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關(guān)于美與丑的初二作文5篇

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關(guān)于美與丑的初二作文5篇

  關(guān)于美與丑的作文1:

  一天,我和媽媽來到水果街,準(zhǔn)備買一些新鮮的水果回家。

  我們來到一個(gè)賣水蜜桃的店鋪,高興地把一個(gè)個(gè)又紅又大的水蜜桃放進(jìn)購物袋。這時(shí),一位年輕的少婦拖著一個(gè)粉妝玉琢的小女孩走過來。她肌膚勝雪,五官精致,氣質(zhì)高雅,穿著一身做工精細(xì)的連衣裙,頸上、手上戴著金光閃閃的首飾,一看就知道是位貴婦人。她拿起一個(gè)大大的水蜜桃,左看右看,最后指著水蜜桃問店主:“這桃子甜嗎?”那位衣著樸素、皮膚黎黑的店主微笑地答道:“甜!當(dāng)然甜!大姐,您買一些吧!”那個(gè)婦女疑惑的問道:“甜?讓我試一試!”

  店主把一個(gè)水蜜桃切成了2片,把其中的一片遞給了那個(gè)婦女,又給了小女孩一片。吃完了,婦女用一條漂亮的手絹擦了擦嘴,沒有吭聲。店主連忙問:“是不是很甜?快買一些吧!”婦女拉起小女孩的手,沒有要的意思。這時(shí),小女孩也吃完了,她擦了擦嘴,說:“好吃好吃,太甜了!我還要!”婦女說:“甜什么甜,簡(jiǎn)直就是在吃檸檬!”店主聽了,哭笑不得。小女孩指著水蜜桃,說:“我要吃,我要吃!”婦女生氣了,抬起手往小女孩臉上就是一個(gè)耳光。小女孩說:“媽媽吃了東西不付錢,還說不好吃,羞羞臉!……”

  話還沒有說完,小女孩又挨了一個(gè)耳光。年輕婦女氣憤地指著自己的女兒說:“這些山寨版的水蜜桃,有什么好吃?”小女孩“哇”地哭起來,淚水不停地往下流,像止不住的水龍頭。店主看不過眼,責(zé)怪那貴婦人:“你不買就算了,何必打小孩呢?”說完,在水果架上拿了兩個(gè)水蜜桃,走到那小女孩面前蹲下,親切地說:“別哭!別哭!阿姨給你桃子。乖,別哭!”說完,就把那兩個(gè)水蜜桃塞給了小女孩,那小女孩頓時(shí)就不哭了 。路人看到這情景,議論紛紛:“這個(gè)女人真丑啊!”“是啊,是啊,愛占小便宜,又打小孩。”……婦女聽了,裝著若無其事的樣子,拉著自己的女兒揚(yáng)長(zhǎng)而去。

  有的人,外表美,但讓人覺得很丑;有的人,長(zhǎng)得一般,但讓人覺得美若天仙,可親可敬。

  關(guān)于美與丑的作文2:

  記得一位名人說過,美是道德上善的象征。美是從靈魂深處發(fā)出的。

  放假了,媽媽帶著我坐車去爺爺家。車上的人很多,十分擁擠,我和媽媽費(fèi)了九牛二虎之力才找到了兩個(gè)座位。我心急如焚,以每小時(shí)“十萬八千里”的速度飛奔到座位,坐在我旁邊的是一位年輕漂亮的阿姨,我問媽媽:“你說什么是美?什么是丑啊?”媽媽說:“你說呢?”我說:“美就是長(zhǎng)的漂亮,丑就是長(zhǎng)的不好看唄。”媽媽笑著說:“你認(rèn)為是那樣嗎?”

  這時(shí)慢吞吞的汽車終于到站了,我心想:還有三站,快點(diǎn)走,快點(diǎn)走,這時(shí)車上上來了一位老奶奶,她拿著東西,慢慢地向車后面走去,可是沒有位置,就在過道上站著,在她旁邊有一位很漂亮的阿姨,和一位并不怎么好看的阿姨,那位漂亮阿姨趕緊閉上自己的眼睛,假裝沒有看到。這時(shí),那位并不漂亮的阿姨站起來說:“大娘,您做這吧,我馬上下車。”媽媽對(duì)我說:“你說她倆誰美?”我說:“那個(gè)讓座的阿姨不是要下車了嗎?”可是車經(jīng)過了好幾站那位讓座的阿姨沒有一點(diǎn)下車的意思。我想,我錯(cuò)了,那位阿姨并不是因?yàn)橐萝嚥抛屪摹?/p>

  美必須是干干凈凈,清清白白,在形象上如此,在內(nèi)心更是如此,人的內(nèi)心是一面鏡子,美與丑都會(huì)盡現(xiàn)其中。

  關(guān)于美與丑的作文3:

  改革開放后,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,人們的生活水平也有所提高。與此同時(shí),人們也越來越追求美。

  但有些人對(duì)美的理解卻令人費(fèi)解:理個(gè)光頭或留長(zhǎng)發(fā),這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞,這是“酷”;把頭發(fā)染得稀奇古怪,這是“時(shí)髦”。殊不知,他們已將美曲解。因此,筆者想對(duì)他們說:重新認(rèn)識(shí)美。

  雨果的《巴黎圣母院》給人留下了深刻的印象,尤其是人物卡西莫多,他那奇丑的外貌讓眾人覺得可怕,但他的內(nèi)心卻遠(yuǎn)比那些衣著華麗的人要善良純潔。人們以贊美的眼光看待他,卻不因他的外貌而卻步。由此可知,內(nèi)在美才是最主要的??v然是一個(gè)美如天仙的美女,假如她出口成“臟”,品行低劣,那么她怎能用漂亮來形容?但若是出口成章,品行高尚,縱然她相貌平凡,那她也是美麗的。

  縱觀歷史,相貌出眾者不計(jì)其數(shù),但被后人記住的卻不是很多,而有些人卻能名垂青史,這是為何?宋玉為后人所記,是因?yàn)樗鸥甙硕?昭君為后人所記,是因?yàn)樗秊閲叶视跔奚鼈€(gè)人幸福;秋瑾為后人所記,是因?yàn)樗陌凉桥c精神。以上種種,或因才學(xué)或因精神,讓人們感受到他們的美,真正的美,至高無上的美!而相傳相貌非凡的潘安,卻因其貪求富貴而被后人所恥。不難看出,美不僅是外表漂亮,更重要的是內(nèi)在的美麗。

  生活中,并非人人都有出眾的相貌,但這并不重要,追求時(shí)髦的現(xiàn)代人是否已意識(shí)到美的真正涵義?請(qǐng)你們舍去外表的修飾,靜下心來泡杯茶,品味幾本散文或小說,讓自己的心靈在此獲得滋潤、充實(shí),總有一天會(huì)有人對(duì)你說,你很美。這不是因?yàn)槟愕耐饷?,而是因?yàn)槟愕男撵`美、氣質(zhì)美!

  行動(dòng)吧,愛美的人們!讓我們追求那真正的美吧!

  關(guān)于美與丑的作文4:

  美與丑是當(dāng)今社會(huì)最熱門的話題。有些人認(rèn)為外表美才是真正的美,所以一些長(zhǎng)的丑的人往往被人忽略。而在我看來心靈美比外表美更迷人。也有些人會(huì)因此陷入誤區(qū),認(rèn)為長(zhǎng)的丑的人則是心靈美的,而長(zhǎng)得美的人則是內(nèi)心丑陋的。這卻不然,長(zhǎng)的丑的人并不全是心靈美的,而長(zhǎng)的美的人并不全是心靈丑的。

  為什么心靈美比外表美更迷人呢?舉個(gè)例子吧:例如某個(gè)人長(zhǎng)得像中國四大美女一樣美,可是如果她心地不善良,對(duì)別人總是惡語相向,那她長(zhǎng)得再漂亮也沒有用,因?yàn)樗肋h(yuǎn)無法成為受大家歡迎的人。相反,某個(gè)人長(zhǎng)的很丑,但是她心地善良,對(duì)別人總是以禮相待,那她長(zhǎng)得再丑也沒關(guān)系,因?yàn)樗男撵`美在大家心里留下了美好的印象。

  大畫家列賓欣賞馬雅可夫斯基的漂亮頭發(fā),當(dāng)他決定要為馬雅可夫斯基畫畫的時(shí)候,馬雅可夫斯基卻剃了個(gè)光頭,他剃光頭的原因是要畫家畫出他的內(nèi)在氣質(zhì)。還有風(fēng)度翩翩的諸葛亮竟然娶了個(gè)丑女,這讓世人很不解,而他娶丑女的原因是正是因?yàn)檫@個(gè)姑娘聰明賢惠且頗有聰明和才干。相反呢,有俄羅斯文學(xué)之父美稱的普希金結(jié)識(shí)了莫斯科第一美女娜坦亞女亞。在他們結(jié)婚之后,娜坦亞女亞整天要普希金陪她去舞會(huì)等某些地方,害得普希金一點(diǎn)創(chuàng)作靈感也沒有,后來還與當(dāng)?shù)啬硞€(gè)富豪勾搭成奸,普希金發(fā)現(xiàn)后與這個(gè)富豪決斗結(jié)果死了。塞爾提斯曾經(jīng)說過:“美有兩種:靈魂美和肉體的美,聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美,相貌丑的人也可以具備。如果不以貌取人,往往對(duì)相貌丑的也會(huì)傾心愛慕。”

  奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過:“人要是沒有內(nèi)在美,我們嘗嘗會(huì)厭惡它漂亮的外表。”這說明用外表來批判美與丑是個(gè)錯(cuò)誤的想法,只有去發(fā)現(xiàn)別人心靈的美,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈美比外表美更迷人。

  許多例子說明心靈美比外表美更迷人,我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)心靈美,勇于揭露心靈丑。

  關(guān)于美與丑的作文5:

  真、善、美,是人與人之間之間愛的見證。

  在我們畫畫班有一位女孩叫賈娜,罵人都出口成章,她的旁邊還有一個(gè)男孩,屬于娘娘腔那種,也有些不男不女。我和我的同學(xué)今天下午學(xué)著畫畫的時(shí)候,不知道是怎么了,她就突然罵了起來,像神經(jīng)病發(fā)作了一樣。也許是她旁邊那個(gè)男孩挫事。后來一打聽,果然不出我所料。她罵的還挺難聽的,我都沒有語言反駁她,我只有笑來緩解我心中的怨氣。我想:一個(gè)女孩子都罵這么難聽,男孩子再怎么樣都不過分。

  其實(shí)在我們身邊還有很多美,就像那天,我在街上不注意的時(shí)候看到了一幅畫面:那是一位女士正在買東西錢包放在了柜子上,這是有一個(gè)小偷正在用一個(gè)鉗子夾那個(gè)錢包,正在這是一位路人看見了,正好路邊有位巡邏的警察,他把事情的經(jīng)過告訴了那位警察,小偷被警察逮捕了,可那位路人卻不見了。這就是美,這是兩個(gè)不認(rèn)識(shí)的人,但那位路人是一位善人。

  從以上的兩個(gè)小故事中,體現(xiàn)出了兩個(gè)完全不同的人,似乎在兩個(gè)世界的人。我們可以明確的辨別出丑和美。我希望世界上好人越來越多,也奉勸那位女孩,請(qǐng)文明用語。

  讓真、善、美永駐人間。

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