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羊脂球讀書隨筆

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羊脂球讀書隨筆

  《羊脂球》是有"短篇小說大師"之稱的法國作家莫泊桑先生創(chuàng)作的小說。我們?nèi)プx一讀順便寫點隨筆吧。下面是學(xué)習啦小編精心為你整理羊脂球讀書隨筆,希望你喜歡。

  羊脂球讀書隨筆篇一

  小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓-女陪他過夜,否則驛車就不能通過。《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。

  在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情,在現(xiàn)在的社會中,反臉不認人事情多得很。在需要的時候,往往把自己認為很下等的人當作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個妓-女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自己的地位降低了。

  面對自身利益,你會怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌,他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要(丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切,當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓-女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血。"

  在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被-迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥"。

  我不明白為什么同樣由細胞發(fā)育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲…

  《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了,而是給于她一定的關(guān)心。

  羊脂球讀書隨筆篇二

  普魯士的軍隊開進了魯昂城,平時耀武揚威的法國軍隊如同被收割的麥子一般敗退下來。

  “羊脂球”,一個肥胖的妓女,與她所在旅隊的人之間,發(fā)生了一段特別的故事。

  一個普魯士軍官看上了羊脂球,但羊脂球卻沒有答應(yīng)他的要求,于是他們的旅隊被扣押了下來,可能下一秒,他們就會被追上,集體被處決。

  這些愛國的人們,為了讓自己離開,費盡心思去勸羊脂球答應(yīng)軍官的要求。他們使出渾身解數(shù):地位高的愿意以平等甚至更低的態(tài)度待她;夫人小姐們與她開始互稱姐妹;修女為了使她答應(yīng)甚至搬出了平時也不曾保佑人們的天主……

  最終,羊脂球妥協(xié)了。

  可是,這個可憐的妓女在不負眾望完成所托回來后,卻發(fā)現(xiàn)迎接她的卻是無情的冷漠和蔑視:地位高的人向她投來不屑一顧的目光;夫人小姐們都躲著她,生怕她污穢的身子碰到自己高貴的身體;修女也只是在自顧自地向偉大的天主祈禱,沒有正眼看過她一眼……羊脂球在這殘酷的氛圍中,極力忍耐,但還是忍耐不住,開始低低地抽泣。

  旅隊里其他人對她態(tài)度一百八十度的大變化,顯然表明了她根本沒有被重視過,她始終只是一個胖妓女,一個低等人,一個供他們討得軍官歡心,從而逃走的工具而已,用完之后,她就沒有價值可言了。而他們的承諾,就如同雪花一般,在自己的黎明到來的時刻消失殆盡,化成的水珠變成了羊脂球的眼淚,流淌在她的臉上。

  而“他們”究竟是誰?羊脂球的旅隊成員中,有從事各種職業(yè),擁有不同出身,來自各種不同地方的人。可他們在對待是否要把羊脂球交出去這個問題時,卻出奇的保持了一致:為了讓自己能逃走,交!不管是神職人員還是商人,在面對危險時都選擇了拋棄自己的同伴,因為她只是一個妓女。而正是這多數(shù)人的決定,把這個同樣身處險境的女人推進了深淵。

  我們呢?捫心自問,如果是我們,會不會在這種大難臨頭的情況下也會被這樣拋棄,或者是和別人一起這樣拋棄別人?

  文末,旅隊中羊脂球以外的人都唱起了《馬賽曲》——這首代表法國人民頑強不屈的形象的歌曲,這首擁有大炮一樣威力的戰(zhàn)歌,諷刺了羊脂球,也諷刺了他們自己。

  羊脂球讀書隨筆篇三

  小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻,首先考慮的不是國家的前途,民族的尊嚴,而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產(chǎn)受到威脅的時候,他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué),口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應(yīng)抵抗的”。盡管他們懂得,敵人的無理要求,是對法國和法國人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢,然而實際上,在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時,這些“愛護名譽”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫,立即倒向敵人一邊,雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行,具有極大的概括意義。

  普法戰(zhàn)爭后期,普軍長驅(qū)直入,以20萬大軍猛敲巴黎的城門,人民群眾奮起保衛(wèi)家園,“國防政府”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”,“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”,但背地里卻和敵人勾勾搭搭,簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察,無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚,在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情,比起萬馬奔騰的全速度的攻擊,都要千百倍地更強烈地使資產(chǎn)階級暴躁起來。”

  莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物,而且敢于超出種種世俗偏見,把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進行對比,充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

  這個短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個片斷,以“一葉盡觀全樹”,用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結(jié)構(gòu)嚴謹,層次清楚,描寫簡練而集中。故事的敘述,人物的刻畫,時代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩而且個性化,寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結(jié)尾,作者用最強音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。

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