為什么那些做好“表面功夫”的人更容易成功呢？
為什么那些做好“表面功夫”的人更容易成功呢？
人們聽過許多道理卻過不好這一生的原因正在于，片刻的領悟總是容易，但日復一日的實踐卻困難異常。人的熱血、動機和毅力都還遠遠不夠，我們必須擁有一個能夠投入實用的簡單方法，能夠指引我們在此后“慢慢通過的時間里”堅定不移地走向目的地。下面是學習啦小編為大家整理的原因大全，一起來看看吧!
為什么做好“表面功夫”的人，更容易成功?
文/孟夏
這幾年來，微博上經常流傳著一段“胡適日記”的節(jié)選。
圍觀的網友沒有胡適先生的成就，但卻每天都在上演胡適先生的日常。正所謂：“間歇性躊躇滿志，持續(xù)性混吃等死”。
似乎每隔一段時間，我們就會在種.種事情的推動下做出某個改變自己的決定，又在日復一日的蹉跎中將其遺忘。
究竟是什么東西，阻礙了我們“重新做人”的決心?為什么我們常常“幡然醒悟”，卻總是時效有限?如果我們想要改變自己，要怎樣開始才對呢?
01想通了，就能改變嗎?| “直男困境”的陷阱
在中國的社會文化下，我們常常提及到的一個詞：“意志品質”。
抵擋不住手機電腦的誘惑，是意志品質差;不能專注地坐在桌前讀書學習，是意志品質差;立了flag總倒，也是意志品質差。
每當文學作品中提及“逆襲”、“改變”、“脫胎換骨”的情節(jié)，也總是聚焦于一個人內心思想的轉變。
但事實卻是，外周的環(huán)境總是比內心的念頭造成更大的影響。而改變外周的環(huán)境，也遠比改變一個人的心理定勢更加經濟和容易。
在青少年網絡成癮的臨床研究中，治療師們發(fā)現，僅僅是將電腦從孩子自己的房間移到父母能夠看到的公共區(qū)域，就能夠有效減少孩子玩游戲的時長。
對于這些孩子而言，游戲和網絡仍然對他們有著吸引力。但僅僅通過簡單的位置變化，提高他們接觸網絡的難度，就有效地減少了他們在電腦前消耗的時間，為他們創(chuàng)造了接觸更有意義的事物的機會。
人性有兩個重要的特點，一是內心難以主導改變;二是易受外界環(huán)境左右。
今年春天，Netflix推出的一個名為《粉雄救兵》的真人秀改造節(jié)目，正是牢牢把握住了這種人性的弱點，從外周的變化去促進一個人的改變。
在這個節(jié)目中，嘉賓是一群深陷“直男困境”的男人：他們品位糟糕、穿著邋遢而過時、沒有絲毫吸引力可言;但很重要的一點是，他們并非不想改變，而是對走出這個頹廢怪圈感到無能為力。
比如第一集出場的離異老大爺Jackson，盡管報名參加節(jié)目，卻對節(jié)目組說出了一句自暴自棄到扎心的話：
“你也許能讓我看起來好一些，但丑陋是無法改變的?！?/p>
的確，老大爺的生活是邋遢、頹廢、死氣沉沉的：
不合身的舊衣服，每天薯片、牛肉卷的不健康飲食習慣，房間里垃圾遍地不打理，毫無規(guī)律可言的生活作息……
但真正要命的是，他已經放棄了對自己的信心和自尊，以丑陋為借口，持續(xù)逃避著生活上的不順和坎坷。糟糕的衣著，只是老大爺表達對自己生活力不從心的方式之一罷了。
然而我發(fā)現，陷入“直男困境”的人在現實中比比皆是：我們常常渴望改變自己，卻一次次有心無力、虎頭蛇尾、半途而廢、陷入自責和愧疚之中。
大多數人覺得想明白一個道理才能“從內而外”的改變自己，然而這個想法卻在現實處處碰壁。
相比之下，《粉雄救兵》逆流而上的“從外到內”式改變理念，不禁使我眼前一亮。
02《粉雄救兵》：被高估的“夢醒時分”被低估的“表面功夫”
也許有時候，單憑剎那內心的動力去改變自己，是注定缺乏慣性的。
因此，《粉雄救兵》式改造，是通過外周的變化去推動一個人的自我轉變：
用整潔的房間去督促嘉賓勤打掃;用方便舉行party的餐廳裝修鼓勵嘉賓與人交際;用優(yōu)雅有魅力的穿搭幫助嘉賓獲得與心上人約會的勇氣……
在每集《粉雄救兵》的最后，嘉賓們不僅得到了造型、穿搭、家居等外在方面的改造，同時他們的內心心態(tài)也發(fā)生了微妙的變化：
比如上面提到的老大爺，雖然外表變化不大，但通過他的動作神態(tài)和表情可以看出，他對待自己的心態(tài)產生了不小的轉變。
外表的改造當然得益于五位時尚導師的深厚功力，但所有生活改造類節(jié)目都無法避免觀眾的一個質疑：參與節(jié)目的嘉賓的內心，真的也發(fā)生了改變嗎?
穿衣打扮、整理居所、或是學習烹飪，看起來好像都是一些“表面功夫”。經過這些“表面功夫”，難道就能使人產生質的改變嗎?
俗話說，“穿上龍袍也不像太子”;可如果連龍袍都不穿，大概就更不像太子了。
甚至可能，慢慢就不記得，自己原本是想過要做太子來著。
03“表面功夫”，是改變自己的絕佳起點
在上世紀六十年代，心理學家津巴多曾經做過一個有趣的實驗：
他在兩個社區(qū)分別放置了兩輛一模一樣的汽車，只將其中的一輛的頂棚打開、車牌摘下。
沒過多久，頂棚打開的汽車就被偷走了，而另一輛完整的汽車則無人問津。
接著，津巴多將未被偷走的那輛車的車窗打破。被毀壞的車也很快被偷走了。
這一實驗的原理被稱為「破窗效應」：“第一扇破窗”往往是事情惡化和蔓延擴展的起點。當一座建筑物、或者一輛車已經有了一扇破損的窗戶，那么就會有越來越多的人肆意對其施加更多的破壞。
人們對待他人的方法，也是一樣。
當一個人衣衫襤褸，不修邊幅，呈現出一種對生活放棄希望的狀態(tài);那么自然也就會有越來越多的人對ta不報希望，離開ta，看清ta，甚至欺侮ta。
就像來自上面提到的老大爺一樣，他放棄了自己，他的前妻也就放棄了他們的婚姻。
當我們看到一個人的衣著清潔、得體——也許未必要時尚——我們就會自然而然地認為ta能夠很好地應對生活，樂于給予ta敬意、責任、幫助和期待。
而當一個人被尊敬、被賦予責任、被提供幫助和被報以期待的時候，ta也就自然而然地加入了良性的社會互動，學習以前不了解的東西，成長為以前還不是的人。
當體驗到這些積極的反饋時，我們自然便樂意進一步地完善自己的行為，并且不斷循環(huán)下去——這就是一個良性的「正強化」過程。
沒有改造節(jié)目能真正完全地改變一個人的生活。因為對于改變一個人而言，一期節(jié)目、甚至一整季節(jié)目的時間都還遠遠不夠。
問題是“改造”的內容能不能成為一個很好的開始，就像水總向低處流一樣，我們要讓自己的改變流動起來，就需要先給自己一個合適的起點。
“表面功夫”不適合做最終的目的地，但卻總是一個很好的起點。
04慢慢來，讓靈魂跟上來
在我的中學時代，班里總有很聰明的男同學對一些把筆記做的一絲不茍的女孩子嗤之以鼻。
“筆記做得再好，不過是些花架子。最后的成績也沒什么了不起，還常?？疾贿^我?！?/p>
這話放在當時是沒錯。但隨著年歲漸長、進入大學，我漸漸發(fā)現的是，那些堅持把“花架子”做下去的女孩子們取得了更多的勝利。
她們仍然很早到圖書館自習、坐在教室的前排、詳細記錄老師課上講的每一個知識點，然后憑借很好的成績得到越來越多的機會。
而對于那些頭腦聰明的男孩子們來說，再清晰的思路、再高效的思考都無法在熬夜玩游戲后，在宿舍床上躺著看書時發(fā)揮作用。
有許多的努力都并不觸及問題的實質，只是“走形式”而已，這一點我們必須要承認。但“走好的形式”會給我們留下更大的空間去追尋問題的實質，最終實現改變。
如果連形式都不肯走的話，只會讓通向質變的道路愈加艱難曲折，令人生畏：
突然決定了要做一個勤奮的人，并不能保證偷懶的念頭永遠不出現;
突然決定了要做一個負責任的人，并不能保證凡事都盡善盡美;
突然決定了要做一個優(yōu)秀的人，更加難以避免，時時可能遭遇的失敗與挫折。
而很多明明已經“痛下決心”的人，就因為自己的行為和期望一次又一次的矛盾，最終沮喪地放棄了改變。
所以我想，如果你有一個期望達到的“質”的改變，就不如先“假裝”一下好了：
“雖然我是一個很懶的人，但先假裝勤奮地背完單詞再睡覺吧”;
“雖然很多時候我還是很想逃避任務，但還是先假裝很負責任地回復微信再說吧”;
“雖然我不怎么厲害，但今天上課要假裝像個優(yōu)秀的同學那樣坐到第一排”……
“假裝”的意思就是，重視外在行為的改變，放低對內心的壓力。允許自己內心仍然可以充滿畏懼和懈怠，將更多的精力專注于做出符合期待的行為。
慢慢地，你會在某個瞬間驀然發(fā)現：
“原來我已經是個那樣的人了。”
寫在最后
南派三叔曾經在《盜墓筆記》里寫道“面具戴久了，就摘不下來了”。
這句話常常被用來說明那些潛移默化的消極改變;但我卻覺得，如果那副面具是我們所期盼的面孔，那么就先戴上又何妨?
當你覺得自己“還不是”自己想要成為的那個人時，為什么不先試著“假裝一下”呢?
改變從來不是一個一蹴而就的過程，正如王爾德所說：
“一個道理，人可以在片刻間頓然領悟，但又在沉甸甸地跟在后頭的深更半夜里失去。我們思想著的是永恒，但慢慢通過的卻是時間。”
人們聽過許多道理卻過不好這一生的原因正在于，片刻的領悟總是容易，但日復一日的實踐卻困難異常。
人的熱血、動機和毅力都還遠遠不夠，我們必須擁有一個能夠投入實用的簡單方法，能夠指引我們在此后“慢慢通過的時間里”堅定不移地走向目的地。
如果你也有一張想要擁有、卻還不是的面孔，就先為自己挑選一副相似的面具吧。面具戴久了，也能成為自己的臉。
以上。