財(cái)富為話(huà)題的原創(chuàng)隨筆:財(cái)?shù)涝诘?/h1>
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鳳婷1158由 分享
編者按：無(wú)論是經(jīng)商還是做人，做到勤勞智慧、誠(chéng)實(shí)守信、為富行仁，你供奉的財(cái)神就靈驗(yàn)。正當(dāng)追求財(cái)富，合理使用財(cái)富，弘揚(yáng)和傳承財(cái)富文化就顯得尤為重要。
走進(jìn)周至財(cái)富文化廣場(chǎng)，分散的注意力立刻集中起來(lái)，我把目光專(zhuān)注地投射到那尊高大的雕像上，天空中云朵北行，視覺(jué)中的財(cái)神——趙公明向我迎面撲來(lái)。
前些年在鄉(xiāng)下住，一進(jìn)農(nóng)歷臘月就有不速之客敲門(mén)。或是一個(gè)老頭，或是一個(gè)中年婦女，穿著滿(mǎn)是油漬的大棉襖，肩上背一個(gè)鼓鼓的大兜子，見(jiàn)開(kāi)門(mén)，迅速?gòu)亩道锬贸鲆粡堌?cái)神帖子遞過(guò)來(lái)，說(shuō)道，給您送財(cái)神來(lái)了。我接過(guò)“財(cái)神”，他(她)接過(guò)錢(qián)，朝我鞠一躬，說(shuō)聲，謝謝!恭喜發(fā)財(cái)!轉(zhuǎn)身又去敲下家的門(mén)去了。
給你送的是財(cái)神，你沒(méi)有不接之理，得恭恭敬敬地接下來(lái)。一個(gè)臘月下來(lái)，能接待二三十位送財(cái)神的。至于錢(qián)，送財(cái)神的說(shuō)憑賞。數(shù)九隆冬，大冷的天，你不能讓人家賠上吧。一張財(cái)神毛八的成本，總的給人家塊八的吧。還有年午夜發(fā)紙之前跑來(lái)給你送財(cái)神的，你還得多給人家點(diǎn)，得給人家十塊八塊的。大過(guò)年的，誰(shuí)不想圖個(gè)吉利呢。
過(guò)年那天，把所接到財(cái)神帖子拿出來(lái)，一看，這些財(cái)神都是一個(gè)模樣：頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑面濃須，身跨黑虎，面目猙獰，周?chē)芯蹖毰?、大元寶、寶珠、珊瑚之?lèi)，是從一個(gè)模子里印制出來(lái)的，只是紙地、質(zhì)量、顏色有所差別而已。選一張質(zhì)地上乘，顏色艷麗，找一適當(dāng)?shù)牡胤?，恭恭敬敬地貼在墻上，擺上饅頭、水果等供品，上香，膜拜，就把一年發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ耐性趬ι系倪@位財(cái)神身上了。
財(cái)神是誰(shuí)?是民間傳說(shuō)專(zhuān)司世間財(cái)源的神仙趙公明。
相傳，趙公明出生在秦代趙大村的一個(gè)貧困家庭，小時(shí)候家境貧寒，長(zhǎng)大了去給木材商打工，背運(yùn)木材。因趙公明，誠(chéng)實(shí)認(rèn)干，深得工友信任，木材商也十分賞識(shí)，多次獲得獎(jiǎng)勵(lì)。有了點(diǎn)積蓄后，趙公明又向工友借點(diǎn)錢(qián)，自己當(dāng)老板。由于他有膽有識(shí)，誠(chéng)信守法，買(mǎi)賣(mài)興隆，積累了巨額財(cái)富。有了錢(qián)的趙公明周濟(jì)貧困，為富行仁。有人借他錢(qián)做生意，遇天災(zāi)虧了本，一時(shí)無(wú)力償還債務(wù)。趙公明讓其還一雙筷子，抵消所欠的債賬。他還資助國(guó)家的軍事行動(dòng)，親自參軍打仗，十分勇敢。趙公明一邊經(jīng)營(yíng)商業(yè)，一邊到終南山樓觀拜訪高道，精研道理修得正道。
趙公明的傳說(shuō)，入了明代作家許仲琳(一說(shuō)陳仲琳)的“法眼”，被寫(xiě)入了《封神演義》，姜子牙封神時(shí)，趙公明被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君"，統(tǒng)帥"招寶天尊蕭升"、"納珍天尊曹寶"、"招財(cái)使者陳九公"、"利市仙官姚少司"四位神仙，專(zhuān)司迎祥納福、商賈買(mǎi)賣(mài)。民間認(rèn)為趙公明手下所掌管四名與財(cái)富有關(guān)的小神，其分別是招寶、納珍、招財(cái)和利市，因而被民間譽(yù)為武財(cái)神。
不難看出，趙公明經(jīng)商發(fā)財(cái)，財(cái)源廣進(jìn)，除了他勤勞智慧外，緣于他誠(chéng)實(shí)守信、為富行仁的經(jīng)商理念和理財(cái)觀念。那么，把趙公明被寫(xiě)進(jìn)《封神演義》，被封為專(zhuān)管世間財(cái)富的神明，乃至被民間頂禮膜拜，譽(yù)為財(cái)神爺，其目的是不是為了弘揚(yáng)和傳承勤勞智慧、誠(chéng)實(shí)守信、為富行仁的經(jīng)商理念和理財(cái)觀念呢?
千百年來(lái)，事實(shí)證明，無(wú)論是經(jīng)商還是做人，做到勤勞智慧、誠(chéng)實(shí)守信、為富行仁，你供奉的財(cái)神就靈驗(yàn)，趙公明就會(huì)保佑你日進(jìn)斗金，財(cái)源廣進(jìn)。否則，巧取豪奪、缺斤少兩、違法失信，縱有千金，敗落也是遲早的事，即使天天跪求，財(cái)神也會(huì)棄你而去。特別是那些權(quán)錢(qián)交易，斂錢(qián)成性的貪官，等待他的終究是鐵窗牢門(mén)。所以，面對(duì)時(shí)下有些人缺乏財(cái)富倫理，心智迷亂，什么錢(qián)財(cái)都想要，什么錢(qián)財(cái)都想撈的現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)人們正確對(duì)待財(cái)富，正當(dāng)追求財(cái)富，合理使用財(cái)富，弘揚(yáng)和傳承財(cái)富文化就顯得尤為重要。
前幾年，西安市政府和曲江新區(qū)，在財(cái)神趙公明的故鄉(xiāng)——西安周至集賢鎮(zhèn)趙代村，打造了一個(gè)占地五百多畝，趙公明財(cái)神廟的建筑群，建有財(cái)富文化廣場(chǎng)，財(cái)神殿，趙氏宗祠，財(cái)神街，赤松殿、三宵殿及財(cái)神客棧、演藝廳等等，吃住玩，購(gòu)物和娛樂(lè)一應(yīng)俱全，流光溢彩，富麗堂皇，規(guī)模宏大，氣勢(shì)恢宏。大手筆，大氣魄，高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)推動(dòng)旅游事業(yè)發(fā)展，特別是對(duì)弘揚(yáng)財(cái)富文化的作用，不可小視。
那天正逢好雨，細(xì)雨如絲。在財(cái)神街、財(cái)神殿、赤松殿、三霄殿、茗心閣，游人如織，香火繚繞，頂禮膜拜。搖錢(qián)樹(shù)，招財(cái)童子，祈福金蟬……在這里人們對(duì)財(cái)富的渴望昭然若揭，躍然于外。來(lái)來(lái)往往，熙熙攘攘。那些來(lái)自全國(guó)各地的大小商人，還有普通百姓，他們求財(cái)神，拜財(cái)神，祈求財(cái)神賜予財(cái)富。是啊，古往今來(lái)，誰(shuí)不想富裕些，誰(shuí)不想讓生活好些，再好些呢。
我漫步在細(xì)雨中，盡情的享受風(fēng)雨吹打中的遐想。我想到了那句“人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡”，想到了那句“富在深山有遠(yuǎn)親，窮在鬧市無(wú)人問(wèn)”，還想到了那句“君子愛(ài)財(cái)取之有道”。我問(wèn)朋友“君子愛(ài)財(cái)取之有道”的“道”在哪?朋友指了指問(wèn)道閣門(mén)前匾眉上的四個(gè)字——財(cái)?shù)涝诘隆?/p>
作者：車(chē)承金
公眾號(hào)：東方散文雜志
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