春節(jié)舞龍的閱讀理解題答案

　　舞龍和舞獅，古時是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。春節(jié)舞龍是東方氣概，飄逸著的歡樂喜慶的氣氛。讓我們一起來欣賞作者怎么描寫春節(jié)舞龍這一習(xí)俗的吧。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)泶汗?jié)舞龍的閱讀答案，希望對大家有幫助!

　　春節(jié)舞龍的閱讀材料

　　耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂活動。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國城鄉(xiāng)廣大地區(qū)都有耍龍燈的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的沿襲、發(fā)展，耍龍燈已成為一種形式活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。耍龍燈起源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史。在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

　　耍龍燈的主要道具是“龍”。龍用草、竹、木紙、布等扎制而成，龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利，多見九節(jié)龍、十一節(jié)龍、十三節(jié)龍，多者可達二十九節(jié)。十五節(jié)以上的龍就比較笨重，不宜舞動，主要是用來觀賞，這種龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內(nèi)燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。

　　龍燈的耍法有多種，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧，較常見的動作有：蛟龍漫游、龍頭鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾和蛇蛻皮等。十一節(jié)、十三節(jié)的龍，側(cè)重于動作表演，金龍追逐寶珠，飛騰跳躍，時而飛沖云端，時而入海破浪。非常好看。

　　舞龍的習(xí)俗在海外華人那里得到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動，他們就會舞起獅子，耍起龍燈，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。

　　春節(jié)舞龍的閱讀題目

　　1.找出下列各詞的近義詞。

　　祈禱一( ) 習(xí)俗—( ) 吉利—( ) 壯觀一( )

　　2.給下列畫線的詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>

　　沿襲( ) ①襲擊;②照樣繼續(xù)下去;③成套的衣服。

　　風(fēng)調(diào)雨順( ) ①沿著;②趁便;③服從;④和諧，順利。

　　五谷豐登( ) ①上，升;②刊載，記載;③成熟。

　　3.根據(jù)文章的內(nèi)容填空。

　　(1)舞龍燈是____國獨具特色的 娛樂活動。每逢 和 ，就會舞龍燈、其用意是____。

　　(2)“龍”用____、____、____、____等扎制而成。耍龍燈常見的動作有： 、 、____ 、 和 。

　　4.文中介紹龍燈的節(jié)數(shù)用的是列數(shù)字的方法，你從那一連串的數(shù)字中發(fā)現(xiàn)了一個什么規(guī)律?

　　5.你最喜歡哪種龍燈?能說說你喜歡的原因嗎?

　　春節(jié)舞龍的閱讀答案

　　1.祈求 風(fēng)俗 吉祥 壯麗

　　(答案不唯一)

　　2.②④③

　　3.(1)我 民間 春節(jié) 元宵節(jié) 舞龍祈禱龍的保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

　　(2)草 竹 木紙 布 蛟龍漫游 龍頭鉆檔子 頭尾齊鉆 龍擺尾 蛇蛻皮

　　4.龍的節(jié)數(shù)都是單數(shù)，因為龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利。(意思對即可)

　　5.“略”

　　舞龍簡介

　　龍燈又稱 龍舞，是一種古老的中國 民俗舞蹈。反映了古代中國人民對龍的崇拜。身長20米左右，直徑60---70公分，內(nèi)用鐵絲做成圓形，安上燈泡或蠟燭，外用紗布包裹涂色而成。舞龍者由數(shù)十人組成。1人在前用繡球斗龍，其余全部舉龍，表演“二龍戲珠”、“雙龍出水”、“火龍騰飛”、“蟠龍鬧海”等動作。龍燈是漢族和部分 少數(shù)民族節(jié)日傳統(tǒng) 燈彩。相傳龍是吉祥的傾向，因此民間每逢春節(jié)、元宵節(jié)、燈會、廟會及豐收年，都舉行 舞龍燈的活動。一般用竹、木、紙、布扎成，節(jié)數(shù)不等，均為單數(shù)。其形象按顏色不同，可分為“火龍”、“青龍”。“白龍”、“黃龍”，每節(jié)內(nèi)能燃燒燭的稱“龍燈”。

　　舞龍燈起源于漢代。龍的形象是古人為了寄托美好愿望而創(chuàng)造的。古人把龍、鳳、麟、龜稱為四靈，其中龍的造型尤為優(yōu)美矯健，昂揚奮發(fā)，剛?cè)嵯酀?/p>

　　早在商殷時代，銅器和骨刻上就有龍形圖案。到了周代，銅器上的龍紋漸趨完整。燈節(jié)雖始于漢初，盛于唐宋，但舞龍的習(xí)俗，應(yīng)該是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。龍在歷史文獻中出現(xiàn)的時間很早，“ 耍龍燈”包含著祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安之意，即所謂“祈年”。

　　龍被古人奉為吉祥之物出現(xiàn)在各種慶典祭祀中，用舞龍的方式祈禱龍的保佑。當(dāng)人們舞起用竹竿結(jié)扎、用綢緞裝飾的彩龍來取樂的時候，它的祭祀性質(zhì)開始悄悄地隱退，而逐漸成為一種具有繁多表演技巧的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。 [2]

　　我國古代人民為寄托美好愿望而創(chuàng)造了龍的形象。相傳，古人把龍、鳳、麒麟、龜稱為四靈。造型優(yōu)美，絢麗多彩，線條剛?cè)嵯酀?。在歷史條河中閃耀著獨特的藝術(shù)光彩。早在 商殷時代，銅器和骨刻上就有龍形圖案;周代銅器的龍紋已漸趨完整。“耍龍燈”在漢代民間已相當(dāng)普遍了。唐、宋時期的“ 社火”、“舞隊”表演中，“ 耍龍燈”已是常見的表演形式。宋代 吳自牧著的《 夢梁錄》中記載：南宋行都 臨安(今杭州)“元宵之夜……草縛 成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒如雙龍之狀。”

　　在古代，人們把“ 龍”作為吉祥的化身，代表著風(fēng)調(diào)雨順的愿望，因此，用舞龍祈禱神龍的保，以求得 風(fēng)調(diào)雨順，四季豐收。人們舞起用竹、鐵結(jié)扎，外用綢緞或布匹制作的彩龍取樂，表現(xiàn)歡快的心情，經(jīng)過民間藝人不斷加工制造，到現(xiàn)在“耍龍燈”已發(fā)展成為一種形式完美、具有相當(dāng)表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù)，深為廣大群眾所喜聞樂見。