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我心中的孔子初一作文

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  我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的我心中的孔子初一作文,希望你們喜歡。

  我心中的孔子初一作文篇1

  我所知道的孔子

  如今電視里天天講孔子,祭孔的大典也不時可以看到,孔子學(xué)院還成為一種標(biāo)志在世界各地開花。但是,在我心中的孔子卻有著不一樣的地位。

  首先他確實(shí)是一位好老師。他門下有三千弟子,其中就有“七十二賢人”,而他自己也是一位偉大的教育家、思想家。當(dāng)我們稍微仔細(xì)地了解一下《論語》,才發(fā)現(xiàn)我們的孔老夫子竟然也是這般的親切,這般的洞察人性。“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。”這個應(yīng)該是孔子的理欲觀。在我們追求各種各樣的“欲”時,我們可曾想到還有“仁”,我認(rèn)為孔子的“仁”不僅充分體現(xiàn)了一種積極入世的態(tài)度,而且他更把“仁”視為“君子”的一種社會責(zé)任,或者用“社會義務(wù)”更貼切一點(diǎn)。“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷利”,這里他還強(qiáng)調(diào)了君子對社會法度的關(guān)切,我認(rèn)為他的君子應(yīng)該是仁者,而且不是清高的仁者,是放眼于社會的思想者和工作者。

  但是,他的罪狀有很多,最有名的是殺害改革派(誅少正卯),不會勞動(四體不勤,五谷不分),吃飯奢侈(食不厭精,膾不厭細(xì)),宣傳奴隸主義(生死由命,富貴在天),污蔑勞動人民(唯上知與下愚不移),丑化婦女(唯女子與小人為難養(yǎng)也)。

  所以,在我心中孔子既是一個高尚的好老師,同時也是個只知保守卻不知開放的“老古董”。

  “必也正名乎”,似乎他也沒有做到。

  我心中的孔子初一作文篇2

  我心目中的孔子

  我心中的孔子孔子,字仲尼,春秋時期魯國人,是我國偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,被后人尊稱為“圣人”,他的著作有很多,如,《春秋》等,其言行和思想主要即在于《論語》中,孔子前年來一直深受我們的仰慕。我十分喜歡孔子,它不僅對自己的弟子要求嚴(yán)格,對自己更是如此。

  我一直喜歡孔子,通過《論語》,《史記》的記載,為我們可以看到一個真實(shí)鮮活的空子,看到他的豁達(dá),風(fēng)趣,率性,無私,看到一個真性情不朽的孔子??鬃映錾碡氋v,身份卑微,是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗,是一個充滿人情的人。我們心目孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開我們,但他依然存在,他永遠(yuǎn)活在我們的心中??鬃樱恢皇侵缚资ト?,也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國人,沒有他的文化,我們的生活就會變得沒有禮道,我們也會變得不那么精彩。是他時時刻刻教育著我們中華兒女,是他教會了我們做人的道理。是他讓中國的文化變得格外燦爛。在我看來,堅(jiān)強(qiáng)是孔子的化身??鬃幽晟賳矢福心陠势?,老年喪子,飽經(jīng)人生的苦難,始終堅(jiān)強(qiáng)樂道。他任然開開興興地過著每一天,這就是堅(jiān)強(qiáng)樂觀的表現(xiàn)??鬃拥囊谎砸恍薪逃?,每一次做一件事的時候,我都會想起孔子的某一句話,這才會指引我正確的方向,是我做好每一件事??鬃拥囊谎砸恍薪逃遥俏乙徊讲较蚯白?,并且逐漸懂得了世界??鬃拥钠沸惺侵档梦覀儗W(xué)習(xí)的,孔子的巨作是值得我們欣賞的,孔子這個人是值得我們?nèi)ヌ接懙摹?/p>

  這就還是我心中的孔子,這就是我喜歡他的理由,這也會社我要學(xué)習(xí)他的地方。

  我心中的孔子初一作文篇3

  我心中的孔子

  我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。說是老人,那是從我這個兩千年后的人類眼里追溯回去的結(jié)果,不管從哪方面,他都足以教我、育我去領(lǐng)略我們這個民族的文化與根。

  說到孔子的智慧,我想首先是他學(xué)識上的淵博,面對他高深的學(xué)問,顏淵曾喟然嘆曰“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。”試想,這是怎樣的一種學(xué)問能讓這位孔子最欣賞,最器重的學(xué)生發(fā)出如此深刻的感嘆。當(dāng)然,孔子作為一位老師,他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中,“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。”原來2500年前的孔子早已指出了后天學(xué)習(xí)的重要性,縱然孔子是誨人不倦的,但這一份“不倦”卻是建立在一個學(xué)生對學(xué)問癡心向往卻百思不得其解的時候,誠然,細(xì)想一下,如果一個學(xué)生他自身就不想學(xué),那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生,在觀看《孔子》這部影片的時候,我們都能注意到一個細(xì)節(jié):每次孔子面見君上,他都要在殿外行一個大禮,這時一旁的太監(jiān)就會告訴他那是周禮,現(xiàn)在不需要了,但孔子照做不誤……就是這樣一位極力推行周禮的“固執(zhí)”的老師教育出了一批批懂禮知禮守禮的學(xué)生。

  “發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”。處于那樣的亂世,孔夫子以笑面對,樂觀地在思考中漂泊。因此不會在銅鏡前流連,不會看到頭上的銀絲,不會在意何時離去,智慧的光輝洗去了一切,生活因知識而富足。并非什么也沒有,而是什么都知足。看開人生,絕非悲觀,而是積極樂觀。世人只發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的落寞,習(xí)慣性的忽視夫子背后的偉大,所以他們是“世人”。正如奧運(yùn)會上奮斗的健兒,難道只有得獎牌的運(yùn)動員努力了嗎?不!那些追逐不到成功的人們,也在不停的追逐夢想,靠著樂觀闖只屬于自己的未來!

  “知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。一個人要達(dá)到完美的人格修養(yǎng),智、仁、勇,缺一不可。人無完人,只能說夫子在某一個角度,是一個完人。輝煌的文化遺產(chǎn),傳承千年,教育后人,這個過程是艱辛而具有意義的,它的價值體現(xiàn)在:就像一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,同樣的知識每個人的見解都不盡相同,卻無一是不受益的。夫子的智慧不僅絢爛,并且源遠(yuǎn)流長。“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”夫子明白仁由心生,是握在自己的手中,印證了“求人不如求己”一說。那個年代,烽火燎原,民不聊生,光是想,作為一個新時代的少女,我也是心慌意亂、毫無頭緒,再者,伴君如伴虎,夫子憑一己之謀,道出“民無信不立”,夫子并非匹夫,而是智勇兼?zhèn)湔?/p>

  這位慈祥的老人,不僅告訴他的學(xué)生以及他身后千千萬萬的華夏兒女,學(xué)習(xí)知識的目的,同時也交給了世人學(xué)習(xí)的方法。大的方面能夠治國經(jīng)世,小的方面可以凈口修身,他教化世人用“義”和“禮”來闡述“仁”的思想,用“智”和“信”來傳播“仁”的觀念。學(xué)習(xí)方法上要“溫故知新”,要“舉一反三”,在細(xì)微處體現(xiàn)出偉人不朽的智慧光輝!

  不朽的思想總是與時俱進(jìn),孔子,這位為教育的實(shí)施,為正氣的傳播,為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒,被新時代賦予了新的含義。

  這,就是我心目中的孔子。

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