關(guān)于《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6篇
關(guān)于《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6篇
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。下面是小編為大家收集關(guān)于《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6篇，歡迎借鑒參考。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記一
「傲慢與偏見(jiàn)」雖是一出閃爍著斗智意味的感情輕喜劇，實(shí)則說(shuō)明了人務(wù)必行動(dòng)和自省才有期望，人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來(lái)的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得，透過(guò)理性的行動(dòng)，把人類(lèi)的王國(guó)建立得具有一個(gè)心靈價(jià)值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。大體上，人的生存沒(méi)有好處，但從小體上看，人本身的行動(dòng)卻深具好處，即使只是兒女私情的往來(lái)。
這本著作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史，但在作者珍?奧斯汀的筆下，我們能夠感覺(jué)到，雖然它的資料是那麼的平凡，但讓我們有種身在其境的感覺(jué)，同時(shí)有種非要一次把整本書(shū)看完的欲望。有人認(rèn)為，文學(xué)作品嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是不能翻譯的，正因這些文字組成的完美，一旦經(jīng)過(guò)他人的更改，所有原創(chuàng)性的精華必定只剩輪廓，其實(shí)各國(guó)文化天生差異的可愛(ài)之處亦正式在此，正因要人人精通各國(guó)文字幾乎是不可能的事，「翻譯」於是成了文化中的文化，它使得文學(xué)本身除了土壤性，更具備了共通性，甚至突破時(shí)空的隔閡，拉近歷史與地理的先天距離，而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密，而「傲慢與偏見(jiàn)」正是透過(guò)翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書(shū)。以下是個(gè)人閱讀本書(shū)之后所思考到的幾個(gè)問(wèn)題，在此提出分享：
1。當(dāng)莉琪一開(kāi)始遇見(jiàn)達(dá)希時(shí)，便對(duì)他那種驕傲、愛(ài)挑剔、自大的態(tài)度感到不滿，雖然之后是正因威肯的污陷，使得達(dá)希不得已將事實(shí)全盤(pán)扥出，莉琪才真正了解達(dá)希的真正為人。我們是否也常常正因?qū)δ橙说牡谝挥∠螅鴮⑵涠ㄎ粸樗褪悄菢拥娜?hellip;…等等，這是一般人的通病，人要學(xué)習(xí)了解整個(gè)事實(shí)再作決定的習(xí)慣才是。
2。達(dá)希向來(lái)就不屑周?chē)w淺的人際關(guān)聯(lián)，直到他遇到了莉琪才真正改變了他的方式，當(dāng)然他并不是個(gè)只重視金錢(qián)跟地位的人，只是他本身的個(gè)性使然，如果他沒(méi)遇到他真正喜愛(ài)的人，他的個(gè)性有可能就這樣繼續(xù)下去，這樣的他會(huì)不會(huì)很痛苦?
3。琴恩是個(gè)十分善良，任何事情都會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)去著想的人，這樣的人雖然是很受大家的歡迎，但凡事都只往好處想，會(huì)不會(huì)有些不切實(shí)際，與真實(shí)的人生不合?
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記二
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的感情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來(lái)也有市井家，回歸生活的美。簡(jiǎn)單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。
弗蘭克奧康納說(shuō)：“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂(lè)方面的完美無(wú)缺一樣。”《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人能夠隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言，縝密的思維，為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描述感情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的感情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒(méi)有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)的描繪了她周?chē)澜绲男√斓?，尤其是紳士淑女間的婚姻和感情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影，感情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢(shì)。因此當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái)，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語(yǔ)的描述，將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的感情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫(xiě)于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的感情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國(guó)卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題?？吹缴鐣?huì)中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛(ài)的缺失，而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是正因社會(huì)制度的不夠完善，本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，對(duì)金的崇拜，對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了，正因在中國(guó)沒(méi)錢(qián)你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?，拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國(guó)外，個(gè)性是歐洲，正因社會(huì)保障制度的完善，哪怕你沒(méi)錢(qián)，你還能夠生存，因此在國(guó)外對(duì)藝術(shù)，對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國(guó)，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里，感情觀也讓現(xiàn)代中國(guó)青年向往。
在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就就應(yīng)是感情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選取，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選取或許是正因我還沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自?xún)?nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選取罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，因此人們總是在不停的面臨選取，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選取，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選取，那這個(gè)選取便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之因此將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅僅是正因《傲慢與偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致，更是正因透過(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，拋開(kāi)感情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守正因整個(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西正因在交際舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都務(wù)必與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些就應(yīng)便是此刻歐洲國(guó)家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下，期盼能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記三
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說(shuō)中透過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不一樣處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。正因達(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，個(gè)性是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步好處。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有感情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)杯具。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記四
新來(lái)的鄰居彬格萊是個(gè)有錢(qián)的單身漢，他立即成了班納特太太追獵的目標(biāo)。在一次舞會(huì)上，彬格萊對(duì)班納特家的大女兒吉英一見(jiàn)鐘情，班納特太太為此欣喜若狂。
參加舞會(huì)的還有彬格萊的好友達(dá)西。他儀表堂堂，十分富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他十分驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng)，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙。但是不久，達(dá)西對(duì)她活潑可愛(ài)的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達(dá)西狼狽不堪。
彬格萊的妹妹一心追求達(dá)西，她發(fā)現(xiàn)達(dá)西有意于伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達(dá)西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達(dá)西的勸說(shuō)下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但吉英對(duì)他還是一片深情。
班納特沒(méi)有兒子，他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯繼承?？铝炙勾直蔁o(wú)知，卻善于趨炎附勢(shì)，居然當(dāng)上牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，立刻與他的女友夏綠蒂結(jié)婚。
附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官魏克翰，人人都夸他，伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天，他對(duì)伊麗莎白說(shuō)，他父親是達(dá)西家的總管，達(dá)西的父親曾給他一大筆遺贈(zèng)，卻被達(dá)西吞沒(méi)了。伊麗莎白聽(tīng)后，對(duì)達(dá)西更加反感。
柯林斯夫婦請(qǐng)伊麗莎白去他們家作客，伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳，不久，又見(jiàn)到了達(dá)西。達(dá)西無(wú)法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅(jiān)決地謝絕了。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來(lái)的惡果，他痛苦地離開(kāi)了她，臨走前留下一封長(zhǎng)信作了幾點(diǎn)解釋?zhuān)核姓J(rèn)彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗;魏克翰說(shuō)的卻全是謊言，事實(shí)是魏克翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達(dá)西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對(duì)錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚，又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對(duì)達(dá)西的看法。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的莊園，與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了，不僅僅對(duì)人彬彬有禮，在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁矗覍?duì)他妹妹十分愛(ài)護(hù)。她對(duì)他的偏見(jiàn)消除了。正當(dāng)其時(shí)，伊麗莎白接到家信，說(shuō)小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白十分難堪，以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達(dá)西得知上述消息以后，不僅僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種.種偏見(jiàn)統(tǒng)統(tǒng)化為真誠(chéng)之愛(ài)。
彬格萊和吉英經(jīng)過(guò)一番周折，言歸于好，一對(duì)情人沉浸在歡樂(lè)之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來(lái)，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對(duì)這一無(wú)理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對(duì)自己的看法，誠(chéng)懇地再次向她求婚。到此，一對(duì)曾因傲慢和偏見(jiàn)而延擱婚事的有情人終成眷屬。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記五
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。
這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼?、寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑、讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。摘自:作文章網(wǎng)www.zuowenzhang.Com
在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記六
《傲慢與偏見(jiàn)》主要寫(xiě)的是貝內(nèi)特家五個(gè)女兒的故事。但其中以大女兒與兒女為主。主要寫(xiě)的是兩個(gè)愛(ài)情故事。大女兒簡(jiǎn) 美麗溫柔，善良得體。二女兒伊麗莎白聰明慧黠，愛(ài)恨分明。三女兒莉莎是個(gè)內(nèi)向而又古板的家伙。此外，還有瑪麗、基蒂兩個(gè)活潑熱情，卻年少無(wú)知，不太自愛(ài)自尊的小妹妹。 姐妹們平靜的生活很快被新搬到鎮(zhèn)上的兩個(gè)年輕富家小伙子的到來(lái)打破。誠(chéng)懇富有、熱情開(kāi)朗的賓利和好友達(dá)西優(yōu)渥的條件讓貝內(nèi)特太太大為興奮，她開(kāi)始自作主張張羅起了女兒們結(jié)識(shí)兩位小伙子的一切事宜。美麗的大女兒簡(jiǎn)贏得了賓利的心，而在短暫的交往中，達(dá)西也深深地愛(ài)上了倔強(qiáng)聰慧的伊麗莎白。 然而出身富貴的達(dá)西常常表現(xiàn)出不可一世的傲慢，這令正直善良的伊麗莎白討厭不已。因此，即使當(dāng)達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，勇敢地向她求婚，卻依然遭到了拒絕。但通過(guò)一些誤解的解開(kāi)，伊麗莎白也漸漸愛(ài)上了達(dá)西，最終兩個(gè)人也走到了一起
二、閱讀體驗(yàn)
這本書(shū)，是這學(xué)期我讀過(guò)的8部文本中，我最喜愛(ài)的。
首先，我喜歡伊麗莎白的性格。我喜歡她雖然身世一般卻聰明。喜歡她直白、不做作的性格。在真正了解達(dá)西之前，她從來(lái)不隱瞞對(duì)達(dá)西的討厭;喜歡威克姆，就從言行舉止方面表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于她面對(duì)凱瑟琳夫人的態(tài)度，也表示欣賞。
其次，我也喜歡達(dá)西先生的性格。雖說(shuō)他看起來(lái)傲慢，高高在上，可是他的內(nèi)心卻是善良的，不喜歡過(guò)多的去解釋什么。對(duì)待自己愛(ài)的人，他也敢于表達(dá)愛(ài)，雖然方式讓人難以接受，但至少他做的是那個(gè)真實(shí)的自己。我還欣賞他的改變。在伊麗莎白拒絕他的告白后，他為了愛(ài)情改變了自己原有的傲慢。所以故事的結(jié)局，很合我心意。
婚姻的奠基本來(lái)就應(yīng)該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自?xún)?nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)闀?shū)里面體現(xiàn)的平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國(guó)家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。