西門慶怎么死的
西門慶怎么死的
西門慶,號(hào)四泉,小說《水滸傳》、《金瓶梅》中的主人公,他是中國資本主義萌芽時(shí)期一個(gè)新興商人的典型。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的西門慶怎么死的的答案,供大家閱讀!
西門慶怎么死的
在古典名著《水滸傳》中,西門慶原是陽谷縣的一個(gè)破落財(cái)主,后來開了一家生藥鋪。
他為人奸詐,貪淫好色,使得些好槍棒,是個(gè)受人另眼看待的暴發(fā)戶兼地頭蛇。他路過武大屋檐下,潘金蓮將叉簾子的叉竿失手,正好打在他頭上,正要發(fā)作,見是個(gè)妖嬈的婦女,卻反而笑了,戀戀不舍地走開。他纏著開茶坊的王婆,既送錢又許物,定要王婆給他拉線。王婆定下裁縫壽衣計(jì),使他得與潘金蓮?fù)?,王婆家成了他們白晝幽?huì)的場所。武大郎來捉奸,被他一腳踢成重傷,接著又被毒死。收買團(tuán)頭何九叔,賄賂縣官屬吏,掩蓋事實(shí)。武松回來弄清事實(shí)后,殺死潘金蓮又來到獅子橋酒樓,找到西門慶,一場惡斗之后,終于把他殺掉。
西門慶歷史原型
據(jù)說,明代有名的一部小說《金瓶梅》就與嚴(yán)世蕃有著千絲萬縷的聯(lián)系。小說中的“西門慶”這個(gè)主要人物就是影射嚴(yán)世蕃而來的。嚴(yán)世蕃小名“慶兒”,號(hào)“東樓”,《金瓶梅》的作者“蘭陵笑笑生”將“東樓”化作“西門”,直接用“慶”字為名,創(chuàng)造出這個(gè)小說人物,來影射嚴(yán)世蕃荒淫無度的生活。這里姑且不去考證“西門慶”到底是不是以嚴(yán)世蕃為原型,但嚴(yán)世蕃貪酷成性、生活糜爛卻是跟小說里的西門慶非常相似。而且民間還傳說,金瓶梅的作者王世貞是為報(bào)殺父之仇來寫《金瓶梅》的。
嚴(yán)嵩雖然奸貪狡詐,但卻只有歐陽氏一個(gè)妻子,二人攜手終老。嚴(yán)世蕃在這點(diǎn)上與他父親截然不同。貪必好淫,淫必生貪,這話用在嚴(yán)嵩身上未必準(zhǔn)確,但用在嚴(yán)世蕃的身上卻很合適。嚴(yán)世蕃的妻妾就有二十七個(gè),其他的侍女、丫鬟更是無數(shù)。嚴(yán)世蕃用象牙床,圍著金絲帳,朝歌夜舞,很為自己的奢靡生活感到得意。但是他沒想到,這正是他最被百姓痛恨的原因之一。嘉靖一朝,南倭北虜,民不聊生,嚴(yán)世蕃的大肆奢華鋪張當(dāng)然就更招人忌恨。
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原型
西門慶是《金瓶梅》的主角,而《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生,據(jù)考據(jù),最熱門的猜想是明朝王世貞。王世貞此人與嚴(yán)嵩父子有仇,不斷在文學(xué)上打擊嚴(yán)嵩嚴(yán)世藩父子,而《金瓶梅》據(jù)說就是王世貞以嚴(yán)世藩為原型,著作出來的。嚴(yán)世藩字東樓,小名慶,作者以西門代替東樓,直接冠以名。
爭奪故里
山東安徽兩省三地爭奪西門慶故里
基于中國古典文學(xué)名著會(huì)給地方帶來巨大文化旅游收益的考慮,與圍繞《紅樓夢》引發(fā)的曹雪芹故里之爭類似,另一部名著《金瓶梅》引發(fā)了兩省三地的“西門慶故里之爭”,具體涉及山東省陽谷縣、臨清縣和安徽的黃山市。
三地都紛紛舉起“西門慶故里”招牌,競爭不息,西門慶也被一改在傳統(tǒng)文學(xué)名著中“大淫賊、大惡霸、大奸商”的藝術(shù)形象,華麗轉(zhuǎn)身成為當(dāng)?shù)卣放醯奈幕a(chǎn)業(yè)英雄。而且,在這場故里之爭中,浸泡了傳統(tǒng)文化中悶騷暗流的風(fēng)月旨趣,推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和民生發(fā)展,也從根本上實(shí)現(xiàn)了世俗心理和價(jià)值觀的雙重轉(zhuǎn)型。
內(nèi)戰(zhàn)
山東陽谷和臨清二縣,旗幟鮮明、聲勢浩大地打造“西門慶故里”,使得《金瓶梅》文化之爭幾成山東的“內(nèi)戰(zhàn)”。先看陽谷?!蛾柟瓤h服務(wù)業(yè)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃》明確規(guī)定,“做大做強(qiáng)《水滸傳》、《金瓶梅》歷史巨著利用文章”?!吨泄碴柟瓤h委、陽谷縣人民政府關(guān)于進(jìn)一步加快全縣服務(wù)業(yè)發(fā)展的意見》(二〇〇六年八月十三日)也明確規(guī)定,“注重挖掘《水滸傳》、《金瓶梅》等歷史名著的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步打響水滸、古運(yùn)河兩條旅游線和陽谷古城的品牌,實(shí)施全方位發(fā)展旅游業(yè)”。其背后的項(xiàng)目支撐是“水滸傳·金瓶梅文化旅游區(qū)建設(shè)項(xiàng)目”:該項(xiàng)目占地25畝,主要包含三大景區(qū)——水滸文化游覽區(qū);宋代民風(fēng)民俗商業(yè)游覽區(qū);《金瓶梅》文化游覽區(qū)(內(nèi)有“西門慶故居”等系列文化景點(diǎn))。按照規(guī)劃,該項(xiàng)目總投資5600萬元,項(xiàng)目收益預(yù)期是:該項(xiàng)目建成后年接待游客可達(dá)20萬人次,景點(diǎn)商品銷售收入可達(dá)300萬元,預(yù)計(jì)5年內(nèi)收回投資。(數(shù)據(jù)來源:陽谷招商網(wǎng))
而且,在陽谷看來,無論是《水滸傳》,還是《金瓶梅》,最核心的人物并非武松,而是西門慶。所以,該項(xiàng)目名義上是《水滸傳》在前,《金瓶梅》在后,但有關(guān)《金瓶梅》的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于《水滸傳》。西門慶和潘金蓮初次幽會(huì)地點(diǎn)——“王婆茶坊”,里面通過雕塑逼真再現(xiàn)了西門慶和潘金蓮的幽會(huì)場景;西門慶經(jīng)營的產(chǎn)業(yè),如生藥鋪、鹽鋪、當(dāng)鋪和綢緞莊等一應(yīng)俱全,還有潘金蓮手工藝品、西門慶絨布等特色旅游產(chǎn)品;在景區(qū)內(nèi),懸掛著100張《金瓶梅》的插圖連環(huán)畫,以及西門慶7個(gè)妻妾的精美畫像。
獅子樓本來是西門慶喪命之地,可陽谷更樂意把它改造為西門大官人的浪漫之地。2003年10月,陽谷縣政府投資3470萬元興建了占地30余畝的的獅子樓旅游城,城內(nèi)娛樂表演節(jié)目,多是表演西門慶和潘金蓮的卿卿我我。此外,頗有趣味的是,在陽谷縣《2009年政府工作報(bào)告》中,提出打造“武松故鄉(xiāng)”的品牌,巨大的產(chǎn)業(yè)需求使得武松和西門慶走向了和諧相處。
比陽谷有過之而無不及的是,山東臨清亦力挺西門慶?!杜R清市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2009—2015年)》中提出,“(打造)以《水滸傳》、《金瓶梅》、《老殘游記》、《三言二拍》等為代表的名著文化”,將自身的城市文化旅游品牌定位于“《金瓶梅》故鄉(xiāng)和運(yùn)河名城”。而且,臨清的“西門慶項(xiàng)目
”亦力壓陽谷,其“金瓶梅文化旅游區(qū)”項(xiàng)目,占地8公頃,以名著文化為載體,展示明清時(shí)期運(yùn)河城市市井休閑文化。其中與金瓶梅相關(guān)的具體項(xiàng)目包括:1、《金瓶梅》文化旅游區(qū)及項(xiàng)目。在福德街建設(shè)《金瓶梅》文化街區(qū),按照《金瓶梅》的描寫,建設(shè)西門慶以及他的妻妾潘金蓮、李瓶兒、龐春梅等的宅院,打造一個(gè)“金瓶梅”式的大觀園。另外還有王婆茶館、武大郎炊餅鋪、古戲樓、縣衙、晏公廟等,出售特產(chǎn)小吃,還上演民間藝術(shù),如“西門慶初會(huì)潘金蓮”、“武大捉奸”等,游客還可以自費(fèi)參與表演,演出后得到光盤。交錢就可以參與表演并拍攝成光碟,親自體會(huì)一次西門大官人的極樂生活。2、《金瓶梅》學(xué)術(shù)會(huì)議中心。3、龍山風(fēng)景區(qū)。內(nèi)有西門慶之妻李瓶兒的墓地,是登高、觀光、休閑的城市內(nèi)花園。
旅游線路
按照臨清的規(guī)劃,該項(xiàng)目總投資約3億元,預(yù)計(jì)每年游客可達(dá)到40萬人次,年綜合收入達(dá)6000萬元。(數(shù)據(jù)來源:臨清政務(wù)網(wǎng)) 此外,臨清還開辟了一條“金瓶梅背景景觀一日游”旅游線路,即晏公廟——運(yùn)河三橋——工部營繕分司(考棚黌門)——謝家酒樓——鈔關(guān)——臨清閘——龍山——磚廠遺址。
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