學(xué)習(xí)啦 > 語(yǔ)文學(xué)習(xí) > 語(yǔ)文知識(shí)大全 > 韓琦大度文言文翻譯及注釋

韓琦大度文言文翻譯及注釋

時(shí)間: 玉鳳862 分享

韓琦大度文言文翻譯及注釋

   韓琦(1008—1075),字稚圭,相州(今河南安陽(yáng))人,活躍在宋仁宗、英宗、神宗三朝,是北宋中期政壇上的風(fēng)云人物,神宗御撰墓碑譽(yù)其為“兩朝顧命定策元?jiǎng)?rdquo;。韓琦大度文言文翻譯及注釋是如何呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的韓琦大度文言文翻譯及注釋資料,僅供參考。

  韓琦大度文言文原文

  韓琦大度

  韓魏公①在大名日,有人獻(xiàn)玉盞二只,云耕者入壞冢而得,表里無(wú)纖瑕可指,真絕寶也。公以百金答③之,尤為寶玩。乃開(kāi)醇④召漕使⑤顯官,特設(shè)一卓⑥,覆以繡衣,致玉盞其上,且將用之酌酒⑦,遍勸坐客。俄為吏將⑧誤觸臺(tái)倒,玉盞俱碎,坐客皆愕然,吏將伏地待罪。公神色不動(dòng),笑謂坐客曰:“物破亦自有時(shí)。”謂吏將曰:“汝誤也,非故也,何罪之有?”公之量寬大重厚如此。

  韓琦大度文言文注釋

  ①韓魏公:韓琦,北宋名臣。

 ?、诖穑捍鹬x。

 ?、艽迹何兜罎夂竦拿谰啤?/p>

 ?、蒌钍梗贺?fù)責(zé)水運(yùn)糧食的官員。

 ?、拮浚和?ldquo;桌”。

 ?、咔覍⒂弥镁疲翰?zhǔn)備用它來(lái)進(jìn)酒。

 ?、嗬魧ⅲ褐覆钜廴藛T中的統(tǒng)領(lǐng)。

 ?、峋悖憾?/p>

  10.勸酒:敬酒

  11.物破亦有時(shí):東西總有壞的時(shí)候。[1]

  12.壞冢:破敗的墳?zāi)埂?/p>

  13.時(shí)數(shù):一定的時(shí)間和氣數(shù)。

  14.遽(jù):急忙。

  15.解:懂得。

  韓琦大度文言文翻譯

  韓琦管理北都,(他的)表兄弟有中獻(xiàn)給他一只玉杯,說(shuō)是耕地的人進(jìn)入在修的墳?zāi)沟玫降模?玉杯)從里到外沒(méi)有一絲斑點(diǎn),果真是絕無(wú)僅有的好東西。韓琦用百兩金子答謝他(弟),特別視為珍寶(很喜歡)。于是打開(kāi)好酒召集負(fù)責(zé)水運(yùn)糧食的官員和顯要官員,特意準(zhǔn)備了一桌飯菜,用繡著花紋的臺(tái)布覆蓋著,把玉杯放在上面,并準(zhǔn)備用它來(lái)進(jìn)(飲)酒,不一會(huì)被一個(gè)武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很驚愕,那個(gè)武官趴在地上等著發(fā)落。韓琦卻不慌不亂,笑著對(duì)那武官說(shuō):“東西也有它破損的時(shí)候。”又對(duì)那個(gè)武官說(shuō):“你是不小心觸翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韓琦的度量寬大就是這樣。

  韓琦大度人物簡(jiǎn)介

  嶄露頭角

  天圣五年(1027),弱冠之年考中進(jìn)士,名列第二,授將作監(jiān)丞、通判淄州(今屬山東)。入直集賢院、監(jiān)左藏庫(kù)。景祐元年(1034)九月,遷開(kāi)封府推官。二年十二月,遷度支判官,授太常博士。三年八月,拜右司諫。 韓琦在擔(dān)任諫官的三年時(shí)間內(nèi),敢于犯顏直諫,諍言讜議,“凡事有不便,未嘗不言,每以明得失、正紀(jì)綱、親忠直、遠(yuǎn)邪佞為急,前后七十余疏”,尤其以寶元元年(1038)所上《丞弼之任未得其人奏》最為知名。當(dāng)時(shí)災(zāi)異頻繁發(fā)生,流民大批出現(xiàn),而當(dāng)朝宰相王隨、陳堯佐,參知政事韓億、石中立卻束手無(wú)策,“罕所建明”。韓琦連疏四人庸碌無(wú)能,痛陳宋朝八十年太平基業(yè),絕不能“坐付庸臣恣其毀壞”,結(jié)果四人同日罷職,名聞京華。他還嚴(yán)厲抨擊當(dāng)時(shí)“貨賂公行”、“因緣請(qǐng)托”的社會(huì)風(fēng)氣和“僥幸日滋,賞罰倒置,法律不能懲有罪,爵祿無(wú)以勸立功”的官場(chǎng)腐敗作風(fēng),建議宋仁宗先從朝廷內(nèi)部“減省浮費(fèi)”、“無(wú)名者一切罷之”。名相王曾稱贊他說(shuō):“今言者不激,則多畏顧,何補(bǔ)上德?如君言,可謂切而不迂矣。”

  寶元二年(1039),四川旱災(zāi)嚴(yán)重,饑民大增,韓琦被任命為益、利路體量安撫使。他到四川后,首先減免賦稅,“逐貪殘不職吏,汰冗役數(shù)百”,然后將當(dāng)?shù)毓俑F絺}(cāng)中的糧食全部發(fā)放給貧困百姓,又在各地添設(shè)稠粥,救活饑民多達(dá)190萬(wàn)人,蜀民無(wú)不感激地說(shuō):“使者之來(lái),更生我也。”

  出兵西夏

  自從原來(lái)臣服宋朝的西夏國(guó)主李元昊稱帝,公開(kāi)與宋朝對(duì)抗以來(lái),與夏鄰界的陜西形勢(shì)就非

  常吃緊。韓琦從四川剛回到京城,就向朝廷詳細(xì)剖析了陜西邊備形勢(shì),隨即被任命為陜西安撫使。到了陜西,他看到苛捐雜稅很重,百姓非常窮苦,便一律予以免除??刀ㄔ?1040)正月,元昊大舉圍攻延州(今陜西延安),守將劉平、石元孫在三川口(今陜西安塞東)兵敗被俘,鎮(zhèn)守延州的范雍降職他調(diào),韓琦大膽推薦被誣為“薦引朋黨”而被貶越州(今浙江紹興)的范仲淹。他在上仁宗的奏章中說(shuō):“若涉朋比,誤國(guó)家事,當(dāng)族。”五月,韓琦與范仲淹一同被任命為陜西經(jīng)略安撫副使,充當(dāng)安撫使夏竦的副手。韓琦主持涇原路,范仲淹主持鄜延路。在對(duì)西夏用兵的策略上,三人意見(jiàn)分歧。韓琦持強(qiáng)硬立場(chǎng),力主攻策,與夏軍決戰(zhàn),認(rèn)為拖延時(shí)日,財(cái)政日絀,難以支撐,況且“元昊雖傾國(guó)入寇,眾不過(guò)四五萬(wàn)人,吾逐路重兵自為守,勢(shì)分力弱,遇敵輒不支。若并出一道,鼓行而前,乘賊驕惰,破之必矣。”范仲淹則力主守議,反對(duì)貿(mào)然進(jìn)攻,主張持久防御,在加強(qiáng)軍備的前提下,乘便擊討,不贊成深入敵境的進(jìn)攻戰(zhàn)。夏竦難以定奪,即派韓琦、尹洙到汴京以攻守二策進(jìn)呈朝廷,請(qǐng)仁宗自己決定。仁宗幻想一舉解決問(wèn)題,于是決定采用韓琦攻策,并下詔鄜延、涇原兩路會(huì)師,定期于慶歷元年(1041)正月進(jìn)攻,后從范仲淹請(qǐng)求改為春暖出師。

  兵敗遭貶

  慶歷元年春,元昊在伺機(jī)攻宋前,向宋軍詐和,被韓琦識(shí)破。他對(duì)部下說(shuō):“無(wú)約而請(qǐng)和者,謀也。”命令諸將嚴(yán)加防守。二月,元昊率10萬(wàn)大軍進(jìn)攻渭州(今甘肅平?jīng)?,直逼懷遠(yuǎn)城(今寧夏固原西)。韓琦聞?dòng)?,急派大將任福領(lǐng)兵1.8萬(wàn)人,桑懌為先鋒,前往抵御,進(jìn)行阻擊。行前,韓琦向任福面授機(jī)宜,命令他們繞到夏軍背后,可戰(zhàn)則戰(zhàn),不可戰(zhàn)則據(jù)險(xiǎn)設(shè)伏,截其歸路,并再三叮囑:“茍違節(jié)度,雖有功,亦斬。”任福在張家堡南打了個(gè)小勝仗,于是貪功輕進(jìn)。夏軍佯敗退走,沿途遺棄不少物資,宋軍不知是計(jì),輕裝猛追至渭州北邊之好水川(今寧夏隆德西)。當(dāng)時(shí),夏軍在好水川里邊放了幾個(gè)木盒子,宋軍只聽(tīng)盒子里有鳥叫聲,不敢輕動(dòng)。任福到時(shí),命令打開(kāi),只見(jiàn)一百多只鴿子飛躍而出,盤旋在宋軍上空。宋軍正在驚疑之時(shí),夏軍已從四面合圍。宋軍雖英勇戰(zhàn)斗,怎奈人馬三日乏食,疲憊不堪,宋軍大敗,6000余人陣亡,任福等將校軍官數(shù)百人亦死于難。韓琦立即下令退軍,在半路中,陣亡將士的父兄妻子幾千人,號(hào)泣于馬首前,持故衣紙錢招魂而哭說(shuō):“汝昔從招討出征,今招討歸而汝死矣,汝之魂識(shí)亦能從招討以歸乎?”當(dāng)時(shí)哀慟之聲震天地,韓琦掩泣駐馬不能行進(jìn)。好水川之戰(zhàn),元昊得勝,十分猖狂,使人作詩(shī),投擲宋境,諷刺說(shuō):“夏竦何曾聳?韓琦未足奇。滿川龍虎輩,猶自說(shuō)兵機(jī)。”宋軍兵敗好水川,雖不是韓琦親自指揮,但貿(mào)然出兵,用人不當(dāng),也難辭其咎。

  戰(zhàn)后宋廷追究敗軍之責(zé),撤去了夏竦的職務(wù),韓琦、范仲淹也被調(diào)職他用。韓琦降為右司諫、知秦州,范仲淹降為戶部員外郎、知耀州(今陜西耀縣)。十月,宋廷分陜西為秦鳳、涇原、環(huán)慶、鄜延四路,韓琦知秦州,王沿知渭州,范仲淹知慶州,龐籍知延州,并各兼本路馬步軍都部署、經(jīng)略安撫緣邊招討使。二年四月,韓琦受任秦州觀察使。閏九月,宋軍又大敗于定川寨(今寧夏固原西北),大將葛懷敏戰(zhàn)死,主持涇原路軍務(wù)的王沿被降職他調(diào)。十一月,朝廷采納了范仲淹的建議,韓、范二人屯駐涇州(今甘肅涇川),共守西陲。自好水川敗后,韓琦始信服范仲淹守議,兩人同心協(xié)力,互相聲援。由于兩人守邊疆時(shí)間最長(zhǎng),又名重一時(shí),人心歸服,朝廷倚為長(zhǎng)城,故天下人稱為“韓、范”。邊塞上傳誦這樣的歌謠:“軍中有一韓,西夏聞之心骨寒。軍中有一范,西夏聞之驚破膽。”

  慶歷新政

  西夏在戰(zhàn)爭(zhēng)中雖多次獲勝,但損失也很大,人心厭戰(zhàn),民怨沸騰,于是宋夏開(kāi)始轉(zhuǎn)入曠日持久的“慶歷議和”。在邊界形勢(shì)稍趨緩和的情況下,慶歷三年(1043)四月,韓琦、范仲淹奉調(diào)回京,同任樞密副使(樞密使為杜衍)。當(dāng)時(shí)國(guó)子監(jiān)直講石介聽(tīng)說(shuō)韓、范二人來(lái)朝中供職,特意寫了一首《慶歷圣德詩(shī)》,其中稱贊韓琦說(shuō):“予早識(shí)琦,琦有奇骨,其器魁落,豈視店楔。其人渾樸,不施剞劂??蓪俅笫?,敦厚如(周)勃。琦汝副(杜)衍,知人予哲。”

  宋夏轉(zhuǎn)入和議后,韓琦、范仲淹等入朝為執(zhí)政大臣。一時(shí)名士云集,士大夫交口稱譽(yù),仁宗也想勵(lì)精圖治,有所作為,因而特別禮遇韓琦、范仲淹、富弼等人,并催促他們盡快拿出救世方案。當(dāng)時(shí)元昊以契丹為后援,在宋夏和議中態(tài)度強(qiáng)硬,向宋朝要挾“歲賜、割地、不稱臣、弛鹽禁、至京市易、自立年號(hào)、更兀卒為吾祖,巨細(xì)凡十一事”,宰相晏殊及兩府大臣大多厭戰(zhàn),“將一切從之”,韓琦堅(jiān)決反對(duì)。慶歷三年七月,他上《論備御七事奏》,認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急為:“一曰清政本,二曰念邊計(jì),三曰擢材賢,四曰備河北,五曰固河?xùn)|,六曰收民心,七曰營(yíng)洛邑”。接著又陳述救弊八事,即選將帥,明按察,豐財(cái)利,遏僥幸,進(jìn)能吏,退不才,謹(jǐn)入官,去冗食。面對(duì)北宋中期積貧積弱的國(guó)勢(shì),韓琦提出以整頓吏治,選拔人才為主要內(nèi)容的改革措施,與是年九月范仲淹在《答手詔條陳十事》中所列出的十項(xiàng)改革方案基本一致,切中時(shí)弊。這次由范仲淹主持,韓琦、富弼等人積極參與的政治改革,就是歷史上有名的“慶歷新政”。

  八月,范仲淹任參知政事,富弼為樞密副使,積極推行各項(xiàng)新政措施。是年,陜南大旱,饑民紛紛加入張海、郭邈山等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義隊(duì)伍。仁宗命韓琦宣撫陜西。韓琦調(diào)集西北善于山地作戰(zhàn)的官軍,迅速鎮(zhèn)壓了起義,同時(shí)鑒于災(zāi)情嚴(yán)重,還采取了一些果斷措施:選派官吏分赴各州縣,發(fā)放官糧賑濟(jì)饑民;蠲免各種苛雜的賦役;考察官吏,賢能的提升,庸陋的罷免;將軍隊(duì)中老弱不堪征戰(zhàn)者淘汰1萬(wàn)余人,以減少用度。四年春,韓琦宣撫陜西回到汴京。五月,上陳西北邊防攻守四策,以為“今當(dāng)以和好為權(quán)宜,戰(zhàn)守為實(shí)務(wù)。請(qǐng)繕甲厲兵,營(yíng)修都城,密定討伐大計(jì)”。

  慶歷新政的實(shí)施,遭到了一些守舊派官僚的激烈反對(duì)。他們誣告新政官僚結(jié)成朋黨,欺罔專權(quán)。尤其是夏竦施展詭計(jì),陷害富弼。范仲淹不自安,遂于慶歷四年六月以防秋為名,宣撫陜西、河?xùn)|。八月,富弼宣撫河北。到了五年正月,執(zhí)行新政的杜衍、范仲淹、富弼都被貶職出朝。韓琦為人爽直,對(duì)于軍政大事,向來(lái)是“必盡言”,他雖為樞密副使,主管軍事,但事關(guān)中書的事,他也要“指陳其實(shí)”,有的同僚不高興,仁宗卻了解他,說(shuō)“韓琦性直”。對(duì)于范仲淹、富弼的貶謫,韓琦挺身而出,據(jù)理辨析,但沒(méi)有結(jié)果。三月,韓琦也因陳述十三條理由,支持尹洙反對(duì)修建水洛城(今甘肅莊浪)而被貶出朝,罷樞密副使,以資政殿學(xué)士出知揚(yáng)州。至此,主持慶歷新政的主要人物全被逐出朝廷,短暫的“新政”以失敗告終。

  治軍有方

  韓琦在地方官任上,治軍有方,理民得法,“所至設(shè)條教,葺帑廩,治武庫(kù),勸農(nóng)興學(xué),人人樂(lè)其愷悌”。慶歷七年(1047)五月,韓琦為京西路安撫使,自揚(yáng)州徙知鄆州(今山東東平)。十一月,王則在貝州(今河北清河)發(fā)動(dòng)兵變,后被文彥博、明鎬鎮(zhèn)壓。十二月,韓琦徙知成德軍(今河北正定)。八年四月,又移知定州(今河北定州)。定州久為武將鎮(zhèn)守,士兵驕橫,軍紀(jì)松弛,韓琦到任后首先大力整頓軍隊(duì),采取恩威并行辦法,對(duì)那些品行惡劣的士兵毫不留情地誅殺,而對(duì)以死攻戰(zhàn)的則予以重賞,后來(lái)他又研究唐朝名將李靖兵法,仿作方圓銳三陣法,命令將士日月操練,結(jié)果定州軍“精勁冠河朔”。

  皇祐五年(1053)正月,韓琦以武康軍節(jié)度使徙知并州(今山西太原)。當(dāng)時(shí)在河?xùn)|路擔(dān)任走馬承受的宦官廖浩然,為人貪恣,仗勢(shì)不法。韓琦上奏,請(qǐng)朝廷將其召回,如不調(diào)走,必依法嚴(yán)懲。仁宗只好令廖回京,并行之以鞭刑。并州所轄地區(qū)與契丹接壤,鄰邊的天池廟(今山西寧武西南)、陽(yáng)武寨(今山西原平西北陽(yáng)武村)等地,被契丹冒占,韓琦派人與契丹頭領(lǐng)據(jù)理交涉,收回了這些地方,并立石為界。宋初大將潘美鎮(zhèn)守河?xùn)|時(shí),為了防止契丹南下劫掠,命令沿邊百姓遷徙內(nèi)地,致使邊塞大片耕地荒廢不耕。慶歷四年歐陽(yáng)修奉使河?xùn)|時(shí),就曾建議解除代州(今山西代縣)、寧化軍(今山西寧武西南寧化堡)、岢嵐軍(今山西岢嵐)、火山軍(今山西河曲南)沿邊之地禁耕令,以增產(chǎn)糧食,供應(yīng)邊防軍需,卻為軍帥明鎬所阻。十余年后,韓琦于至和二年(1055)春再次建議,才得以實(shí)行,開(kāi)墾田地9600頃。

  至和二年二月,韓琦以疾自請(qǐng)改知相州。在家鄉(xiāng),建造晝錦堂于州署后園。嘉祐元年(1056)七月,韓琦被召還為三司使。八月,拜樞密使。三年六月,韓琦拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士。六年閏八月,遷昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國(guó)史。

  韓琦就職朝廷樞要位置,首先遇到的一大難題就是仁宗的建嗣問(wèn)題。仁宗三個(gè)兒子早亡,皇嗣遲遲未定,而從至和三年(1056)開(kāi)始,仁宗就時(shí)常犯病,一時(shí)人心恐慌,議論紛紛。大臣們接連上疏,極力勸說(shuō)仁宗早立皇嗣以固根本,當(dāng)中尤以包拯、范鎮(zhèn)言辭懇切,但仁宗并不放在心上。五六年過(guò)去,到了嘉祐六年(1061),韓琦再提建儲(chǔ)之事,認(rèn)為“皇嗣者,天下安危之所系。自昔禍亂之起,皆由策不早定”,并與參知政事歐陽(yáng)修等人再三苦勸,仁宗終于同意立堂兄濮安懿王趙允讓之子宗實(shí)(賜名趙曙)為皇太子。七年九月,韓琦封儀國(guó)公。

  嘉祐八年(1063)三月,宋仁宗病死。趙曙即帝位,是為宋英宗。英宗即位之初,因病由宣仁太后曹氏垂簾聽(tīng)政?;侍笏枷胧嘏f,一些宦官不斷向太后說(shuō)英宗壞話,致使兩宮嫌隙萌生,關(guān)系頗為緊張。為了調(diào)解兩宮矛盾,韓琦和歐陽(yáng)修費(fèi)了不少精力。韓琦、歐陽(yáng)修進(jìn)見(jiàn)太后,太后嗚咽流淚,訴說(shuō)自己的委屈,并說(shuō):“老身殆無(wú)所容,須相公作主!”韓琦說(shuō):“此病故耳,病已,必不然。子疾,母可不容之乎?”歐陽(yáng)修也一道委婉勸說(shuō)。見(jiàn)到英宗,英宗則又對(duì)韓琦說(shuō):“太后待我無(wú)恩。”韓琦勸慰道:“自古圣帝明王,不為少矣。然獨(dú)稱舜為大孝,豈其余盡不孝耶?父母慈愛(ài)而子孝,此常事不足道;惟父母不慈,而子不失孝,乃為可稱。但恐陛下事之未至爾,父母豈有不慈者哉。”從此以后,兩宮關(guān)系漸漸緩和。治平元年(1064)五月,英宗病愈,在韓琦的勸說(shuō)催促下,皇太后撤簾,降手書還政。閏五月,韓琦進(jìn)右仆射,封魏國(guó)公。

  韓琦身為宰相,卻始終以邊事為念,他曾多次就邊防問(wèn)題向英宗陳說(shuō)方略,建議在河北、河?xùn)|、陜西等路“籍民為兵”,以為“義勇”,三丁選一,于手背刺字,農(nóng)閑練兵,戰(zhàn)時(shí)防御,既可增強(qiáng)軍事力量,也能減少冗兵軍費(fèi)。

  治平三年冬,英宗病重,再度建嗣問(wèn)題表面化。韓琦進(jìn)言說(shuō):“陛下久不視朝,愿早建儲(chǔ),以安社稷。”英宗點(diǎn)頭同意,于是確立潁王趙頊為皇太子。四年正月,英宗病死,趙頊即位,是為宋神宗。韓琦拜司空兼侍中。

  神宗即位不久,御史中丞王陶彈劾韓琦,說(shuō)他自嘉祐以來(lái),專執(zhí)國(guó)柄,君弱臣強(qiáng),且“不赴文德殿押班”,專權(quán)跋扈。神宗知道王陶在誣告,罷了他的官職,但韓琦仍堅(jiān)決辭職。神宗挽留不住,任命他為鎮(zhèn)安、武勝軍節(jié)度使、司徒兼侍中、判相州。韓琦辭退所授兩鎮(zhèn),后改為淮南節(jié)度使。正在這時(shí),宋守邊大將種諤擅自對(duì)西夏發(fā)起突襲,一舉攻占綏州(今陜西綏德),邊界氣氛驟然緊張,朝廷憂慮。韓琦在尚未赴任的情況下,又奉旨改判永興軍(今西安),經(jīng)略陜西。朝中一些大臣認(rèn)為綏州孤絕難守,主張放棄。韓琦堅(jiān)決反對(duì)。一個(gè)月后,西夏國(guó)主李諒詐去世,戰(zhàn)事暫告平息。

  熙寧元年(1068)七月,韓琦復(fù)判相州。在相州任上還未滿三個(gè)月,河北地震,黃河決口,大批災(zāi)民流離失所。神宗賜手詔給韓琦,讓他遷判重災(zāi)區(qū)的大名府(今河北大名),并被準(zhǔn)許便宜從事。大名之任長(zhǎng)達(dá)五年,恰逢神宗任用王安石變法,他堅(jiān)決抵制。

  熙寧二年(1069)二月,王安石為參知政事,開(kāi)始進(jìn)行變法。九月,頒行“青苗法”。三年二月,韓琦上疏反對(duì)青苗法,認(rèn)為青苗法不論貧富,一律按戶等配借青苗錢,上三等戶及坊郭大戶本是兼并之家,也可貸給青苗錢,這種做法根本不能“抑兼并、濟(jì)困乏”。神宗看了韓琦的奏疏,一度動(dòng)搖了變法決心。他對(duì)執(zhí)政大臣說(shuō):“琦真忠臣!雖在外,不忘王室。朕始謂可以利民,今乃害民如此!且坊郭安得青苗,而亦強(qiáng)與之乎?”王安石將韓琦的奏疏拿到“制置三司條例司”,逐條批駁,公布于天下。后來(lái)韓琦又上疏,申辨愈切。此后,韓琦還對(duì)“免役法”、“市易法”等提出了反對(duì)意見(jiàn)。針對(duì)遼朝利用宋朝與西夏戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)危機(jī)時(shí)要求割讓領(lǐng)土,韓琦也表示應(yīng)該拒絕遼朝的無(wú)理要求,獻(xiàn)策加強(qiáng)防范,增強(qiáng)對(duì)遼朝的軍事準(zhǔn)備,用武力抗擊侵略,洗雪舊恥。“臣今為陛下計(jì),宜遣報(bào)使,且言:‘向來(lái)興作,乃修備之常,豈有它意。疆土素定,悉如舊境,不可持此造端,以墮累世之好。’可疑之形,如將官之類,因而罷去。益養(yǎng)民愛(ài)力,選賢任能,疏遠(yuǎn)奸諛,進(jìn)用忠鯁,使天下悅服,邊備日充。若其果自敗盟,則可一振威武,恢復(fù)故疆,攄累朝之宿憤矣。”

  熙寧六年二月,韓琦還判相州,第三次為官家鄉(xiāng),終于實(shí)現(xiàn)了“仕宦至將相,富貴歸故鄉(xiāng)”的愿望。熙寧八年(1075)六月在相州溘然長(zhǎng)逝,享年68歲。神宗御撰墓碑:“兩朝顧命定策元?jiǎng)?rdquo;。謚忠獻(xiàn),贈(zèng)尚書令。

  韓琦“相三朝,立二帝”,當(dāng)政十年,與富弼齊名,號(hào)稱賢相。歐陽(yáng)修稱其“臨大事,決大議,垂紳正笏,不動(dòng)聲色,措天下于泰山之安,可謂社稷之臣”。

  韓琦著作有《二府忠論》5卷、《諫垣存稿》3卷、《陜西奏議》50卷、《河北奏議》30卷、《雜奏議》30卷、《安陽(yáng)集》50卷等。一生寫了大量詩(shī)文,大多收入《安陽(yáng)集》行世。

  韓國(guó)華韓琦父子與泉州

  韓國(guó)華,字光弼,相州(今河南安陽(yáng))人。宋太平興國(guó)二年(977年)進(jìn)士,景德四年(1007年)以太常少卿知泉州,大中祥符四年(1011年)離泉。韓國(guó)華“性純直,有時(shí)譽(yù)”。

  韓琦,字稚圭,自號(hào)贛叟,韓國(guó)華第六子,生于泉州郡舍。天圣年間(1023-1032年)進(jìn)士,歷官至宰輔,拜同中書門下平章事、右仆射,執(zhí)政三朝,封魏國(guó)公,卒謚“忠獻(xiàn)”。韓琦出生于泉州,泉州人引以為榮。他在泉州留下有忠獻(xiàn)堂、生韓古廟、韓忠令、忠獻(xiàn)祠,韓國(guó)華、韓琦父子畫像刻石,連理生韓琦等遺跡和傳說(shuō)故事。

  韓琦七十二墓

  忠獻(xiàn)堂:以韓琦生于官舍,后人以韓琦謚忠獻(xiàn)為堂名,后易以“清署”,郡守王十朋復(fù)舊名。其《復(fù)舊額》詩(shī)云:“相出相州生此州,巍巍勛業(yè)出伊周。后人莫要輕更改,別有堂名勝此不?”生韓古廟:在云山鋪(今泉州市二院,已廢)。明萬(wàn)歷間(1573-1620年)設(shè)韓琦像神牌。

  韓國(guó)華、韓琦父子奉祀于名宦祠,舊名先賢祠,在府文廟明倫堂東。五賢祠,在府治北城隍廟左。

  韓中令、忠獻(xiàn)父子祠,舊在州治圃,宋淳熙年間(1174年-1189年)韓國(guó)華五世孫韓康卿為泉州市舶司提舉建,祀韓國(guó)華、韓琦父子。有王十朋題詩(shī)、梁克家記、黃鳳翔記。后廢,又祀于五賢祠。

  2000年在泉州府城隍廟東側(cè),即古五賢祠遺地出土《泉州知州韓國(guó)華像贊題跋》、《忠獻(xiàn)王韓琦像贊題跋》石刻,為泉州南建筑博物館收藏。

  韓國(guó)華、韓琦像分別居兩石刻中下部,上方及左、右側(cè)為像贊和題跋。韓國(guó)華畫像石中的《韓公(國(guó)華)寫真贊》,治平元年(1064年)八月,與韓琦同朝為輔政,關(guān)系密切的宋朝著名文學(xué)家歐陽(yáng)修撰,著名書法家蔡襄書碑?!俄n琦寫真贊》,靖康元年(1126年)徽猷閣待制知蔡州韓駒撰。

  詩(shī)文成就

  韓琦著作有《二府忠論》5卷、《諫垣存稿》3卷、《陜西奏議》50卷、《河北奏議》30卷、《雜奏議》30卷、《安陽(yáng)集》50卷等。一生寫了大量詩(shī)文,大多收入《安陽(yáng)集》行世

  韓琦后裔

  韓琦的后裔在宋朝一朝地位顯赫,其長(zhǎng)子韓忠彥為宰相, 韓琦后裔在宋室南渡的時(shí)候,隨皇嗣到杭州,南宋的宰相韓侂胄便是韓琦的曾孫。歷經(jīng)千余載,韓琦的后裔遍布全國(guó)及其美國(guó),加拿大,拉丁美洲,歐洲,東南亞共有100余萬(wàn)。

看了韓琦大度文言文翻譯及注釋的人還看了:

1.《韓琦大度容人》閱讀理解的答案

2.《韓琦大度容人》閱讀理解的答案

3.《韓琦大度容人》閱讀題的答案

4.韓琦大度容人 閱讀題參考答案

5.《黃河頌》閱讀題的參考答案

6.《大度讀人》閱讀答案

7.《黃河頌》閱讀理解的答案

2953788