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應(yīng)許怎么造句最新

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  應(yīng)許的意思是指答應(yīng),允許。大家了解應(yīng)許的造句是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的應(yīng)許怎么造句,供大家閱讀!

  應(yīng)許怎么造句

  1.贊美就是享受神屬性的完美。感謝就是享受神的恩典豐富。祈求就是享受神應(yīng)許的真實(shí)。稱頌就是享受神能力的浩大。默想就是享受神同在的喜樂(lè)。

  2.哈里與結(jié)縭33年的發(fā)妻離異,1972年當(dāng)利昂娜應(yīng)許減肥20磅后和她結(jié)婚。

  3.你嘴里所出的,就是你口中應(yīng)許甘心所獻(xiàn)的,要照你向耶和華你神所許的愿謹(jǐn)守遵行。

  4.因此他已將又寶貴又極大的應(yīng)許賜給我們,叫我們既脫離世上從情欲來(lái)的敗壞,就得與神的性情有分。

  5.當(dāng)前路一片黯淡時(shí),神應(yīng)許賜給耶路撤冷這些新名字,神希望提醒衪的子民,衪愛(ài)他們,如同衪所愛(ài)的新婦。

  6.因?yàn)槌惺墚a(chǎn)業(yè),若本乎律法,就不本乎應(yīng)許。但神是憑著應(yīng)許,把產(chǎn)業(yè)賜給亞伯拉罕。

  7.高師音樂(lè)欣賞教學(xué)若干問(wèn)題芻議在音樂(lè)欣賞中發(fā)掘音樂(lè)的悲劇美那是因?yàn)槟銢](méi)有音樂(lè)欣賞力。完美音樂(lè)欣賞功能,支持外放。對(duì)這一提議,潘宜樂(lè)欣然應(yīng)許。

  8.你自己親口說(shuō)過(guò),我們無(wú)法證實(shí)耶爾先生本人參與了偷電。就是他有意親口問(wèn)我,我也一定不應(yīng)許他。本來(lái)無(wú)論誰(shuí),我都不該應(yīng)許呀。他不只簽了,還親口筆述第三點(diǎn)己親口告訴你仰望天空今晚夜色有多美麗她居然親口說(shuō)出褻瀆神明的人鬼聯(lián)姻她來(lái)這兒是想親口告訴我

  9.正初君北轅,囑我守故棲。樂(lè)生東去終居趙,陽(yáng)虎北轅翻適楚。三年嚴(yán)譴望修門,隨例趨朝又北轅。還著有《清波別志》3卷和《北轅錄》。道君奢侈無(wú)度,座召北轅之禍,宜哉。。南渡每憂鳶共墮,北轅應(yīng)許雁相隨。

  10.孟華說(shuō)道:“你跟我們回山嗎?我們相信的應(yīng)許:耶和華說(shuō):”江華說(shuō):“跟我到局里再說(shuō)。曾俊華說(shuō):這是不可接受的。

  應(yīng)許精彩造句

  1. 是摩西差派進(jìn)入應(yīng)許之地的個(gè)探子之一。

  2. 有一陣子,耶和華對(duì)他們的所作所為不置一詞,但是祂應(yīng)許過(guò)要他們?yōu)樽约盒袨樨?fù)責(zé)。

  3. 在成為希伯來(lái)人的應(yīng)許之地前,迦南是一個(gè)城邦制的國(guó)家,統(tǒng)治者基本是男性,并向他們強(qiáng)大的鄰邦埃及稱臣納貢。

  4. 那么,既然加拉太書3:所應(yīng)許的生命是行本乎律法的義的人,那么,這里所應(yīng)許的生命,就不只是對(duì)一般的信心,而是對(duì)順?lè)鞯摹?/p>

  5. 我起誓應(yīng)許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你們領(lǐng)進(jìn)去,將那地賜給你們?yōu)闃I(yè)。

  6. 因?yàn)槌惺墚a(chǎn)業(yè),若本乎律師,就不本乎應(yīng)許,但神是憑著應(yīng)許,把產(chǎn)業(yè)賜給亞伯拉罕。

  7. 末底改將自己所遇的拭,并哈曼為滅絕猶大人,應(yīng)許捐入王庫(kù)的銀數(shù)都告訴了他。

  8. 黑夜的火柱始終伴隨他們直到他們到達(dá)所應(yīng)許之地.

  9. 你嘴里所出的,就是你口中應(yīng)許甘心所獻(xiàn)的,要照你向耶和華你神所許的愿謹(jǐn)守遵行。

  10. 哈里與結(jié)縭年的發(fā)妻離異,年當(dāng)利昂娜應(yīng)許減肥磅后和她結(jié)婚.

  11. 直到進(jìn)入應(yīng)許之地,云柱和火柱總不離開(kāi).

  12. 贊美就是享受神屬性的完美。感謝就是享受神的恩典豐富。祈求就是享受神應(yīng)許的真實(shí)。稱頌就是享受神能力的浩大。默想就是享受神同在的喜樂(lè)。

  13. 在所有人的注視下,金發(fā)的少年一臉燦爛的微笑,大聲地宣告著:“等我回來(lái)哦,親愛(ài)的?!?,黑發(fā)少年似乎有些遲疑地伸出手,回抱著金發(fā)少年,非常認(rèn)真地應(yīng)許?!班牛視?huì)等你……無(wú)論在哪,無(wú)論何時(shí)。”。

  14. 當(dāng)我們讀神的話語(yǔ),尤其是讀到福音書的時(shí)候,我們當(dāng)緊記,那位在加利利、在伯大尼、在各各他山上的基督,祂的位格、祭司的職任、能力和應(yīng)許都是永不改變的。

  15. 耶和華囑咐嫩的兒子約書亞說(shuō),你當(dāng)剛強(qiáng)壯膽,因?yàn)槟惚仡I(lǐng)以色列人進(jìn)我所起誓應(yīng)許他們的地。我必與你同在。

  16. 但如今耶穌已經(jīng)得著更超特的職任,正如祂也是更美之約的中保;這約是憑更美的應(yīng)許立定為法的。

  17. 它們記載了基督給予門徒的最后訓(xùn)勉,當(dāng)中有許多寶貴的真理,包括基督應(yīng)許門徒,祂要差圣靈來(lái)到世界。

  18. 這奧秘就是外邦人在基督耶穌里,藉著福音,得以同為后嗣,同為一體,同蒙應(yīng)許。

  19. 我是這嗎說(shuō),神豫先所立的約,不能被那四百三十年以后的律法廢掉,叫應(yīng)許歸于虛空。

  20. 四十年來(lái)我將圣經(jīng)反復(fù)試驗(yàn),今天我的信心比四十年前更堅(jiān)強(qiáng)。圣經(jīng)里所有的應(yīng)許都是真實(shí)可靠的。

 

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