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優(yōu)美的哲理文章

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優(yōu)美的哲理文章

  一篇意味雋永的文章,總是讓人覺(jué)得有思想深度,是哲理提升了文章的品位。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的優(yōu)美的哲理文章,希望大家喜歡。

  優(yōu)美的哲理文章:人生是一種悟

  佛語(yǔ)云:一花一世界,一葉一菩提。這是何等的境界!其實(shí)做到這一點(diǎn)并不難,做到善待他人、體諒他人,便能在這世俗的世界中得到內(nèi)心的寧?kù)o。有句話說(shuō)得好:“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌,而是取決于你和周?chē)说南嗵帯?rdquo;你想做個(gè)幸??鞓?lè)的人,那么就從善待他人開(kāi)始吧!

  人生不是贏在獲取,而是贏在放下。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一個(gè)驚喜;放下一種偏見(jiàn),獲一種幸福;放下一種執(zhí)著,收獲一種自在。舍不得放下的獲取如同手拿滾燙的山芋,燙傷的是自己。放下,是勇氣,更是智慧。一念放下,萬(wàn)般自在。

  平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。什么是解脫?什么是解脫?就是解脫煩惱、執(zhí)著、生死和輪回。這就需要深刻意識(shí)到輪回的痛苦本質(zhì)。人天乘的修行,以得生人天為目標(biāo)。

  人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離;行善之人,如春園之草,不見(jiàn)其長(zhǎng),日有所贈(zèng)。做惡之人,如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。福禍無(wú)門(mén)總在心,作惡之可怕,不在于被人發(fā)現(xiàn),而在于自己知道;行善之可嘉,不在于別人夸贊,而在于自己安詳。

  人生,不過(guò)一杯茶,滿(mǎn)也好,少也好,爭(zhēng)個(gè)什么;濃也好,淡也好,自有味道;急也好,緩也好,那又如何;暖也好,冷也好,相視一笑。人生,因?yàn)樵诤?,所以痛?因?yàn)閼岩?,所以傷?因?yàn)榭摧p,所以快樂(lè);因?yàn)榭吹?,所以幸?!?/p>

  人生不是贏在獲取,而是贏在放下。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一個(gè)驚喜;放下一種偏見(jiàn),獲一種

  淡然,是一種徹悟。

  淡然的心態(tài),是人生的成熟。越長(zhǎng)大越孤單,越長(zhǎng)大越無(wú)奈。曾經(jīng)可以肆無(wú)忌憚出口的話,不計(jì)后果做出的事,在長(zhǎng)大的那

  越肯舍,越富有

  風(fēng)雨人生,淡然相隨

  做人越是“傻",福報(bào)就越大

  讓步的人,是最可交的人

  人生不易,不要笑話別人。家家都有難念的經(jīng),人人都有難唱的曲。再風(fēng)光的人,背后也有寒涼苦楚;

  養(yǎng)生的最高境界就是:慈悲

  優(yōu)美的哲理文章:得失一念間

  《呂氏春秋》里有個(gè)楚王失弓的故事,說(shuō)的是楚王去云夢(mèng)澤打獵,不小心把心愛(ài)的弓丟了。侍從們要回去尋找,楚王說(shuō),算了吧,不必去找了,“楚人失之,楚人得之”,到不了別處的。侍從們聽(tīng)后都很佩服楚王的豁達(dá)胸懷。

  孔子聽(tīng)聞此事后說(shuō),這句話如果去掉“楚”字就好了,不妨說(shuō)“人士之,人得之”。

  老子聽(tīng)說(shuō)了孔子的評(píng)論后說(shuō),再去掉“人”字會(huì)更好,那樣就是“失之,得之”,這樣才符合天道。圣人看似簡(jiǎn)單地去掉一個(gè)字,但仔細(xì)想來(lái),人生就是這“得”“失”二字。

  有失,有得,無(wú)失便無(wú)得。得失平常心,全在一念間,“得勿喜,失勿悲”,靠的是用一個(gè)好心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的大小事情與糾葛。不為一些蠅頭小利斤斤計(jì)較,不為一些雞毛蒜皮悶悶不樂(lè)。具備了良好的心態(tài),就不會(huì)有許許多多的煩惱,就不會(huì)有時(shí)時(shí)刻刻的怨天尤人。比如貓喜歡吃魚(yú),可是貓不會(huì)游泳;魚(yú)喜歡吃蚯蚓,卻不知能上岸。但是貓能在大地上奔跑,魚(yú)可以在大海中遨游。上帝給我們關(guān)上一扇門(mén),一定會(huì)為我們打開(kāi)一扇窗。我們撿到的不管是芝麻還是西瓜,同樣是一種得到。

  得與失,不過(guò)是相對(duì)而言的,沒(méi)有絕對(duì)的得到,也不會(huì)有純粹的失去。人生往往就是這樣,當(dāng)你認(rèn)為得到時(shí),可能你正在失去其他東西;當(dāng)你覺(jué)得正在失去時(shí),或許你已經(jīng)得到另一些東西。得與失,是一種選擇,也是一種放棄。沒(méi)有一種選擇十全十美,沒(méi)有一次決定萬(wàn)無(wú)一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什么,人生就不會(huì)失落與迷茫,生活就會(huì)卸去許多沉重的包袱,你也會(huì)變的步履輕松、一往直前。

  一切事情想通了,人生就應(yīng)當(dāng)豁達(dá)一些,該放下的放下,該拾起的拾起?;仡^再看楚王,他的境界依然是受制約的,他自認(rèn)為他的弓丟在了他的王土之內(nèi)就不用計(jì)較了,可是他還是沒(méi)明白,比王土更大的則是人的內(nèi)心,無(wú)限大的內(nèi)心才能夠讓得與失游刃有余。

  優(yōu)美的哲理文章:《茶悟人生》

  本人由于患神經(jīng)衰弱癥,一直不善飲茶,但去年末微信上茶的文章看多了,才知道茶的種種好處,特別有意思的是,居然有很好的抗癌效果,出于怕死的緣故,于是愛(ài)上了茶。

  既然以前不飲茶,當(dāng)然不懂得茶道,前段時(shí)間朋友送我一小包“正山小種”的紅茶,從沖泡開(kāi)始直到喝到清澈都仍然是一只杯子,后來(lái)朋友告訴我,一泡10-15秒之后將茶水倒入另外的容器,以此類(lèi)推,通常可沖泡三次,三次的口感各不相同,細(xì)飲慢品,徐徐體味茶之真味,方得茶之真趣。

  于是拿起茶葉的外包裝,細(xì)細(xì)端詳,你靜靜的蜷縮于袋中,顯得是那樣的蒼老、寂寞,從千里之外的福建武夷山來(lái)到重慶銅梁,卻不知是銅梁的山水給了你第二次生命。你在水中舒展,似天上的云;似風(fēng)中的花,猶如幽蘭般的女子在水中吟唱、飄舞,然后歡快的沉入杯底,幾秒鐘之后便趨于安靜。然后慢慢釋放體內(nèi)的芳香,那苦澀的味道刺激舌尖上的味蕾,一顫,暗香便無(wú)限悠長(zhǎng)的在口中蔓延開(kāi)來(lái),這時(shí)我們便忘記了世上的恩怨情仇以及江湖上的刀光劍影,榮華富貴和高官厚顯也隨了流水,你洗凈我們心中的鉛華,讓我們跟你一樣——安于平靜。

  人,生活在這變幻莫測(cè)的世上,惶恐、浮躁、掙扎、以及世間的爾虞我詐 ,種種的痛苦交織在一起,讓我們無(wú)力自拔。而茶靜靜的在一旁看著我們,期待與我們相遇,于無(wú)聲無(wú)息中降服我們的內(nèi)心,千百年來(lái),你讓無(wú)數(shù)人于種種困頓中回歸內(nèi)心的寧?kù)o。白居易的“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一碗,寄于愛(ài)茶人。”于是便有了“吟詠霜毛句,閑嘗雪水茶”的優(yōu)美詩(shī)句。蘇東坡精通茶道,留下許多膾炙人口的詠茶詩(shī)詞,他用儒學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)來(lái)參悟茶道,通過(guò)飲茶來(lái)感悟人生,蕩滌心靈。所以今天的我們“讀蘇軾詩(shī)文,染茶味清香。”

  今日才識(shí)你的美,可惜時(shí)光已錯(cuò)過(guò)了四十多年,這四十多年的似水年華,時(shí)間還在醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷,希望他不至在遠(yuǎn)方流浪,那些生命中不能忘記的過(guò)客,那些內(nèi)心不能釋?xiě)训那楦?,都需要你?lái)一一禪定。前世不知道多少次的回眸,才換來(lái)你與我今生的傾然相顧,只希望將這渾沌的世界喝到如你一樣的清澈。

  人的一生,其實(shí)就是將茶喝到無(wú)味,人生的無(wú)味是一種至高的境界。

  雨落、日出、花開(kāi),不經(jīng)意的回首,唯愿,后半生與你天涯相伴。

  
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