黨員干部走群眾路線要做到“凈身”
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謝清泉1由 分享
民者，國之根，官之本。人民群眾是黨和國家的命脈，是我們黨實現(xiàn)中國夢的核心力量。西漢初期政治家、思想家賈誼說：“聞之于政也，民無不為本也。國以為本，君以為本，吏以為本。故國以民為安危，君以民為威侮，吏以民為貴賤。此之謂民無不為本也。”
從古至今，每一個國家的興衰存亡，無不是以民眾的支持擁護作為根本。同志反復指出，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。由此可見，走群眾路線，堅持以民為本，這是鞏固黨的執(zhí)政地位，確保國家長治久安的重中之重。我認為黨員干部走群眾路線，就是要做到“凈身”。
黨員干部要“凈身”，就是要脫掉離民的“鞋子”。常言道：以心交心才能知心，以情動情才能深情。作為黨員干部，要堅持走群眾路線，就是要在“沉”字上下功夫，在“走”字上做文章，在“交”字上求突破，深入基層，深入群眾之中，當“泥腿”干部；就是要脫掉離民的“鞋子”，摘掉官僚主義的“帽子”，克服“下不去，蹲不住，幫不了”的現(xiàn)象?，F(xiàn)實生活中，一些黨員干部時常戴著官僚主義的“帽子”嚇人，戴著有色的“眼鏡”看人，豎起“隔離墻”防人，把與民交往的“大門”緊緊關住，不愿心裝群眾，身入群眾。而是，當官做老爺，當喊話“先生”，從文件來到文件去，只知道玩文字“游戲”，而不是真正深入群眾中，調查民情，傾聽民愿，采納民意，這樣的結果最終是害民害己。脫掉離民的“鞋子”，就是要克服“過客式”的交民，真正解決作風飄浮的問題，端正為民的態(tài)度，放低自己的架子，擺正自己的位置，不打官腔，不說官話，而是把自己當成普通一民，以民交民。
黨員干部要“凈身”，就是要洗盡為民的“胭脂”。做人不說假話，為官不帶功利，為民不摻“假水”，這是黨員干部的為官準則?，F(xiàn)實中，一些黨員干部認識“偏位”，思想錯位，把為人民服務當成是為民的施舍，把份內的職責當成是自己私權，于是，在為群眾辦事上打折扣，摻“假水”，說假話，時時把一個“拖”字帶入為民辦事之中，這樣的干部群眾傷不起，黨的組織傷不起。洗盡為民的“胭脂”，就是要把自己當仆人，把群眾當主人，樹立群眾之事重于我事，群眾之事絕不小視的思想意識，把辦實事、解問題貫穿于群眾工作的始終，做讓群眾滿意的干部；洗盡為民的“胭脂”，就是要克服那種為民做了一點小事就又“染”又“墊”的自夸自擂行為，生怕上級不知道、群眾不知道；洗盡為民的“胭脂”，就是要杜絕打著為民的幌子，駕著為民的“車子”， 只唯上不唯下，只唯己不唯民，進行公事私辦，搞一些勞民傷財之事；洗盡為民的“胭脂”，就是要真心實意的為民辦實事，干真事，做好事，時常想民之想，幫民之愿，解民之憂。
黨員干部要“凈身”，就是要宰掉傷民的“爪子”。愛民者，民則愛之，傷民者，民則傷之。宰掉傷民的“爪子”，就是要做到愛民不傷民，為民不擾民。黨員干部，要把“愛民、尊民、敬民、為民”作為為官之道，從政之本。孟子曾講：“桀紂之失天下，失其民也，失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。”，這句話句的核心意思就是得民心者得天下，失民心則失天下。作為黨員干部只有真心愛民、惜民，才能得到群眾認可。宰掉傷民的“爪子”，就是要常思己過，常想己錯，堅決克服“向群眾伸手，向群眾張口”的貪婪行為。常言道：常洗臉凈在其外，常修身品在其內。黨員干部要確保自己“不翻車”“不變道”，始終堅守住黨心不變，本心不改，做一個清廉的人，就必須以黨規(guī)法紀為刀，自我手術，切掉害民的“毒瘤”，砍掉損民的“利爪”，做到“塵不沾、心不花、手不伸”，當一個清潔的人。
人們常說：“貪一分，百姓惡十分；廉百分，百姓喜萬分。作為黨員干部，就是要用黨規(guī)常洗頭，用黨性常裹身，用民意常照己，清除一切私心雜念，把交民、為民、親民、廉民落到實處，只有這樣，才能真正把黨的群眾路線落在實處。
?。ㄗ髡邌挝唬核拇ㄊ【d陽市涪城區(qū)組織部）
從古至今，每一個國家的興衰存亡，無不是以民眾的支持擁護作為根本。同志反復指出，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。由此可見，走群眾路線，堅持以民為本，這是鞏固黨的執(zhí)政地位，確保國家長治久安的重中之重。我認為黨員干部走群眾路線，就是要做到“凈身”。
黨員干部要“凈身”，就是要脫掉離民的“鞋子”。常言道：以心交心才能知心，以情動情才能深情。作為黨員干部，要堅持走群眾路線，就是要在“沉”字上下功夫，在“走”字上做文章，在“交”字上求突破，深入基層，深入群眾之中，當“泥腿”干部；就是要脫掉離民的“鞋子”，摘掉官僚主義的“帽子”，克服“下不去，蹲不住，幫不了”的現(xiàn)象?，F(xiàn)實生活中，一些黨員干部時常戴著官僚主義的“帽子”嚇人，戴著有色的“眼鏡”看人，豎起“隔離墻”防人，把與民交往的“大門”緊緊關住，不愿心裝群眾，身入群眾。而是，當官做老爺，當喊話“先生”，從文件來到文件去，只知道玩文字“游戲”，而不是真正深入群眾中，調查民情，傾聽民愿，采納民意，這樣的結果最終是害民害己。脫掉離民的“鞋子”，就是要克服“過客式”的交民，真正解決作風飄浮的問題，端正為民的態(tài)度，放低自己的架子，擺正自己的位置，不打官腔，不說官話，而是把自己當成普通一民，以民交民。
黨員干部要“凈身”，就是要洗盡為民的“胭脂”。做人不說假話，為官不帶功利，為民不摻“假水”，這是黨員干部的為官準則?，F(xiàn)實中，一些黨員干部認識“偏位”，思想錯位，把為人民服務當成是為民的施舍，把份內的職責當成是自己私權，于是，在為群眾辦事上打折扣，摻“假水”，說假話，時時把一個“拖”字帶入為民辦事之中，這樣的干部群眾傷不起，黨的組織傷不起。洗盡為民的“胭脂”，就是要把自己當仆人，把群眾當主人，樹立群眾之事重于我事，群眾之事絕不小視的思想意識，把辦實事、解問題貫穿于群眾工作的始終，做讓群眾滿意的干部；洗盡為民的“胭脂”，就是要克服那種為民做了一點小事就又“染”又“墊”的自夸自擂行為，生怕上級不知道、群眾不知道；洗盡為民的“胭脂”，就是要杜絕打著為民的幌子，駕著為民的“車子”， 只唯上不唯下，只唯己不唯民，進行公事私辦，搞一些勞民傷財之事；洗盡為民的“胭脂”，就是要真心實意的為民辦實事，干真事，做好事，時常想民之想，幫民之愿，解民之憂。
黨員干部要“凈身”，就是要宰掉傷民的“爪子”。愛民者，民則愛之，傷民者，民則傷之。宰掉傷民的“爪子”，就是要做到愛民不傷民，為民不擾民。黨員干部，要把“愛民、尊民、敬民、為民”作為為官之道，從政之本。孟子曾講：“桀紂之失天下，失其民也，失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。”，這句話句的核心意思就是得民心者得天下，失民心則失天下。作為黨員干部只有真心愛民、惜民，才能得到群眾認可。宰掉傷民的“爪子”，就是要常思己過，常想己錯，堅決克服“向群眾伸手，向群眾張口”的貪婪行為。常言道：常洗臉凈在其外，常修身品在其內。黨員干部要確保自己“不翻車”“不變道”，始終堅守住黨心不變，本心不改，做一個清廉的人，就必須以黨規(guī)法紀為刀，自我手術，切掉害民的“毒瘤”，砍掉損民的“利爪”，做到“塵不沾、心不花、手不伸”，當一個清潔的人。
人們常說：“貪一分，百姓惡十分；廉百分，百姓喜萬分。作為黨員干部，就是要用黨規(guī)常洗頭，用黨性常裹身，用民意常照己，清除一切私心雜念，把交民、為民、親民、廉民落到實處，只有這樣，才能真正把黨的群眾路線落在實處。
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