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關(guān)于月亮變化的作文

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  俗話說:日新又新我我常新。世界每時每刻都在變,或美好,或丑陋;人每時每刻都在變,或進步,或退步;月,它也在變,或斷缺,或圓滿。下面是關(guān)于月亮變化的作文,歡迎閱讀!

  關(guān)于月亮變化的作文1:月亮變化

  當新月或滿月時,地球中子射線超過正常標準數(shù)十倍的波動。在萬有引力的作用下,天體對地球的海水會產(chǎn)生引潮力。當新月或滿月出現(xiàn),即太陽、月球和地球處在一條直線上時,月球和太陽的引潮力會形成合力,引發(fā)大潮。人的身體尤其血液也將隨著月缺月圓的變化也會想潮汐現(xiàn)象一樣隨之波動。德國的婦科專家調(diào)查了上萬名婦女的月經(jīng)周期后發(fā)現(xiàn),婦女在滿月的夜晚月經(jīng)來潮,出血量可能成倍增加,在月虧的情況下月經(jīng)來潮,出血量就比較少。

  要充分了解潮汐對人體的影響,美國邁阿密市的精神病醫(yī)生阿諾德·利·韋伯。韋伯在他寫的《月球的影響》一書中提出了這樣一種觀點:人體80%以上是水,故而會象地球上的海洋那樣受月亮影響產(chǎn)生潮汐;另外人體細胞會受磁場影響,月球磁場會作用于人體細胞,月亮的引潮力與磁場影響著人的精神活動。據(jù)韋伯觀察,當滿月漲潮時,邁阿密市的精神病人發(fā)作更為頻繁,社會治安問題更多。因此,在滿月時,人們應(yīng)該注意自己的情緒,適當控制,減少不必要的失誤。尤其象手術(shù)等絕對不能在滿月及其前后幾天內(nèi)做,防止大出血。

  關(guān)于月亮變化的作文2

  “明月幾時有,把酒問青天。”……

  蘇軾困惑著,我也困惑著,唐代詩人張若虛也是一個困惑者。他曾在長江邊對著月亮發(fā)問:“江月何年初照人,江畔何人初見月?”

  明月何時就已存在,為什么要存在?這些都不是重要的。張、蘇的追問,絕不是科學意義上的探究,而是人文意義上的情感抒發(fā),是對人生終極意義的探究。

  我不知道外國人是如何看待月亮的,但我敢肯定的說:外國人心中的月亮,一定不如中國的“圓”!他們只知道第一個訪問月球的是前蘇聯(lián)人,卻不知道月亮的主人是中國的姑娘嫦娥。

  在講究“天人合一”的民族文化傳統(tǒng)里,月亮不是一個星球,不是一個物質(zhì)的實體,而是一個理想的大氣球,是情感的載體,是思念的寄托,是美好的象征,是落魄文人的慰藉,是少男少女戀愛的證人……。在懵懂未知的孩童時期,我們聽的第一首兒歌是“月亮嬤嬤,照你照我……”;聽的第一個神話故事(我以為這是中國最美的神話故事)是“嫦娥奔月”;聽的第一個童話故事是“猴子撈月亮”。

  上學后學的第一首詩歌是“窗前明月光,疑是地上霜……”;戀愛了,在“月上柳梢頭,人約黃昏后”的甜蜜里,月下老人用一根紅線繩把一對幸福的男女捆綁的結(jié)結(jié)實實。如果戀人產(chǎn)生誤會了,則會指月發(fā)誓:“月亮代表我的心!”;如果親人分離了,則對月吟哦“但愿人長久,千里更嬋娟”。……如果沒有天上的這輪明月,我們的情感如何寄托呢?如果沒有天上的這輪明月,我們的心靈該是多么的落寞啊!

  據(jù)說僅唐詩中詠月的詩作就有700余首。神話傳說《嫦娥奔月》,李白的詩《靜夜思》,張若虛的詩《春江花月夜》,蘇軾的詞《水調(diào)歌頭》(“明月幾時有”),朱自請的散文《荷塘月色》;著名民族樂曲《春江花月夜》、《月光曲》、《二泉映月》……,這些文學、音樂藝術(shù)里的瑰寶,這些寶貴的精神食糧,不都是這輪明澄皎潔的月亮所饋贈的嗎?

  月亮,她和太陽一樣重要,一樣偉大,她是人們精神世界里的“太陽”。太陽的光輝和對植物的作用,給人們帶來了光明和食物,解決了人們生存的物質(zhì)需要;而月亮不僅用她那柔和的清輝給我們營造了一個精神的家園,解決了人們心靈上的需求,還以“月有陰晴圓缺”的變換,使人們懂得了“人有悲歡離合”、世事難全的科學認知和辨證思考。“日”和“月”共同組成了一個“明”字,日是人們頭頂上的一盞“明燈”;月是人們心靈上的一盞“明燈”!……

  隨著科技的發(fā)展和夜生活的豐富,人們對月亮的依賴越來越少了,對月亮的情感越來越淡薄了。現(xiàn)在仰頭賞月的少了,更難找到對月亮敞開心扉,傷感唏噓,傾訴滿腹惆悵的蘇軾之流了。“一機在手,溝通全球”的現(xiàn)代化通訊設(shè)備,讓人們對千里外親人的思念和祝福,不用通過“舉頭望明月”、“千里共嬋娟”來表達和傳遞了。如今小孩子們聽的看的故事,也不再是《嫦娥奔月》、《吳剛伐桂》、《玉兔搗藥》、《猴子撈月亮》……,而是《白雪公主》、《圣斗士星矢》、《哈里波特》……。月亮也如同年老色衰的明星一樣,漸漸淡出人們的文化視野,和她的主人嫦娥一樣,開始寂寞了!

  曾經(jīng)照過汨羅江邊徘徊彷徨的三閭大夫的月亮,曾經(jīng)照過大漠雄關(guān)的月亮,曾經(jīng)照過六朝繁華的秦淮河的月亮,曾經(jīng)溫暖過歷代無數(shù)游子心頭的月亮,曾經(jīng)讓張若虛因一首《春江花月夜》、讓阿炳因一曲《二泉映月》而萬古流芳的月亮,真的發(fā)生變化了嗎?

  月亮,是永久不變的;月亮,還是我們祖先喜歡的那個月亮!變化了的,是我們這些蕓蕓眾生!

  對月亮的冷漠,其實是對傳統(tǒng)文化的冷漠,是人們審美情趣缺失的反映,是人們內(nèi)心浮躁不安所致,這也是當今人文精神流失的現(xiàn)象之一。我希望中國人有一天也能站在月球上,但我不希望這種科技的進步是以放逐嫦娥作為代價的!

  我們過去的文化和精神情感中吸納了太多的月輝,我們將來的文化和精神情感仍需要月輝的浸潤。在明月當空的夜晚,請到月光下走走吧,請和月亮說說心里話吧,哪怕你僅僅和月亮對視一眼也好!——這不是可憐月亮,而是升華我們自己!

  關(guān)于月亮變化的作文3

  俗話說:日新又新我我常新。世界每時每刻都在變,或美好,或丑陋;人每時每刻都在變,或進步,或退步;月,它也在變,或斷缺,或圓滿。 ——題記

  圓月

  小時候,總喜歡抑頭望月,望她的皎潔,望她的圓滿,心中總浮現(xiàn)出無數(shù)美妙的幻想:嫦娥奔月,吳剛砍桂花樹,玉兔搗藥,天狗吃月……每逢中秋佳節(jié),與家人團聚于天臺,品嘗月餅,遙望圓月,聽家人講月餅的來歷,聽家人講那聽了無數(shù)次“嫦娥奔月”的故事,洋溢出節(jié)日的歡樂氣氛。“少年不識愁滋味”這句俗言還是有一定道理的,在自己滿心歡悅時,身體異鄉(xiāng)的同胞正低呤《靜夜思》呢!

  童年的我如圓月般純潔!

  半月

  步入小學之門,不僅意味著原來的圓月會消失一半,也說明它不會那么皎潔。正因為消失了那一半,所以能夠朗誦李白的“床前明月光”,正因為消失了那一半,所以嫉妒。憤怒、驕傲的烏云開始蔓延。

  小學的我如半月那般有了得失樂悲!

  殘月

  這次該把殘月比作什么呢?是無奈的苦笑?或是“守得云開見月明”的微笑?向青春期過渡的我有了心理矛盾,它讓我很彷徨,讓我放棄了很多東西,所以有了苦笑般的殘月!“是蓓蕾總會開花,是果種總會結(jié)果”,暴風雨把夜空洗刷后,空中依見微笑般的殘月!

  向青春過渡的我如殘月般無奈與微喜!

  滿月

  終于跨入初中的大門了,終于踏上美妙的青春之旅了。前面的路還很長,至少在啟程前,讓我賞賞滿月,中國的航天事業(yè)像這滿月,它的未來前景也像這滿月,那我呢?我是否也可以駕凌滿月?算了,要變的總要變,我也該啟程了,該向“FULLMOOM”告別了!

  現(xiàn)在的我如滿月般美感麗!

  月在變,我也變了。

  關(guān)于月亮變化的作文4:月亮變化規(guī)律

  農(nóng)歷大月30天,小月29天。如果是大月,初二天黑以后,一彎孤形新月就開始在天西邊出現(xiàn)了。那新月活像是飛蛾的眉,所以人稱蛾眉月,蛾眉月那淡淡的昏黃的光線是不足以把夜空照亮的。它在天邊逗留不到一個小時就漸漸消失了。如果是小月,那就是等到初三晚上,才能看到那纖細的蛾眉新月升落。農(nóng)諺說:“大二,小三兒,月出,一桿兒。”就是講的每月上旬蛾眉月首次出現(xiàn)的時間。

  從蛾眉月出現(xiàn)頭一天算起,每過一天,月亮升起的弧度較前一天大約增加15°,而它落下的時間也就隨之推遲一個小時左右。到每月的初八或初九,天黑時月亮就會升高到中天,落下時間也就推遲到深夜零點左右了。就是說,這時候僅前半夜有月光,后半夜就是月黑天了。農(nóng)諺說:“初八、初九照半夜。”就是這個意思,這時候月亮活像一張弓,因此人稱上弦月。這張弓一天天拉滿,就叫凸月了。凸月到每月十五就變成了滿月。初八、初九以后,月亮升起的高度也在向東天邊降低,每天降低的弧度是15°左右。月落的時間也繼續(xù)向后半夜推遲。到農(nóng)歷每月十五,月亮降低從東方天邊升起,如果是晴朗的仲秋之暮,十五前兩天你會看到:太陽還未落下,東方的圓月已經(jīng)顯現(xiàn)了。所以農(nóng)諺又說:“十五,十六,月亮太陽兩頭露。”這期間,通夜都會有月光朗照。第二天早晨,太陽也從東方升起了。西邊還掛著一銀盤似的圓月。“月亮、太陽兩頭露”,也有這個含義。

  “十七、十八,天黑摸瞎。”這句農(nóng)諺是說,過了十五、十六,到了十七,十八以后,天黑時就不見月亮了,月亮到什么時候才出來呢?農(nóng)諺說:“二十整整,月出一更。”十五日以后,每推進一天,月亮晚出來又約一小時,到每月的二十月,月亮要等到晚上一更才能出來(古時沒有鐘表,把一夜分為五更,一更大概是晚上八九點)。每月下旬,月亮出來的時間越來越晚,以至前半夜不見月亮,只有后半夜才能見到月亮,到二十三日那天,月亮到天亮時才能升到中天。因此又有“二十二三,天亮月正南”的農(nóng)諺。這時的月亮又像一張弓了,因為正是下旬,所以人稱下弦,十五以后的月亮由圓到缺,人們又稱它為殘月。

  “農(nóng)歷二十三,天亮月正南。”那就是說,深夜零點左右月亮才從東方升起。以后幾天,隨著時間的推移,月亮升起的時間由半夜向黎明推遲。到月底二十八九左右,月亮黎明前出來照一會兒,“二十八九,月亮黎明露個頭。”這句農(nóng)諺就是形象的描述。

  下旬殘月的明亮部分逐漸縮小,又變成了蛾眉月。月底二十九以后,整夜都不見月亮了。直到下月初一。這幾天,通夜都是月黑一面。月亮藏到哪兒去了呢?仍然在圍繞地球一刻不停地運行,不過它是伴著太陽面向我們,只是陽光太強,它所反射的光,我們看不到罷了。

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