必然和一定的區(qū)別
無(wú)論是語(yǔ)素文字、音節(jié)文字還是音素文字都有自己嚴(yán)密的系統(tǒng)，因此不能望文生義，正確理解好文字是十分必要的。小編給你介紹必然和一定的區(qū)別。
一、必然
定義
指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢(shì)，是在一定條件下的不可避免性和確定性。
基本解釋
表示事情一定是這樣。戰(zhàn)者,必然之勢(shì)也。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》哲學(xué)上指不依賴于人的意識(shí)而存在的自然和社會(huì)所固有的客觀規(guī)律。必然相對(duì)于偶然而言，與偶然是對(duì)立的哲學(xué)范疇。
引證解釋
a.謂事理必定如此;一定。
宋 蘇軾《擬進(jìn)士對(duì)御試策》：“慎重則必成，輕發(fā)則多敗，此理之必然也。”
《水滸傳》第五六回：“倘或點(diǎn)名不到，官司必然見(jiàn)責(zé)。”
《東周列國(guó)志》第一百三回：“遂教以說(shuō)詞，使于枕席之間，如此這般，春申君必然聽(tīng)從。李嫣一一領(lǐng)記。”
《韓非子·顯學(xué)》：“故有術(shù)之君，不隨適然之善，而行必然之道。”
晉 袁宏《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)三》：
“覩存亡之符効，見(jiàn)廢興之必然，故能成功於一時(shí)，垂業(yè)於萬(wàn)世。”
魯迅《三閑集·文藝與革命》：“超時(shí)代其實(shí)就是逃避，倘自己沒(méi)有正視現(xiàn)實(shí)的勇氣，又要掛革命的招牌，便自覺(jué)地或不自覺(jué)地必然地要走入那一條路的。”
b. 哲學(xué)名詞。指不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀世界的發(fā)展規(guī)律。
二、一定
基本解釋
1.一經(jīng)制定;一經(jīng)確定。
2.固定不變;注定。
3.規(guī)定的，確定的。
4.必然;確實(shí)無(wú)疑。
5.表示堅(jiān)決。多用于第一人稱。
6.某種程度的;適當(dāng)?shù)摹?/p>
7.一個(gè)特定。
8.猶統(tǒng)一。
引證解釋
1.一經(jīng)制定;一經(jīng)確定。
漢·賈誼《論時(shí)政疏》:"地制一定，宗室子孫，莫慮不王。"
南朝·梁·劉勰《文心雕龍·聲律》:"韻氣一定，故馀聲易遣。"
宋·陳亮《書林勛本政書后》:"然后 勛 所定之制，可以一定而不易，庶幾 勛 之志也。"
《警世通言·拗相公飲恨半山堂》:"因他性子執(zhí)拗，主意一定，佛菩薩也勸他不轉(zhuǎn)，人皆呼為拗相公。"
2.固定不變;注定。
《淮南子·原道訓(xùn)》:"故士有一定之論，女有不易之行。"
明·薛瑄《道論》中篇:"人之子孫，富貴貧賤，莫不各有一定之命。"
3.規(guī)定的，確定的。
《晉書·杜預(yù)傳》:"故遂表樹(shù)開(kāi)道，為一定之制。"
清·李漁《閑情偶寄·詞曲》:"限字則四六排偶之文是已。語(yǔ)有一定之字，字有一定之聲。"
老舍《二馬》第五段三:"人事，愛(ài)情，永遠(yuǎn)是沒(méi)系統(tǒng)的，沒(méi)一定的!"
4.必然;確實(shí)無(wú)疑。
元·無(wú)名氏 《謝金吾》第三折:"那 楊六郎 一定饒了我。"
明·王九思《中山狼》:"恰才有一個(gè)狼走將這里來(lái)了，你一定看見(jiàn)來(lái)。"
丁玲《韋護(hù)》第二章八:"我們仿佛是在驕傲，然而卻一定有許多內(nèi)行人在譏笑我們了。"
5.表示堅(jiān)決。多用于第一人稱。
茅盾《喜劇》:"有要緊事，一定要見(jiàn)一見(jiàn)。"
曹禺《雷雨》第三幕:"我們明天一定走，離開(kāi)這兒。"
6.某種程度的;適當(dāng)?shù)摹?/p>
楊沫《青春之歌》第一部第二章:"她注意的是這女孩子的相貌的變化，和如何使她具有一定的學(xué)歷。"
馬南邨《燕山夜話·初生之犢不怕虎》:"只要腦子和身體各部分相應(yīng)的官能擔(dān)負(fù)得了，并不勉強(qiáng)，就可以進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)和鍛煉。"
7.特定。
毛澤東《新民主主義論》十一:"一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。"
老舍 《正紅旗下》三:"歷史發(fā)展到一定的階段，總會(huì)有人，象二哥，多看出一兩步棋的。"
8.猶統(tǒng)一。
宋·歐陽(yáng)修《蘇氏文集序》:" 唐 衰兵亂，又百馀年而圣 宋 興，天下一定，晏然無(wú)事。"
康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局摺》:"令群臣具名上表，咸革舊習(xí)，黽勉維新;否則自陳免官，以激厲眾志，一定輿論。"