我學(xué)會(huì)了寬容初一話題作文
寬容,是人應(yīng)有的一種修養(yǎng),一種優(yōu)秀的道德品質(zhì)。擁有寬容,就好比擁有一件可以自我保護(hù)的工具。寬容能化解一切矛盾,使人與人之間更加和諧,力量無(wú)比。寬容的力量是無(wú)法戰(zhàn)勝的,是無(wú)人能敵的。那么接下來(lái)給大家分享一些關(guān)于我學(xué)會(huì)了寬容初一話題作文,希望對(duì)大家有所幫助。
我學(xué)會(huì)了寬容初一話題作文1
寬容如水。寬容,即原諒他人的過(guò)錯(cuò),不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時(shí),往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一時(shí)的敵視,使人冷靜、清醒。寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容,不僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失,還能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心。心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人感動(dòng)。寬容,能融化彼此心中的冰凍,更將那股愛(ài)的熱力射進(jìn)對(duì)方心中。在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關(guān)愛(ài)和溫暖,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩(shī)。寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛(ài),而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛(ài)。
寬容是門學(xué)問(wèn)。對(duì)于小過(guò)失,小錯(cuò)誤,你可以快樂(lè)地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過(guò)失,大錯(cuò)誤,就要考慮清楚。寬容并非包庇,隱瞞,而是幫助。
當(dāng)然,寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己,寬以待人”。輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱?!皩捯源恕?,也要看對(duì)象,寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的人,是放縱。所以,寬容本身也是一門學(xué)問(wèn)。
因?yàn)閷捜荩姺钡纳畈抛兊眉儍?因?yàn)閷捜?,單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
天地如此寬廣,但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會(huì)寬容吧!
我學(xué)會(huì)了寬容初一話題作文2
“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”世界上再?zèng)]有比人的心胸更寬闊的東西了。學(xué)會(huì)了寬容,人們可以揚(yáng)起智慧的風(fēng)帆,駛進(jìn)中華民族五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的港灣。古今中外,成大事者莫不心胸開(kāi)闊,氣度恢宏,所謂“量小非君子,無(wú)度不丈夫”。他們額上能跑馬,肚里能撐船,能夠善待周圍的一切人。清代在向張英和葉侍郎比鄰而居。
葉家修墻院占了張家三畝地,家丁修書給在朝廷的老爺,張英回書道:“千里修書只為墻,再讓三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!彪S后立即下令家丁將墻院讓出三尺,葉家深感羞愧,也將墻院后退了三尺。張英的寬容,即保全了家中的土地,又避免了與鄰居之間的一場(chǎng)矛盾。由此可見(jiàn),寬容創(chuàng)造的美,是一種無(wú)與倫比的美。
寬容是人世間的美德。屠格涅夫的一句話講寬容的意義展現(xiàn)的淋漓盡致:“不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰(shuí)能說(shuō)自己是不需要寬容的呢?”人生中,自己會(huì)犯錯(cuò),別人同樣也會(huì)。如果只想得到別人的寬容而不肯以寬容善待他人的人,總有一天他的朋友都會(huì)離開(kāi)他,那是再也沒(méi)有人會(huì)寬容善待他。因此,善待他人,善待世界,就是善待自己。
寬容同時(shí)人們事業(yè)成功的保障。以寬容待人的商人,和氣生財(cái),生意興隆,財(cái)源滾滾;以寬容待人的官員,廣納良才,熱愛(ài)百姓,受到人民的愛(ài)戴;以寬容待人的文人,廣結(jié)良友,人緣尚佳;以寬容待人的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。
“一個(gè)寬容大量的人,他的愛(ài)心往往多于怨恨,他樂(lè)觀、愉快、豁達(dá)、忍讓,而不悲觀、消沉、焦躁、惱怒?!辈欢脤捜莸娜?,簡(jiǎn)直是自尋煩惱;而動(dòng)的寬容的人,得到更多的是何其與愉悅。
“大地承受不住的東西,胸懷可以容納?!鄙拼耍瑢捜菟?,唯有如此,才能領(lǐng)悟到生活的真諦,品味出生活的價(jià)值;才能超越客觀世界的種.種必然,實(shí)現(xiàn)自我精神的自由境界。
我學(xué)會(huì)了寬容初一話題作文3
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?如果能在大大小小的過(guò)錯(cuò)編織而成的生活中學(xué)會(huì)自我寬容,那就善莫大焉了!生活中我們總是時(shí)不時(shí)地寬容別人,而忽視了寬容自己。人總會(huì)犯錯(cuò)的,查找原因這也是正常的,然而,反反復(fù)復(fù)揭開(kāi)自己的傷疤并加以責(zé)備,咀嚼自我錯(cuò)誤甚至厭惡自己,極端的人自責(zé)就是那種不寬容自己的。
這種人的最終下場(chǎng)是自我虐待或碌碌一生卻終不成一事。聽(tīng)起來(lái)似乎很嚴(yán)重,但原因卻很簡(jiǎn)單,就是他們?nèi)鄙賹?duì)自我的寬容,走不出自責(zé)的暗室,被自己內(nèi)心的寒水剌得毛骨悚然,缺少了干下去的勇氣,將你情愿或不情愿地推向道德法庭的被告席,接受來(lái)自良心的審判。人們常說(shuō)心是海,那是說(shuō)心能容納很多東西,但痛苦、憂傷裝得過(guò)多,不是好事,我們何不輕裝上陣,活個(gè)灑脫。
然而,寬容不是無(wú)原則的姑息遷就,放縱自己。
孔子說(shuō):“以直報(bào)怨”即用自己的耿直磊落或高尚去面對(duì)別人的怨氣。為什么如此仁愛(ài)的孔子不說(shuō)“以德報(bào)怨呢?”因?yàn)閷捜萦性瓌t,有限度,不要把不值得寬容的東西用你的仁厚去面對(duì),這是一種人生的浪費(fèi)或用于丹的話講,這是一種“資源浪費(fèi)”。雖然這些都是說(shuō)要寬容別人,但寬容自己道理亦是一樣,對(duì)于自己的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)不能完全寬容、放縱,因?yàn)檫@樣適得其反,使自己的德行、品質(zhì)走下坡路,形成以自我為中心的壞毛病。
把握尺度,把握原則的寬容自己,快樂(lè)進(jìn)步便是的回報(bào)。
寬容自己,放下過(guò)去的包袱,開(kāi)始新的征程,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的道路越走越寬,于是你內(nèi)心活動(dòng)的范圍擴(kuò)大了,快樂(lè)也就油然而生了。寬容自己,揚(yáng)長(zhǎng)避短,正確對(duì)待自己的缺點(diǎn),恰如其分地寬容了自己,你發(fā)現(xiàn)前面的道路真的很寬闊、美好。
寬容自己,在夾縫中找到一線生存的希望;
寬容自己,在放蕩不羈中學(xué)會(huì)把握限度;
讓我們記?。簩捜輨e人,也學(xué)會(huì)寬容自己,善待自己,努力活著,快樂(lè)的活著。因?yàn)?,生命原本痛并快?lè)著。
我學(xué)會(huì)了寬容初一話題作文4
野花被路人忽略,但它依然芳香;花朵凋零,但它依然甘做落紅;曇花短暫,但它依然驚艷;海棠深夜未眠,但它依然讓人感動(dòng)。是什么讓它們有了讓人贊美的資格?是寬容,因?yàn)樗鼈儗捜萘耸廊藢?duì)它們的不理不睬,依然如故,于是就有了華美詩(shī)篇對(duì)它們的贊賞。佛陀之所以有超凡的境界,即是因?yàn)樗麄兛梢耘c世無(wú)爭(zhēng),寬待他人,這就是佛陀的高明之處。和一個(gè)一路都在謾罵你的人一起行走,也許你會(huì)心中厭惡,也許會(huì)采取同樣的方式與他對(duì)抗,可是佛陀只是對(duì)那個(gè)人講:“假如有人送你東西,而你拒絕,那么這個(gè)禮物屬于誰(shuí)呢?”答案很簡(jiǎn)單當(dāng)然屬于那個(gè)送禮的人。而佛陀也只是在告訴他,只要我不理睬你的謾罵,就等于那個(gè)被拒絕的禮物。
佛陀寬容了別人的侮辱,也維護(hù)了自己的尊嚴(yán),這也許就是佛陀的何處惹塵埃吧!
野花被踩在了腳下,但卻把香味留在了它的鞋下,這亦是寬容。寬容了他人,怎可以說(shuō)不是一中美德?善待了自己,怎可以說(shuō)不是一中收獲?
無(wú)獨(dú)有偶,古哲學(xué)家蘇格拉底,在路上碰到討厭自己的人,那人對(duì)他說(shuō):“我從來(lái)不給愚蠢的人讓路?!倍K格拉底卻平靜地說(shuō)道:“而我恰恰相反?!闭f(shuō)著偏過(guò)身子讓那個(gè)人過(guò)去。蘇格拉底用寬容的心捍衛(wèi)了自己的人格與自尊,他沒(méi)有用更加具有諷刺的的話去回?fù)裟侨?,而是大度地說(shuō)道而我正好相反。
寬容是種品德,更是一種魅力。而寬容也并不是去一度的忍讓,而是不僅原諒了他人的錯(cuò)誤,而且還維護(hù)了自身的利益,這才是真正的寬容。是的,寬容他人就是善待自己。
因?yàn)樘A相如寬容了廉頗的無(wú)禮,才換來(lái)了國(guó)家的太平與昌盛,更換來(lái)了人們對(duì)他的欽佩,人們?cè)谒纳砩峡吹搅恕霸紫喽抢锬軗未钡臍舛?,于是乎,他的事跡,千古傳載。任何人都可以成為佛陀,成為蘇格拉底,成為藺相如,因?yàn)槲覀兌伎梢詫W(xué)會(huì)寬待他人,為何要對(duì)別人的錯(cuò)誤深深怨恨,本可以輕而處之,為何不讓自己,他人都活的輕松自在?寬容是尚的靈魂,也是人最美好的品質(zhì)。
不論是誰(shuí),都請(qǐng)銘記:寬容他人就是善待自己……
我學(xué)會(huì)了寬容初一話題作文5
寬容是一種修養(yǎng),更是一種美德。寬容不是膽小怕事,而是海納百川的大度。做人要學(xué)會(huì)寬容。寬容如水。寬容,即原諒他人的過(guò)錯(cuò),不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時(shí),往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一時(shí)的敵視,使人冷靜、清醒。
寬容是門學(xué)問(wèn)。對(duì)于小過(guò)失,小錯(cuò)誤,你可以快樂(lè)地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過(guò)失,大錯(cuò)誤,就要考慮清楚。寬容并非包庇,隱瞞,而是幫助。
寬容是一種豁達(dá)的胸襟和恢宏的氣度,既能收容他人的興奮,有能接納他人的過(guò)錯(cuò);既能接受優(yōu)秀、溫馨的,有能悅納丑陋、苦悶的。而容納他人的卑俗更是一種超然的境界?;鸷逓槠胶停筛隇橛癫?,你的生活也將是充滿陽(yáng)光的。
當(dāng)然,寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己,寬以待人”。輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱。“寬以待人”,也要看對(duì)象,寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的人,是放縱。所以,寬容本身也是一門學(xué)問(wèn)。
哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò):“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己?!币粋€(gè)人,能容忍他人的固執(zhí)己見(jiàn)、自以為是、傲慢無(wú)禮、狂妄無(wú)知,但卻很難容忍對(duì)自己的惡意誹謗和致命的傷害,惟有以德報(bào)怨,把傷害留給自己,讓世界少一些仇恨,少一些不幸,回歸溫馨、仁慈、友善與祥和,才是寬容的至高境界。但每個(gè)人都不可能完美,正是不完美的完美才組成了這個(gè)可愛(ài)而美麗的大千世界,過(guò)度的苛求,對(duì)自己其實(shí)也是一種殘忍,觀海與爬山使人感到自身的卑微。短暫人生,何不快快樂(lè)樂(lè)地寬容身邊的一切不如意,如同劃過(guò)漆黑夜空中的流星,把困難和傷害留給自己,豁達(dá)而悠然,人格中閃現(xiàn)著耀眼奪目的光芒。
寬容,能化解人與人之間的恩怨;寬容,能是事業(yè)發(fā)達(dá);寬容,能使國(guó)家繁榮昌盛。讓我們學(xué)會(huì)寬容,讓民族,讓國(guó)家更加興旺發(fā)達(dá)吧!
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