關于人的能力與品質(zhì)的辯論
關于人的能力與品質(zhì)的辯論
如果讓你選擇，你認為人最重要的能力是什么?努力、上進、幽默感?抑或是聊天、辯論?除了這些，生活中還有很多能力很重要，但是多數(shù)人卻并不具備。
人的哪些能力很重要
1、用語言準確表達出想法這真的是能力
說真的，我們中的大多數(shù)都缺少這項技能，但它又極度重要。用語言準確表達自己的想法，可以幫助你建立人際關系，給別人留下深刻印象。學好這項技能讓你可以和別人自如地交流思想。
盡管我不是專家，但我認為：鍛煉自己表達技能的關鍵就是——勇敢去說。你可以嘗試和陌生人對話，和火車鄰座搭訕，和許久不見的初戀聯(lián)系一下。和那些你需要鼓起勇氣才能和他們對話的人嘮幾句，這樣可以逼著你將自己的思想表達清晰。
走出去，開始和別人對話吧。解開自己的束縛，表達你自己。
2、和自己相處的能力
獨處是一種能力。
一個人的時候也能很快樂，如果你掌握這項技能，相信我，沒人能奪走你的幸福。做你自己最好的朋友，享受自己的陪伴，享受一個人的快樂時光。
如果你get這項技能，你將會開始感恩周邊的人和一切。
3、掙脫羊群效應： 不人云亦云也是能力
曾經(jīng)有人做過一個實驗，在一群羊面前放上一個柵欄，領頭羊跳過柵欄之后，后面的羊也會跟著一個個跳過。
這看上去很合理對吧。
但是讓柵欄突然被移開，后面的羊還是繼續(xù)跳，就好像柵欄還存在一樣。
如果你問他們?yōu)槭裁刺麄兛赡軙卮?ldquo;前面羊跳，我就跟著跳嘍。”
而人類也不比羊聰明多少。我們也有這種“羊群效應”：我們學東西往往很快，但有時候我們學到的很多東西都是錯的。
這個現(xiàn)象可以解釋我們生活中的很多事。比如說打著宗教旗號的封建迷信。比如過印度人對于Engineering專業(yè)的狂熱。
不幸的是我們大多數(shù)人都跟繼續(xù)跳躍的羊一樣。羊是活不下來的，他們最終會被送到屠宰場。
學會不做模仿別人的羊，可能是我們一生最重要的一課。
4、快速恢復的能力
從一敗涂地中一次次站起來，即便遭遇墜機;
也能重回風光無限;
即便經(jīng)歷一次次的實驗失敗;
卻重不放棄重新起航;
你要試著培養(yǎng)這種能力。
5、學會放手的能力
有些東西真的不是為你量身定做的，很有可能你再怎么努力也得不到。有時候，你需要轉(zhuǎn)換自己的目標，改變自己的計劃。
你可以嘗試深呼吸，再深呼吸，好了，我可以開始考慮我的新計劃——必須要有這種態(tài)度。
學會Letting go，可以從下面這些事情開始做：
放棄所有物質(zhì)的貪婪
不穿的衣服，都扔掉或捐掉吧
別再等待朋友圈里的評論和點贊
別再怨恨那個你曾死心塌地的女孩
別為錯失的那些機會而懊悔
放棄用盡一切力氣讓那個不愛你的人去愛你
……
學會放手是成熟的標志，雖然并不容易，但是它很重要。
6、講故事的能力
很多人讓我們記得很久是因為他們知道怎么樣講一個好故事。
你將在人生的數(shù)十年間遇到無數(shù)人，而你也將忘了他們之中的大多數(shù)，但是你一定會記得那些會講故事的人。
7、“與眾不同”的能力
人另一項重要的一項技能是——知道如何讓自己與眾不同。
你需要找到某一領域，在那里，你做的比所有人都要好，也做一個能為別人創(chuàng)造價值的人。(即使你的技能很小眾)
當然，學習有些技能比其他的技能更有價值。但是從長遠來看，哪個技能最有價值真的很難說。
獲得優(yōu)勢最簡單的方式可能是——把兩個看似不相關的技能結(jié)合起來。
比如說：做世上最好的計算機工程師非常難，做世界上最了解海豚的人也非常難。但做一個既知道電腦知識，又對海豚有所了解的人還是可以達到的。
8、自律的能力
最后的最后，你需要的是自律的能力。因為它幾乎是你實現(xiàn)任何其他夢想的前提。
自律指的是讓你的想法決定你的行為，而非你的情緒。
即使在最初的熱情褪去后，仍然繼續(xù)完成一個想法或者項目
即使你非常想躺在沙發(fā)上看電視，也還是要去健身房
早起工作
面對誘惑時說“不”
……
是自律讓我今天早上五點起床去跑步然后寫下這篇文章的。相信我，要在從前，我現(xiàn)在是仍然蜷縮在床上的，但是這種想法被我的理智給克服了。
如果你正在與自律做著斗爭的話，那么好消息是，它一定會對你有幫助的。
構(gòu)建批判性思維的學習形態(tài)
具體到學校師生教學行為中學習形態(tài)的建立，應如何落實批判性思維的培養(yǎng)?怎樣才達到對思維品質(zhì)的發(fā)展和提升?新課標給出了學習的本質(zhì)定義——講究合作、有具體情境、任務明確、實踐為主線的深度探究性學習。這正是批判性思維在場的體現(xiàn)。
如果再具體一點，可以用一些指標來衡量這種學習形態(tài)：謹慎和謙虛的態(tài)度，愿意學習、思考的品質(zhì)以及文明討論的習慣;講道理、下判斷要有理由，有全面收集信息的習慣;意識到現(xiàn)實問題是復雜的，并有分解、分辨主次和關系的初步能力;懂得要清晰、具體和有條理地思考與表達;有判斷信息可靠性的初步能力;知道要考查信息能否支持自己和他人的立場、觀點;試圖辨別自己和他人觀點背后的假設、立場和視角;注意尋求和對比不同觀點，比較它們的根據(jù)和優(yōu)缺點。
其中，除了第一條是一種習慣或態(tài)度之外，其他都是具體的學習要求。設想我們的課堂教學或再廣義一點的學生學習，要想有質(zhì)量、有品質(zhì)，就要讓學習行為具備這樣的特征。與之相應，我們的課堂教學就應該呈現(xiàn)出這樣的設計并促成學生如此執(zhí)行。
如果通俗一點，我們還可以把思維品質(zhì)不高的學習與批判性思維介入的學習概括為“有見識”和“能識見”。“有見識”是指獲得知識，代表的是信息獲取性學習。“能識見”是指既參與知識的形成，又能夠比較、辨析、評估、質(zhì)疑、反省，并在真實的情境中去解決現(xiàn)實的問題。例如，就傳統(tǒng)文化學習來說，以古詩文為例，會背、能理解、接受古人觀念，是一個低層次，遠沒有達成學習的意義，是“有見識”。如果學習者能對作品做出評判，知其為何會這樣說、這樣寫，局限性在哪里，在今天應該如何評價，并能說出自己的理由，還能包容各種觀點，這就是“能識見”，就可以實現(xiàn)“學習傳統(tǒng)文化是為了更好地做一個現(xiàn)代人”的學習目標。
這個過程其實就是批判性思維介入學習的過程。以生物學科學為例，在傳統(tǒng)的知識獲得性學習中，學生學到的是知識——細胞、光合作用、動植物特性與分布等。即使有演示實驗，也是為知識服務的，學習的結(jié)果就是“有見識”。
但是，新課標要求建構(gòu)另一種學習形態(tài)。必修第一單元“細胞由多種多樣的分子組成”，以“大豆”為情境，進行學習任務設計，探索大豆種子的成分;探索豆?jié){的營養(yǎng)成分;探索生物大分子的結(jié)構(gòu)和功能;探索構(gòu)成生物體的化學元素。具體的任務分解為，以“探索豆?jié){的營養(yǎng)成分”為例，包括食物中主要營養(yǎng)成分的鑒定實驗;文本閱讀和分析——干豆和濕豆制作豆?jié){的營養(yǎng)評價;小組學習——豆?jié){中主要營養(yǎng)成分對人體細胞的作用。
對比傳統(tǒng)的知識與信息獲得型學習，新課標的學習設計是把學生置于真實的生活情境中，幫助學生對復雜的挑戰(zhàn)或現(xiàn)實的問題進行審慎的思維和判斷。
如果說，過去也曾強調(diào)過學習的主體性，強調(diào)過高效的課堂或智慧的課堂，但似乎正確的模糊性表達并不能帶來真正的教學改進。在新課標背景下，在世界教育將思維發(fā)展與提升作為核心素養(yǎng)之核心的趨勢中，我們只有注重批判性思維的培養(yǎng)并由它介入學習的設計，有效學習才可能真正開始。