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培根隨筆論死亡讀書隨筆

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培根隨筆論死亡讀書隨筆

  論死亡是培根隨筆中一篇。那大家的讀書心得是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理培根隨筆論死亡讀書隨筆,一起來看看。

  培根隨筆論死亡讀書隨筆篇1

  人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻,一分一秒都不可以錯(cuò)過。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

  “采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

  而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有能力學(xué)得比她更好。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

  因此,我們要把握自己的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為自己的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

  培根隨筆論死亡讀書隨筆篇2

  “伴隨死亡而來的比死亡本身更可怕”,不錯(cuò)的,死亡只是一瞬的交錯(cuò),而他所衍生的東西卻往往使人們痛苦萬分,世界上一切的一切,在死亡之際,都是過往云煙,僅存的只是面對(duì)死亡的淡然那我們?cè)陬檻]什么?這樣看來,死亡其實(shí)并不可怕,而真正令人恐懼的是死前的掙扎,在這段痛苦的時(shí)光中,時(shí)間只是過得緩慢,而驚恐無限彌漫,日積月累,這便成了人們對(duì)死亡的一種錯(cuò)誤的認(rèn)知----死亡是可怕的!

  從《培根隨筆》中,我們不難看出培根對(duì)死亡的曠達(dá),正如他所說的“生命的終結(jié)乃是自然的一種恩惠”,對(duì)死亡抱有的是一種順其自然的態(tài)度。人總是會(huì)死的,這是一種必然的自然規(guī)律,亦是無法逃避的----倒不如泰然的面對(duì)他,或許你就不會(huì)認(rèn)為死亡有多么恐怖了。

  看淡生死,不僅消除了自己的顧慮,也是一種對(duì)自己的寬恕!

  培根隨筆論死亡讀書隨筆篇3

  人,畏懼死亡,天經(jīng)地義,并非脆弱。生命是可貴的,而畏懼死亡,則是珍愛生命的一種體現(xiàn)。無論你是強(qiáng)者,還是懦夫,在沒有壓迫、沒有威脅、沒有必要時(shí),死亡是恐怖的,也是令人惋惜的,它不期而至,瞬間奪走你的一切,好比親人、摯友、財(cái)富、智慧或是你所愛的,所有都是你的牽掛,你的至愛。死亡有時(shí)是無情的,好人沒好報(bào),惡人活千年。凡此種種,使人們對(duì)死亡既畏懼,又憎恨。

  “值得注意的是,人內(nèi)心的情感盡管脆弱,卻也未必不能與死亡的恐怖相匹敵,進(jìn)而戰(zhàn)勝對(duì)死亡的恐懼。”即使生命難得,有時(shí)在人們心中卻不是最重要的。孟子意味深長(zhǎng)道:“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。”人世間,有的人為保家保國而死,有的為生死之交的友誼而死,有的為血脈相通的親情而死,有的為破裂的愛情而死,有的為狂熱激進(jìn)的理想而死,有的為血海深仇而死,有的為金銀萬貫的財(cái)富而死,有的為逃避現(xiàn)實(shí)而死……這些與死亡抗衡的因素不勝枚舉。其中有積極的,亦有消極的。積極因素是偉大可敬的,它超越了死亡,死得重于泰山;而消極因素是低賤可悲,它被死亡局限了,死得輕于鴻毛。

  超越死亡,不僅要超越對(duì)死亡的恐懼,也要超越死亡的痛苦。文中有句話說得好:“在強(qiáng)烈的追求中死亡,就像在情緒激昂時(shí)受傷一樣,不會(huì)有疼痛的感覺。”是的,當(dāng)一個(gè)人在火熱的追求中,他能不顧一切,只有一個(gè)方向、一個(gè)目標(biāo)地狂奔,甚至能與夸父相媲美。盡管他在追求的同時(shí)犧牲了自己,他也死得其所,死得光榮。對(duì)他來說,死的瞬間毫無疼痛,反而是充滿喜悅與自豪。所以,“矢志于崇高事業(yè)的人能超越死亡的痛苦”。總之,我們必須栽培理想,天天耕耘,到了收獲的時(shí)節(jié),期望如愿,壯志已酬,生存還是死亡,已不重要了。

  “死亡乃自然之一大恩惠”,你應(yīng)將死亡看作不可錯(cuò)過的時(shí)機(jī),把握好這第一次也是最后一次的嘗試,超越死亡所帶來的一切。若是如此,你便不會(huì)為人生的冬季而杞人憂天了。


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