端午節(jié)為什么不能說快樂

端午節(jié)為什么不能說快樂_原因

由于端午節(jié)是紀(jì)念屈原以身殉國的日子,所以,我們不說端午節(jié)快樂,而應(yīng)該說端午節(jié)安康! 下面是小編為大家整理的端午節(jié)為什么不能說快樂，如果喜歡請(qǐng)收藏分享!

端午節(jié)為什么不能說快樂

各位思友，端午節(jié)不能互祝快樂的，最多互?！岸宋绨部怠?因?yàn)槎宋绻?jié)是個(gè)祭祀節(jié)日，傳說這天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、大文豪屈原投汨羅水?？傊逶鲁跷迨莻€(gè)悲壯的日子，是后人祭祀日子。所以非遺專家楊廣宇教授說：要掃盲了!不是所有節(jié)日都給互?？鞓罚鐪[明節(jié)、端午節(jié)!這些節(jié)日只能互送“安康”。

端午節(jié)的來歷有3個(gè)版本傳說端午節(jié)的來歷有三個(gè)版本，分別是為了紀(jì)念大文豪屈原投汨羅江，曹娥救父投曹娥江，伍子胥投錢塘江。

屈原投江

為了紀(jì)念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子)，并且競(jìng)相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

曹娥尋父尸

東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡， 鄉(xiāng)人群而祭之。

伍子胥的忌日

傳說伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王句踐請(qǐng)和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。

五月初五是個(gè)悲壯的日子，是祭祀日子，所以請(qǐng)大家別說“祝您端午節(jié)快樂”，而應(yīng)該說：“祝安康、祝您端午節(jié)安康、祝您安康等”。所以非遺專家楊廣宇教授說，要掃掃盲了，不是所有節(jié)日都互祝快樂，如清明節(jié)、端午節(jié)!只能互送“安康!”

端午節(jié)為什么不能說“快樂”，只能說“安康”?

因?yàn)槎宋绻?jié)屬于紀(jì)念在這天去世的歷史名人的日子。傳說，端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人——屈原。應(yīng)該滿懷悲痛，為逝者諱，不宜說“快樂”，而應(yīng)該說“安康”。

第一：那些關(guān)于端午節(jié)的老講究，到底哪些該遵守，哪些不用管?端午節(jié)早在上古時(shí)期就已經(jīng)有雛形了，所以方方面面的講究是非常多的。

掛艾草的繩子該用黑色還是紅色、端午節(jié)當(dāng)天該先吃粽子還是先吃飯菜、端午當(dāng)天出嫁的女兒能不能回娘家，這都是有講究的。不過，多數(shù)人認(rèn)為如果要按這些講究來，那過個(gè)節(jié)可就太累了。

第二：端午節(jié)的文化保護(hù)問題。早在2005年，韓國的“江陵端午祭”申遺成功后，端午文化的保護(hù)就已經(jīng)起了大家的重視。既然是要保護(hù)好它，那是否應(yīng)該更注重儀式感?

當(dāng)大家都在討論以上兩個(gè)問題的同時(shí)，筆者昨天在朋友圈發(fā)現(xiàn)了一個(gè)90后同事的抱怨。她寫道“憑啥不能說端午快樂”，還配了一個(gè)委屈的表情。后來我一問才知，原來她在同事群里發(fā)祝福語：祝大家端午快樂。結(jié)果卻被嘲笑沒文化，同事們都告訴她：端午不能說快樂，只能說安康。

端午節(jié)習(xí)俗有哪些

1、端午節(jié)習(xí)俗:賽龍舟

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

2、端午節(jié)習(xí)俗:佩香囊

端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

3、端午節(jié)習(xí)俗:寫符念咒

古人認(rèn)為,五月五日為惡月、惡日,因此端午節(jié)這天一定要在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。而且掛驅(qū)鬼符還有一些嚴(yán)格的儀式,例如說必須在端午日出或正午時(shí)書寫,書寫材料用生朱,硯內(nèi)、書寫人口中必須放上硝石等等。

4、端午節(jié)習(xí)俗:端午吃粽子

端午吃粽子是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗,不過在郴州蘇仙區(qū)坳上古村有著特別的吃烏米粽的習(xí)俗。坳上烏米粽屬當(dāng)?shù)鬲?dú)創(chuàng)具有食療效果的美味佳肴,是由山上野外的烏飯樹葉、擇子柴葉、金剛刺嫩頭、楓香樹嫩葉等十余種能食用的樹葉將其洗凈搗碎,過濾擠汁,再浸泡在糯米中,里面放有叉燒、咸蛋黃等餡,清蒸出來,香味四溢,不油膩,還具有健胃消食,祛風(fēng)除濕,清涼解毒之功效。

5、端午節(jié)習(xí)俗:插艾條

俗話說:“清明插柳,端午插艾”。這里的“艾”是指艾蒿,它的莖葉有揮發(fā)性精油,獨(dú)特的香味可以驅(qū)蚊避蟲。端午節(jié)自古以來也是祛病防疫的節(jié)氣,因?yàn)檎迪闹?寒暑相交,家家都會(huì)在這一天打掃門庭,將艾條插在門上,殺菌消毒。

6、端午節(jié)習(xí)俗:拴五色線

中國古代一直以紅、黃、白、青、黑五色為吉祥色。每年端午節(jié)清晨,大人起床后第一件事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。傳說五色線不能隨便丟棄,只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)扔到河里,意味著讓河水將疾病沖走。據(jù)說,戴五色線的孩子可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害,常保安康。