《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記1000字寫作范文10篇
一部書(shū)、半個(gè)世紀(jì)、三代人、這就是《穆斯林的葬禮》講述的故事。它寫玉,這玉就是韓子奇一生的追求;它寫月,這月就是新月生命的寫照。下面是小編為大家整理的《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記1000字寫作范文10篇,以供大家參考借鑒!
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記1000字范文一
《穆斯林的葬禮》,上高中后看的第一本書(shū),也是為數(shù)不多讓我看哭的書(shū),新月在醫(yī)院的病床上,等著天亮,等著她的老師,她的愛(ài)人,但是她最后沒(méi)有等來(lái),安靜的“睡”了過(guò)去。悲劇就是這樣產(chǎn)生的,生活中所不在乎的時(shí)間在這里顯得多么重要,總是差上幾分鐘,來(lái)到時(shí),只見(jiàn)到一副睡容。
雖新月讓我印象頗深可我卻對(duì)她的生親母親——梁冰玉的一生,頗為感慨。當(dāng)吐羅耶定帶著易卜拉欣剛剛來(lái)到梁亦清家的時(shí)候,她還只是一個(gè)活潑可愛(ài),天真無(wú)暇的小玉兒,到后來(lái)易卜拉欣改名韓子奇,他們還是兒時(shí)時(shí),一起玩耍,一起學(xué)習(xí),沒(méi)有接觸外面復(fù)雜的世界。那時(shí)的玉兒是一個(gè)令人想要呵護(hù)的小女孩。隨著時(shí)間的推移他們都長(zhǎng)大了。老一輩都已逝去,韓子奇與璧兒結(jié)了婚,玉兒一直堅(jiān)持著學(xué)業(yè),成功考上了大學(xué)。有了自己的感情,在那里,她愛(ài)上了她的同學(xué)——楊琛??稍谀侨强谷諔?zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代,他卻叛敵了。那時(shí)的她,只是一個(gè)初入世事的女子,可卻被無(wú)情的愛(ài)給擊倒了。她的心碎了。
誰(shuí)都不知道她的事,直到與她的奇哥哥一同去了英國(guó)后,無(wú)意識(shí)的透露了。她的奇哥哥知道了,后來(lái)經(jīng)歷了欺騙的她已不相信愛(ài)情,只相信他的奇哥哥??僧?dāng)她與奇哥哥回到家后,他意識(shí)到原本她太天真了,奇哥哥還有璧兒還有天星都不可能為了她放棄一切,可她又無(wú)法放棄奇哥哥。
于是,她把新月,也就是他與奇哥哥的女兒留了下來(lái),自己飄然離去。可最后當(dāng)她歸來(lái)時(shí),已物是人非,一切都已失去,恨的,愛(ài)的都走了。
梁冰玉,作者筆下的一個(gè)人物,可她卻反映了我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多現(xiàn)象,從一開(kāi)始對(duì)未來(lái)充滿向往,到親身體驗(yàn),可當(dāng)體驗(yàn)后卻心碎了,世事天常生活給她帶來(lái)了希望,可最后卻是絕望,經(jīng)歷人生百態(tài)后想要回顧過(guò)去,也已物是人非,不可挽回。
這不僅是一個(gè)人的一生,也是如今社會(huì)的產(chǎn)物。如今的社會(huì)就是這樣,總是不如人意,總是在壓迫著人們前進(jìn),停止就代表失敗,而前進(jìn),也并不代表者成功,但只有放棄舒適,放棄自我,去適應(yīng)社會(huì),才會(huì)有成功的可能。作者筆下的梁冰玉就詮釋了這類人,她只是一個(gè)縮影,但她又代表著千千萬(wàn)萬(wàn)與其相同的一類人。重貨,世界第一人口大國(guó),換句話說(shuō),中國(guó)不稱別的,就稱人。而每一個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的故事,每一個(gè)故事經(jīng)歷的風(fēng)吹雨打,千錘百煉才鍛造出來(lái)的,他呈現(xiàn)的不單單是一段故事,更是一段人生,在其中更蘊(yùn)含著用生命懂得的道理。
宗教是人們的信仰,同時(shí)也是認(rèn)得精神食糧,不要一味去告訴那些老年人這些都是假的,因?yàn)樗麄円牟皇钦婕?,而要?dāng)你身在其中時(shí)的那種安全感。那種信仰感,他們卻沒(méi)有想哪天走了,去了另一個(gè)世界應(yīng)當(dāng)干嘛,而是想要在這身邊沒(méi)有親人時(shí),心里卻有所托的信仰,不要排斥宗教信徒,再說(shuō)了,這一切若都是真的呢?但不同盲目傳教,要有自己的判斷力。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記1000字范文二
兩代人,兩小無(wú)猜,兩情相悅,兩段悲劇,兩行熱淚。 ——題記
“人生是一條路,路走錯(cuò)了可以重來(lái),人生可以重來(lái)嗎?”她,腳步輕踏,一路紅塵飛舞,踽踽獨(dú)行的她,如黃粱一夢(mèng)過(guò),洗盡鉛華,為她的女兒,在她生日那天不負(fù)天下。她邁入闊別二十年的故園,耳邊的蟬兒喧囂著重拾起那些年。有人來(lái)了,玉兒心頭一喜。新月,我的新月!璧兒姐姐呢?奇哥哥呢?你們?nèi)チ四睦?“完了,一切都完了,新月早去世了,你來(lái)晚了!”懷著二十多年的期待和執(zhí)念不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴此地,卻被這樣的噩耗擊垮。一瞬間,所有的努力和執(zhí)念付諸東流。眼淚柔軟了她曾經(jīng)的一身疏狂,從布滿灰塵的臉上跌落,擊在長(zhǎng)草的墳頭上,撞擊的聲音令天地也為之動(dòng)容。“新月!新月!媽媽還是來(lái)晚了啊!”她聲嘶力竭地狂吼著,回答她的,只有咆哮的風(fēng)和墓碑的陰冷……遠(yuǎn)處流淌來(lái)梁祝的旋律,天上,云霧朦朧;地上,琴聲縹緲。不知新月在九泉之下,能否和曲而歌?那些事呢?那些人呢?懷著飽經(jīng)風(fēng)霜的臉孔歸來(lái),攜著笑頰粲然的遺像離去。追夢(mèng)而回,方知恍如隔世。
情綿長(zhǎng),命苦短,香消玉殞琴聲顫。尋望故園處,腸斷。人世紛,愁緒亂,滾滾紅塵人羈絆。重走來(lái)時(shí)路,已難。
一個(gè)人看似堅(jiān)強(qiáng)了多久,卻又被命運(yùn)翻云覆雨的手掌把玩了多久?他們是否知道,稍微走錯(cuò)一步,就會(huì)被它拍得粉身碎骨?也許我當(dāng)時(shí)不那樣做,也許我不該意氣用事,也許我應(yīng)該先想想再下決定……但,時(shí)光的冷峻,在于它永遠(yuǎn)不給你后悔的機(jī)會(huì),并且只能把也許永遠(yuǎn)置于也許。你永遠(yuǎn)沒(méi)有抱怨自己命運(yùn)的權(quán)利,只恨自己薄如紙,脆如花,擔(dān)當(dāng)不起命運(yùn)無(wú)常。誰(shuí)又知,造成這悲劇的,僅僅是韓子奇和玉兒當(dāng)年鑄成的一個(gè)大錯(cuò)?
新月的出生并沒(méi)有給她的父母帶來(lái)新生命降臨的喜悅,如果韓子奇出于有婦之夫的責(zé)任沒(méi)有接受玉兒的愛(ài),也就不會(huì)降生新月,他和璧兒也不會(huì)決裂,兩姐妹也不會(huì)從血濃于水變得反目成仇,也就沒(méi)有了新月和楚雁潮水晶般純潔卻脆弱的愛(ài)情悲劇,更不會(huì)親眼看著視若掌上明珠的女兒英年早逝,最后郁郁而終。“如果我們不曾相見(jiàn),我們就不會(huì)彼此相戀;如果我們不曾相誤,我們就不會(huì)彼此相負(fù)?!泵鎸?duì)人生中多少錯(cuò)愛(ài),倉(cāng)央嘉措嘆息出這樣的感慨。沒(méi)有那“夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡”,便不會(huì)曲終人散……
使我最動(dòng)容的是新月與楚雁潮天地可鑒的愛(ài)情?!敖痫L(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”,他,風(fēng)流倜儻,才華橫溢,睥睨天下傲狂;她,柔情似水,純真無(wú)瑕,看淡塵世浮華。她生病時(shí)他寸步不離,她駕鶴西去他靜候歸來(lái),琴聲傳自遙遠(yuǎn)的天堂,縱使陰陽(yáng)兩隔,也要相思凝望。你曾揚(yáng)言要飲遍世間所有的美酒,最后才發(fā)現(xiàn)白水最長(zhǎng)情。他們的愛(ài)情,不就是一碗淳樸卻回味無(wú)窮的白水嗎?淡淡的,暖暖的。最美的愛(ài)情莫過(guò)于陰陽(yáng)兩隔的忠貞不渝,等來(lái)世,若君為我贈(zèng)玉簪,我便為君綰長(zhǎng)發(fā),洗盡鉛華,從此以后,日暮天涯……“山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕!”這,便是穿越兩界的肺腑之言!
時(shí)光蹉跎了記憶,命運(yùn)模糊了過(guò)往,何事東風(fēng),不作繁華主。命運(yùn)雖能摧毀人的肉體,但愛(ài)終究會(huì)在孤墳上漸滋漸長(zhǎng),綻放出永不凋零的花。
人生若只如初見(jiàn),何須感傷離別?一些東西不可挽回,另一些卻永不磨滅。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記1000字范文三
讀這本書(shū)已不是第一次了,每次品讀都有新的體會(huì)和感想。這本書(shū)確實(shí)能夠反映穆斯林的一些生活習(xí)慣和習(xí)俗,對(duì)于非穆斯林了解我們穆斯林同胞來(lái)說(shuō),是一本值得一看的書(shū)。
冰心這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)說(shuō):它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的異卉奇花,挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格,引起了“轟動(dòng)的效應(yīng)”??梢?jiàn)這本書(shū)的底蘊(yùn)十足。
書(shū)中描寫的人物栩栩如生,血肉豐滿,比如身懷絕技的梁亦清,忍辱負(fù)重,技藝精湛,被稱為“玉王”的韓子奇,有著純潔夢(mèng)想和凄楚愛(ài)情的韓新月,及熱愛(ài)工作的文化精英楚雁潮,這些人物都給我留下了深刻的印象。
考入北京大學(xué)的韓新月一直是我所仰慕的一個(gè)人物,她憑自己優(yōu)異的成績(jī)考入北京大學(xué)外語(yǔ)系,雖然得不到“母親”梁君壁的支持,但在父親支持下,她仍然能夠進(jìn)入自己向往的大學(xué),開(kāi)始自己的夢(mèng)想。當(dāng)填寫志愿時(shí),韓子奇問(wèn)她第二志愿是什么,新月不假思索的說(shuō):“我沒(méi)有第二志愿!”“我不給自己留退路,根本不相信我會(huì)考不上!”這種自信和破釜沉舟的魄力正是我們這個(gè)時(shí)代的青少年所缺乏的,當(dāng)然有這種魄力的基礎(chǔ)是我們必須有這種實(shí)力。
韓新月與楚雁潮的愛(ài)情注定是沒(méi)有結(jié)果的?;貪h不能通婚的問(wèn)題,是韓新月及楚雁潮倆人都沒(méi)有想到的。這條不可逾越的鴻溝到底會(huì)斷送了他們那純潔的愛(ài)情。當(dāng)他們憧憬于未來(lái)時(shí),新月的“母親”讓他們回到了不可改變的現(xiàn)實(shí):回漢不能通婚。韓子奇在楚雁潮哪怕和回族有任何千絲萬(wàn)縷關(guān)系的希望下不斷的問(wèn)楚雁潮,但回答都是肯定的,他是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的漢民,改變不了的事實(shí),這樣韓子奇最后的希望也破滅了,因?yàn)樗麩o(wú)法說(shuō)服自己的妻子答應(yīng)他們的愛(ài)情。這的確是一件難事,回回民族是中國(guó)眾多少數(shù)民族中的一個(gè)非常特殊的民族,在她誕生以來(lái)的七百多年中,不僅虔誠(chéng)的保持著自己的信仰,而且像愛(ài)護(hù)眼睛一樣保持著血統(tǒng)的純凈,回族人數(shù)太少了,因此總是極力避免和異族通婚。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,我的英語(yǔ)老師也很感興趣,他問(wèn)回漢不能結(jié)婚么,我回答;是,接著問(wèn):“真心相愛(ài)也不行么?”我猶豫后說(shuō):“是,我們回族只進(jìn)不出?!敝?,我靜下心來(lái),好好的想了一下,真的么?真的不能通婚嗎?這對(duì)于像韓新月和楚雁潮這樣的,該是多么殘酷的現(xiàn)實(shí)。韓新月已經(jīng)病入膏肓,是愛(ài)情又重新給了她生活的希望,愛(ài)情確實(shí)是熱戀中的人們中的良藥,但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。昨晚我看電影時(shí),那里面有個(gè)昏迷不醒的女孩,就是在愛(ài)她的男孩的呼喚下睜開(kāi)了眼睛,我真驚異于愛(ài)情能有這樣大的力量!人是一種奇怪的生物,在最艱難的時(shí)候,促使人活下去的往往不是水,不是食物,也不是藥物,而是心中的一片真情、一線希望,當(dāng)這些全部歸于毀滅,人就沒(méi)有活著的勇氣和動(dòng)力了。小說(shuō)中提到了作者對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解:愛(ài)情,是人類最美好的情感,當(dāng)倆顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無(wú)猜疑,當(dāng)他們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō):我永遠(yuǎn)也不離開(kāi)你!那么,愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨,沒(méi)有任何力量能把他們分開(kāi)了!新月和楚雁潮的愛(ài)情如
我認(rèn)為小說(shuō)最悲劇的地方在于韓子奇和梁冰玉的愛(ài)情悲劇與韓新月和楚雁潮的愛(ài)情悲劇;新、雁愛(ài)情悲劇與韓、冰愛(ài)情悲劇有著復(fù)雜的聯(lián)系,后者可看作前者的繼續(xù)。兩者都是男女主人公對(duì)自由愛(ài)的權(quán)利受到韓太太梁君璧身上所體現(xiàn)的伊斯蘭傳統(tǒng)文化負(fù)面的阻遏,當(dāng)然韓、冰愛(ài)情悲劇的原因不止于此。更戲劇性的結(jié)局是:梁君壁以回漢不通婚為由,拆散了新月和楚雁潮的愛(ài)情,但到最后韓子奇死時(shí),道出了驚人的秘密:韓家的后代身上原來(lái)是流著回、漢兩個(gè)民族的血液,而這種悲劇延續(xù)在后代身上,我認(rèn)為這是小說(shuō)最吸引人的地方,給我們留下了很多遐想的空間。
這本小說(shuō)的確值得一看,尤其是不了解穆斯林生活的人更值得一看。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記1000字范文四
其實(shí)初次看到《穆斯林的葬禮》是那么厚一本書(shū)的時(shí)候,手停住了,那么厚一本書(shū),我能看完嗎?但在我看了幾頁(yè)后,這個(gè)疑問(wèn)就消除了,這本書(shū)深深的吸引了我,他的文筆,他的情感,他的故事,都讓我愛(ài)不釋手。
整本書(shū)穿插著講述了兩代人的故事,是一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。從第一代,梁亦清為玉獻(xiàn)生,韓子奇成家,成為玉王,出國(guó)護(hù)玉,帶新月和玉兒回國(guó),壁兒促使家產(chǎn)盡毀,到第二代,韓子奇為讓新月上大學(xué)付出代價(jià),新月與楚雁潮志同道合,新月的心臟病被發(fā)現(xiàn),與楚雁潮相愛(ài),抱憾而死……
穆斯林,很多人對(duì)它的了解少之又少,只知道它是一種信仰,有著許多習(xí)俗,不過(guò)要細(xì)說(shuō)習(xí)俗,也就只知道忌口豬肉、煙酒罷了。作者作為回族,一名虔誠(chéng)的穆斯林,在這本書(shū)中,讓讀者們深刻的了解到了穆斯林。
穆斯林四海為家,同族人互相尊重,不分你我,不管是陌生人還是熟人,只要是穆斯林,他們就會(huì)伸出援手。全世界的穆斯林一日五次的禮拜都朝著穆斯林尊貴的天房——克爾白,在每個(gè)穆斯林的一生當(dāng)中,如果有條件就應(yīng)該前往克爾白朝覲一次,以此獲得安拉的宥赦,求得死后進(jìn)入天園的門券。穆斯林每天要做五次禮拜:日出前的晨禮(榜答)、午后的晌禮(撇什尼)、太陽(yáng)平西時(shí)的晡禮(底蓋爾)、日落黑定前的昏禮(沙目)、夜間的宵禮(虎伏灘)。然而在禮拜前,還必須進(jìn)行“大凈”,也就是在“水房”洗浴。在穆斯林死后,由清真寺專管洗“埋體”的人為尸體洗浴,然后用三十六尺白布覆蓋全身,安臥在“埋體匣子”中,由不少于八人抬著,一路念誦著古蘭真經(jīng)來(lái)到墳坑,墳坑是一個(gè)長(zhǎng)方形的深坑,南北走向,挖到底部,再?gòu)囊槐谙蛭魍诎雸A形的洞,稱為“拉赫”。穆斯林只允許用竹子和沒(méi)有燒制的土磚或者一塊小小的薄石板封閉“拉赫”。在亡人下葬前應(yīng)由他的親人下去“試坑”,以確保亡人能躺的安穩(wěn)。他們對(duì)漢人有一定的偏見(jiàn),就像漢人對(duì)他們有一定的偏見(jiàn)一樣,他們并不歡迎漢人,并不贊同漢人與穆斯林結(jié)婚生子……
兩代人的命運(yùn)都十分悲劇,韓子奇的家破,新月的死亡,都讓人的心一沉。然而造成兩代人的悲劇就是壁兒,或者說(shuō),是璧兒和韓子奇的封建思想。要不是韓子奇對(duì)他的玉的沉迷導(dǎo)致他最后逃到國(guó)外,還和玉兒生了新月,玉兒就不會(huì)走,壁兒也不會(huì)因?yàn)榧抑袩o(wú)主而亂了腳步,冤枉了家里忠心耿耿的老候,家中風(fēng)景也不會(huì)一步一步走向衰落……要不是因?yàn)楸趦汉晚n子奇的矛盾,新月就不會(huì)躺在病床上,要不是因?yàn)楸趦簩?duì)漢人和穆斯林的結(jié)合的極力反對(duì),新月的病情也不會(huì)加重,要不是因?yàn)樾略率琼n子奇和玉兒的孩子,新月也不會(huì)死,至少,不會(huì)抱憾而死……
可惜沒(méi)有如果,不過(guò),就如作者所說(shuō):“我覺(jué)得人生在世應(yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運(yùn)的,應(yīng)為他畢竟完成了對(duì)自己心靈的治煉過(guò)程,他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣大寫的‘人’?!?/p>
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記1000字范文五
從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在,一個(gè)多月的時(shí)間,這本書(shū)帶我瀏覽完了“奇珍齋”在三代人手里的興衰。從民國(guó)八年一直到1979年,三代的命運(yùn)都被緊緊鎖在了“玉”上。
民國(guó)八年,梁亦清數(shù)年如一日地在水凳上延續(xù)著祖輩們傳下來(lái)的手藝。他,是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的老實(shí)人,買家說(shuō)多少錢就拿多少錢,他不可能想得到日后“奇珍齋”的名聲會(huì)遠(yuǎn)渡到歐洲,但這一切又歸功于他因信仰而收留了易卜拉欣——韓子奇。
韓子奇從小就跟隨傳教者四處朝拜,直到他見(jiàn)到了玉,他此生唯一的歸宿。在匯遠(yuǎn)齋三年的忍辱負(fù)重,十年里辛苦創(chuàng)業(yè),重振“奇珍齋”,這里不僅包含了自己對(duì)玉的著迷,更重要的是報(bào)答師父的“養(yǎng)育”之恩。
在英國(guó)的韓子奇,我認(rèn)為他是糊涂的。自己玉王的稱號(hào)響徹整片大英帝國(guó),但仍然就堅(jiān)守自己的玉王,不離不棄。遠(yuǎn)在中國(guó)的妻子——梁君壁,不僅操持家業(yè),還要撫養(yǎng)未斷奶的天星。而,他卻“銷魂獨(dú)我情無(wú)限”。但是,我又認(rèn)為這份“扭曲”的愛(ài)情是理所當(dāng)然的,是“合情合理”的。在當(dāng)時(shí)德國(guó)對(duì)英國(guó)進(jìn)行大轟炸的歲月里,他是梁冰玉唯一的依賴,唯一的依托。他與梁君壁之間并沒(méi)有夫妻間應(yīng)有的感情——愛(ài)情。而正相反,他與梁冰玉之間的是最真摯的愛(ài)情?;蛟S沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),他們不會(huì)相戀,韓子奇只會(huì)像許多百姓一樣過(guò)著麻木的生活。梁冰玉說(shuō)的沒(méi)錯(cuò);“我有權(quán)利生活,我有權(quán)利愛(ài)!”即使是在錯(cuò)的時(shí)間,只要遇上了對(duì)的人,我們難道沒(méi)有權(quán)利去愛(ài)嗎?
但,這種愛(ài),這種自愿結(jié)合的愛(ài)在禮教面前是無(wú)恥的,是下流的。在禮教面前,梁冰玉只能走,留下新月遠(yuǎn)走高飛。在那個(gè)年代里,不知有多少人被囚禁在傳統(tǒng)婚姻中,面對(duì)自己毫無(wú)感情的伴侶,過(guò)著麻木,毫無(wú)幸??裳缘纳?。這樣的婚姻,難道不是一座大大的墳?zāi)箚?
在外人看來(lái),韓天星——韓子奇的大兒子的婚姻看似門當(dāng)戶對(duì),美滿幸福。但又有多少人知他的初戀是怎么不明不白地結(jié)束的?韓天星本與同是穆斯林的“切糕客”的大女兒相戀,二人情投意合,早已私定終身。但韓太太——梁君壁,卻認(rèn)為其家境貧寒,配不上“玉器韓”便自己用小伎倆,使二人從此形同陌路,不相往來(lái)。
與現(xiàn)在的眾多家長(zhǎng)一樣,韓太太反對(duì)裸婚,支持“門當(dāng)戶對(duì)”。但他們又何曾考慮過(guò)感情?金錢就一定可以代替愛(ài)情嗎?金錢是愛(ài)情不可或缺的嗎?金錢是萬(wàn)能的嗎?
韓新月是本書(shū)中的主角,也是命運(yùn)最悲慘的人物。她是韓子奇的私生女,在韓家生活的快二十年中,沒(méi)有得到過(guò)真正的母愛(ài)。而正當(dāng)她考入了自己生母曾經(jīng)就讀的學(xué)?!贝髸r(shí),病魔又?jǐn)嗨土艘磺小;蛘咴谒松詈蟮娜?,是楚雁潮在支撐著她??墒沁@份愛(ài)情也被擋在了禮教的門外。也許是命運(yùn)的安排,二十年前梁冰玉獲得了一份不合情理的愛(ài)情,二十年后她女兒在錯(cuò)的時(shí)間遇見(jiàn)對(duì)的人。
在送她去往二十七齋的路上,在未名湖畔為她朗誦詩(shī)歌:在備齋討論譯文:在醫(yī)院許下諾言:在西廂房善意的謊言······在墳?zāi)古赃叺淖詈笠幻妗?/p>
這段凄美的愛(ài)情以新月的長(zhǎng)辭告終了······
十六年后,梁冰玉推開(kāi)“博雅”宅的大門,可是早已物是人非?;孛窆沟拇髽?shù)下,一位身材高高的中年男子久久地佇立,小提琴訴說(shuō)著一個(gè)家喻戶曉的故事:《梁山布偶與祝英臺(tái)》。
······
合上這本厚厚的書(shū),耳邊仍舊回響:“我有權(quán)利生活,我有權(quán)利愛(ài)”。
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