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論語(yǔ)讀書(shū)筆記2020最新

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《論語(yǔ)》,是一本對(duì)中華民族的政治,經(jīng)濟(jì),道德,倫理,人性的形成都產(chǎn)生倫理極為深遠(yuǎn)的影響,可以說(shuō),它是中華民族與世界各國(guó)共同的財(cái)富?!墩撜Z(yǔ)》是孔子智慧的精華,書(shū)中講到的做人的道理,值得我們一生去慢慢體會(huì)。下面小編給大家介紹關(guān)于論語(yǔ)讀書(shū)筆記,方便大家學(xué)習(xí)。

論語(yǔ)讀書(shū)筆記1

中華文化博大精深,身為中國(guó)人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

孔子應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。

《論語(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說(shuō)乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)??鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)古文不屑一顧的.人還不刮目相看嗎?

《論語(yǔ)》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來(lái)了。只有積累每一件小小的善事,長(zhǎng)期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來(lái)了嗎?

《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?

論語(yǔ)讀書(shū)筆記2

清晨的陽(yáng)光透過(guò)窗子,灑進(jìn)寬敞的教室,暖暖的。沐浴著日光,我翻開(kāi)了《論語(yǔ)》的第一張,開(kāi)啟了一場(chǎng)思想和心靈之旅。

再讀《論語(yǔ)》,這一次,經(jīng)歷了更多的生活磨練后,我對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有了更深的體會(huì),也深深地被孔子及其弟子的智慧和古代的禮儀道德所吸引。閱讀著一句句充滿智慧的言語(yǔ),我受益匪淺,其中,讓我感觸最多的就是“人不知而不慍,不亦君子乎?!眲e人不了解我,我卻不生氣,不也是君子的行為嗎?這個(gè)世界紛紛擾擾,復(fù)雜多變,誰(shuí)也不是你肚子里的蛔蟲(chóng),誰(shuí)也不是鏡子里的另一個(gè)你,不會(huì)有人完全讀懂你,欣賞你,甚至還會(huì)誤解你,傷害你,可我們?yōu)榇硕鷼?、郁悶,真的值得?在大千世界里,每個(gè)人都是獨(dú)特的,我們沒(méi)必要因大眾而隨波逐流;也沒(méi)有不要為別人的看法和評(píng)價(jià)而改變?cè)緝?yōu)秀的自己。人是為自己而活,不是為了別人,始終活在別人的陰影之下,就永遠(yuǎn)無(wú)法成為最優(yōu)秀的自己。盡自己最大的努力做最好的自己就夠了,何必因?yàn)閯e人的不理解而生氣、郁悶?zāi)?

前幾日娛樂(lè)圈內(nèi)一位著名演員、歌手喬任梁因抑郁癥而自殺身亡,這深深地震撼了我,我久久不敢相信一顆隕星就這樣墜落。從前的他陽(yáng)光、帥氣、有才華,是娛樂(lè)圈冉冉升起的一顆新星,他是父母最大的驕傲,可再優(yōu)秀的他也被脆弱的心靈所打敗,他承受不住巨大的輿論,他痛恨別人看不到自己的努力,他傷心別人對(duì)他不理解。最終,他選擇提前離開(kāi)這個(gè)壓迫得他無(wú)法呼吸的世界,在痛惜這個(gè)年輕生命的同時(shí),我們也應(yīng)該為此深切地思考:為何輿論會(huì)使一個(gè)年輕的生命走上絕路?這實(shí)在讓人痛心。

世間充滿了不解或誤解,有時(shí)候,僅僅依靠人自身的意志做抵抗是不夠的。由于“病毒”無(wú)孔不入所以經(jīng)常性的給自己打“預(yù)防針”,并且應(yīng)隨著“病毒”的升級(jí)而更新?lián)Q代,是自己變得更強(qiáng),百毒不侵。

如今的我們風(fēng)華正茂,處于人生中的花季,但也處于一個(gè)心靈脆弱的時(shí)期。我們會(huì)因?yàn)閯e人的不解而悶悶不樂(lè),也會(huì)因?yàn)閯e人的誤解而傷心落淚。別人的不知都是正常的,畢竟我們無(wú)法看透別人的內(nèi)心,我們要做的就是放平心態(tài),努力做好自己,解釋清楚,沒(méi)必要為之氣憤,這樣,別人的行為就與自己無(wú)關(guān)了。

這個(gè)世界是雜亂多變的,當(dāng)我再次受到別人的不解或誤解時(shí),我想我不會(huì)再氣憤,而是放平心態(tài),提升自己,做最優(yōu)秀的自己,然后笑著感嘆一句“人不知而不慍,不亦君子乎?”

論語(yǔ)讀書(shū)筆記3

孔子,偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人,創(chuàng)作了一部有關(guān)于禮儀方面的書(shū)籍,這本書(shū)的名字,叫論語(yǔ)。

在這本書(shū)中,有有關(guān)于盡孝的內(nèi)容,學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容,禮貌方面的內(nèi)容,從各個(gè)方面來(lái)讓我們懂得禮儀,去學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)。

子曰:”父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!翱鬃又v究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常 必要的,讓他們明白孝是為人之本。

”事父母能竭其力“這句話,講了什么是孝,自己的父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的.品德,這是自己父母教育我們的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì) 不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。

治學(xué)方面,孔子的”學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問(wèn),三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志,切問(wèn)近而思“。不正是一種謙虛、 嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?

論語(yǔ)告訴了我們很多的道理,只有用心去體會(huì),我們才能夠做到孔子對(duì)我們的要求,才能做一個(gè)真正講禮儀的人!

論語(yǔ)讀書(shū)筆記4

我們學(xué)校是經(jīng)典古詩(shī)閱讀學(xué)校。從一年級(jí)開(kāi)始,我們就開(kāi)始讀一些像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》啦等等,都是我們經(jīng)常讀的。

上了四年級(jí),我們經(jīng)常讀的就成了《論語(yǔ)》,慢慢地,我們熟能生巧,熟讀成誦。其中讓我感到有興趣的那可有好篇呢,比如:《學(xué)而時(shí)習(xí)之》、《溫故而知新 》、《觀其志,觀其行》等等還有很多,其中《溫故而知新》讓我忘不了:溫故而知新,可以為師矣。

那聲音若是從同學(xué)們口中發(fā)出來(lái),如同唱歌一樣甜美。每當(dāng)我聽(tīng)到‘溫故而知新,可以為師矣’這句話時(shí),我就會(huì)想到自己,每天寫完作業(yè)去玩的時(shí)候,就會(huì)傳 來(lái)媽媽的一句話:”乖乖,快去復(fù)習(xí)一下英語(yǔ)好嗎?“每次,媽媽都以溫柔的語(yǔ)氣跟我說(shuō),可我卻是不理不睬,但媽媽又一次地對(duì)我說(shuō):”斯羽、寶貝快去讀英語(yǔ)好 嗎?你要是讀的話我?guī)闳ネ妗!斑@時(shí)我說(shuō)了一句:”好吧,不過(guò)就一小會(huì)兒哦!“”好!“我想:我每次都是有附加條件,才肯去復(fù)習(xí)。而《論語(yǔ)》中的道理是要 我們自覺(jué)學(xué)習(xí)復(fù)習(xí),就能掌握很多知識(shí),這讓我很慚愧。我以后再不敢這樣了。

我們天天早上都讀《論語(yǔ)》,可以聽(tīng)到”溫故而知新,可以為師矣……“,以后我們還要多讀一些經(jīng)典古詩(shī)文呀!

論語(yǔ)讀書(shū)筆記5

讀了《論語(yǔ)》,儒家思想讓我倍受感觸。我印象最深的`一句話是“三人行,必有我?guī)熝?。”這句話我剛讀時(shí)就能領(lǐng)悟其中的含義:別人的言行舉止,必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。

書(shū)上記載:有一次,孔子在東游途中,被一位小孩攔住了去路??鬃訌能囍刑匠鲱^來(lái),問(wèn)這位小孩的姓名,并告訴他自己的身份。小孩聽(tīng)到后便得知他就是那博學(xué)的人——孔子。問(wèn)道:“夫子可知道,天上有多少顆星星,地上有多少五谷,人有多少根眉毛?”孔子聽(tīng)后大驚,羞愧得搖搖頭。小孩洋洋得意起來(lái):“告訴你吧,天上有一夜星辰,地上有一薦五谷,人有黑白兩根眉毛。”孔子聽(tīng)后不得不佩服,連忙下車行禮,對(duì)小孩說(shuō):“知識(shí)是無(wú)止境的,三人行,必有我?guī)熝??!笨梢?jiàn),一個(gè)人不論學(xué)問(wèn)有多高,都要謙虛,知識(shí)是無(wú)止境的,世界上哪兒都是一種學(xué)問(wèn),千萬(wàn)不可因?yàn)閷?duì)方閱歷淺而嫌棄。因?yàn)榭鬃又t虛好學(xué),所以他的學(xué)問(wèn)不斷增大,尊敬他的人越來(lái)越多。

《論語(yǔ)》中也有這樣一句:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這一句話充分地表達(dá)了孔子好學(xué)、知趣與豁達(dá)大度的胸懷。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),光是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?就足夠讓我們?nèi)タ炭鄬W(xué)習(xí)。孔子的品德一直處于世人所說(shuō)的“最高境界”,他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

“事父母幾諫”可謂是個(gè)經(jīng)典,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這句話的意思是:侍奉父母,如果他們有不對(duì)的地方,得輕微婉轉(zhuǎn)地勸阻。我們何嘗做到?我們遇到這種情況,通常都是大大咧咧地喊叫父母這您們做錯(cuò)了。這不僅損害了和父母的關(guān)系,還會(huì)使家庭氛圍緊張。我覺(jué)得這是孝敬父母的常規(guī)知識(shí)。

還有一句“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!边@句話易懂,意思是:父母在世,不出遠(yuǎn)門,如果不得已要出遠(yuǎn)門,必須有一定的去處。當(dāng)今社會(huì),“孝”的本義是好好侍奉父母,晚輩侍奉長(zhǎng)輩。每個(gè)當(dāng)父母的都希望自己的孩子能學(xué)有所成,過(guò)上繁榮的生活,但他們的內(nèi)心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身邊。我在電視上看到過(guò)這樣一則廣告:一位年邁的父親與女兒的對(duì)話,父親都說(shuō)在家鄉(xiāng)過(guò)得很不錯(cuò),不用女兒回家陪他,其實(shí),他的雙腿已經(jīng)不靈便了,他的老伴患了重病,醫(yī)藥費(fèi)都?jí)涸诹怂纳砩?,而女兒卻渾然不知。這則廣告看哭了多少人。陪伴,是孝敬父母的基本要求。

人都會(huì)逝去,但是人的一生不在于活的時(shí)間是否長(zhǎng)久,而是在于這活的時(shí)間里自己所做的一切有沒(méi)有價(jià)值,有沒(méi)有讓自己后悔。做一個(gè)道德的人,展放出人生的生命力,讓自己活出精彩,活出價(jià)值,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

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