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強化四個意識發(fā)言提綱

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  “四個意識”是一個有機的整體。強化政治意識,要求我們堅定理想信念,堅定對馬克思主義的信仰,始終堅持正確的政治方向。下面是學習啦小編整理的2017強化四個意識發(fā)言稿,僅供參考。

  強化四個意識發(fā)言提綱篇1

  中共中央政治局近期召開會議提出,只有增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團結統(tǒng)一、堅強有力,始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。正確理解和強化“四個意識”,是增強黨的團結統(tǒng)一的重點所在,也是凝聚發(fā)展動力的重要思想保證。

  政治意識是增強團結統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動力的重要基礎和全面統(tǒng)領。政治意識首先要求我們必須維護全黨的團結統(tǒng)一。在現(xiàn)實工作和生活中,政治意識要求我們必須嚴格執(zhí)行黨的路線、方針和政策,嚴格遵守黨的政治紀律,在政治上時刻高度一致。任何情況下都絕對忠誠于黨、絕對忠誠于人民,堅決貫徹落實黨的理論和路線方針政策。只有強化了政治意識,才能真正為實現(xiàn)團結統(tǒng)一和高度一致提供思想基礎。

  大局意識是增強團結統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動力的重要要求。大局是指工作和事業(yè)發(fā)展的基本態(tài)勢和總體要求,大局意識就是要我們在實踐中始終把大局的需要作為思考和解決問題的出發(fā)點,所有的言行都要符合大局的發(fā)展需要,形成“一盤棋”的整體思想。做到這一點需要解決兩個問題:一是正確地把握大局的要求。大局是一個抽象概念,認清大局需要我們經(jīng)過認真思考和正確概括的過程,把握大局的要求需要我們認真梳理和正確判斷。同時,大局也是個相對的概念,它要求我們要學會在比較中正確地識別和把握大局。二是正確處理全局與局部的辯證關系。一方面要心懷全局,以全局為重,同時要兼顧各個局部;另一方面要使各個局部服從全局,要從全局的角度去對待和處理局部問題。在各項事業(yè)的發(fā)展中,大局意識要求每個人要自覺從整體利益的需求來思考和處理問題,這樣才能在統(tǒng)一思想的基礎上凝聚更大能量,實現(xiàn)整體的團結統(tǒng)一,以便真正提高整體發(fā)展的內(nèi)在動力。

  核心意識是增強團結統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動力的重要條件。無論是在生活或工作中,核心意識對我們都有重要的指導作用。有了核心意識才能抓住工作中的重點,才能明確具體的發(fā)展目標和方向。強化核心意識,就是要堅決維護中國共產(chǎn)黨這個中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。其一,要堅決維護黨的領導核心地位。每個黨員干部要繼續(xù)做出不懈努力,必須時刻把這一點作為自己的首要任務。其二,要努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。其三,要時刻抓住推動工作發(fā)展中的核心問題。每個黨員的作用是要通過具體工作體現(xiàn)出來的,抓住工作中的核心問題才能有效地促進各項工作的不斷發(fā)展,為廣大人民群眾帶來實惠,贏得人民群眾的真心擁護和愛戴,在人民群眾的思想上產(chǎn)生強大的向心力,形成促進各項工作發(fā)展的內(nèi)在動力,這樣才能促使中國特色社會主義事業(yè)更加繁榮和發(fā)展。

  看齊意識是增強團結統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動力的具體保障。一個隊伍要整齊,就必須要有明確并為大家公認的標準,人人都能按照這個統(tǒng)一的標準去做,相互看齊。這就需要每個人的心里都有一種看齊意識。培養(yǎng)看齊意識要著眼于以下幾點:一是要明確看齊的標準。要高度的一致,具體包括黨的路線、方針和政策,黨的各項紀律、基本要求和具體規(guī)定,黨的章程,各種行政法規(guī)等,所有這些內(nèi)容都是衡量每個黨員言行的明確標準,每個黨員的言行必須符合這些具體內(nèi)容的規(guī)定。二是要從嚴要求自己。在黨紀、黨規(guī)面前,每個黨員要從思想上給予高度重視,時時檢查自己的言行是否符合黨紀、黨規(guī)的要求,特別是在衡量自己言行的具體尺度上要從嚴掌握,絕不能對自己有半點寬容。從嚴要求自己正是在增強黨的團結統(tǒng)一中每個黨員應盡的責任。三是要加強理論學習。理論學習能夠提高人的認識能力和辨別是非能力,這對于準確地把握正確的看齊標準十分重要。因為是非問題概括起來會較為清晰,但其在實踐中的具體表現(xiàn)往往并不簡單、直接,只有不斷提高理論水平才能透過現(xiàn)象看到本質。同時,理論學習還能在提高人的理論修養(yǎng)基礎上使其更加明理,更容易理解整體與局部的辯證關系,從而在強化看齊意識的基礎上不斷提高與整體相互協(xié)調(diào)的自覺性,這是增強黨的團結統(tǒng)一、使思想中的能量轉化為實際發(fā)展動力的重要保障。

 

  強化四個意識發(fā)言提綱篇2

  根據(jù)縣委組織部統(tǒng)一安排和部署,8月19日,沛縣科協(xié)黨支部開展“學習系列講話、強化‘四個意識’”專題學習討論。會議由科協(xié)黨組書記、主席趙呈義主持。

  學習討論會上,趙呈義就開展“學習系列講話、強化‘四個意識’”討論的必要性和重要意義及圍繞“科協(xié)組織如何為科技創(chuàng)新做好服務”進行帶頭交流發(fā)言。他指出,“學習系列講話,增強‘四個意識’”是“兩學一做”學習教育的規(guī)定內(nèi)容和根本要求,全體黨員要把“學習系列講話,增強‘四個意識’”作為一項重大的政治責任,擺在更加重要位置。隨后,每位黨員圍繞討論主題,結合個人工作、學習、生活等,踴躍發(fā)言,各抒己見,一致認為“四個意識”是一個有機的整體,政治意識是前提,大局意識是關鍵,核心意識是根本,看齊意識是標尺。表示要深刻領會內(nèi)涵,自覺在思想上、政治上、行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,堅決維護黨的團結和集中統(tǒng)一,做新形勢下的合格黨員。

  強化四個意識發(fā)言提綱篇3

  在新時期新形勢下,要當好一名合格的政協(xié)委員,必須有高度的政治責任感、飽滿的精神狀態(tài)和務實的工作作風,在履職實踐中進一步強化“四個意識”,著力提升“四種能力”。

  強化責任意識,提升敢于擔當?shù)哪芰Α8叨蓉撠?、敢于擔當,是各級黨員領導干部政治素質的集中體現(xiàn),也是共產(chǎn)黨人應該具備的精神狀態(tài),更是基層政協(xié)委員必須堅持和遵循的基本準則。當前,政協(xié)委員圍繞“四個全面”履職建言,必須堅持把有效履職、發(fā)揮作用、助推發(fā)展作為主要職責,勇于承擔責任,敢于觸及矛盾,善于解決問題,努力為地區(qū)經(jīng)濟建設出謀劃策,為社會發(fā)展獻計出力,為人民政協(xié)事業(yè)增光添彩。

  強化創(chuàng)新意識,提升創(chuàng)造性開展工作的能力。創(chuàng)新是一個民族的靈魂、一個地區(qū)發(fā)展的動力,也是政協(xié)工作的活力所在。政協(xié)委員,要堅持理念創(chuàng)新、工作創(chuàng)新,善于把握客觀情況的變化,善于總結在實踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗,多思考一些戰(zhàn)略性、宏觀性和前瞻性問題,多提一些有價值、有質量的意見建議。近年來,無論履行政協(xié)委員職責,還是開展本職工作,我都更加注重用新思路研究新情況,用新辦法解決新問題,如推動在高新區(qū)創(chuàng)建全國首家軟件服務外包產(chǎn)業(yè)海關保稅中心、成立全國首家軟件和服務外包研究院、率先建立涉訴事項會商機制等方面均實現(xiàn)了創(chuàng)新突破;我提出的“建立大連高新區(qū)與中關村創(chuàng)新政策的共享機制”已被納入《國務院關于近期支持東北振興若干重大政策舉措的意見》中;“關于建立大連市科技創(chuàng)新評價指標體系”的意見建議被市政協(xié)科教委列為重點調(diào)研課題。

  強化民本意識,提升為民服務能力。堅持走群眾路線,做聯(lián)系群眾的表率,是政協(xié)委員發(fā)揮作用的重要途徑,也是對政協(xié)委員的一項基本要求。因此,政協(xié)委員要經(jīng)常深入群眾、體察民情,貼近基層、貼近群眾,注意了解群眾疾苦,特別要關注弱勢困難群體,及時了解和反映他們的意愿與訴求,積極促進群眾最關心、最直接、最切身的利益問題的解決;通過政協(xié)會議發(fā)言、提案、反映社情民意等途徑,真正為民代言,為民辦事,更好地協(xié)助黨委、政府解決好人民群眾普遍關心的突出問題。

  強化實踐意識,提升求真務實能力。政協(xié)委員參政議政要“接地氣”,提出有見地、可操作的意見和建議,就必須強化實踐意識,發(fā)揚求真務實的作風,努力打造建言精品。首先,要選題準、立意新,提高成果轉化的成功率。要善于圍繞黨委政府中心工作選準重點,圍繞經(jīng)濟社會發(fā)展趨勢選準亮點,提出前瞻性建議,破解發(fā)展難題。其次,要認真調(diào)研,實事求是,有的放矢開展工作。調(diào)查研究是參政議政的重要一環(huán),政協(xié)委員參政議政的水平、質量和效果如何,與開展調(diào)查研究的深入程度密切相關。因此,必須進行深入細致的調(diào)查研究,真正提出切實可行的、有針對性的意見和建議。第三,要注重成果轉化,提高參政議政實效。有效地實現(xiàn)調(diào)研成果轉化,既是搞好調(diào)研的目的,也是調(diào)研工作的價值所在。在實際調(diào)研中,有些意見和建議可能由于實施條件不具備或時機不成熟,暫時沒有被采納,但只要是真知灼見,就會為黨委、政府提供決策參考。所以,應注重利用各種形式宣傳和反映調(diào)研成果,擴大調(diào)研成果的影響,努力促進調(diào)研成果的轉化。

  強化四個意識發(fā)言提綱篇4

  在中華民族偉大復興的歷史進程中,“四個意識”的倫理內(nèi)涵共生互動,形成獨特而有機的價值生態(tài)。

  1月29日中央政治局會議指出,“只有增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團結統(tǒng)一、堅強有力,始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心”。從倫理學上說,“四個意識”表達了中國共產(chǎn)黨的政治價值訴求,并通過這種訴求產(chǎn)生“好的政治”在場的作用。因此,厘清“四個意識”的倫理內(nèi)涵,對于準確把握其取向與品質至關重要。

  特質:政治意識的國家倫

  在中國特色社會主義的偉大實踐中,政治意識就是始終堅持中國特色社會主義的政治方向,在政治上恪守黨的章程,保持中華民族偉大復興的紅色“底色”。

  那么,政治意識在國家倫理上是什么樣的表現(xiàn)呢?隨著世界多樣化的發(fā)展,中國作為一個東方大國,一方面要發(fā)揮自身在國際事務中的作用,另一方面在發(fā)展中要保持自身的特色。當前,我們正在進行的全面深化改革面臨新情況、新問題,如果我們沒有政治意識,就很容易滯后于當前中國的偉大實踐,甚至會阻礙當前中國的全面深化改革。因此,增強政治意識就是要充分挖掘其作為國家存在及發(fā)展的價值,即政治意識不僅關涉?zhèn)€體的“存在感”,而且關涉國家的“存在感”,它能夠顯示在國家發(fā)展過程中的倫理特質。

  為了推進中國特色社會主義偉大實踐,國家需要通過增強政治意識來確立和維護其獨有的道德秩序,國家的每項具體公共政策,都需要政治意識的“潛在”,這是強化國家的道德特征,使之成為一種完善現(xiàn)代國家倫理的有效措施。國家只有不斷地將政治意識滲透到人們的行為中去,才能夠體現(xiàn)國家認同,才能夠使人們自覺地把個人利益與國家利益結合起來。

  國家的公共治理可以是多方面的,如法律手段、行政手段、社會輿論手段、公共政策等,但是增強政治意識對于國家嘗試建立新的秩序、平衡利益關系、解決重大社會沖突依然是獨特的“穩(wěn)定器”。政治意識實際上確定了個體對國家的認同,即認同中國特色社會主義的要求。這種認同是倫理認同,它不僅僅限于個體與國家的權利義務關系,更在于確立個體與國家之間的價值關系。當國家利益與個體利益發(fā)生沖突時,政治意識能夠有效化解沖突與失序,這就是政治意識的國家倫理特質所在。

  要求:大局意識的責任倫理

  “自古不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域”。這句話講的是如果不從大局考慮問題,就不能做好當前的事情。強調(diào):“必須牢固樹立高度自覺的大局意識,自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局?!贝缶忠庾R就是自覺地把自己擺到當前的中心工作中去,善于從整體而不是個體、從系統(tǒng)的角度而不是碎片化的角度考慮問題。

  在倫理學意義上,大局意識是體現(xiàn)中國道德哲學的民族性話語,具有責任倫理的內(nèi)涵。首先,它要求公共決策者在行為發(fā)生之前就能夠預測到后果,即公共決策者必須考慮以下情形:一是決策產(chǎn)生的影響與決策行為本身是聯(lián)系的;二是決策產(chǎn)生的影響一定是能夠預見的;三是如果決策失效是能夠有效預防的;四是決策者必須為自身的決策行為負責;五是如果拒絕負責是要被指責的。責任倫理能否使以上五種情形一體化,建立起立體性的公共責任和公共責任體系,提升公共生活的倫理品質和價值品質,這是責任倫理合理建構必須重視的問題。

  大局意識作為一種倫理實踐的真義,意味著它不是一種外在的精神裝飾,而是執(zhí)政者必須遵循的內(nèi)在要求,正是根據(jù)這樣的要求,全面深化改革總目標這個大局才能確立合理有效的秩序。大局意識也意味著公民個體對于過何種生活也有判斷的責任。與西方政治不同,中國政治一般都具有家國一體的倫理型特征。因此,大局意識既是政治要求,也是倫理要求,體現(xiàn)了當代中國共產(chǎn)黨人的責任擔當。

  結構:核心意識的政治倫理

  鄧小平曾經(jīng)說過:“任何一個領導集體都要有一個核心,沒有核心的領導是靠不住的?!毙滦蝿菹拢h執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)前所未有,以來,以同志為的新一代中央領導集體,攻堅克難、銳意進取,不斷開創(chuàng)治國理政的新局面。這說明,這一核心是能夠駕馭風險挑戰(zhàn)并帶領中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的。

  那么,核心意識的倫理內(nèi)涵體現(xiàn)在什么地方?其實,政治與道德是緊密聯(lián)系在一起的,“應當?shù)恼巍笔侨祟愖巫我郧蟮闹匾繕?。在政治結構的構件中,核心就是能夠在涉及政治倫理的意識、觀念、理想、原則、心理、思想、精神、傳統(tǒng)、習慣等各方面起到引領作用的關鍵點。核心意識的政治倫理指向,就是一個集體自覺自愿服從核心,形成一個可以期待的結構。

  增強核心意識就是追求政治的“應當”,追求政治的“至善”。在核心意識增強之后,社會主義的道德哲學與政治哲學逐漸將政治領域與道德領域的問題統(tǒng)一, 核心意識漸漸成為“道德的”領域,與政治領域保持互動,維持著制度支撐與個人“德性”的雙重結構。

  在現(xiàn)代政治社會中, 政治道德的秩序結構不可避免地受到政治家的個人政治思想、政治心理、政治規(guī)范、政治價值觀念的影響,這種影響對執(zhí)政集體的選擇具有重要作用。因此,核心意識不是“個人崇拜”,而是在現(xiàn)代政治語境中,探索中國特色社會主義政治的秩序性與道德性,回答中國特色社會主義政治與道德的關系,力求解決政治“善”的指向性。

  核心意識是政治道德實踐的內(nèi)驅力,于是, 作為政治倫理的內(nèi)涵, 核心意識便在個人的政治道德修養(yǎng)過程中達至個人美德與政治美德的統(tǒng)一,從而實現(xiàn)倫理在政治結構中的規(guī)范性作用。

  趨向:看齊意識的交往倫理

  1945年,在黨的七大預備會議上,毛澤東形象地說:“要知道,一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊,我們要向中央基準看齊,向大會基準看齊??待R是原則,有偏差是實際生活,有了偏差,就喊看齊?!苯裉焖f的看齊意識,是與中央看齊、與黨的路線方針政策看齊。

  在倫理學中,看齊意識具有交往倫理的趨向,具有認同的“交往行為的預設”?,F(xiàn)代社會出現(xiàn)的各種病態(tài)現(xiàn)象,比如信仰的弱化、行為的斷裂等,在一定意義上都是缺乏“達成共識的行為”。增強看齊意識能夠在客觀世界、規(guī)范世界及主觀世界之間達成“共識”,使得交往中的言語和行為具有一種道德視角或道德意識。

  看齊意識是以言語為媒介,以認同為核心的交往倫理趨向。具體表現(xiàn)在三個方面:

  首先,看齊的交往知識儲備。看齊不是“對齊”,看齊需要知識儲備,這是看齊的基礎。因此,交往的知識儲備有利于看齊意識的增強,更有利于看齊意識的統(tǒng)一和看齊意識的社會化。

  其次,看齊的交往行為合理化??待R意識最終體現(xiàn)在交往的行為上,交往的合理化即行為符合一定的道德規(guī)范,在社會形成相互理解和行動一致的行為。在當代中國,交往行為就是要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的認同基礎,否則,行為的合理化就缺乏法理依據(jù)。

  再其次,看齊的交往倫理自覺。看齊向自覺的轉變, 也就是交往實踐向交往倫理的轉變, 這一轉變對看齊具有重要意義,它使交往的社會關系擴張到道德世界, 使人以道德交往的方式完善自身。正是看齊的自覺,才產(chǎn)生了交往倫理的需求,也才使交往倫理成為具體可行的實踐理性。所以,看齊的自覺超越了交往自身的局限性, 這樣,看齊意識就具有了更加廣闊的視野, 成為一種整體生存的意識,這種意識就是交往倫理。

  “四個意識”體現(xiàn)了價值理念、價值理想、價值原理構成的倫理理性,是中國特色社會主義國家對倫理的特殊文化理解和文化意義賦予。在中華民族偉大復興的歷史進程中,“四個意識”的倫理內(nèi)涵共生互動,形成獨特而有機的價值生態(tài),體現(xiàn)了辯證綜合的倫理表征。


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