舍與得的人生哲理文章散文
舍與得,需要大智慧才能悟到真諦。下面是學習啦小編給大家?guī)淼挠嘘P舍與得的人生感悟散文,供大家欣賞。
有關舍與得的人生感悟散文:舍與得
人世間的東西,并沒有固定的主人,也沒有永遠的主人。事物在取舍之間,自有它的定數(shù)。是你的,終歸是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪奪也沒用。
有這樣一個典故:一個貪財?shù)娜吮骋宦榇鹱舆^河。遇惡浪翻船,船夫勸他丟掉金子,可他舍不得,卻最終舍掉生命。身陷絕境,除自身之外,一樣也留不得。想必,這財主一定是守財奴式的土財主,他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人們想到“得”的時候,很可能是得不到。而俗眾不想“舍”的時候,可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財、貪權(quán)、貪色的人,常日里,看似得到了很多,最后卻又什么也沒得到,不想舍,可最后連自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。這道理看似簡單,很多時候就是領悟不到。
“舍得”是一種人生的哲學。舍是一種本領,一種態(tài)度,一種境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是說“舍”與“得”雖是反意卻是一物的兩面。舍與得是對等的,你先舍,然后才能得。一個人只有施予才能獲得,不管是哪一種方式的施予。這就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。當然,這種“得”更多的是指精神的豐潤,境界的升華。舍得之間暗藏玄妙,意境很深,只能靠自個去琢磨,去感悟。
司馬遷舍棄男人的尊嚴,得到了《史記》千古流傳;陶淵明舍棄為“五斗米折腰”,得到了“采菊東籬下,悠然見南山”;紅巖的英烈們舍棄生命,得到了與青山同在……當然這些都是大“舍”與大“得”,雖高山仰止、心向往之,普通人卻難以企及。
“舍”與“得”可以說是一種交易,一種左手對右手的交易,很公平的。怎樣“舍”,又怎樣“得”?值與不值,在于人們心中的等價,不同的人有不同的等價,同一個人在不同的時候也有不同的等價。常聽老人們講,年輕的時候為了學業(yè)、事業(yè),我們舍棄承歡膝下,舍棄與家人團聚,我們覺得值,因為我們得到了學業(yè)、事業(yè)。但當有一天我們再也沒機會承歡膝下、沒有機會彌補對家人的虧欠的時候,很多人就會對當初的選擇發(fā)出疑問:值嗎?多少年來,人就在這樣的怪圈中,不斷地輪回。
墨子說,貧窮的時候顯示出廉潔,富有的時候表現(xiàn)出仁義。再有錢的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特別是在物質(zhì)方面,舍得意味著自己的富有。不是一個人擁有很多才算富有,而是給予他人很多才算富有。舍得本身就是一種快樂。一個窮人把討來的飯讓給同伴那一刻他就是富人了,正是因為貧窮,他的布施才更有意義。因為這體現(xiàn)了他的心量和胸懷,不像巴爾扎克筆下的葛朗臺窮得只剩下金子,人世間的親情和一切都舍去了,夠可憐的。
人生需要舍得,舍得豐富人生。
“舍得”,有舍必有得,如今二十一世紀的我們?yōu)楹芜€不釋懷。緊握拳頭,你什么也沒有;攤開雙手,你就擁有整個世界。
有關舍與得的人生感悟散文:舍與得
將近春節(jié),每個人都會思考一下,這一年的舍與得,究竟舍棄了什么?得到了什么?在這辭舊迎新的美好時刻,我也不放過這個機會,靜下心來,好好盤算著這一年的舍與得,并做好下一年的打算。這一盤算不要緊,這一年的舍與得,還真值得很好地寫一寫。
要說舎,這一年,我舍棄了以往沒完沒了的觥籌交錯的應酬,舍棄了許許多多大會小會的邀請,舍棄了無所事事的遛街閑逛。要說得,這一年,我加入了散文網(wǎng),得到了各位編輯、文友的鼎力支持,在這個文學寫作的美好園地里,得到了熏染,從今年5月在散文網(wǎng)上發(fā)表文章始,已發(fā)表162篇,編輯老師推薦的就有44篇,這一年,在散文網(wǎng)我獲得了豐厚的果實;這一年,我除了向散文網(wǎng)投稿外,還向其他媒體、刊物發(fā)表文學作品,創(chuàng)作的《這5年,一路相伴》,入選《回眸又見花開》散文集,還有散文作品被《江蘇文學報》專版刊登,創(chuàng)作的《故鄉(xiāng)的山》,榮獲全國第二屆大眾文學獎最佳散文獎;這一年,我還參加了系統(tǒng)征文比賽,撰寫的《中國夢,我的夢》榮獲全國電力系統(tǒng)讀書征文比賽優(yōu)秀獎,撰寫的《書,生命之燈》、《感受特高壓的巨大威力》作品,分別榮獲山東電力系統(tǒng)讀書征文比賽一、二等獎,撰寫的《讀書改變了我的人生》,榮獲青島電力系統(tǒng)讀書征文比賽二等獎,作品入選青島供電系統(tǒng)《我與書》讀書征文獲獎作品集,攝影作品入選青島供電系統(tǒng)職工書畫、攝影獲獎作品集。這一年,我還致力于企業(yè)文化建設和論文寫作,撰寫的《現(xiàn)代企業(yè)形象塑造》,榮獲第十屆山東省企業(yè)經(jīng)營管理科學獎優(yōu)秀成果一等獎,并入選《山東省企業(yè)經(jīng)營管理科學獎第十屆獲獎成果》一書。這一年,我還先后應邀參加了山東電力系統(tǒng)文學創(chuàng)作研討班、全國第二屆大眾文學研修班,領受了諸多教益。這一年,感觸頗多,受益匪淺。
橫看一年的舍與得,縱觀人生的舍與得,不免有諸多感慨,在我們漫漫的人生路上,有許多的時候,都需要我們?nèi)プ龊萌松倪x擇題,在做選擇題的過程中,題中有“舎”,有“不舍”,這就需要我們慢慢地認真思考,如何答好每一道題。有的人,毫不猶豫地選擇了“舎”,而且無怨無悔,那么,他就得到了自己想要的東西;而有的人猶豫不定,放不下,無法取舍,最終,選擇了“不舍”,那么,他也就失去了最寶貴的東西。
在我們的日常生活中,也經(jīng)常會聽到“舍得、舍得”的話,有的人就會很通俗地解釋說:有舎,才又得。是啊!宏觀世界中,物質(zhì)的、精神的東西,都是一定的,魚和熊掌不可兼得,人生活在世上,從我們出生那天起,上帝就已經(jīng)安排好了,對每個人都是公平的,對每個人的精力也都規(guī)定了限度,讓你各取所需,你要得到這方面好處,就要舍棄其它方面的好處,從另一個角度講,當上帝為你關閉一扇門的同時,一定會為你打開另一扇窗。只有放得下,善于舎,才能得,這也符合自然規(guī)律和人生哲學,舍與得是辯證的,既對立又統(tǒng)一。不是嗎?讓我們回到現(xiàn)實中來,你就會懂得,舍與得既是一門通俗的人生哲學,又是一門處事與做人的藝術(shù),如同天地、陰陽、水火、生死、窮富等等,是對立統(tǒng)一的矛盾體,存在于天地間、萬物中、人生中。因此,舍與得是一部人生大書,一定要把它讀深、讀透、讀懂,只有這樣,才能準確地把握住舍與得,也就會深深懂得:要想得必須舎,只有舍棄了,才會有機會得,只有舍棄了一些不需要的東西,才能得到自己最想要的東西,也就是說,放下便是解脫的開始,學會舍棄,才能得到更多,學會放下,才能離成功更近。所以,做好舍與得的選擇對整個人生十分重要。
人生就是一個不斷選擇的過程。在我們的人生征途上,有時在某個時間段上,要做出選擇,如:某年、某月、某日,甚至每時、每分、每秒;有時在某件事上,要做出選擇,如:對與否;有時在某項工作上,要做出選擇,如:干與不干;有時在選擇崗位上,要做出選擇,如:去與留;有時在表態(tài)的會議上,要做出選擇,支持與反對;即使在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上,也要做出選擇,如:前進與后退......。在我們的整個人生中,時時、處處、事事都面臨著選擇的可能,既然面臨著選擇,那就必然會有“舎”,也會有“得”,生活的經(jīng)歷告訴我們,舍得微笑,得到的是友誼;舍得寬容,得到的是大氣;舍得誠實,得到的是朋友;舍得面子,得到的是實在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虛名,得到的是實惠。我們每個人對待“舍與得”的態(tài)度不同,這就需要我們要駕馭自己的人生,明確自己想要什么,不想要什么,想干什么事業(yè),不想干什么事業(yè),舍得放下自己不需要的東西,把有限的精力放在自己需要方面,以及想成就的事業(yè)上,并在“舍與得”中成就自己的事業(yè),豐富自己的人生。
正確選擇“舍與得”的故事很多、很多,傳說古希臘時期,佛里吉亞國王的葛第士,用非常巧妙的方法在戰(zhàn)車的軛上打了一串結(jié)。他預言:“誰能打開這個結(jié),誰就能征服亞洲。”在亞歷山大之前,一直沒有人打開這個結(jié)。后來,亞歷山大率領軍隊入侵小亞細亞,來到繩結(jié)前,不加思索,拔劍砍斷了繩結(jié),后來,他果然征服了亞洲。這個故事告訴我們:亞歷山大舍棄了傳統(tǒng)的思維模式,果斷地用劍砍斷了繩結(jié)。征服了人心,征服了亞洲。
我在“舍與得”的選擇上有過親身經(jīng)歷,1986年,我所在的部隊舉辦軍、政、文大比武,我當時正到了久已盼望的探家期,正面臨著“舍與得”的選擇,假若舍棄探家,就可參加比武,舍棄比武,就可探家,在這關鍵的“舍與得”選擇上,我遵照母親的囑托,舍棄探家,參加比武,最終,我榮獲了手槍、沖鋒槍綜合比武第一名、新聞報道第二名、軍事專業(yè)技術(shù)第三名的好成績,受到了全團唯一的團嘉獎,這就是在我人生“舍與得”選擇中留下最深印記的一件事,我舍棄了探家,得到了比探家更重要的東西。還有一次面臨“舍與得”的選擇,那是1984年12月,我所在的總參通信部隊接到上級緊急命令,赴云南老山前線執(zhí)行作戰(zhàn)任務,剛聽到這個消息時,都有點震驚,這是面臨生與死的考驗,這時,部隊首長發(fā)出了緊急動員令,除了幾名留守人員,部隊全部開赴老山前線,態(tài)度是那樣堅決,我當時就毅然決然,舍棄貪生怕死的留守享樂觀念,立即向部隊首長遞交了請戰(zhàn)書。在老山前線,我榮立了三等戰(zhàn)功,并光榮地加入了中國共產(chǎn)黨,同樣得到了我最需要的東西,也是得到了比留守營房里更重要的東西,也讓留守人員留下深深的遺憾。
朋友,要想讓自己的人生變得更加遼闊,就要懂得舍棄,釋放心靈;要想讓自己的人生更有意義,就要善于舍棄,得到自己最需要的東西,成就完美的人生。
有關舍與得的人生感悟散文:舍與得
人之悲歡,月之陰晴,是人世間再尋常不過的事情。落霞與孤鶩造就夕陽無限美好,卻也有著臨近黃昏的遺憾。人生有憾,我們不能事事都獲得滿足,明白了這一點,我們就要學著舍去些什么。舍棄之后,你可能會為之念念不忘,但黃昏過后會有黎明,初升的陽光將會伴隨著遠行的風帆一路起航,從這個角度來說,舍與得相輔相成,人生其實也無憾。
自然界里,舍與得無處不在。草長鶯飛的季節(jié),城郊的桃花開得格外艷麗,行人過處無不嘖嘖稱贊。龔自珍停下腳步,循著泥土的清香,看到了泥土中零落的點點粉瓣。他俯下身拾起花瓣,輕輕說道:“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”不知那逝去的落紅究竟是如何放棄了枝頭,它或許也曾戀戀不舍,但為了來年春天,行人能再在這棵樹下駐足,它毅然舍去了枝頭的光彩,舍去了嬌艷的身姿。她緩緩而墜,落入塵土,將自己的芬芳予以大地,把自己的生命予以樹根。第二年春天,當花朵再次綴滿枝頭時,你還會為它去年的凋零而感到遺憾嗎?
人生有舍亦有得。“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”每每讀到這兩句,總會想起戊戌那年的風云變幻,總會想起那位高唱著快哉快哉的英雄譚嗣同。一百零三個日夜里,他追求“維新”,他著就《仁學》,他嘔心瀝血只為拯救一個瀕臨死亡的帝國,直到有一天,快刀砍下,人頭落地,他被斬于菜市口。付出了生命,舍去了自己,譚嗣同卻欣慰著,他終于成為變法流血第一人。你可能在為他感到惋惜,如果他留得青山在,可能會做出更多更大的成就。但正是這流血的付出,搖醒了許多沉睡的中國人,讓變法深入人心。這不是更可貴的獲得嗎?
落紅有情,舍枝頭而得來年的美景;譚嗣同無私,舍性命而得大義;春雨無聲,舍生命而得萬物生機;藺相如忠義,舍私利而得國家和平。舍與得之間,有著千絲萬縷難以割舍的因果聯(lián)系。你可曾看到,那些輝煌的成功人士如今獲得的一切,背后有著怎樣的舍離;你可曾想過,那些潦倒的失敗者雖然舍棄了許多東西,但將來可能會獲得更大的成功?
山頭云霧里的一片嫩葉,舍了自己的一身清香,茶客們卻因此獲得了味蕾的享受;空中的一團煙火,舍棄了自己的生命,觀眾們卻因此看見了璀璨的光芒。舍小我,終將獲得大我,這應該是更高層次的舍與得吧。
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