《決定成功的利器》閱讀題的答案
中高考的議論文閱讀,需要我們?cè)诶斫庵行恼擖c(diǎn)基礎(chǔ)上把握全文。多做一些閱讀練習(xí),不僅能熟能生巧,輕松應(yīng)對(duì)考試,最重要的,對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。為提高大家的閱讀能力,現(xiàn)整理了這篇決定成功的利器閱讀答案,以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!
(2011•湖北省襄陽(yáng)市)閱讀議論文《決定成功的利器》,完成22-26題。(12分)
決定成功的利器
?、倜恳粋€(gè)渴望成功的人,都要先修煉好兩把利器,那就是“德”和“才”。只有德才兼?zhèn)?,相得益彰,才能所向披靡,馬到成功。
?、谟羞@樣一個(gè)故事。唐太宗李世民登基不久,有人投其所好,敬獻(xiàn)給他一張弓。他看了又看,試丁又試,認(rèn)定是難得一見(jiàn)的好弓。于是得意之余,他就向一個(gè)專(zhuān)門(mén)制作弓箭的匠人炫耀。
?、鄣沁@個(gè)工匠仔細(xì)看過(guò)之后,卻得出了一個(gè)意想不到的結(jié)論:“這張弓雖然強(qiáng),但不是好弓!”,唐太宗急問(wèn)原因。工匠回答說(shuō):“一張弓的好壞,不單要看它是否射得遠(yuǎn),更要看它是否射得準(zhǔn)。而能否射得準(zhǔn),關(guān)鍵取決于做弓用料的紋理是否好。制作此弓木料的木心不在正中間,木頭的脈理自然都是斜的。因此,這張弓雖然有力,但射出去的箭勢(shì)必不走正道,偏離目標(biāo),所以算不上一張好弓。”
?、芷鋵?shí)工匠的一番話(huà),蘊(yùn)含著豐富的哲理。他道出了判定人才的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是一個(gè)人不但要有能力,更要走正道,即一個(gè)人不但要有才,更要有德,德才兼?zhèn)湔卟攀钦嬲娜瞬拧?/p>
?、菀粋€(gè)人的德,好比一張弓的木心是否在恰當(dāng)?shù)奈恢?,決定射箭的方向;一個(gè)人的才好比一張弓是否有力,決定箭射得遠(yuǎn)近。有德有才的人就像一張完美的弓,既剛勁有力,射得遠(yuǎn),又箭無(wú)虛發(fā),射得準(zhǔn)。有德無(wú)才的人就像一張有缺陷的弓,盡管木心在正中間,射出去的箭走正道,但沒(méi)后勁,射不遠(yuǎn),最終還是難以命中目標(biāo)。無(wú)德有才的人就像一張有危險(xiǎn)的弓,盡管射得遠(yuǎn),但由于木料的紋理不好,射出去的箭不走正道,結(jié)果勢(shì)必偏離目標(biāo),甚至造成嚴(yán)重的危害。無(wú)德無(wú)才的人就像一張有害無(wú)益的弓,不僅木心不正,而且沒(méi)有力量,只能是成事不足,敗事有余。
⑥北宋偉大的政治家、史學(xué)家、散文家司馬光以德、才為依據(jù)將人分為圣人、愚人、君子、小人四類(lèi)—— [甲] 謂之“圣人”; [乙] 謂之“愚人”; [丙] 謂之“君子”; [丁] 謂之“小人”。
?、咚抉R光認(rèn)為用人的原則是:假如找不到圣人、君子來(lái)用的話(huà),那寧可用愚人,也不用小人。其道理是:君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無(wú)不至矣;挾才以為惡者,惡亦無(wú)不至矣。
?、嘤纱丝梢?jiàn)德才對(duì)于成功的重要性,而兩者又以德為重,所以一個(gè)人若想成功,不但要有過(guò)人的才能,更要有過(guò)人的德行。 ——選自《小品文選刊》2011年第1期,有刪改
決定成功的利器閱讀答案,僅供參考:
22.本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)
23.根據(jù)文意,將下面四組詞分別填入文中第⑥段[甲][乙][丙][丁]處(只填序號(hào))。(2分)
?、俨诺录鏌o(wú) ②德勝才 ③才勝德 ④德才俱備
[甲]處應(yīng)填: [乙]處應(yīng)填:
[丙]處應(yīng)填: [丁]處應(yīng)填:
24.第⑤段劃線(xiàn)的句子主要使用了什么論證方法?有什么作用?(3分)
25.第④段句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否去掉?為什么?(3分)
一個(gè)人不但要有才,更要有德,德才兼?zhèn)湔卟攀钦嬲娜瞬拧?/p>
26.本文語(yǔ)言富有哲理,給人啟迪。請(qǐng)從下列句子中找出你最受啟發(fā)的一句,談?wù)勀愕睦斫狻?2分)
句一:只有德才兼?zhèn)洌嗟靡嬲?,才能所向披靡,馬到成功。
句二:有德無(wú)才的人就像一張有缺陷的弓,盡管木心在正中間,射出去的箭走正道,但沒(méi)后勁,射不遠(yuǎn),最終還是難以命中目標(biāo)。