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多重人格是怎么形成的多重人格的表現(xiàn)和治療

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多重人格是怎么形成的多重人格的表現(xiàn)和治療

  多重人格障礙是心理疾病的一種,精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)中歸類于第一軸的解離癥的一種。那你知道是什么原因?qū)е露嘀厝烁竦男纬蓡?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于多重人格形成的原因的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  多重人格形成的原因

  多重人格的產(chǎn)生與童年創(chuàng)傷有密切相關(guān),尤其是性侵害?;颊叩哪信?:9可以作為佐證,這或許是女孩比男孩易受到性侵害的緣故。當(dāng)受到難以應(yīng)付的沖擊時(shí),患者以“放空”的方式,以達(dá)到“這件事不是發(fā)生在我身上”的感覺(jué),這對(duì)長(zhǎng)期受到嚴(yán)重傷害的人(如近親相奸)來(lái)說(shuō),或許是必要的。

  多重人格的臨床表現(xiàn)

  多重人格的各個(gè)亞人格都是各自獨(dú)立、彼此分開(kāi)的,一種人格出現(xiàn),其他人格就自動(dòng)退場(chǎng),任何時(shí)候,都有一個(gè)主要人格占優(yōu)勢(shì),人的行為也就由占優(yōu)勢(shì)的人格“值班”、控制,不會(huì)出現(xiàn)“好幾個(gè)人格爭(zhēng)奪控制權(quán)的混亂狀態(tài)”。究竟由哪種人格來(lái)支配,完全遵循“哪種人格最適應(yīng)當(dāng)時(shí)的環(huán)境和需要,就啟動(dòng)和出現(xiàn)哪種人格”的原則。這實(shí)際上就是適者生存法則的心理學(xué)翻版。如果我們用“變色龍”或者“變形蟲(chóng)”來(lái)理解多重人格,也許會(huì)更形象、更直觀。比如,用比較自信的人格,去應(yīng)付具有競(jìng)爭(zhēng)性的環(huán)境;用脆弱、神經(jīng)衰弱的人格去贏得同情、獲取依賴;用畫(huà)家和藝術(shù)家的人格和身份,去應(yīng)付上層社會(huì)等。這樣,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),多重人格在本質(zhì)上,就是一種通過(guò)頻繁地變換人格,來(lái)適應(yīng)環(huán)境的心理現(xiàn)象,是一種適應(yīng)環(huán)境的心理努力。

  多重人格的診斷標(biāo)準(zhǔn)

  1、符合癔癥診斷標(biāo)準(zhǔn);以自我身份識(shí)別障礙為主,喪失自我統(tǒng)一感,有雙重人格或多重人格;

  2、對(duì)周圍環(huán)境缺乏覺(jué)察,周圍意識(shí)狹窄或?qū)ν饨绱碳ぎ惡鯇こ5淖⒁猹M窄和選擇性注意,并與患者改變了的身份相聯(lián)系;

  3、上述癥狀必須是非己所欲,發(fā)生在宗教或文化背景認(rèn)可情境中的類似狀態(tài)之外或系其延伸;

  4、無(wú)幻覺(jué)、妄想等精神病性癥狀;

  5、排除分裂癥及其相關(guān)障礙、情感性精神障礙。

  多重人格形成的治療

  多重人格往往由情感創(chuàng)傷引發(fā)———特別以童年期的精神創(chuàng)傷為多見(jiàn)。其治療方法,有格式塔療法、精神分析法、支持療法等。但所有療法都離不開(kāi)家人、朋友、同事等人長(zhǎng)期而耐心的配合。治療時(shí)尤應(yīng)避免激惹病源。

  1、催眠分析要比經(jīng)典的精神分析更具療效。

  2、當(dāng)治療者與多重人格患形成一種良好的移情關(guān)系,避免對(duì)患當(dāng)中任何一個(gè)人抱以反感或惡意時(shí),治療最具動(dòng)力。

  3、鼓勵(lì)各分離的人格之間的內(nèi)部交流,因?yàn)檫@種內(nèi)部交流有助于“拆除”置于主體人格和后繼人格之間的隔墻。

  4、分離人格的產(chǎn)生有些是因?yàn)槲茨軡M足正常的需要,對(duì)此應(yīng)考慮需要的功能,不能輕率處置。

  5、治療者的責(zé)任是幫助患者將后繼的人格返回到它們最初的目標(biāo)上來(lái),以便轉(zhuǎn)移后繼人格與主體人格的對(duì)立立場(chǎng)。

  6、堅(jiān)決不能操縱或離間主體人格和后繼人格,因?yàn)檫@種策略通常會(huì)導(dǎo)致治療的失敗。

  7、治療者不能去消除后繼人格后繼人格一旦形成,它就會(huì)強(qiáng)烈抵御企圖消滅它的一切努力。因此,治療者不能去消除它,而應(yīng)該注重它與主體人格的同一性,設(shè)法整合它們,使之像正常的情緒變化那樣操作。

  8、通過(guò)宣泄,把主體人格“誘導(dǎo)回來(lái)”,讓其對(duì)原先無(wú)法接受的憤怒、不滿、沖動(dòng)等承擔(dān)責(zé)任,并用更為建設(shè)性的辦法處理它們。由于誘導(dǎo)主體人格的過(guò)程也是發(fā)泄后繼人格的過(guò)程,因此置于兩者之間的隔墻便會(huì)自動(dòng)解體,兩者的交流得以實(shí)現(xiàn)。
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