關(guān)于不忘初心的作文900字
總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷。下面是小編為大家整理的關(guān)于不忘初心的作文,一起來看看吧。
不忘初心
“啊……”大街上到處是人們在哭泣,一些人的眼睛都已經(jīng)紅了,而一些人由于站的時間太長都中暑了。
“知……知……知……”知了不停的在大街上拉長了聲帶在叫,好像在訴說著這個夏天太無情了,溫度都達到了39度,這是今年最熱的一天然而在A的大街上卻擠滿了人,汗水從他們的身上無情地流了下來了而他們也不顧及擦一下,一直在哭泣,因為今天是A市公安局局長林瑞去世的日子。
5年前,林瑞畢業(yè)于公安大學,在畢業(yè)的那天,他率領(lǐng)同學們在國旗下莊嚴宣誓:“我發(fā)誓,對黨絕對忠誠,同不良勢力作斗爭,愛黨,愛國,愛人民……”畢業(yè)后,林瑞在A市公安局當了一名警員,他在工作中始終公私分明,以人民為重。一次他的叔叔,因為與別人打架,把別人打傷了,這天正好是林瑞值班,到了現(xiàn)場才發(fā)現(xiàn)原來是自己的叔叔犯了事,他本可以不了了之的,大事化小小事化了,可是他想到了自己畢業(yè)時的誓言沒有考慮就把叔叔帶回了警局,讓他在里面呆了幾天。
今年,由于林瑞表現(xiàn)出色被提拔為A市公安局局長,他上任還沒有幾天一份舉報信放在了他的辦公室上林瑞剛打開看了幾眼,眼中不由有了怒火。原先,在A市的郊外有一條湖,湖邊原先租者一些居民,可是幾個月前,來了一群以“龍哥”為首的人把那些居民都趕走了,自己在湖上造了“天宮”經(jīng)營一些非法活動,“龍哥”還養(yǎng)了一群打手對舉報的人進行武力解決,已經(jīng)打傷好幾個居民了。
第二天,林瑞召開緊急會議,他提出立即成立專案組進行調(diào)查,可是一些參加會議的人收到了“龍哥”給的錢,就說沒有這種事,是那些居民招搖,林瑞當然知道這些人的心思,于是暗中進行調(diào)查收集證據(jù)。兩天后,他的線人來報說“龍哥”要進行毒品交易,于是,林瑞率領(lǐng)刑警在交易處打了他一個措手不及,在激戰(zhàn)中他看見一個打手舉槍要殺自己身邊的一個小刑警,他奮勇向前把小刑警撲倒在地上,自己卻永遠的消失了。
“對黨絕對忠誠,愛黨,愛國,愛人民,同不良勢力做斗爭”這是一個黨員在生命的終點最后的信仰,這也是他的初心。
不忘初心,方得始終
優(yōu)等的的心,不必華麗,但必須堅固。--題記
饒雪漫說:“我還是會相信,星星會說話,石頭會開花,穿越夏日的柵欄和冬季的雪花后,你終會到達”。我總是在想,人必于世間,當以何種姿態(tài)面對這個世界,叩經(jīng)問史,朝山竭水,回答的聲音說,不忘初心,方得始終。4月14日一大早,“世界那么大,我想去看看”十個大字,占據(jù)了所有網(wǎng)絡(luò)社交平臺。它向魔咒一般,襲擊了一大批90后的心,就連零陵這座偏僻寧靜的古城也掀起了旅游熱潮。
這顯露出來的是一顆不夠堅定、喜歡跟風的心,或許你對這個世界充滿了好奇,或許覺得這個世界還承載著你為完成的夢想,可是你還記得你來這座城市的初心嗎?因為壓力大,因為想增加人生閱歷等等,你有很多你想逃離這座城市的理由。可你為什么沒有想到生你養(yǎng)你的家鄉(xiāng)呢?也許只有當你回到那里時,才會又燃起“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程”的熱血。不忘初心,方得始終!蘇軾曾曰:“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”。在這個充滿誘惑的時代,若想有所成就,應(yīng)當放棄浮華,淡然處世,才能心燈長明。
城市的夜晚,燈火闌珊,不禁想到王國維先生的三境界,境界一:獨上高樓望斷天涯路;境界二:衣帶漸寬終不悔,為伊消得的人憔悴;境界三:眾里尋她千百度,驀然回首那人卻在燈火闌珊處。它說的是人追尋快樂的過程,與眾不同過,努力奮斗過,最后的落腳點還是在平凡的生活中。這是人生必經(jīng)的的三個階段,它沒有什么捷徑可言,只能不斷地為之努力,不斷的奮斗,不斷地探索,最后才能守的云開,見月明。不忘初心,方得始終。
社會如同一個大劇場,不斷的演繹著,但總使我們記起,記起川端康成凌晨四點鐘看海棠花未眠的感動,倉央嘉措白廟踏雪和加繆坐山不止的幸福,周國平煮豆撒鹽給人吃,愛默生透明眼睛的比喻,周敦頤的出淤泥而不染,王維的清泉水上流。這些人即使身處功利的塵世,但仍舊不忘初心,不與污水同流,清靄晨流,他們放棄應(yīng)有的榮華富貴,放棄本應(yīng)穿著的蟬衣紅袖,讓我懂得了不忘初心的大氣與美麗。
星星不畏太陽的不屑,在亙古的夜空中依舊閃耀著那一點微光,指引方向;水滴不畏磐石的阻攔,在時間的長河中執(zhí)著那一份信念,終于穿石;我們不忘初心,恒定著那一份美麗的夢想,終將夢想花開,塵埃落定。
不忘初心,方得始終
總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷;亦有些生命,寧靜淡泊地安于一隅,哪怕無波無瀾。前者揮灑人生的激情,后者只求內(nèi)心的寧靜。但無論是激情還是寧靜,出世還是入世,輝煌還是淡泊,都是我們內(nèi)心的選擇,所求的,都不過是一份心底的安然,心靈的安適。
山陰道上桂花初,魏晉風流蕩史書
還記得那些輕裘緩帶、不鞋而屐的文人嗎?還記得那些“白眼向權(quán)貴,折枝為美人”的才子嗎?還記得洛陽東市刑場上那曲大氣磅礴、曲高和寡的《廣陵散》嗎?
在那個動蕩不安的年代,在那片愁云慘淡的天幕下,阮ruan籍、嵇ji康,還有那么多與他們一樣的魏晉名士們,明明一個個都是當時之大才,卻不愿循規(guī)蹈矩、明哲保身,而是縱情狂歌、舍生忘死,生命,也隨心綻放得如此燦爛,光耀千古??墒窃谀亲分鹱杂傻穆飞希厝灰矔心谴笃笃噶缩r血的石板路吧。
他們,在避禍的同時,又滿腹憂患,在強行理解的同時卻又避免不了痛苦。可就算這樣,也阻止不了他們追求自由與超然的心靈。就算那個年代戰(zhàn)亂不斷、充滿血腥,它們具有的那種灑脫,那種瑰麗,那份追求本心的執(zhí)著,仍如一束陽光,穿透了唐宋的風塵、明清的陰氣,帶領(lǐng)我們探求人生變幻無常的命運,鼓勵我們執(zhí)著地愛戀生命,啟發(fā)我們?nèi)ふ覂?nèi)心最本質(zhì)的渴望與夢想。
疏影斜橫水清淺,明月千載照獨孤
“古來圣賢皆寂寞,”李太白不愧是一屆詩仙,這話說得倒也不假,可畢竟,還是有些不同。你看那出關(guān)而去,一去杳然的老子;你看那四處奔波,勞碌一生的孔子;你看那逢遭貶斥、仕途不順的蘇軾;你看那古往今來的圣者,你便會知道,他們的寂寞,都源自于內(nèi)心的選擇。
莊子聽從了內(nèi)心的召喚,因此寧可做一只楚國水田里“曳尾于涂中”的烏龜,孤守著自己心靈的月亮樹;孔子為了心底的安然,甘愿在長年累月的游說中度過一生,做那黑暗王國中欲亮卻再也明不起來的殘燭;蘇軾為了心靈的安適,笑立于逆境之中,縱然仕途不順,也能于月下庭中信步閑游……
這群孤獨的人,這些飽滿的靈魂!可縱使孤獨、縱使寂寞,與他們,又有何干?在追求本心的路上,就算寂寞,他們,也甘之如飴。也正是因為這份執(zhí)著,這種寂寞,才令得歷史記住了秦皇漢武,也記住了這些寂寞的圣哲。