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高一傅雷家書讀書筆記

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高一傅雷家書讀書筆記5篇

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著,下面為大家精心整理了一些關(guān)于高一傅雷家書讀書筆記,歡迎查閱。

高一傅雷家書讀書筆記1

其實,當我一開始看《傅雷家書》時,我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆,特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時的情景,看上去竟像是生離死別。但在這其中,我也發(fā)現(xiàn),傅雷是一個讓我震驚的父親:他愛孩子,但不慣;他疼孩子,但不過。

他曾在書信中批評兒子太沖動,做出要去蘇聯(lián)進修鋼琴的決定。他忍著腰痛,寫下長信,理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較,他說:“一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路和新路放在兩個盤里很精密地稱過?!奔毤氉x來,讓人感覺,這好像是一位長者在細心而仔細地教導(dǎo)后輩為人處世的經(jīng)驗,告訴他如何從錯誤中吸取教訓(xùn)。

在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親,他為兒子進行教導(dǎo)后,并沒有直接命令兒子:你必須聽我的!而是幽默地說:“假如你還不以為我頑固落伍,而愿意把我的意見加以考慮的話,那對我真是莫大的‘榮幸’了。”嚴肅而不失幽默,理性而不失溫情。

也正是如此,我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷,我與傅聰一樣,常年與父親相隔兩地的。但每當相見時,他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我,那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手,用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠是那個長不大的孩子。

我父親有一個惱人的“毛病”:老是給我打電話,沒事也打,有事也打。常常是周五時,還沒有到家,電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響,奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼,就會條件反射的叫我接電話。我老會想:是不是每個父親都會像我父親一樣,在看到子女時,即使上一秒有再大的火氣,下一秒也會立即調(diào)整好情緒,眼神溫柔的看著孩子,親切地說:“怎么了?”

在傅雷的書信中,我看見了我父親的身影,想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。

也許,父親就是如此,總在孩子不注意時流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。

高一傅雷家書讀書筆記2

"小心使得萬年船",這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線。通過閱讀《傅雷家書》,我見識了傅聰?shù)母改笇λ臒o限關(guān)切、殷殷的教誨。最能與我產(chǎn)生共鳴的,是傅雷對兒子在待人接物方面的教育。

五四年八月十六日傅雷寫給兒子的信中曾有這樣一段——"在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當當?shù)?"也許現(xiàn)在的人會對此感到不解:吃就吃嘛,講究那么多干什么;手不用就放在膝蓋上嘛,白費力氣干嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對不只是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。

看到的是外在,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會令人下意識注意自己的行為,小心行事,審視其是否符合道德的價值觀。每個周一的升旗禮時,學(xué)校都會要求少先隊員行禮,其他人行注目禮并唱國歌。每到這個時候,隊伍中就會自然而然地產(chǎn)生一種肅穆感,進而激起大家的愛國的情懷。

類似的內(nèi)容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習(xí)慣······傅雷管的事兒都極瑣碎,管得也極嚴苛,卻使得兒子在禮儀上也做得極佳,給他人以自己最好的一面。

傅聰?shù)哪赣H朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當心,不要在無意中得罪了人。也不要亂批評別人。話在說之前要反復(fù)斟酌,要懂得"病從口入,禍從口出"的道理。

這像極了日常中父親對我的教導(dǎo)。父親對我也是相當嚴格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀:吃飯時要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能豎直插在碗中、長輩來了才能起筷······教育我"話要想清楚再講";"說話要自信、大膽";"要分配好時間,利索點兒"·······滲透到了生活的方方面面,細致入微。

來自長輩的教導(dǎo)也許嘮叨了點兒,卻無不是飽經(jīng)滄桑半輩子,小心凝結(jié)出的心血之丹。為了讓我們精益求精地完善自己,少走彎路,他們才如此無私將這些傳授給我們。

止于至善,臻于完美,應(yīng)是我們所有人對人生的態(tài)度。

高一傅雷家書讀書筆記3

《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口,也無從表達的情感,應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個感覺就是,想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。

我覺得,我沒讀懂《傅雷家書》,其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是,我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛,這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué),但我們都有父母,也會成為父母,世間的親情都是一樣的,能產(chǎn)生強烈的共鳴。

傅雷的愛,通過書信,完完全全地表達給了傅聰。書信的字里行間,無不透露著傅雷的深情,有直接表達的,也有暗暗流露的。“孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”,想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼,想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的感覺。孩子,孩子!孩子!一聲比一聲強烈,一聲比一聲思念。

傅雷教子極嚴,但即使是這么一個嚴父,即使是這么一個文學(xué)家,卻也和天下父母一般有著相同的顧慮?!坝H愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?!迸潞⒆酉訜?,大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔心的叮囑卻換來孩子的一句:你們好煩,傷心卻又無從表達?!斑@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。”就是這些純真樸實的心底話,這些可能當著面講不出的心底話,使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的,有著這么一位亦師亦友亦親人的父親,設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,設(shè)計著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗之談,目的是為了讓孩子少走些彎路,少吃些苦頭。

樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道:這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰,更是所有為人子女的人們?!陡道准視返莱隽嗽S多父母不敢講出口,也無從表達的情感,應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個感覺就是想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。

父母總是最無私的,請不要再傷害父母的心了。

高一傅雷家書讀書筆記4

教育分為很多種,有如狂風暴雨一般把你淹沒地,有如小雞啄食一般靈動而有趣的,也有如傅雷對傅聰所做的一般。

讀傅雷寄給傅聰?shù)募視?,我們讀到了許多,有他對傅聰?shù)乃寄?,有他對傅聰?shù)钠谕嗟膭t是經(jīng)驗,人生的經(jīng)驗。他就如一本書,總能給傅聰許許多多的幫助,當然這不是本絕對的書,它又留給傅聰無數(shù)的空隙,讓他在生活中能將這本書完善,讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。

這本書也是有原則,有堅持的。比如它所承載的人生信條,最基本的原則,等等。他在告訴傅聰,有些事要由你判斷,但有些卻不得改變。當然這不是沒道理的堅守,因為這本書早已替他承受了后果。

他同時承載這一個精神——平等與獨立。從這本書的正文開始是,這兩種精神就在文字間開花,何處不平等,何處不獨立。傅聰?shù)倪h行,家書中僅僅是勸誡的勸誡,無疑都在體現(xiàn)傅雷對傅聰?shù)膽B(tài)度——他是一個完全獨立,與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰?shù)母赣H,但他深知兒子是一個完全獨立的人,自己不能以自己的要求去規(guī)范他。

但這也不意味著放手。在他的影響下,傅聰獨立而全面的成長著。他有著自己的見解與父輩的經(jīng)驗,所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失,反而是健全的。但現(xiàn)在呢?那無數(shù)的熊孩子不就是一些對人生認知有缺的孩子嗎?那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的后果嗎?

有人會把這推給教育。應(yīng)試教育固然有一些錯誤,但你們身為家長,而且已經(jīng)知道應(yīng)試教育的不足,為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢?

也許他們差的只是一份重視,一份時間,一封信。信作為中華民族最傳統(tǒng)的交流方式,必然有其優(yōu)點。也許傅雷的信中便體現(xiàn)了一種或更多種優(yōu)點,而且有一點是再明顯不過的,那就是適宜交談。在信中,人們往往能真正的交談,透過層層面具的交流,心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優(yōu)點。當然不只信信有這點優(yōu)點,許多的文體都有這種優(yōu)點。

那也就是說,做家長的,對于孩子精神方面教育的缺失,其實是可以做到的?

教育有許多種,能讓人們所堅持的,大概就只有潛移默化了吧。

高一傅雷家書讀書筆記5

《傅雷家書》講述的是一代翻譯巨匠傅雷與妻子寫給海外兒子的書信。這是一代翻譯巨匠的切身體會,也是一個中國父親的肺腑之言,更是一段盛傳不衰的佳話。

從愛子傅聰?shù)巧系牧熊嚲従忛_動一剎那,也就帶動了父母的思念與牽掛,由此,《傅雷家書》也就拉開了序幕。在書中,不難看出,雖然傅聰遠在海外,但父母還是時時地用書信來教導(dǎo)他,培養(yǎng)他,鼓勵他。使遠在海外的傅聰看到父母的教誨后也會添加生活的勇氣和力量,戰(zhàn)勝人生道路上的艱難與險阻。日復(fù)一日,年復(fù)一年,在傅聰面前的不僅僅是一封封普通的書信,更是一筆筆珍貴的精神財富;與此同時,當身在大陸的父母收到傅聰?shù)男艜r,心中也定是倍加溫暖與欣慰。傅雷在信中也常常總結(jié)出一些精妙的話語,給予傅聰前進的方向。當與傅聰談?wù)摰饺绾螌Υ詈褪聵I(yè)的矛盾時,講道:可是干著急也無計于事,主要是想辦法解決,想了辦法應(yīng)該堅決貫徹。是啊,雖然只有短短的27個字,使傅聰感到父親在無情之中幫助著他,時時刻刻在自己的身邊。字里行間中無不透露出對愛子的關(guān)愛與培養(yǎng)。而正因為這條“紐帶”的存在,才把傅聰與祖國緊緊地聯(lián)系在一起。他不僅是在向子女、社會,更是在向國家盡自己的責任!

在《傅雷家書》中,傅雷不僅在教育傅聰怎樣處理各種生活煩惱,更重要的是教育他怎樣做人。因為品德乃首要之位。設(shè)想,一個品德不好的人如果擁有并巧妙運用知識。那么他就不是在為社會在做貢獻,而就像一顆定時炸彈一樣埋伏在我們的身邊,時間越長,威力也就越大。而如果任其自由的話總有一天會一炸而不可收拾。所以,傅雷借家書這一途徑教育著后人,教育我們成為一個正直、真誠、善良的人??墒?,說歸說,我們到底應(yīng)該怎樣去做那?俗話說:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”話雖然不長,但已經(jīng)準確地給我們指明了前進的方向。在生活中,我們扮演著多種社會角色,這也就避免不了與各種各樣的人們交流。他們就像一面公正的鏡子,既照射出他們的優(yōu)點,也無不暴露出自己的一系列的缺點。而只有取長補短,我們自己才能日趨完美,實現(xiàn)人生的奮斗目標。

愿《傅雷家書》中滲透的傅雷精神,永遠活在正直、真誠、善良的人的心中!

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