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余秋雨的經(jīng)典語(yǔ)錄大全

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余秋雨的經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  余秋雨是一位很經(jīng)典的作家,寫了很多經(jīng)典的作品,一起來(lái)看看余秋雨的經(jīng)典語(yǔ)錄吧!!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的余秋雨的經(jīng)典語(yǔ)錄,希望你喜歡。

  余秋雨的經(jīng)典語(yǔ)錄

  1) 學(xué)術(shù)無(wú)界,文化無(wú)墻,永遠(yuǎn)不能畫地為牢。——余秋雨《北大授課》

  2) 流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠(yuǎn)方。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  3) 沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。——余秋雨《文化苦旅》

  4) 它因深厚而沉默,也許,身后正是沉默的原因。——余秋雨《文化苦旅》

  5) 人生,只要還有一線希望,就還有無(wú)限的可能。——余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

  6) 水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不住日月。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  7) 青春的力量無(wú)可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  8) 放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  9) 最不符合邏輯的地方,一定埋藏著最深刻的邏輯。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  10) 一個(gè)人最值得珍視的是仁慈的天性,這遠(yuǎn)比聰明重要。——余秋雨《君子之道》

  余秋雨的經(jīng)典作品語(yǔ)錄

  1) 一八九九,深秋,離二十世紀(jì)只隔著三陣風(fēng)、一場(chǎng)雪。——余秋雨《中國(guó)文脈》

  2) 文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅。——余秋雨《文化苦旅》

  3) 空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  4) 圣潔總會(huì)遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。——余秋雨《千年一嘆》

  5) 光天化日之下的巨大身軀,必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  6) 不關(guān)顧別人的存在,其實(shí)恰恰是對(duì)別人存在狀態(tài)的尊重。——余秋雨《歐洲之旅》

  7) 所謂偉大的時(shí)代,也就是誰(shuí)也不把小人放在眼里的時(shí)代。——余秋雨《借我一生》

  8) 自然的最美處,正在于人的思維和文字難于框范的部分。——余秋雨《文化苦旅》

  9) 什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。——余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

  10) 原來(lái)我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。——余秋雨《千年一嘆》

  11) 人生如戲,角色早就定了,有人永遠(yuǎn)是打手,有人永遠(yuǎn)挨打。——余秋雨《吾家小史》

  12) 一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來(lái)制造明亮。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  13) 金字塔至今不肯坦示為什么要如此永久,卻透露了永久是什么。——余秋雨《千年一嘆》

  14) 歷史感受和現(xiàn)實(shí)感受很難分開,因?yàn)槲拿鞅旧砭陀猩舷碌恼尺B性。——余秋雨《千年一嘆》

  15) 天下最讓我生氣的事,是拿著別人的眼光說(shuō)自己的祖祖輩輩都活錯(cuò)了。——余秋雨《北大授課》

  16) 他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞,那里,一個(gè)古老民族的傷口在滴血。——余秋雨《文化苦旅》

  17) 如果忘記了善良和仁慈,只知一味地與別人爭(zhēng)奪成功,那才叫真正的平庸。——余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

  18) 干凈的痛苦一定會(huì)沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠閑的襯墊。——余秋雨《千年一嘆》

  19) 一切摧殘都是具體的,一切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。——余秋雨《千年一嘆》

  20) 不是急流險(xiǎn)灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無(wú)數(shù)旅行者頓生反悔,半途而歸。——余秋雨《夜雨詩(shī)意》

  余秋雨的散文經(jīng)典語(yǔ)錄

  1) 有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  2) 客觀景物只提供一種審美可能,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。——余秋雨《山居筆記》

  3) 堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。——余秋雨《文化苦旅》

  4) 再小的個(gè)子,也能給沙漠留下長(zhǎng)長(zhǎng)的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的嘆息。——余秋雨《文化苦旅》

  5) 該慶幸的是年歲還輕,時(shí)光未老。怕只怕杜鵑過(guò)早鳴叫,使百花應(yīng)聲而凋,使荃蕙化而為芽。——余秋雨《譯離騷》

  6) 受苦最深的人最不想說(shuō),說(shuō)得最多的人一定受苦不多,說(shuō)得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。——余秋雨《文化苦旅》

  7) 人世間總有一些不管時(shí)節(jié)、不識(shí)時(shí)務(wù)的人,正是他們對(duì)時(shí)間的漠視,留下了時(shí)間的一份尊嚴(yán)。——余秋雨《借我一生》

  8) 人類總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。——余秋雨《文化苦旅》

  9) 人折騰人,人擺布人,人報(bào)復(fù)人,這種本事,幾千年來(lái)也真被人類磨礪到了爐火純青的地步。——余秋雨《千年一嘆》

  10) 世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄。——余秋雨《文化苦旅》

  11) 其實(shí),人折騰人的本事,要算中國(guó)最發(fā)達(dá)。五六千年間不知有多少精彩絕倫的智慧耗盡在這里。——余秋雨《千年一嘆》

  12) 一種文明,能安頓個(gè)體精神已經(jīng)不錯(cuò),而如果能安頓群體性的政治智慧和社會(huì)理性,則就更好了。——余秋雨《千年一嘆》

  13) 中華文化的終極成果,是中國(guó)人的集體人格。復(fù)興中華文化,也就是尋找和優(yōu)化中國(guó)人的集體人格。——余秋雨《君子之道》

  14) 一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強(qiáng)。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  15) 山間那么美好,因此,孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂,F(xiàn)在想來(lái),這是湖光月色在撫平人間的生死界限。——余秋雨《借我一生》

  16) 放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來(lái)完成最徹底的收斂與服從。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  17) 缺少精神歸宿,正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。因此,最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢墟是人格廢墟。——余秋雨《借我一生》

  18) 當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后,反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫游。——余秋雨《文化苦旅》

  19) 人的生命格局一大,就不會(huì)在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人,總能夠簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。——余秋雨《尋覓中華之叢林邊的那一家》

  20) 既然大樹上沒(méi)有一片葉子敢于面對(duì)風(fēng)的吹拂、露的浸潤(rùn)、霜的飄灑,整個(gè)樹林也便成了沒(méi)有風(fēng)聲鳥聲的死林。——余秋雨《山居筆記》

  21) 時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里廝磨,這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼,以此為夢(mèng);萬(wàn)里蹀躞,以此為歸。——余秋雨《文化苦旅》

  22) 文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過(guò)苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。——余秋雨《文化苦旅》

  23) 歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖,歷史是秘藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  24) 膽大包天的現(xiàn)代人,在歷史和自然面前要懂得謹(jǐn)慎。再高亢的歌詠,怎么敵得過(guò)撒哈拉的夜風(fēng)在金字塔頂端的呼嘯聲。——余秋雨《千年一嘆》

  25) 沒(méi)有對(duì)象的咆哮可能更其響亮,沒(méi)有年代的街道盛得下全部故事,空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  26) 這里沒(méi)有重復(fù),真正的歡樂(lè)從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這里什么也沒(méi)有,只有人的生命在蒸騰。——余秋雨《文化苦旅》

  27) 向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂(lè),怎可長(zhǎng)久駐足安坐?——余秋雨《文化苦旅》

  28) 偉大見勝于空間,是氣勢(shì);偉大見勝于時(shí)間,是韻味。古羅馬除氣勢(shì)外還有足夠的韻味,使它的氣勢(shì)也沁水籠霧,千年不燥。——余秋雨《行者無(wú)疆》

  29) 像很多年輕人一樣,在一個(gè)意想不到的瞬間,在一個(gè)意想不到的路口,突然感受到自己肩頭無(wú)法卸掉的宿命。從這一刻,一步長(zhǎng)大。——余秋雨《冰河》

  30) 站在金字塔前,我對(duì)埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構(gòu)建;我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來(lái)。——余秋雨《千年一嘆》

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