富有的是精神謝冕的閱讀題答案
謝冕在北京大學(xué)的迎新會(huì)上講的《富有的是精神》有什么含義，想知道什么樣的精神是富有的嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)關(guān)于富有的是精神謝冕的閱讀答案，希望對(duì)你有幫助!
富有的是精神謝冕的閱讀材料
富有的是精神
——在北京大學(xué)中文系迎新會(huì)上的演講(節(jié)選)
熱烈祝賀你們來(lái)到北大。你們將在這里度過(guò)20世紀(jì)僅剩的最后幾年。在這幾年中，你們無(wú)疑將接受本世紀(jì)全部偉大的精神財(cái)富，以及這一世紀(jì)無(wú)邊無(wú)際的民族憂患的洗禮。你們將以此為營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)并塑造自己，并以你們的聰明才智在這里迎接21世紀(jì)的第一線曙光。你們是名副其實(shí)的跨世紀(jì)的一代人。你們要珍惜這百年不遇的機(jī)會(huì)。
去年也是這個(gè)時(shí)候，我在歡迎本系博士生和碩士生的迎新會(huì)上，也發(fā)表過(guò)一個(gè)講話。那時(shí)我講北大是做學(xué)問(wèn)的地方，但是就重要性講，還是做人第一、做學(xué)問(wèn)第二。做人的問(wèn)題很復(fù)雜，但也很簡(jiǎn)單，就是在人的質(zhì)量和品德方面有高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。只有人做好了，學(xué)問(wèn)才能有好的發(fā)揮。
北大這所學(xué)校出過(guò)許多學(xué)者，也出過(guò)許多革命者。這些學(xué)者中的出色的人物，往往是人的品行高潔，而學(xué)問(wèn)也是前瞻和開創(chuàng)的。如李大釗，他最早把馬克思主義引到中國(guó)來(lái)，他呼喚并參與了中國(guó)青春的創(chuàng)造;又如魯迅——北大?；盏脑O(shè)計(jì)者，他在這里的身份只是講師，但卻是中國(guó)文化的偉人。不論是李大釗，還是魯迅，他們都是偉大的愛(ài)國(guó)者。所以，在這里，我想強(qiáng)調(diào)的是，做人和做學(xué)問(wèn)的統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)和敬業(yè)精神的統(tǒng)一。
一個(gè)人成就有大小，水平有高低，決定這一切的因素很多，但最根本的，是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是不能偷巧的，一靠積累，二靠思考，綜合起來(lái)，才有了創(chuàng)造。但是第一步是積累。積累說(shuō)白了，就是抓緊時(shí)間讀書，一邊讀書，一邊思考，讓自己的大腦活躍起來(lái)。用前人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)充實(shí)自己，先學(xué)習(xí)前人，而后發(fā)展前人，而后才有自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
但無(wú)論怎么說(shuō)，首先是學(xué)習(xí)，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。我的經(jīng)驗(yàn)是，不要抱怨，更不要拒絕老師提供的那一串長(zhǎng)長(zhǎng)的書單，那里邊有的道理，你們現(xiàn)在并不理解，但是要接受它，按照那個(gè)參考書目或必讀書目，一本一本地讀，古今中外都讀，分門別類地讀。有的書要反復(fù)讀，細(xì)讀;有的書可以走馬觀花，快讀;但是一定要讀。這叫機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。
事實(shí)上，人一旦走上了工作崗位，現(xiàn)在這樣專注的、系統(tǒng)的、全力以赴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)也就隨之失去了。等到工作臨頭，你發(fā)現(xiàn)羅曼?羅蘭沒(méi)有讀過(guò)，高爾基沒(méi)有讀過(guò)，《離騷》沒(méi)有讀過(guò)，《故事新編》沒(méi)有讀過(guò)，但丁和普希金也沒(méi)有讀過(guò)，那時(shí)工作逼著你發(fā)言，你只好手忙腳亂地臨時(shí)亂翻。那是應(yīng)急，不是學(xué)習(xí)。匆忙中誰(shuí)能把《約翰?克利斯朵夫》一口吞了下來(lái)?即使吞了下來(lái)，你又能發(fā)表出什么意見(jiàn)呢?離開了大學(xué)，可以說(shuō)，你基本上失去了大學(xué)學(xué)習(xí)的條件，那時(shí)想起那一串長(zhǎng)長(zhǎng)的書單，你真是悔之莫及了。
所以，你們到北大來(lái)，我第一要?jiǎng)衲銈兊?，是做書呆子。只有先做呆子，然后才能做聰明人。一開始就想做聰明人，什么都沒(méi)有，而要裝天才，做神童，那才是真正的呆子。聰明絕頂，目空一切，這是北大學(xué)生容易犯的毛病。我們要杜絕這種小聰明，爭(zhēng)取將來(lái)的大智慧。
因?yàn)槲膶W(xué)是你們的專業(yè)，所以我還要談?wù)勎膶W(xué)。在我的心目中，文學(xué)是非常神圣的。我們講敬業(yè)，就是要對(duì)文學(xué)懷有敬畏之心。文學(xué)，有人說(shuō)起源于勞動(dòng)，有人說(shuō)起源于游戲。在文學(xué)的功能中，是有游戲的成分，有讓人愉快讓人輕松的作用。但文學(xué)從根本上說(shuō)不能等同于游戲，因此，我們不能游戲文學(xué)。
文學(xué)中的優(yōu)秀部分，最有價(jià)值的部分，是人類崇高精神的詩(shī)化。文學(xué)是一種讓人變得高雅、變得充實(shí)、變得聰明、變得有情趣的精神勞作。我們學(xué)習(xí)文學(xué)，是要把文學(xué)當(dāng)做事業(yè)去創(chuàng)造、去發(fā)展、去發(fā)揚(yáng)光大，而不是把它當(dāng)做手中的玩物。我講這些話不是無(wú)的放矢，而是有感于當(dāng)前文學(xué)的某種缺陷和某種失落。
號(hào)稱全國(guó)最高學(xué)府的北大，物質(zhì)條件很差，有的方面如學(xué)生宿舍則是超乎尋常地差。物質(zhì)的貧乏并不等于精神的貧乏。在精神方面，北大是富有的，是強(qiáng)者，北大的這種富有，足以抵抗那物質(zhì)的貧乏而引以自豪。走在我們前面的，有我們一代又一代的老師，他們一介布衣，終生清貧，但卻是我們永遠(yuǎn)敬重的精神的強(qiáng)者。
富有的是精神謝冕的閱讀題目
1.作者在本文中告訴北大97級(jí)新生，進(jìn)入北大應(yīng)該做些什么?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容概括。
2.文章題目說(shuō)“富有的是精神”。為什么說(shuō)“在精神方面，北大是富有的”?
3.說(shuō)說(shuō)文中“我們不能游戲文學(xué)”這句的含意?
4.作者說(shuō)當(dāng)前文學(xué)有“某種缺陷和某種失落”，你認(rèn)為是什么?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
富有的是精神謝冕的閱讀答案
1.①珍惜機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)并繼承北大精神。②學(xué)習(xí)做人，研究學(xué)問(wèn)，做人第一，研究學(xué)問(wèn)第二。③學(xué)習(xí)，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。④要對(duì)文學(xué)懷有敬畏之心。
2.因?yàn)楸贝箅m然物質(zhì)貧乏但精神豐富，北大出過(guò)許多學(xué)者和革命者，有一代又一代的老師，他們都有著值得我們永遠(yuǎn)敬重的精神，作為北大學(xué)生將在北大接受本世紀(jì)全部偉大的精神財(cái)富，以及這一世紀(jì)無(wú)邊無(wú)際的民族憂患的洗禮。
3.我們學(xué)習(xí)文學(xué)，要對(duì)文學(xué)懷有敬畏之心，要把文學(xué)當(dāng)做事業(yè)去創(chuàng)造、去發(fā)展、去發(fā)揚(yáng)光大，而不是把它當(dāng)成手中的玩物。
4.當(dāng)前文學(xué)界有一些浮躁和喧囂，“方便面”式的文化快餐或速成品以及粗制濫造品較多。內(nèi)容低俗，手法粗俗，甚至有的作者和作品走向墮落和頹廢，用一種玩世不恭甚至反社會(huì)、反科學(xué)、反人類的態(tài)度與觀點(diǎn)描述和反映社會(huì)生活，給人們的思想和社會(huì)生活帶來(lái)了很壞的影響，褻瀆了文學(xué)的神圣。在文學(xué)評(píng)論上，吹捧和互相吹捧、攻擊和互相攻擊時(shí)有發(fā)生，褻瀆了文學(xué)評(píng)論的嚴(yán)肅性，極大降低了文學(xué)評(píng)論的功能和作用。
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