文言文中而的用法
文言文中而的用法
“文言文”的意思就是指“美好的語(yǔ)言文章”也叫做語(yǔ)體文。文言文中而的用法是什么有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于文言文中而的用法，歡迎閱讀
文言文中而作為名詞的用法
頰毛，凡鱗毛之下垂者也稱(chēng)而。
象形。小篆字形，象胡須形。上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中;下面分內(nèi)外兩層，外層像兩腮的胡子，內(nèi)層像生在嘴下的胡子。漢字部首之一。本義：頰毛。
而，頰毛也。——東漢·許慎《說(shuō)文解字.卷九.而部》
深其爪，出其目，作其鱗之而。——《周禮·考工記·梓人》
文言文中而作為代詞的用法
(1) 你(們);你(們)的
予豈不知而作。——《詩(shī)經(jīng)·大雅·桑柔》
余知而無(wú)罪也。——《左傳》
子歸，歿而父母之世。——《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》
盡于酒肉,入于鼻口矣，而何足以知其所自來(lái)?——《莊子·徐無(wú)鬼》
而翁歸，自與汝復(fù)算耳。——《聊齋志異·促織》
早繅而緒，早織而縷。——柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》
而翁-----你的父親
(2) 這樣，此
同是被逼迫，君而妾亦然。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》
而夫------此人;這人
文言文中而作為助詞的用法
(1) 表示偏正關(guān)系，相當(dāng)于“之”，“的”
虞之與 虢，相恃而勢(shì)。——《淮南子·人間》
(2) 與“上”、“下”、“前”、“后”、“來(lái)”、“往”連用，相當(dāng)于“以”
形而上者謂之道，形而下者謂之器。——《易·系辭上》
(3) 表示語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”或“吧”。
唐棣之花，偏其反而。——《論語(yǔ)·子罕》
若敖氏之鬼，不其餒而。——《左傳·宣公四年》
(4) 用于句中，表示反問(wèn)，相當(dāng)于“難道”，“豈”
為仁由己，而由人乎哉?——《論語(yǔ)·顏淵》
(5) 用于句末，相當(dāng)于“耳”，“哪”
已而已而，今之從政者殆而。——《論語(yǔ)·微子》
文言文中而作為動(dòng)詞的用法
(1) 如，好像
溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。——《呂氏春秋》
(2) 另見(jiàn) néng， 通“能”
?、倌軌颉?/p>
行柔而剛，用弱而強(qiáng)。——《淮南子·原道訓(xùn)》
?、诓拍堋?/p>
而征一國(guó)者，其自視也若此矣。——《莊子·逍遙游》
文言文中而作為連詞的用法
(1) 表示并列關(guān)系，相當(dāng)于“和”、“與”。
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也——《孟子.告子下.生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》
舍生而取義者也——《孟子.告子上.魚(yú)我所欲也》
(2) 表示遞進(jìn)關(guān)系
君子博學(xué)而日參省乎己。——《荀子·勸學(xué)》
克生直臣，事我皇祖，干嚴(yán)譴而不悔。――明·錢(qián)謙益《袁可立父淮加贈(zèng)尚寶司少卿》
(3) 表示順承關(guān)系，相當(dāng)于“就”、“才”。
余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
鄉(xiāng)(通“向”)為身死而不受——《孟子.告子上.魚(yú)我所欲也》
萬(wàn)鐘則不辯(通“辨”)禮義而受之——《孟子.告子上.魚(yú)我所欲也》
(4) 表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“卻”、“但是”。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。——《荀子·勸學(xué)》
荊有余地而不足于民——《公輸》
(5)表示目的關(guān)系
縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。——《阿房宮賦》
(6) 表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。
諸君而(如果)有意;瞻余馬首可也。——清· 徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》
人而無(wú)信，不知其可也。——《論語(yǔ)·為政》
(7) 表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)
吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
(8) 表因果關(guān)系，相當(dāng)于“因而”、“所以”。
自公(袁可立)倡議，而新舊兩城屹立如金湯。——明 陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公家廟記》
玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學(xué)》