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古詩(shī)詞鑒賞抒情方式大全

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  在五千年的中華優(yōu)秀文化中,古詩(shī)詞宛如一朵瑰麗的奇葩,以其獨(dú)特的魅力始終綻放在文明的世界里。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了古詩(shī)詞鑒賞抒情方式,希望大家喜歡。

  古詩(shī)詞鑒賞抒情方式:

  迭字:

  迭詞作用(1)增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。”(劉禹錫《竹枝詞》)“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。”(王安石《元日》)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”(李清照《聲聲慢》)(2)使詩(shī)文更生動(dòng)形象,使人有身臨其境之感。“簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。”(李煜《浪淘沙》)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”(杜甫《登高》)

  象征:

  通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。如李德裕的《登崖州城作》:“青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城。”這兩句描寫青山環(huán)繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖、重重阻隔之中。象征自己被政敵迫害的景況,書寫思?xì)w不得的憂傷。

  列錦:

  全部用名詞或名詞性短語(yǔ),經(jīng)過(guò)選擇組合,巧妙地排列在一起,構(gòu)成生動(dòng)可感的圖景,用以烘托氣氛、創(chuàng)造意境、表達(dá)情感的一種修辭方法。如“一去二三里,煙村四五家,亭臺(tái)六七座,八九十枝花”,“煙村”、“人家”、“亭臺(tái)”、“鮮花”既各自獨(dú)立成景,又共同構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖,創(chuàng)造出淡雅幽美的意境。再如韓翃的《酬程延秋夜即事見贈(zèng)》:“星河秋一雁,砧杵夜千家。”兩句詩(shī)給人的情趣和詩(shī)味是濃醇、深長(zhǎng)的。上句是視覺畫面——秋夜星空一只孤飛的雁,下句是聽覺意象——千家萬(wàn)戶的砧杵之聲,上下句的串聯(lián)迭合,不但鮮明準(zhǔn)確地描繪了秋夜景色的典型特征,而且創(chuàng)設(shè)了一種幽怨凄清的意境。

  起興:

  興是先言他物以引起所詠之辭。如李商隱的《錦瑟》:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。”首聯(lián)用瑟這種樂器起興,由此而思及“華年”。

  聯(lián)想:

  由一事物聯(lián)想到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。如賀知章的《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。

  想象:

  人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。如劉禹錫的《望洞庭》:“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。”這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過(guò)極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

  襯托:

  指的是以乙襯托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。”這首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”寫起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,最后才集中寫周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位,這是正襯。寫周瑜妻子的美麗,突出詩(shī)人惆悵痛苦的心情,這是反襯。

 ?、僬r有以樂景襯樂情,以哀景襯哀情,正襯是用相同的東西來(lái)襯托,如李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”三四句形象鮮明地襯托出汪倫對(duì)詩(shī)人的真摯純潔的深厚感情,是正襯中的以樂景襯樂情。杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》:“黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。”此詩(shī)寫于杜甫在飽經(jīng)歷亂之后,暫且在成都草堂有了一個(gè)安身之地,其心情是愉悅安寧的。全詩(shī)通篇寫景,景色濃麗而美好,傳達(dá)出作者愉悅欣喜之情,這也是正襯中的以樂景襯樂情。謝靈運(yùn)的《登池上樓》:“池塘生春草,園柳變鳴禽。”從春草中,從園柳和鳴禽中,詩(shī)人感受到了春天的蓬勃生機(jī),透露出喜悅之情,同樣是正襯中的以樂景襯樂情。

  元稹的《聞樂天授江州司馬》:“殘燈無(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。”元稹貶謫他鄉(xiāng),又身患重病,心境本來(lái)就不佳。現(xiàn)在忽然聽到摯友也蒙冤被貶,內(nèi)心更是極度震驚,萬(wàn)般怨苦、滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼的心境觀景,一切景物也都變得陰沉昏暗了,這就是正襯中的以哀景襯哀情。余靖的《山館》:“樹藏秋色老,禽帶夕陽(yáng)歸。”這兩句詩(shī)為我們描繪了一幅凄清冷落的畫面,表達(dá)了詩(shī)人孤寂凄涼的心情,也是正襯中的以哀景襯哀情;

 ?、诜匆r有以動(dòng)襯靜,以聲襯寂,以樂景襯哀情,以哀景襯樂情,反襯是用相反的東西襯托,如王維的《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”詩(shī)中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動(dòng)的景物,既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂,同時(shí)又通過(guò)動(dòng),更加突出了春澗的寂靜,這是以動(dòng)襯靜,以聲襯寂。賈島的《題李凝幽居》里“僧敲月下門”句以響襯靜,與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙,都是以聲襯寂的典范。

  元稹的《行宮》:

  “寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。”這首詩(shī)一二句寫了一座空虛冷落的古行宮,宮中鮮花盛開,正是春天來(lái)了。三四句寫幾個(gè)白頭宮女,閑坐著回憶玄宗時(shí)候的往事,可見這幾個(gè)宮女是玄宗時(shí)候的宮女,現(xiàn)在已經(jīng)年華老去。抒寫了宮女一生凄涼、哀怨的情懷,寄托了詩(shī)人對(duì)世事昔盛今衰的感慨。詩(shī)歌所表現(xiàn)的是凄涼哀婉的心情,卻著意描寫“宮花紅”,這是在以樂景襯哀情,如此反襯,使情之哀更加濃重。

  李白的《塞下曲》:

  “五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。”前三聯(lián)寫塞下艱苦的環(huán)境條件和緊張的戰(zhàn)斗生活,尾聯(lián)卻轉(zhuǎn)到寫將士奮勇殺敵的豪情,這種豪情也正是全詩(shī)的中心。這樣,我們感受到的,是不畏艱苦、有著鋼鐵般意志的將士形象。這里的“哀”景,是用來(lái)反襯將士豪情的,這就是以哀景襯樂情。

  動(dòng)靜:

  藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫,或以動(dòng)襯靜,或以靜襯動(dòng);或一動(dòng)一靜,相輔相成。前者屬于襯托手法,如杜甫的《漫成一首》:“沙頭宿鳥聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。”第四句魚跳的“動(dòng)”更襯托出前三句景物的“靜”。后者如戴叔倫《蘭溪棹歌》:“涼月如眉桂柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來(lái)上灘。”詩(shī)中前兩句寫了山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎潔,是靜景;后兩句寫了魚搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮,是動(dòng)景。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合,寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。

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