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關(guān)于中學(xué)生必讀書(shū)目

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  “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!”讀書(shū)可以明智,讀書(shū)可以提升自己!所以教育部才會(huì)劃分中學(xué)生必讀書(shū)目、小學(xué)生必讀數(shù)目這些來(lái)給大家閱讀,以提升中小學(xué)生的文學(xué)水平。那中學(xué)生必讀書(shū)目都有哪些呢?學(xué)習(xí)啦小編就來(lái)告訴大家!

  中學(xué)生必讀書(shū)目中國(guó)中學(xué)生篇 文學(xué)類

  《源氏物語(yǔ)》《牡丹亭》《哈姆雷特》《浮士德》《瓦爾登湖》《追憶似水年華》《新月集》 《先知》《約翰·克利斯朵夫》《人間詞話》《博爾赫斯小說(shuō)集》《查泰萊夫人的情人》《北回歸線》《吾國(guó)與吾民》《邊城》《憤怒的葡萄》《張愛(ài)玲典藏全集》《圍城》《未央歌》《小王子》《局外人鼠疫》《一九八四》《麥田里的守望者》《金庸作品集》《百年孤獨(dú)》《王小波文集》《野火集》《丑陋的中國(guó)人》《挪威的森林》《情人》《不能承受的生命之輕》 《文化苦旅》《活著》

  中學(xué)生必讀書(shū)目中國(guó)中學(xué)生篇 哲學(xué)類

  《沉思錄》《壇經(jīng)》《哲學(xué)的故事》《西方的智慧》《精神分析引論》《存在與時(shí)間》《人,詩(shī)意地棲居》《中國(guó)文化要義》《第二性》《金賽性學(xué)報(bào)告》《存在與虛無(wú)》《西方哲學(xué)史》《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》《動(dòng)機(jī)與人格》《人生十論》《論語(yǔ)別裁》《梁漱溟問(wèn)答錄》《蘇菲的世界》《士與中國(guó)文化》

  中學(xué)生必讀書(shū)目中國(guó)中學(xué)生篇 勵(lì)志類

  《致加西亞的信》《人性的弱點(diǎn)、人性的優(yōu)點(diǎn)》《世界上最偉大的推銷員》《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》

  中學(xué)生必讀書(shū)目中國(guó)中學(xué)生篇 歷史類

  《史記》《資治通鑒》《新教倫理與資本主義精神》《世界文明史》《寬容》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《劍橋插圖中國(guó)史》《鄉(xiāng)土中國(guó)》《菊與刀》《光榮與夢(mèng)想》《晚清七十年》《第二次世界大戰(zhàn)的起源》《全球通史》《歷史研究》《中國(guó)人史綱》《萬(wàn)歷十五年》

  中學(xué)生必讀書(shū)目中國(guó)中學(xué)生篇 經(jīng)濟(jì)類

  《卓有成效的管理者》《后工業(yè)社會(huì)的來(lái)臨》《小的是美好的》《追求卓越》《第五項(xiàng)修煉》《賣(mài)桔者言》《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》《經(jīng)濟(jì)學(xué)》

  中學(xué)生必讀書(shū)目中國(guó)中學(xué)生篇 政治類

  《政治學(xué)》《論自由》《建國(guó)方略》《論美國(guó)的民主》《開(kāi)放社會(huì)及其敵人》《文明的沖突與世界秩序的重建》《第三波》

  中學(xué)生必讀書(shū)目中國(guó)中學(xué)生篇 科學(xué)類

  《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》《科學(xué)史》《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》《科學(xué)與人類行為》《所羅門(mén)王的指環(huán)》《別鬧了,費(fèi)曼先生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》《過(guò)去2000年最偉大的發(fā)明》 其他《曾國(guó)藩家書(shū)》《中國(guó)人的精神》《寂靜的春天》《歷史深處的憂慮》《那些憂傷的年輕人》

  中學(xué)生必讀書(shū)目愛(ài)讀數(shù)目中國(guó)中學(xué)生篇之名家散文

  劉墉,一位睿智的長(zhǎng)者,生于臺(tái)灣,已定居美國(guó)?!段灤靶≌Z(yǔ)》,讓我們從平凡的生活中悟出這里,《我不是教你詐》、《超越自己》、《肯定自己》、《創(chuàng)造自己》、《靠自己去成功》《再試一次就成功》,是一位慈愛(ài)睿智的父親對(duì)成長(zhǎng)中的兒女的殷殷教誨。中學(xué)生讀之當(dāng)有深切體會(huì)。

  中學(xué)生必讀愛(ài)讀書(shū)目之名家散文

  畢淑敏,心理醫(yī)生,中年后才開(kāi)始寫(xiě)作?!懂吺缑羯⑽募烦錆M了愛(ài)、溫情,對(duì)生命冷靜的思考,對(duì)幸福的獨(dú)特體驗(yàn)。是中學(xué)生不可多得的滋養(yǎng)情感和精神成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。《素面朝天》《提醒幸?!贰段液苤匾贰缎⑿臒o(wú)價(jià)》等等,堪稱經(jīng)典。

  中學(xué)生必讀愛(ài)讀書(shū)目之名家散文

  林清玄,常在《讀者》《青年文摘》讀他的文章吧,但那太碎片化,如果能系統(tǒng)地讀他的文集,就更好了?!渡硇陌差D》《煩惱平息》《打開(kāi)心靈的門(mén)窗》,真誠(chéng)自然,智慧深情,溫柔細(xì)膩,讀他的文章,讓人變得智慧,變得幸福。

  中學(xué)生必讀愛(ài)讀書(shū)目之名家散文

  三毛,臺(tái)灣作家,三毛的作品很多中學(xué)生都愛(ài)讀,像《萬(wàn)水千山走遍》《溫柔的夜》《哭泣的駱駝》《夢(mèng)里花落知多少》《撒哈拉的故事》,質(zhì)樸、坦率,閱讀的過(guò)程就是走近三毛傳奇浪漫而讓人憂傷的過(guò)程。讀三毛,讓人學(xué)會(huì)真誠(chéng)面對(duì)自己的生命。

  中學(xué)生必讀愛(ài)讀書(shū)目之名家散文

  周國(guó)平的哲理散文,充滿了哲學(xué)的思考,《把心安頓好》《享受生命》《靈魂只能獨(dú)行》《妞妞——一個(gè)父親的札記》《歲月與性情》……啟迪我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生命的智慧和溫暖,讀他的文章,讓人思考人生,變得深刻。

  中學(xué)生必讀愛(ài)讀書(shū)目之名家散文

  余秋雨,文化散文,文采、文化的關(guān)懷、豐厚的文化底蘊(yùn),不失為散文大家?!段幕嗦谩贰渡骄庸P記》《千年一嘆》《霜冷長(zhǎng)河》,以華美的語(yǔ)言,從文化的視覺(jué),為我們打開(kāi)一扇窗,讓我們看到泱泱中華大地動(dòng)人心魄的風(fēng)景。讀之令人深厚。

  中學(xué)生必讀愛(ài)讀書(shū)目之名家散文

  不得不說(shuō)的還有張曉楓,臺(tái)灣作家,《只因?yàn)槟贻p啊》《常常,我想起那座山》《她曾教過(guò)我》……處處見(jiàn)出博大而美好的情懷,文章睿智中透出睿智深情。正如濡養(yǎng)年輕人氣度的極好營(yíng)養(yǎng)。

  中學(xué)生必讀書(shū)目之美國(guó)中學(xué)生必讀書(shū)目與內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《呼嘯山莊》 艾米莉·勃朗特

  小說(shuō)描寫(xiě)吉卜賽棄兒希斯克列夫被山莊老主人收養(yǎng)后,因受辱和戀愛(ài)不遂,外出致富,回來(lái)后對(duì)與其女友嘉瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。全篇充滿強(qiáng)烈的反壓迫、爭(zhēng)幸福的斗爭(zhēng)精神,又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。它開(kāi)始曾被人看做是年青女作家脫離現(xiàn)實(shí)的天真幻想,但結(jié)合其所描寫(xiě)地區(qū)激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)和英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象,它不久便被評(píng)論界高度肯定,并受到讀者的熱烈歡迎。

  《荊棘鳥(niǎo)》 考琳 ·麥卡洛

  年富力強(qiáng)的神父一心向往羅馬教廷的權(quán)力,但他卻愛(ài)上了牧主克利里的女兒、美艷絕倫的少女梅吉,內(nèi)心處于權(quán)力與愛(ài)情的深刻的矛盾之中,從而引發(fā)出一連串感人至深的故事。以兩位主人公為中心,展開(kāi)了克利里家族十余名成員各自的人生悲歡離合;尤其是小說(shuō)的時(shí)間跨度恰好橫越了二次大戰(zhàn),因而兩代人之間截然不同的人生觀所產(chǎn)生的沖突,更是引人注目。

  這部小說(shuō)情節(jié)曲折生動(dòng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)密精巧,文筆清新婉麗。在描寫(xiě)荒蠻廣漠的澳大利業(yè)風(fēng)光時(shí),頗有蒼涼悲壯之美,而作為一位女作家。對(duì)女人愛(ài)情心態(tài)的探索,又十分細(xì)膩感人,故本書(shū)有澳大利亞的《飄》之譽(yù)。本書(shū)1977年在美國(guó)出版后,印數(shù)超過(guò)了800萬(wàn)冊(cè),與《教父》、《愛(ài)情故事》、《窮人、富人》、《洪堡的禮物》等作品一起,被《時(shí)代》雜志列為十大現(xiàn)代經(jīng)典作品。

  《飄》瑪格麗特•米切爾

  魅力四射、傾倒眾生、傳奇女子郝思嘉在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間,面對(duì)不幸堅(jiān)強(qiáng)生活,從一個(gè)受人仰慕的莊園嬌小姐到自食其力的女商人。雖執(zhí)著的愛(ài)著一個(gè)人,卻又三嫁他人,仍無(wú)法得到夢(mèng)想的愛(ài)情,糊涂的她發(fā)現(xiàn)今生至愛(ài)時(shí),愛(ài)又離她而去……

  《絞刑架下的報(bào)告》 伏契克

  捷克作家、文藝評(píng)論家。生于工人家庭,在俄國(guó)十月革命鼓舞下投身革命活動(dòng),18歲加入前捷克斯洛伐 克共產(chǎn)黨,曾任黨刊《創(chuàng)造》和《紅色權(quán)利報(bào)》的編輯。1942年被捕,。他寫(xiě)過(guò)不少歌頌前蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的散文、有關(guān)礦工斗爭(zhēng)的報(bào)道和馬克思主義的文學(xué)批評(píng)論文,最著名的是 在獄中寫(xiě)成的長(zhǎng)篇特寫(xiě)《絞刑架下的報(bào)告》(1945)。它揭露了法西斯匪徒對(duì)革命者的殘酷迫害,描述了獄 中難友們的堅(jiān)貞不屈與團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng),在即將被送上絞刑架時(shí),作者仍豪邁地宣稱:“我們?yōu)榱藲g樂(lè)而生,為了歡樂(lè)而死?!”其臨終遺言“人們,我是愛(ài)你們的!你們可安否惕啊!”已成為革命者的箴言。作品表現(xiàn)了 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的大無(wú)畏英雄氣概,具有震撼人心的藝術(shù)力量,出版后己被譯成包括中文在內(nèi)的80多種文字。

  《湯姆叔叔的小屋》徹·斯托夫人

  《湯姆叔叔的小屋》,又譯作《黑奴吁天錄》和《湯姆大伯的小屋》,作者是美國(guó)女作家比徹·斯托夫人(1811—1896)。比徹·斯托出生在一個(gè)牧師家庭,曾經(jīng)做過(guò)教師。她在辛辛拉提市住了18年,與南部蓄奴的村鎮(zhèn)僅一河之隔,這使她有機(jī)會(huì)接觸到一些逃亡的黑奴。奴隸們的悲慘遭遇引起了她深深的同情。她本人也去過(guò)南方,親自了解了那里的情況,《湯姆叔叔的小屋》便是在這樣的背景下寫(xiě)出來(lái)的。此書(shū)于1852年首次在《民族時(shí)代》刊物上連載,立即引起了強(qiáng)烈的反響,受到了人們無(wú)與倫比的歡迎,僅第一年就在國(guó)內(nèi)印了100多版,銷了30多萬(wàn)冊(cè),后來(lái)被譯為20多種文字在世界各地出版。評(píng)論界認(rèn)為本書(shū)在啟發(fā)民眾的反奴隸制情緒上起了重大作用,被視為美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的起因之一。林肯總統(tǒng)后來(lái)接見(jiàn)斯托夫人時(shí)戲謔地稱她是“寫(xiě)了一本書(shū),釀成了一場(chǎng)大戰(zhàn)的小婦人”,這一句玩笑話充分反映了《湯姆叔叔的小屋》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的巨大影響。

  《高老頭》 [法]巴爾扎克

  巴爾扎克的創(chuàng)作是十九世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的頂峰,他的小說(shuō)分三大類即風(fēng)俗研究、哲理研究和分析研究,本篇是早期的杰作,要描寫(xiě)的是私人生活,寫(xiě)主人公靠糧食買(mǎi)賣(mài)起家,養(yǎng)大女兒反而被女兒遺棄,在痛苦中死去,反映了資本主義社會(huì)金錢(qián)支配一切的規(guī)律

  《邦斯舅舅》 [法]巴爾扎克

  這篇小說(shuō)塑造了一個(gè)放高利貸的守財(cái)奴形象,這一形象概括了私有心理的最令人作嘔的特點(diǎn)。主人公曾經(jīng)是一個(gè)有熱情,有抱負(fù)的人,但飽經(jīng)滄桑后卻總結(jié)出一條無(wú)恥的信條:金錢(qián)就是一切。金錢(qián)的腐蝕作用使它自己的主人也淪為了奴隸。

  《幻滅》 [法]巴爾扎克 )

  金錢(qián)不只毀滅人類最美好的感情,腐蝕青年人天真的靈魂,巴爾扎克通過(guò)本篇小說(shuō),表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人才是怎樣被毀滅的,文學(xué)、藝術(shù)怎樣變成進(jìn)行無(wú)恥交易的對(duì)象的。巴爾扎克回到了巴黎求功名的青年人的命運(yùn)的主題,創(chuàng)造了一個(gè)典型的形象。

  《交際花盛衰記》 [法]巴爾扎克 )

  這又是巴爾扎克諷刺小說(shuō)中的一篇著作。敘述風(fēng)塵女艾絲苔與青年詩(shī)人呂西安秘密相愛(ài),在一次假面舞會(huì)上,她被人認(rèn)出,便想以自殺掩蓋自己的身世。扮成西班牙教士的越獄苦役犯伏脫冷救了她,將她控制在自己手中。伏脫冷也因救過(guò)呂西安的命而成為呂西安的主宰,并企圖通過(guò)他向統(tǒng)治者報(bào)仇。為了有足夠的錢(qián)扶持呂西安進(jìn)入統(tǒng)治階層,他逼迫艾絲苔重操舊業(yè),充當(dāng)金融家紐沁根的情婦。艾絲苔含恨自殺。呂西安和伏脫冷受牽連而被捕入獄。不久,呂西安也在獄中自盡,伏脫冷在精神上受到巨大打擊。他在獄中與當(dāng)權(quán)人物作了一番激烈搏斗后,終于歸順官府,當(dāng)了巴黎警察局保安處處長(zhǎng).作者通過(guò)介紹一個(gè)交際花由盛而衰的過(guò)程,刻劃了她耳邊一個(gè)個(gè)上層人物的丑惡的嘴臉。當(dāng)她發(fā)達(dá)時(shí),人人巴不得喊她奶奶,當(dāng)她衰落`,悲慘地離開(kāi)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人表示同情,作者批判了社會(huì)上赤裸裸的肉欲關(guān)系。

  《巴黎圣母院》 [法]雨果 )

  《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

  他描繪了中世紀(jì),再現(xiàn)了十五世紀(jì)巴黎的生活。他善于把事實(shí)和想象,敘述和描寫(xiě)巧妙地結(jié)合起來(lái),為純樸善良的敲鐘人和吉普賽女郎、邪惡狡詐的教士和隊(duì)長(zhǎng)都安排了毀滅的結(jié)局。本小說(shuō)也讓雨果聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  《笑面人》 [法]雨果 )

  《笑面人》是雨果的又一部浪漫主義杰作。小說(shuō)主人公格溫普蘭是一個(gè)爵士的后代,從小就被賣(mài)給兒童販子,成為宮廷陰謀的犧牲品。他落到兒童販子之手以后,被迫動(dòng)過(guò)毀容手術(shù),臉孔因此始終像在怪笑一樣。后來(lái),他被好心的流浪人于蘇斯所收養(yǎng)。從此,他就跟著于蘇斯到處賣(mài)藝。格溫普蘭在見(jiàn)到于蘇斯之前,還在雪地上救過(guò)盲姑娘蒂。他們幾個(gè)人四海飄泊,受盡貧窮與不幸的折磨,但是他們并沒(méi)有向環(huán)境屈服,他們彼此之間充滿著誠(chéng)摯的感情。在顛沛流浪生活中格溫普蘭和盲姑娘蒂之間也漸漸產(chǎn)生了愛(ài)情。后來(lái)格溫普蘭有機(jī)會(huì)重新獲得爵士的頭銜,他卻厭惡貴族生活,在議會(huì)痛斥了貴族罪行后,回到自己的同伴那里。這時(shí)蒂已經(jīng)病得奄奄一息,終于去世,格溫普蘭悲痛萬(wàn)分,結(jié)果投海自殺。格溫普蘭的臉是丑的,但是他的內(nèi)心卻無(wú)比美麗。

  《三劍客》 [法]大仲馬 )

  大仲馬最優(yōu)秀最著名的歷史小說(shuō)。描寫(xiě)路易十三時(shí)代,三個(gè)劍客,波爾托斯、阿托斯和隊(duì)拉密斯幫助主人公達(dá)達(dá)尼昂追求愛(ài)情與復(fù)仇的故事。小說(shuō)特色是人物形象生動(dòng),情節(jié)動(dòng)人,妙趣橫生。

  《基督山伯爵》 [法] 大仲馬

  《基督山伯爵》大仲馬的主要作品之一,發(fā)表于1844年。描述了水手鄧蒂斯(基督山)報(bào)恩復(fù)仇的故事。他遭人陷害被打入死牢,僥幸越獄后,化名基督山伯爵,憑借難友提供的大量財(cái)寶,報(bào)答了一直照顧他父親的恩人,懲罰了三個(gè)曾經(jīng)陷害他、現(xiàn)已成為7月王朝統(tǒng)治集團(tuán)要元的仇人。小說(shuō)扶正除惡,具有鮮明的親拿破侖的政治傾向。情節(jié)曲折,富有傳奇色彩,具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

  《紅與黑》 [法]司湯達(dá) )

  法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作,副標(biāo)題是《1830年紀(jì)事》。小說(shuō)描寫(xiě)19世紀(jì)20年代查理十世統(tǒng)治后期的社會(huì)生活,揭露復(fù)辟王朝錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾。反復(fù)避是作品的基本主題。主人公于連是法國(guó)王政復(fù)辟時(shí)期小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人奮斗者的典型形象。小說(shuō)的線索是,于連與市長(zhǎng)夫人及貴族小姐的愛(ài)情故事。作者通過(guò)愛(ài)情世界即揭露了上流社會(huì)腐敗、偽善的社會(huì)風(fēng)氣,又揭示了于連時(shí)而反抗時(shí)而妥協(xié)的矛盾性格。最后于連被送上斷頭臺(tái),說(shuō)明復(fù)辟王朝容不得一個(gè)平民青年。小說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活栩栩如生的描繪和典型環(huán)境中典型人物的塑造是其在藝術(shù)上的最重要的成就,也揭示了人物的心理活動(dòng)。

  《約翰·克里斯朵夫》 [法] 羅曼·羅蘭 )

  這部巨著共10卷,以主人公約翰·克利斯朵夫的生平為主線,描述了這位音樂(lè)天才的成長(zhǎng)、奮斗和終告失敗。 通過(guò)約翰克利斯朵夫的一生,我們能夠充分地感受到道德的力量,即寬厚、仁慈和友愛(ài)的力量。整部作品人物刻畫(huà)細(xì)致,充滿激情,充滿樂(lè)感,且細(xì)膩而出色的心理描寫(xiě)讀來(lái)情真意切,讓人充分體會(huì)到一種心靈與心靈的共鳴。 被高爾基稱為“長(zhǎng)篇敘事詩(shī)”,被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)。全書(shū)猶如一部龐大的交響樂(lè)。每卷都是一個(gè)有著不同樂(lè)思、情緒和節(jié)奏的樂(lè)章。由《約翰·克利斯朵夫》始,羅曼·羅蘭開(kāi)創(chuàng)了一種獨(dú)特的小說(shuō)風(fēng)格。該巨著獲得1913年法蘭西學(xué)士院文學(xué)獎(jiǎng),1915年獲該年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 。

  《紅字》 [美〕霍桑 )

  19世紀(jì)美國(guó)浪漫主義作家霍桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)。創(chuàng)作于1851年。小說(shuō)描寫(xiě)女主人公海絲特·白蘭被牧師丁梅斯代爾誘騙懷孕。被判終生佩帶象征恥辱的紅色的A字(Adultery:通奸女犯)在受盡屈辱的處境中,海絲特孤苦頑強(qiáng)地生活著,全仗刺繡為生。海絲特這種忍辱負(fù)重、不屈不撓的精神,使丁梅斯代爾大為感動(dòng),也大受刺激,不久他便心力交瘁地病倒了。而獲釋歸來(lái),一直在暗中偵察底細(xì)的海絲特的丈夫羅杰·奇林渥斯醫(yī)生,在給丁梅斯代爾治病中,已基本了解到了真情,并欲置丁梅斯代爾于死地。為了逃脫,海絲特跟丁梅斯代爾議定在新市長(zhǎng)就職那天,帶上孩于一同乘船到“看不到白人足跡”的地方去。但此事也被奇林渥斯識(shí)破,逃脫不成。于是,丁梅斯代爾在新市長(zhǎng)就職那天,攜海絲特和珠兒走上示眾臺(tái),當(dāng)叢宣布了自己誘騙海絲特的事實(shí),并死在海絲特懷抱中。海絲特也從此得到了解放,帶著珠兒遠(yuǎn)走他方。海絲特用自己的“崇高的道德和助人精神”,把恥辱的紅字變成了道德與光榮的象征,直到老死。 小說(shuō)以兩百多年前的殖民地時(shí)代的美洲為題材,但揭露的卻是19世紀(jì)資本主義發(fā)展時(shí)代美國(guó)社會(huì)法典的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽。 小說(shuō)慣用象征手法,人物、情節(jié)和語(yǔ)言都頗具主觀想象色彩,在描寫(xiě)中又常把人的心理活動(dòng)和直覺(jué)放在首位。因此,它不僅是美國(guó)浪漫主義小說(shuō)的代表作,同時(shí)也被稱作是美國(guó)心理分析小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)篇。

  《嘉莉妹妹》 〔美〕西奧圖·德萊塞 )

  《嘉莉妹妹》是美國(guó)著名小說(shuō)家西奧多·德萊賽的力作,它描寫(xiě)一個(gè)天真純潔的少女從小鎮(zhèn)來(lái)到大城市謀生的故事。小說(shuō)圍繞嘉莉和她的兩個(gè)情人之間的瓜葛,再現(xiàn)了19世紀(jì)末美國(guó)城市生活的廣闊畫(huà)面,其生活的廣度和深度可與巴爾扎克筆下的巴黎相媲美。

  《老人與?!?〔美〕海明威 )

  寫(xiě)一個(gè)孤獨(dú)的老人單身出海捕魚(yú),與大魚(yú)周旋,將它捕獲結(jié)果又被大鯊魚(yú)吃掉獵物,單身上岸的驚險(xiǎn)故事。歌頌了人面對(duì)失敗仍頑強(qiáng)拼搏,絕不屈服的意志。海明威因此獲普利策獎(jiǎng)與諾貝爾獎(jiǎng)。

  《乞力馬扎羅的雪》 〔美〕海明威

  海明威的一篇意識(shí)流小說(shuō)。寫(xiě)詩(shī)人哈里在非洲荒野上因疾病而等待死神降臨之際的思維。把現(xiàn)實(shí)、內(nèi)心獨(dú)白與幻覺(jué)交雜在一起,信手寫(xiě)來(lái),展現(xiàn)了主人公苦悶、痛苦、絕望,悔恨的心理歷程。是海明威自己認(rèn)為最優(yōu)秀的短篇小說(shuō)。

  《第二十二條軍規(guī)》 〔美〕 約瑟夫·海勒 )

  《第二十二條軍規(guī)》是美國(guó)黑色幽默文學(xué)的代表作,被譽(yù)為當(dāng)代美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典作 品。故事圍繞這第二十二條軍規(guī)展開(kāi)。這是一條沒(méi)法違背的軍規(guī),就象哲學(xué)中的悖論一樣,他規(guī)定了所有的人不能離開(kāi)軍隊(duì),除非他得了神經(jīng)病,但得了精神病的人能要求離開(kāi)嗎,除非他又是正常的,這是個(gè)圈套……

  《喧嘩與騷動(dòng)》 〔美〕 威廉·福克納

  這是美國(guó)現(xiàn)代最重要的小說(shuō)家之一??思{自己最喜歡的一部作品。它以“意識(shí)流”的手法通過(guò)一個(gè)舊家庭的分崩離析和趨于死亡,真實(shí)地呈現(xiàn)了美國(guó)南方歷史性變化的一個(gè)側(cè)面。這是??思{第一部成熟作品,也是??思{的心血花得最多,他自己最

  喜愛(ài)一部作品。小說(shuō)的故事發(fā)生在杰弗生鎮(zhèn)上的康普生家。這是一個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的望族,如今只剩下一幢破壞的宅子。一家之主康普生先生在世時(shí)整天醉醺醺,把悲歡失望的情緒傳染給大兒子昆丁??灯丈运嚼淇帷o(wú)病呻吟,總感到自己受氣吃虧。杰生是康普生二子,他和昆丁相反,隨著金錢(qián)的勢(shì)力在南方上升,他已順應(yīng)潮流,成為一個(gè)實(shí)利主義者,仇恨和理想又想使他成為一個(gè)沒(méi)有理性、不切實(shí)際的復(fù)仇狂與虐待狂。通過(guò)對(duì)康普生一家其他人的描寫(xiě),??思{表達(dá)了對(duì)南方舊制度的絕望;通過(guò)對(duì)杰生的漫畫(huà)式的刻劃,??思{又鮮明地表示了他對(duì)“新秩序”的憎惡。

  《白鯨》 〔美〕赫爾曼·麥爾維爾 譯者:姬旭升

  故事以第一人稱敘述。敘述者是有時(shí)比擬為作者的伊什梅爾,他受雇于“裴廓德號(hào)”出海獵鯨,船長(zhǎng)亞哈是個(gè)狡猾老練的水手,計(jì)劃向一只前次航行中毀了他一條腿的白鯨莫比·迪克復(fù)仇。大副斯達(dá)巴克試圖說(shuō)服亞哈放棄復(fù)仇計(jì)劃,但瘋呸的老人脅迫他遵從命令。在尋找莫比·迪克的呶程中,他們捕到一些鯨魚(yú),并與幾條捕鯨船相網(wǎng)。后來(lái),他們發(fā)現(xiàn)了白鯨,亞哈在與之交戰(zhàn)三晝咬后,用魚(yú)叉刺中莫比·迪克。白鯨被激怒,將“裴廓德號(hào)“撞沉,所有水手中只有伊什梅爾被救起,得以講述此故事。

  《伊豆的舞女》 [日]川端康成

  是作者19歲那年的經(jīng)歷演變而成的短篇,描寫(xiě)了作家為擺脫孤兒的悲哀和青 春的悒郁,獨(dú)自去伊豆漫游,路遇一江湖藝人便結(jié)伴而行所發(fā)生的青春戀情,本書(shū)是川端康 成的成名作,成為日本青春文學(xué)的杰作。

  《我是貓》 〔日〕 夏目漱石

  夏目漱石,一生才華橫溢,只搞十年創(chuàng)作,卻留下了一系列珍品。他的全部作品,大體反映了明治時(shí)期知識(shí)分子的一顆痛苦而不安的靈魂,反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實(shí)、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨?!段沂秦垺罚瑝虻蒙先毡镜牟抛訒?shū)之一,也是世界文學(xué)名著之一。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 [俄]列夫·托爾斯泰

  這是托爾斯泰創(chuàng)作的第一部卷秩浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,前線與后方、國(guó)內(nèi)與國(guó)外、軍隊(duì)與社會(huì)、上層與下層連結(jié)起來(lái),既全面反映了時(shí)代風(fēng)貌,又為各式各樣的典型人物創(chuàng)造了極廣闊的典型環(huán)境。作者對(duì)人物的描寫(xiě)形象既復(fù)雜又豐滿,常用對(duì)比的藝術(shù)方法來(lái)表述,體裁在俄國(guó)文學(xué)史上是一種創(chuàng)新,也超越了歐洲長(zhǎng)篇小說(shuō)的傳統(tǒng)規(guī)范。

  《安娜·卡列寧娜》 〔俄〕列夫·托爾斯泰 )

  托爾斯泰是享有世界聲譽(yù)的偉大的俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,本篇是他長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作,小說(shuō)以兩條情節(jié)線索,即安娜家庭的悲劇和列文農(nóng)事改革的失敗,揭露了城市貴族資產(chǎn)階級(jí)的虛偽和冷酷,也揭露了地主與農(nóng)民不可調(diào)和的階級(jí)矛盾。小說(shuō)也反映了作者本人的世界觀的轉(zhuǎn)變。

  《復(fù)活》 〔俄〕列夫·托爾斯泰 )

  這篇小說(shuō)是托爾斯泰世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō),表現(xiàn)兩個(gè)主人公的“心靈凈化”揭示他們“復(fù)活”的復(fù)雜過(guò)程,也會(huì)面揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行。

  《春潮》 [俄] 屠格涅夫

  寫(xiě)于1871年的《春潮》沒(méi)有表現(xiàn)重大的社會(huì)政治問(wèn)題,從情節(jié)看似乎只是一個(gè)感人的愛(ài)情故事。1840年5月屠格涅夫在游歷了意大利和瑞士回柏林途中來(lái)到德國(guó)城市法蘭克福。在那里他偶然踏進(jìn)一家糖果店想喝杯檸檬汁,適遇店主的女兒向他呼救,請(qǐng)他幫助搶救突然昏厥的弟弟。女郎的美貌和氣質(zhì)使他產(chǎn)生愛(ài)慕之心,只是由于匆匆離去,愛(ài)情種子未及萌芽便夭折了。這成了30年后創(chuàng)作《春潮》的基礎(chǔ)。小說(shuō)開(kāi)始部分的情節(jié)與作者的經(jīng)歷幾乎毫無(wú)二致。但不能說(shuō)這是自傳體小說(shuō),因?yàn)樽髡咧皇遣捎昧俗约航?jīng)歷中的一件事作為小說(shuō)的引子。值得注意的是盡管《春潮》發(fā)表后受到廣泛歡迎,被譯成多種文字在國(guó)外出版,俄國(guó)評(píng)論界的反應(yīng)則褒貶不一,后來(lái)的文學(xué)史家和傳記作者在論及屠格涅夫創(chuàng)作時(shí)對(duì)它較少提及或幾乎不提。究其原因,大概就如本段開(kāi)始所說(shuō)的那樣,小說(shuō)不像作者其他許多小說(shuō)那樣總是反映重大社會(huì)政治問(wèn)題。不過(guò)《春潮》在藝術(shù)上仍是成功之作。無(wú)論杰瑪這個(gè)從外表到內(nèi)心都美的少女形象,還是薩寧這個(gè)青年貴族的多余人的虛弱性格,甚至波洛索夫太太這個(gè)外表華美內(nèi)心丑惡的壞女人形象,都刻畫(huà)得極為成功。

  《名利場(chǎng)》 [英]薩克雷

  作品小說(shuō)主要描寫(xiě)窮畫(huà)家女兒蓓基·夏潑,在受盡歧視后,靠色情和機(jī)智,不擇手段向上爬的故事。通過(guò)夏潑的沉浮遭遇,著力反映西方資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)人際關(guān)系的而虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利、趨炎附勢(shì)等丑惡的現(xiàn)象,揭露那種以金錢(qián)為本質(zhì)的社會(huì)。深刻地揭露了社會(huì)的腐朽墮落,生動(dòng)地塑造了以斯丹恩勛爵為首的一系列厚顏無(wú)恥、荒淫奸詐的貴族資產(chǎn)階級(jí)形象。故事情節(jié)曲折,人物性格復(fù)雜而鮮明,作品讀后給人以無(wú)盡的反思。為此,馬克思曾贊譽(yù)他跟狄更斯等是英國(guó)的“一批杰出的小說(shuō)家”。

  《蝴蝶夢(mèng)》 [英] 達(dá)夫妮·杜穆里埃 )

  小說(shuō)塑造了一個(gè)頗富神秘色彩的女性呂蓓卡。通過(guò)呂蓓卡那種放浪形骸之外的腐化生活以及她與德溫特的畸形的婚姻,對(duì)英國(guó)上層社會(huì)中的至上享樂(lè)、爾虞我詐、窮奢極侈、勢(shì)力偽善等現(xiàn)象作了生動(dòng)的揭露。

  《還鄉(xiāng)》 [英]托馬斯·哈代

  故事發(fā)生的場(chǎng)景愛(ài)敦荒原,以及荒原上固守傳統(tǒng)習(xí)慣風(fēng)俗的居民,就是整個(gè)人類生存環(huán)境的縮影。故事中男女主人公與荒原的關(guān)系,不管是克林·姚伯的回歸荒原,改造荒原,還是游苔莎的厭倦荒原,擺脫荒原,都反映了哈代那個(gè)時(shí)代的“現(xiàn)代”青年與環(huán)境的劇烈沖突??肆?amp;middot;姚伯年輕有為,從巴黎還鄉(xiāng),滿懷由法國(guó)空想社會(huì)主義思想生發(fā)而來(lái)的善良意圖,自愿拋棄繁華世界的紛擾勞煩、紙醉金迷的生活,意欲在故鄉(xiāng)的窮鄉(xiāng)僻壤開(kāi)創(chuàng)一番小小的經(jīng)邦濟(jì)世、開(kāi)蒙啟智的事業(yè),但他首先遭到的,是與自己最親近的寡母和新婚妻子的反對(duì)。由于命運(yùn)的捉弄,他又突患眼疾,則進(jìn)而為他的失敗推波助瀾。女主人公游苔莎與環(huán)境的沖突,是朝著與姚伯相反的另一方向。姚伯是生于荒原——走向繁華世界——復(fù)歸荒原;游苔莎是生于繁華世界——流落荒原——意欲逃離荒原。他們二人雖都不滿現(xiàn)狀,都具有超出荒原人傳統(tǒng)習(xí)俗、思想的“現(xiàn)代”意識(shí),但是彼此仍格格不入。這樣的一對(duì)青年男女,多半出于外貌上的相互吸引,再加上初識(shí)階段彼此的誤解,在一時(shí)的感情沖動(dòng)之下結(jié)為婚姻伴侶,他們婚后的沖突也就更加激烈。又是命運(yùn)的撥弄,這種沖突不僅難于因勢(shì)利導(dǎo)地得以排解、消減,相反卻愈演愈烈,最后必然釀生悲劇。

  《蘇菲的世界》 [挪威]喬斯坦·賈德

  14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰(shuí)?----世界從哪里來(lái)?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

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