《西游記》讀后感七年級(jí)作文700字-900字精選10篇
《西游記》是我四大名著之一，是一部不可多得文學(xué)經(jīng)典，他用通俗的故事教會(huì)人們世間的道理。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《西游記》讀后感七年級(jí)作文700字-900字精選10篇，以供大家參考借鑒!
《西游記》讀后感范文一
說(shuō)到《西游記》恐怕是無(wú)人不知無(wú)人不曉了，看到這個(gè)題目大家可能會(huì)說(shuō)：“讀個(gè)《西游記》能有什么感悟，電視劇都放了幾百遍了?！笨墒亲x懂《西游記》的又有多少人呢?
《西游記》這一部巨著，寫(xiě)得是孫悟空，唐僧，豬八戒，沙僧師徒經(jīng)過(guò)九九八十一難，斬妖除魔，取得真經(jīng)的故事。
然而這是表面，我覺(jué)得首先《西游記》是一部當(dāng)年老百姓的精神寄托，寫(xiě)美猴王出世，是寫(xiě)老百姓希望一位英雄來(lái)抵抗統(tǒng)治，寫(xiě)大鬧天宮，是寫(xiě)老百姓希望一位英雄推翻統(tǒng)治，而孫悟空被壓五指山，卻寫(xiě)出了起義終會(huì)被鎮(zhèn)壓這一悲觀事實(shí)。
第二這是一部諷刺現(xiàn)實(shí)的書(shū)，寫(xiě)書(shū)的時(shí)間大概是在明朝嘉靖這一段時(shí)間，不知大家有沒(méi)有注意寫(xiě)車(chē)遲國(guó)這一段，車(chē)遲國(guó)的皇帝是一個(gè)昏君，且朝政被三個(gè)道士弄得是不得安寧，這不就是暗喻當(dāng)時(shí)的嘉靖皇帝嗎?當(dāng)時(shí)皇帝修道，朝政被嚴(yán)嵩，嚴(yán)世蕃治理，可謂是一手遮天，把朝廷治理的可以說(shuō)是一副要亡國(guó)的景象，貪污極其嚴(yán)重，可以這么說(shuō)如果不是徐階把他們打敗，加之后來(lái)的張居正，高拱等改革家的變法，明朝不過(guò)就是一百年，如果要找最能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)老百姓心情的那句話就是“皇帝輪流坐，明年到我家?！睂?duì)于貪污《西游記》中也有直接描寫(xiě)，唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚到凌云渡，去雷音寺取真經(jīng)的時(shí)候，看守人故意不給他們說(shuō)要拿東西接，唐僧只好把李世民給他的寶貝拿出來(lái)，才接到真經(jīng)，連神仙都貪，還有誰(shuí)不貪呢?
第三，這就是一部神魔小說(shuō)。
其實(shí)無(wú)論怎么說(shuō)，書(shū)中有一個(gè)人物總是不變的，他就是孫悟空，他是一個(gè)矛盾的角色，他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，他叛逆，桀驁不馴，但他始終是他自己，一個(gè)不完美的齊天大圣，同樣不變的，是孫悟空對(duì)我的影響，他是唯一一個(gè)讓我從小時(shí)候到現(xiàn)在一直當(dāng)作偶象的人物，是他讓我知道做人要堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，忠心。
這是西游，不一樣的西游。
《西游記》讀后感范文二
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)給了人們一種百看不厭的感覺(jué)，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書(shū)。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來(lái)，但唐僧看不清事實(shí)，經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心，經(jīng)歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做，但卻是孫悟空的左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅也很忠誠(chéng)。所以讓讀者不但覺(jué)得討厭它，還覺(jué)得它有可愛(ài)之處。
沙僧不像孫悟空那么機(jī)智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨。
《西游記》有著一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋，不能不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
再比如豬八戒，看起來(lái)沒(méi)什么用，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的，也許沒(méi)多大能力，但還是可以保護(hù)到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書(shū)，讀名著的重要性。
《西游記》讀后感范文三
人的心，是決定人生旅途的重要東西，你的心或許對(duì)自己的目標(biāo)十分明確，但也可能并不了解要怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，那么你將會(huì)迷茫，將會(huì)不知所措，甚至在人生追尋的道路上迷失自我。那我們?cè)撊绾巫穼ぷ约旱膬?nèi)心所求呢?吳承恩或許給了我們一個(gè)不錯(cuò)的答案。
心中的情緒，有正面也有負(fù)面，雖然我們更喜歡正面的情緒，但也不得不面對(duì)各種負(fù)面的情緒。
控制情緒的最高境界便是不為物動(dòng)。只有當(dāng)你不會(huì)被外界的事物影響情緒時(shí)，你才掌握了控制的方法;只有當(dāng)你將一切置之身外時(shí)，你的內(nèi)心才會(huì)平靜。正如吳承恩的作品中那樣，唐僧一行人經(jīng)歷了那么多的磨難，那么多對(duì)心性的考驗(yàn)，才得以修成正果。
或許《西游記》原本想要描繪的，就是師徒四人消滅自己心中的負(fù)面情緒后，才終于到達(dá)真正的心性境界的故事吧。
人想要達(dá)到某個(gè)極致，首先得讓自己心靜。其實(shí)《西游記》中的妖魔鬼怪，都是師徒四人心中魔障的具象化，只有滅掉自己心中的負(fù)面情緒，才能有一顆平靜的心去追求極致。
而《西游記》中也正是這樣描繪的。大家喜愛(ài)的孫悟空恍如一個(gè)未經(jīng)歷世事的小孩子，在跟隨唐僧取經(jīng)途中漸漸成長(zhǎng)，消滅了自己心中的負(fù)面情緒;唐僧在取經(jīng)的路上經(jīng)歷了諸多磨難，方才見(jiàn)到佛祖，功成名垂;而沙僧老實(shí)堅(jiān)韌，不懼艱難，雖默默無(wú)聞，卻也踏實(shí)地走過(guò)了這段危機(jī)四伏的險(xiǎn)途;八戒雖生性懶惰，但也在其他人的幫助下走過(guò)了這條取經(jīng)之路，最終克服了自己的缺點(diǎn)，修成正果。
對(duì)于我們，這求學(xué)之路又何嘗不是一條磨難之路呢?縱然困難再大，我們也要有直面他的勇氣，為了困難后的美麗風(fēng)景而去擊垮它吧。但心性不是完美的，不是所有人生來(lái)便是勇敢的。所以你需要記住:你還有同伴可以依靠，你可以與同伴們結(jié)伴而行，與他們共同去面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。
人生來(lái)都是要接受磨礪的，何不讓自己更堅(jiān)強(qiáng)?在追尋極致的道路上，只有克服一切，才能見(jiàn)到雨后的藍(lán)天。
《西游記》讀后感范文四
目標(biāo)。作為學(xué)生，我們自應(yīng)有自己的目標(biāo)。就如《西游記》中的師徒四人為了取經(jīng)的目標(biāo)一直向西挺進(jìn)一般，為了追逐目標(biāo)，我們必須向它的方向不斷前進(jìn)，直到，被追上的目標(biāo)將自己托付給有能力、有毅力的你，愿靜臥于你的手心……
西游記，向西天進(jìn)發(fā)取經(jīng)的一段奇妙路途，同時(shí)，也是一段艱險(xiǎn)路途。白骨嶺白骨洞、毒敵山琵琶洞、火焰山等地都留下了他們的足跡。取經(jīng)的師徒四人性格各異，卻又互相扶持。慈悲為懷的唐僧總是被妖魔抓走，沖動(dòng)的孫悟空殺死妖怪救走師傅唐僧也是家常便飯，懶懶笨笨的豬八戒時(shí)常偷懶，老實(shí)的沙和尚面對(duì)自己的這些師兄師父也很無(wú)奈。神佛，菩薩，妖魔，他們?cè)趲熗剿娜说娜〗?jīng)之路上反復(fù)出現(xiàn)，他們給予的，可能是阻撓，也可能是幫助。離目標(biāo)越近，四人得到的成長(zhǎng)也就更多。當(dāng)九九八十一難的最后一難——凌云渡落水八十一難終結(jié)，他們平安歸來(lái)，佛的稱號(hào)就這么被冠上了他們的頭頂。當(dāng)追逐的目標(biāo)握在手中，藍(lán)天之上，會(huì)不會(huì)還有一個(gè)更遠(yuǎn)大的目標(biāo)在注視著你呢 ?
目標(biāo)，亦遠(yuǎn)亦近，有時(shí)就在一伸手的距離，有時(shí)卻遠(yuǎn)在遙不可及的天邊;目標(biāo)，也會(huì)跑，就在你的注視下，越離越遠(yuǎn);目標(biāo)，在一個(gè)契機(jī)之下，會(huì)溜過(guò)你的指縫間，只要能力足夠，一握拳，它就在你的手中安家;目標(biāo)，不止一個(gè)，你追上了一個(gè)，還有另一個(gè)，有目標(biāo)，有期盼，有努力，人生才會(huì)精彩;目標(biāo)，在追逐的過(guò)程中，它也會(huì)使你迷茫，但請(qǐng)不要停下腳步，繼續(xù)向目標(biāo)的方向奔跑，才有可能追上目標(biāo);目標(biāo)，它就是一個(gè)千變?nèi)f化的小妖精，隨時(shí)會(huì)變化，也會(huì)到處游逛，一會(huì)兒在這，一會(huì)在那，閃爍不定，等待著，有誰(shuí)能把它抓住;目標(biāo)，是支持一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力;目標(biāo)，可以改變一個(gè)人的一切……目標(biāo)，它一直在你的前方，它在等待，它在期盼，它希望漂浮不定的自己，可以找到一個(gè)歸宿，它希望自己可以擁有一個(gè)能力足夠的主人，當(dāng)你擁有了這個(gè)能力，等待了許久的它，會(huì)不會(huì)突然撲向你呢?藍(lán)天之上，那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，它已經(jīng)在那里等待了太久……
目標(biāo)，我有，我的五十一個(gè)同學(xué)也有。十三歲的我們，正在奮力向目標(biāo)追趕，哪怕目標(biāo)遙不可及，我們也會(huì)放手一搏。不去拼一拼，怕是永遠(yuǎn)也追不上目標(biāo)。五十二個(gè)目標(biāo)，五十二條路，我們追逐目標(biāo)的路，還很漫長(zhǎng)。仰望藍(lán)天，白云飛過(guò)。藍(lán)天之上，我的目標(biāo)，你是否還在等待……
有空的話，有目標(biāo)的話，就抬頭看一看藍(lán)天吧。說(shuō)不定，等待已久的，你的目標(biāo)，也在偷偷的看著你，等著你呀……
藍(lán)天之上，目標(biāo)在等待。
《西游記》讀后感范文五
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，不放過(guò)一個(gè)妖魔，棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，誠(chéng)心向佛，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
《西游記》讀后感范文六
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，同樣是一本曠世奇書(shū)，此書(shū)的作者吳承恩創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物，比如說(shuō)：神通廣大的孫悟空、好吃懶做的豬八戒還有忠心耿耿的沙和尚和氣質(zhì)儒雅的唐僧等等，在這么多的人物形象中，令我深受喜愛(ài)的就是孫悟空了。
我對(duì)孫悟空的印象有很多，我對(duì)他最大的印象就是他神通廣大，我們知道，孫悟空自從到菩提祖師那學(xué)會(huì)了十八般武藝和七十二變之后又在太上老君的煉丹爐內(nèi)學(xué)會(huì)了火眼金睛之后變得無(wú)所不能，既能騰云駕霧又可翻江倒海，手中還持著一根重一萬(wàn)三千五百斤的定海神針，真是全能無(wú)比呀，正是因?yàn)橛辛诉@么多的本事，悟空才能大鬧天宮，連幾十萬(wàn)天兵天將都抵不過(guò)他，最后只能請(qǐng)如來(lái)佛祖終于將他制服并壓在五行山下，當(dāng)唐僧將五行山下的封印揭開(kāi)后，他又和師父去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)了九九八十一難，孫悟空一路降妖伏魔，最終取得了真經(jīng)，如果孫悟空沒(méi)有這些本領(lǐng)的話，那唐僧也就不能取回真經(jīng)了，這一切都說(shuō)明了他的神通廣大。
第二，我對(duì)他的印象是忠心耿耿，他在和師父取經(jīng)的路上一直保護(hù)著師父，師父渴了就為他找水喝，師父餓了就去化齋，不想豬八戒那樣，動(dòng)不動(dòng)就鬧著要解散，不去取經(jīng)。悟空在三打白骨精之后被唐僧趕走，當(dāng)師父趕他走的時(shí)候，他對(duì)師父拜了又拜，最后含淚相別，悟空對(duì)師父的忠心令我感動(dòng)。
第三，我對(duì)他的印象是果斷，他在三打白骨精時(shí)，絲毫沒(méi)有猶豫，一棒就打了下去，在對(duì)付其他妖魔鬼怪的時(shí)候，他也沒(méi)有拐彎抹角，而是見(jiàn)到妖魔鬼怪就打，絲毫沒(méi)有膽怯的心理。
第四，我對(duì)他的印象是膽大心細(xì)，孫悟空在遇到妖魔的時(shí)候其實(shí)也不知道對(duì)方的實(shí)力，但他不像豬八戒，遇到妖魔就逃跑，讓自己的大師兄去對(duì)付，而孫悟空的膽量超群，正是因?yàn)樗慌吕щy和武藝高超，最后才降服了各路妖魔。孫悟空還是一個(gè)心非常細(xì)而且很聰明的人，他想了各種辦法來(lái)對(duì)付妖魔鬼怪，在對(duì)付河神的時(shí)候，他提議讓自己和八戒來(lái)變成將要被祭給河神的童男女，最后等到河神來(lái)吃他們倆的時(shí)候，迅速變回原形，孫悟空一棒把它打回河底去了。
孫悟空有著這么多的優(yōu)點(diǎn)，那他是不是一個(gè)非常完美的人呢?當(dāng)然不是，世界上沒(méi)有完美的人，孫悟空最大的缺點(diǎn)就是性子急，就舉一個(gè)例子，當(dāng)天庭上對(duì)他稍微有點(diǎn)不好的時(shí)候，他就開(kāi)始大鬧天宮，一點(diǎn)也沒(méi)有承受力和耐心，搞的天宮土崩瓦解，神仙們都落荒而逃，但是他有沒(méi)有想過(guò)，自己會(huì)被如來(lái)佛祖給制服，所以說(shuō)，悟空不沉穩(wěn)，比較毛躁，這就是他的缺點(diǎn)了。
孫悟空是我最喜歡的一個(gè)《西游記》中的角色，這本書(shū)中還有許多活靈活現(xiàn)的人物，都在等待著我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)揣摩和品味，說(shuō)不定還能體會(huì)出這個(gè)人物的另外一中鮮為人知的形象呢!
《西游記》讀后感范文七
《西游記》是一部講述唐僧師徒四人西天取經(jīng)的餓歷險(xiǎn)記。他們必須堅(jiān)強(qiáng)跨越過(guò)九九八十一難才能順利取得真經(jīng)，普渡眾生。在這取經(jīng)途中，妖魔鬼怪會(huì)處處刁難著他們，艱難險(xiǎn)阻會(huì)時(shí)刻伴隨著他們，上什么讓他們最終戰(zhàn)勝一切，取得真經(jīng)呢?
團(tuán)結(jié)!是四個(gè)人的團(tuán)結(jié)將他們凝聚在了一起，是四份力量的融合讓他們不畏艱險(xiǎn)，戰(zhàn)勝重重困難.俗話說(shuō)“團(tuán)結(jié)就是力量”，而《西游記》不正是更加深刻地證明了這一點(diǎn)嗎?
有人說(shuō)過(guò)：“一滴水如何才能不干涸?放入大海。只有溶入大海，水才會(huì)長(zhǎng)流不息。唐僧師徒就是團(tuán)結(jié)的化身，是團(tuán)結(jié)讓他們排除萬(wàn)難。我們現(xiàn)在不應(yīng)該如此嗎?在學(xué)習(xí)、生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻都需要團(tuán)結(jié)。當(dāng)今時(shí)代，處處講究合作精神，只有合作才能發(fā)揮出更大的功效，才能迎接更大的挑戰(zhàn)，才能戰(zhàn)勝更大的困難。國(guó)與國(guó)如此，人與人也如此。
《西游記》，它讓我看到了團(tuán)結(jié)的力量，讓我了解到團(tuán)結(jié)的重要性，唐僧師徒教會(huì)我只有講團(tuán)結(jié)，才會(huì)獲成功的大道理。
相信看過(guò)《西游記》的人，一定會(huì)對(duì)“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣，成功地騙過(guò)了唐僧、八戒和沙僧，但唯獨(dú)沒(méi)有騙過(guò)齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰(zhàn)，為生命而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)，可結(jié)果卻換來(lái)了被驅(qū)趕的下場(chǎng)。我相信在孫悟空滿懷委屈離去的那一刻，一定讓很多人感到震撼，讓很多人感到憤怒，也讓很多人感到傷心，我就是這其中的一員。
我是一個(gè)極不愛(ài)流淚的女孩，但是從小到大，每次看到孫悟空無(wú)奈離去的時(shí)候，我就會(huì)情不自禁地流下淚水。心中充滿了對(duì)唐僧的氣憤，對(duì)白骨精的憎恨和對(duì)孫悟空的同情?，F(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，從這一章中，我明白了一個(gè)道理：眼見(jiàn)未必為實(shí)。
村姑、老奶奶、老爺爺，他們的表面都是那么得樸實(shí)，那么得善良，可實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)狡猾邪惡的妖怪，通過(guò)這件事，“眼見(jiàn)為實(shí)”這句古訓(xùn)還真得讓人重新審視呢!尤其是在當(dāng)今如此雜亂的社會(huì)，欺騙的手段愈發(fā)高明，欺騙的行徑愈加猖獗。
面對(duì)這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現(xiàn)象，而要去透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要相信科學(xué)，現(xiàn)象真理。要知道，任何的謊言在科學(xué)面前都會(huì)自露馬腳，任何的欺騙在科學(xué)面前都會(huì)原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅(jiān)信，每個(gè)人都會(huì)遠(yuǎn)離虛偽，遠(yuǎn)離欺騙。
《西游記》讓我看到了現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)與謊言，“孫悟空三打白骨精”教會(huì)我遇到任何事情，都要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
一部《西游記》，它讓我學(xué)到的又何止這些呢?堅(jiān)持不懈、永不言棄等等，都是《西游記》中蘊(yùn)含著的道理。一部《西游記》，一部空前絕后的曠世奇作。
《西游記》讀后感范文八
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
我們也像那糊涂的唐僧，總是錯(cuò)怪孫悟空，結(jié)果上了妖怪的當(dāng)，被抓去，豬八戒、沙僧也總是會(huì)把孫悟空請(qǐng)來(lái)。就像在我們漫長(zhǎng)的人生道路上，總會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，只要肯改正，大家也一定會(huì)原諒你的。
有時(shí)我們也會(huì)像豬八戒一樣，憨厚可愛(ài)，總會(huì)帶給人們笑點(diǎn)。我們童年時(shí)代的模樣不就像一個(gè)個(gè)可愛(ài)的豬八戒嗎?總是會(huì)做一些讓人想不通的事情，可是卻能把大家都得哈哈大笑。
也許我們有時(shí)更像那勤勤懇懇的沙僧，每次上路他都心甘情愿的背著擔(dān)，不說(shuō)一個(gè)“累”字。這不就像我們成年以后，當(dāng)了爸爸媽媽，為孩子心甘情愿的受苦、操勞嗎?
其實(shí)，人生就是一部游記，我們?cè)诓煌挲g段飾演著不同的角色。我們要感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……
《西游記》讀后感范文九
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，其中布滿了離奇，精彩的神話故事，常常讀起《西游記》，老是會(huì)不由自主地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記患上小時(shí)辰，常問(wèn)媽媽，"我是從哪里來(lái)的。"媽媽老是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)："你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。"我想，大概每個(gè)孩子都患上到過(guò)這樣的答案。由于我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以追念自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧錯(cuò)怪，被逼回花果山，接續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到傷害，豬八戒趕到花果墳的方向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記患上那時(shí)辰看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便布滿眼淚。由于我知道，其時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)辰，有如征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞患上一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。爾后如來(lái)呈現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的爸爸，終于 壓 服了他調(diào)皮的兒子。渡過(guò)了綿延漫長(zhǎng)的五世紀(jì)后，觀世音的呈現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了綿延漫長(zhǎng)西天吸取經(jīng)驗(yàn)之路，也踏上了特別長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天吸取經(jīng)驗(yàn)的路上，共遇到了九九八十一道因難關(guān)口。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了因難關(guān)口，取患上了勝利。"工夫不負(fù)有心人"這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕堅(jiān)苦，對(duì)峙到底的決心，也會(huì)取患上最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取患上真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做不論什么事情都敷衍了事，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不肯氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那必然會(huì)取患上成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，容情，嫉惡如仇，有面臨堅(jiān)苦的勇氣。
感激吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)布滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……
《西游記》讀后感范文十
伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人心眼明亮?！弊x一本好書(shū)，猶如一位良師益友，陪伴在你的左右?！段饔斡洝繁闶沁@樣，我國(guó)的四大名著之一，一本帶有神話色彩的好書(shū)。
《西游記》是明朝的吳承恩所寫(xiě)，主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的途中，遇到了不少的妖魔鬼怪，將他們一一打倒，最終修成正果的故事。在書(shū)中，主要刻畫(huà)了四個(gè)人的形象：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚。他們每個(gè)人的性格各不相同，卻有著一致的目標(biāo)。在書(shū)中，他們展示了自己獨(dú)特的性格。
在書(shū)中，我最喜歡孫悟空，一只石猴，得以學(xué)法，大鬧天宮，伴隨唐僧西天取經(jīng)······他是一個(gè)頑皮、聰明、忠心耿耿、向往自由的猴子，他最向往的便是自由，無(wú)拘無(wú)束。可是事不遂人愿，他注定要擔(dān)此重任，在擔(dān)此重任的過(guò)程中，慢慢磨練了自己，最終找到了真正所屬意義的自由。在此途中，盡管唐僧有時(shí)會(huì)誤會(huì)他，可他仍不計(jì)前嫌去救唐僧，可見(jiàn)他亦是重情義之人。這樣之人，亦是我敬佩之人。同樣，他也是敢愛(ài)敢恨之人，不會(huì)因?yàn)榉N.種原因，而不敢表達(dá)自己的各種情感，這也是我所向往的性格。
唐僧作為這本書(shū)中一個(gè)關(guān)鍵性的人物，要是沒(méi)有他，孫悟空也不會(huì)被放出來(lái)。盡管如此，我還是不喜歡他。他作為一個(gè)師傅，在面對(duì)考驗(yàn)時(shí)，他并沒(méi)有選擇相信對(duì)他忠心耿耿的孫悟空，并把他趕走了。每次等到中了妖怪的詭計(jì)，再后悔不已，人們常說(shuō)，同樣的錯(cuò)誤不犯第二次，唐僧在下一次時(shí)，還是沒(méi)有相信孫悟空。他也是一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的人，每次道謝時(shí)，行一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的禮。善良，是一種美好的品質(zhì)，這種品質(zhì)在唐僧的身上，展現(xiàn)的淋漓盡致。
豬八戒，一頭既會(huì)偷懶又會(huì)撒謊的豬，本為天蓬元帥，后因調(diào)戲嫦娥被玉帝貶下界投了豬胎。在西去的途中，他不是嚷著累就是嚷著餓的，還偏偏愛(ài)耍小聰明，但被孫悟空欺負(fù)的可慘了。不得不說(shuō)，他懶得十分可愛(ài)。
在書(shū)中，最任勞任怨的便是沙僧，在途中，挑著重重的擔(dān)子，言語(yǔ)都比他人少。卻十分老實(shí)、憨厚，不?；^。這正是沙僧不同于其他人所在。
在遇到困難時(shí)，我們不要因?yàn)槔щy太大而被嚇到，戰(zhàn)勝困難的人，往往都是迎難而上，并想辦法解決之人，絕不是縮頭烏龜。在生活中，有許許多多難以看清本相的事情，越是在這個(gè)時(shí)候，就越要冷靜，真正思考，不要因?yàn)樽约旱聂斆?，讓自己后悔?/p>