛙”,殊不知,“人外有人,天外有天”,成大事者不會因為一個小小的成功就沾沾自喜。不要因為眼前的“蠅頭小利”,而看不到遠方的“太陽”。

“天下就沒有偶然,那不過是化了妝的,戴了面具的必然。”縱觀古今的成功人士,不是靠運氣而來的。人活著,不能用庸庸碌碌,虛度光陰。至少不能甘于平庸?!吧畹睦硐?,就是為了理想地生活”,活著,就要有理想,就要活出自己的一片天地。成功看起來或許離我們很遠,但我們要相信,生活中沒有完成不了的事情,就要看你有沒有野心去做。

生活就是圍城。人生總是在不斷的追求,不斷的逃離。你今天苦苦追求的,可能就是你明天急于想逃離的??墒悄憬裉焯与x了你曾經(jīng)的追求,卻又去追求著你將來會逃離的東西。如此周而復(fù)始的走完人生。在錢鐘書的筆下,用他自己的活,就是人生的婚姻好比一座被圍的城,已婚的恰好是處于被圍的城中,極力要沖出城去;而未婚的則如攻城的勇士,拼命想沖進城去。

經(jīng)歷饑腸轆轆的痛楚,你便不知道一粒米的珍貴;不曾嘗過無依無靠的滋味,聽不到冷嘲熱諷的話語;看不到不屑一顧的冰臉,你無法塑造堅強剛毅的性格?!俺缘每嘀锌啵綖槿松先恕?。一個人如果身體上不怕勞累,心理上不怕折磨,事業(yè)中不怕起伏,奮斗中不怕艱險,那還有什么理由不成功呢?“苦盡甘來”說的就是其中的道理。在生活中,在事業(yè)上,在人生的旅途中,但凡成功者,誰不是先吃“苦”,然后才會獲得“甜”的?所以能吃“苦”就是一種資本,一種保證今后能夠得到甜的資本。


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