最新霹靂的語錄

　　霹靂布袋戲　一霹靂系列乃因每出劇名皆有「霹靂」二字得稱，以1984年「霹靂城」為最初創(chuàng)始，而大家所熟悉的霹靂布袋戲，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于最新霹靂的語錄，希望你喜歡。

　　最新霹靂的語錄大全：

　　1.人總以為人定勝天,但很多事情,人卻輸在自己。其實，一個不曾失去的人最可憐，因為，他永遠(yuǎn)學(xué)不會什么叫珍惜。

　　2.追浴沂之風(fēng)徽，法舞雩之詠嘆，心與劍適，雅與道俱，物我渾一，瀟灑忘機(jī)。

　　3.追浴沂之風(fēng)徽，法舞雩之詠嘆，雪消云埋，恨生劍啟，煙雨橫天，恩泯仇俱。

　　4.吾戢武王下詔罪己：

　　5.一懴圣殿王根連地斷，無母孤子，罪難還;

　　6.二懴石獄衰草悲含冤，父仇難償，罪難還;

　　7.三懴廟堂冷碑風(fēng)吹寒，師恩有負(fù)，罪難還;

　　8.四懴血橋屠刀幾萬斬，愧民昏王，罪難還;

　　9.五懴玉槐庭樹謝花嘆，妹命換死，恩難還;

　　10.六懴高崖離恨煙霞散，臣義護(hù)生，恩難還;

　　11.七懴碎云濺淚摧心肝，夫愛已深，恩難還;

　　12.恩罪七懴告天地，戢武還命眾冤魂，陰曹地府領(lǐng)罪受，怨便得怨，休便得休，恨恨仇仇，莫延后代轉(zhuǎn)因果。

　　13.回首縱橫第六天，非神非佛非圣賢，奪命毀法雖本性，身屬魔羅心向仙。

　　14.雙掌雖空，世界在吾手上，身雖不動，天地因吾戰(zhàn)栗。

　　15.那夢中，綺羅生便是山中樵，水邊漁，日日一擔(dān)柴，一簍魚，沽酒于市井，快夢于天涯。

　　16.世間事不可能事事都順心，抱怨太多，只是將福神趕走，則來之則安之。

　　17.今朝有酒今朝樂，不問明日是與非。

　　18.人往往擁有很多，只是自己選擇忽略!

　　19.可以載清風(fēng)，不可載人言，可以屈其身，不可屈其心。

　　最新霹靂的基本介紹：

　　霹靂布袋戲，是臺灣在1980年代開始新發(fā)展出的一種電視布袋戲，隸屬霹靂國際多媒體股份有限公司，由董事長黃強(qiáng)華及總經(jīng)理黃文擇所領(lǐng)導(dǎo)制作，采長篇單元劇方式演出。由于每出劇集名稱前皆冠以“霹靂”兩字而得名。

　　目前霹靂布袋戲是霹靂國際多媒體股份有限公司主打的作品，也是該公司最主要的形象來源。劇中人物素還真是霹靂臺灣臺的圖像商標(biāo)，而另外一位人物傲笑紅塵則為衍生電影作品《圣石傳說》的主角，也是該電影圖像商標(biāo)上的人物。

　　布袋戲

　　布袋戲源于明末清初，起于泉州。又稱作布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲，是一種起源于17世紀(jì)中國福建泉州或漳州。主要在福建泉州、漳州、廣東潮州與臺灣等地流傳的一種用布偶來表演的地方戲劇。布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭，除出偶頭、戲偶手掌與人偶足部外，布袋戲偶身之軀干與四肢都是用布料做出的服裝;演出時，將手套入戲偶的服裝中進(jìn)行操偶表演。而正因為早期此類型演出的戲偶，偶身極像“用布料所做的袋子”，因此有了布袋戲之通稱。布袋戲自從清代發(fā)展以來，日趨普遍，尤以泉州、漳州一帶為甚，無論仔戲偶，戲曲、戲臺都自成一格，藝師輩出，將原本的江湖小藝，蛻變?yōu)槔仙傧桃?、雅俗共賞的民間娛樂。直至十九世紀(jì)中期，布袋戲仔福建一帶蓬勃發(fā)展，泉、漳、潮儼然成為掌中戲重地，戲班的組成也漸由個人轉(zhuǎn)為師徒相承。此間，有不少福建藝師或自臺灣前來習(xí)藝的藝師返臺，將掌中戲流傳到臺灣，廣受民間歡迎。

　　自此，布袋戲更加發(fā)達(dá)，演出形式更為豐富，直至今日，成為中國最受歡迎的偶戲。布袋戲與傀儡戲有千絲萬縷干系，上可追溯，為傳統(tǒng)的偶戲脈流。可以說布袋戲是地方戲，又兼?zhèn)渲袊鴤鹘y(tǒng)戲曲特性，盛行閩南語地區(qū)。像布袋戲這樣的區(qū)域性戲曲在那個年代遍地都是，至今流傳下的仍有“昆曲”、“黃梅戲”等等。而相較這些已經(jīng)成為高雅藝術(shù)的代名詞的戲曲，布袋戲走了一條截然不同的道路。它在臺灣毅然與商業(yè)傳播結(jié)合，運用新的演繹手法，使得布袋戲更生在電視連續(xù)劇的世界里，并由此發(fā)展出包括霹靂布袋戲在內(nèi)的一系列精彩作品。

　　霹靂布袋戲于1980年代被開發(fā)出來，因其每部戲都以“霹靂”二字打頭而成名，如早期《霹靂金光》《霹靂紫脈線》，至如今的《霹靂兵燹之圣魔戰(zhàn)印》《霹靂兵燹之問鼎天下》。自其上演后就一發(fā)不可收，連續(xù)播出十多年，迄今一千多集，劇中僅有名有姓的主要人物不下數(shù)千，宏大直逼三國，細(xì)致堪比紅樓。劇情亦真亦幻，既環(huán)環(huán)相扣，又可獨立成章。