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蘇聯(lián)解體的原因及教訓(xùn)

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蘇聯(lián)解體的原因及教訓(xùn)

  蘇聯(lián)解體后,世界上只剩下美國這一唯一超級大國。為什么蘇聯(lián)會解體,下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一些關(guān)于蘇聯(lián)解體的相關(guān)資料,供你參考。

  蘇聯(lián)解體的原因

  (一) 蘇聯(lián)模式的弊端

  1、經(jīng)濟(jì)因素。蘇聯(lián)高度中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)體制形成與30年代,在發(fā)展進(jìn)程中顯示過巨大的優(yōu)越性,創(chuàng)造過公認(rèn)的歷史功績,使蘇聯(lián)得以成為第二個(gè)超級大國。但這種經(jīng)濟(jì)體制和發(fā)展模式有很大的缺陷和弊病,不能夠充分發(fā)揮地方、企業(yè)以及個(gè)人的主動(dòng)性和積極性,缺乏活力與生氣;不能夠及時(shí)地進(jìn)行技術(shù)改造,提高經(jīng)濟(jì)效益,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終處于一種粗放經(jīng)營的狀態(tài);不能夠正確地調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展,消費(fèi)品生產(chǎn)比例過低,使蘇聯(lián)人民的生活始終不能實(shí)現(xiàn)由小康向富裕的轉(zhuǎn)變;不能夠全面地對外開放,吸取世界各國之長為自己所用。這樣,必然使自己由停滯變?yōu)槁浜?,陷入?jīng)濟(jì)困境之中而難以自拔。正是這種體制,使得蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)搞不好,上不去。這是蘇聯(lián)機(jī)體的深層次的原因。

  2、政治因素。蘇聯(lián)政治體制存在嚴(yán)重弊端,其一是黨政不分,以黨代政。執(zhí)政黨沒有找到如何管好黨和參與國家管理的途徑。蘇共長期的執(zhí)政地位加上法制不健全,沒有強(qiáng)有力的監(jiān)督機(jī)制,使黨內(nèi)民主遭到破壞,黨嚴(yán)重脫離群眾;在黨內(nèi)還難免有各種不良分子,他們以共產(chǎn)黨員的身份,利用自己的職權(quán),干出各種違法亂紀(jì)的事情,嚴(yán)重地?fù)p害國家和人民的利益,敗壞黨的聲譽(yù)和形象,引起人民的不滿以至痛恨。其二是權(quán)力過分集中。權(quán)力集中于黨和領(lǐng)導(dǎo)干部手中,破壞了民主集中制,削弱了社會主義民主,壓抑了人民群眾的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_后,認(rèn)為社會主義與資本主義兩種制度“趨同”,對蘇聯(lián)的政治體制進(jìn)行“人道的民主的社會主義” [1](P776)改革,實(shí)際上完全采用西方的一套,搞政治多元化,實(shí)行多黨制,削弱和取消了蘇共的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政權(quán)力。

  (二)意識形態(tài)的錯(cuò)誤

  蘇聯(lián)在取得執(zhí)政地位后的長時(shí)期里,在文化問題上走極端。先是將馬克思主義理論神圣化、教條化、封閉化,對外來文化特別是西方文化一概排斥;后來又在意識形態(tài)領(lǐng)域推行“民主化”、“公開化”、和“多元論”,對西方文化頂禮膜拜,并最終在指導(dǎo)思想上完全背離和拋棄了馬克思主義。

  在正確對待馬克思主義問題上,列寧堪稱是這方面的典范。他在《共青團(tuán)的任務(wù)》一文中,號召青年努力學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義,但切忌“死記硬背”,“要用對基本實(shí)施的了解來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力,因?yàn)椴话褜W(xué)到的全部知識融會貫通,共產(chǎn)主義就會變成空中樓閣,就會成為一塊空招牌,共產(chǎn)主義者也只會是一些吹牛家” [2](P285)。既要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,又要聯(lián)系實(shí)際,擴(kuò)充知識,融會貫通,這是列寧倡導(dǎo)的對待馬克思主義的正確態(tài)度。然而,從20世紀(jì)20年代開始,蘇共卻走上了一條文化專制道路,黨內(nèi)教條主義日益嚴(yán)重。在激烈的黨內(nèi)斗爭中,斯大林在維護(hù)列寧和列寧主義過程中,利用其對列寧主義解釋權(quán)的特殊地位,泛化、神化列寧主義,致使其嚴(yán)重教條化。同時(shí),在斯大林的默許下,蘇聯(lián)展開了一場空前的神化斯大林的造神運(yùn)動(dòng)。教條主義和個(gè)人崇拜的結(jié)合,使斯大林成為黨的化身和真理的化身。1956年蘇共召開20大,赫魯曉夫揭露了斯大林時(shí)期個(gè)人崇拜的錯(cuò)誤,在一定程度上推動(dòng)了思想解放。但是,赫魯曉夫未能克服黨內(nèi)嚴(yán)重地教條主義習(xí)氣,思想仍處于禁錮之中。勃列日涅夫時(shí)期也沒有跳出教條主義的框框。

  1985年,以“改革家”著稱的戈?duì)柊蛦谭蛏吓_,很快便提出了“公開性”、“民主化”、“多元論”等口號,試圖改變過去封閉僵化、萬馬齊喑的局面。可是,“民主化”沒有成為真正的民主,而成了歪曲和丑化社會主義的自由化;“公開性”則是打著“公開”的幌子,肆無忌憚地對蘇共進(jìn)行攻擊、詆毀;“多元論”實(shí)際上是讓各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的思潮任意滋長。這樣,蘇共從長期的“左”一下子跳到了右,并嚴(yán)重背離的馬克思主義。

  (三) 西方國家的“和平演變”是重要的外部因素

  西方國家長期推行“和平演變”戰(zhàn)略是蘇聯(lián)解體的外部原因。自50年代以后,西方國家開始對社會主義國家推行“和平演變”戰(zhàn)略,妄圖運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、文化等非戰(zhàn)爭手段搞垮社會主義。1975年尼克松提出了針對社會主義國家的“不戰(zhàn)而勝”戰(zhàn)略;1989年布什提出了“超越遏制”戰(zhàn)略。西方國家利用蘇聯(lián)東歐國家國內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重問題、正在進(jìn)行改革的機(jī)會,以經(jīng)濟(jì)援助為誘餌,對蘇聯(lián)進(jìn)行“和平演變”。而蘇聯(lián)為了得到西方國家的援助,不惜在國內(nèi)外一系列政策上節(jié)節(jié)退讓,迎合西方國家,一步步走向深淵。

  (四)民族政策的失誤造成激烈的民族矛盾,加快了蘇聯(lián)的解體

  蘇共背離馬克思主義民族觀,無視蘇聯(lián)各民族發(fā)展的實(shí)際進(jìn)程,出現(xiàn)一系列民族理論和政策的失誤,嚴(yán)重傷害了非俄羅斯族群眾。1936年,斯大林提出蘇聯(lián)已經(jīng)建成社會主義,并以此為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為“民族紛爭的基本組織者,即剝削階級已經(jīng)消滅”[3](P516),關(guān)系到各民族權(quán)利平等、經(jīng)濟(jì)和文化等等問題已經(jīng)基本解決,從而盲目地認(rèn)為蘇聯(lián)各民族之間“真正的兄弟合作已經(jīng)建立起來了”,因而忽視了民族問題的長期性和復(fù)雜性。蘇共處理民族矛盾的政策,違背了馬克思主義民族平等的原則,用階級斗爭的方式解決民族矛盾。更為嚴(yán)重的是,蘇共違背馬克思主義民族平等的原則,容忍俄羅斯大民族主義長期存在。蘇共的這些錯(cuò)誤的民族理論和政策,不僅引起各少數(shù)民族對共產(chǎn)黨的不滿,而且造成少數(shù)民族對俄羅斯民族更大的仇恨和隔閡,人民群眾對蘇共的強(qiáng)烈不滿,民族矛盾的激化和沖突,最終導(dǎo)致一些共和國宣告獨(dú)立,蘇聯(lián)解體。

  蘇聯(lián)解體帶來的教訓(xùn)

  一、否定黨的歷史,否定黨的領(lǐng)袖

  “欲滅其國,必先滅其史”。赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽等一再否定斯大林,否定十月革命和蘇共的光榮歷史。

  赫魯曉夫最為典型,1939年3月,他在蘇共十八次代表大會上20分鐘的發(fā)言中,居然把斯大林恭維了32次。在1952年召開的蘇共上同樣大肆吹捧斯大林。1954年他下令刊登斯大林逝世一周年的歌功頌德的社論。

  他經(jīng)常肉麻地說斯大林是“人類最偉大的天才、導(dǎo)師和領(lǐng)袖”,“偉大的常勝將軍”,“自己生身的父母”。但到蘇共二十大卻咒罵斯大林是“兇手”、“強(qiáng)盜”、“賭棍”、“俄國最大的獨(dú)裁者”、“混蛋”、“白癡”等,把一切最丑惡、最骯臟的語言加在斯大林頭上。同時(shí)誣蔑斯大林在偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭中戰(zhàn)前“喪失警惕”,戰(zhàn)爭爆發(fā)后“驚惶失措”,戰(zhàn)爭中“靠地球儀指揮”。這是連小孩子都不會相信的謊言。

  蘇共二十二大后,赫魯曉夫又把斯大林遺體從列寧墓中移出火化,進(jìn)一步造成黨內(nèi)和群眾的思想混亂,并且為帝國主義攻擊蘇共提供了炮彈。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_后,走得更遠(yuǎn),從否定斯大林到否定列寧,否定社會主義制度,否定蘇聯(lián)歷史,否定黨的領(lǐng)導(dǎo),終于導(dǎo)致了蘇共黨亡政息。

  怎樣評價(jià)斯大林和蘇共的歷史,仍然是總結(jié)蘇共失敗教訓(xùn)的一個(gè)焦點(diǎn)。盡管斯大林犯過一些錯(cuò)誤,蘇聯(lián)的社會主義制度也存在某些缺陷(—個(gè)新生的社會制度是難以避免的),但用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn),斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)與1913年(一戰(zhàn)前的俄國最高年份)相比,社會生產(chǎn)力有很大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了國家工業(yè)化、農(nóng)業(yè)集體化。社會主義國家的綜合國力增強(qiáng)了,最突出的表現(xiàn)是打敗了德、日法西斯。人民生活水平也有很大提高。邱吉爾曾指出:他從沙皇手里接過的是木犁,撒手人寰時(shí)留下的是原子彈。

  有的說,“斯大林模式”、“高度集中的計(jì)劃體制”是蘇聯(lián)亡黨亡國的主要原因。這也是不全面的。蘇聯(lián)垮臺前夕,其經(jīng)濟(jì)總量僅次于美國,相當(dāng)于歐洲資本主義國家的總和,其先進(jìn)科學(xué)技術(shù)可與美國并駕齊驅(qū),有的甚至領(lǐng)先于美國,即便是輕、重工業(yè)存在某些不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,也不至于導(dǎo)致失敗,更何況蘇聯(lián)解體是在斯大林去世38年之后發(fā)生的,怎么能把失敗的原因歸罪于早已去世的人呢?

  二、喪失意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)

  列寧深刻指出:沒有革命的理論便沒有革命的運(yùn)動(dòng);革命理論是行動(dòng)的指南。蘇聯(lián)十月社會主義革命的勝利,是列寧把馬克思主義的基本原理運(yùn)用于俄國革命實(shí)踐的典范。蘇共失敗的一個(gè)重要原因則是黨在理論上背離了馬克思列寧主義,使全黨失去了正確的理論指導(dǎo),造成黨內(nèi)外思想的混亂。赫魯曉夫上臺后大反斯大林,卻投有根據(jù)世界政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化和技術(shù)革命興起的新形勢,進(jìn)行理論上的刨新,使黨的理論停滯不前,甚至提出了“20年建成共產(chǎn)主義”這樣盲目而不切實(shí)際的理論。勃列日涅夫雖有所修補(bǔ),但基本上堅(jiān)持了沒有赫魯曉夫的赫魯嘵夫路線。到戈?duì)柊蛦谭騽t走向極端,他的“新思維”和“民主化”、“公開性”,其實(shí)質(zhì)就是否定馬克思列寧主義,否定社會主義。

  毛澤東同志深刻指出,凡是要推翻一個(gè)政權(quán),必先造成輿論,革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣。樂隊(duì)的總導(dǎo)演就是戈?duì)柊蛦谭?。一時(shí)間,社會主義、斯大林、列寧被說得一無是處,資本主義成了人間天堂。對于擁護(hù)社會主義、馬列主義的力量,極力打壓。結(jié)果就是黨內(nèi)思想嚴(yán)重混亂,人民失去共同理想。戈?duì)柊蛦谭?999年在土耳其首都安卡拉美國大學(xué)研討會上不打自招:我生活的目的就是消滅共產(chǎn)主義。面對蘇共失敗、蘇聯(lián)解體的現(xiàn)狀,他說:“我生活的目的已經(jīng)達(dá)到”。

  三、黨的組織喪失了先進(jìn)性

  隨著蘇共領(lǐng)導(dǎo)層的蛻化變質(zhì),蘇共基層組織也喪失了先進(jìn)性,失去了凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力,不能發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,黨員質(zhì)量下降,嚴(yán)重脫離群眾,不能發(fā)揮先鋒模范作用。到垮臺前夕,大多數(shù)黨組織和黨員已經(jīng)是徒有其名。有的說蘇共20萬黨員時(shí)取得二月革命的勝利,35萬黨員時(shí)取得十月革命的勝利,550萬黨員時(shí)打敗了希特勒和日本法西斯,而在近2000萬黨員時(shí)卻失去了政權(quán)。黨的思想教育長期無人過問。黨的組織生活渙散,丟掉了批評自我批評。許多黨員缺乏共產(chǎn)主義理想和社會主義信念,迷失了前進(jìn)方向,相當(dāng)多的人入黨不是為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)奮斗,而是為了自己在仕途上、物質(zhì)上撈取好處,1993年重建俄共時(shí),加人俄共的原蘇共黨員還不到10%。圣彼得堡原有蘇共黨員50萬人,1993年加入俄共的只有2.1萬人,該市的加里寧區(qū)原有蘇共黨員2萬多人,而加入俄共的只有85人。

  原蘇聯(lián)解體時(shí)規(guī)定,兩個(gè)小時(shí)內(nèi)黨員必須選擇政治上站在哪一邊,結(jié)果絕大多數(shù)站到葉利欽那一邊去了。這就說明蘇共經(jīng)過35年的蛻變,黨員的質(zhì)量嚴(yán)重下降,理想信念動(dòng)搖了、瓦解了。可見,單純追求黨員數(shù)量、忽視質(zhì)量是多么可怕!列寧說過,那些徒有其名的黨員,就是白給也不要。寧肯少些,但要好些。這些話多么中肯,多么深刻!

  黨要實(shí)行民主集中制,是列寧的建黨原則之一。列寧時(shí)期及斯大林初期黨內(nèi)民主集中制執(zhí)行得較好,斯大林后來也搞“一言堂”、“家長制”,長期不開黨的代表大會和中央委員會,搞個(gè)人崇拜。赫魯曉夫靠反對“個(gè)人迷信”上臺,但上臺后搞“個(gè)人迷信”比斯大林更嚴(yán)重,有過之而無不及。勃列日涅夫也是獨(dú)斷專行,就連向阿富汗出兵這樣重大的事情也是幾個(gè)人推翻政治局不出兵的決定而出兵的。戈?duì)柊蛦谭蚬拇档?amp;ldquo;民主化”、“公開性&rdquo。這樣的黨必然會失去黨員和群眾的信任,必然會失去黨內(nèi)和群眾的監(jiān)督,怎么能不失敗呢?

  四、黨風(fēng)敗壞,嚴(yán)重脫離群眾

  執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡。列寧時(shí)期,非常注重黨的作風(fēng)建設(shè),嚴(yán)格要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員廉潔奉公,艱苦奮斗,參加勞動(dòng),反對官僚主義,反對脫離群眾。

  聯(lián)共(布)黨史中專門講了安泰與大地母親的故事,深刻闡述密切聯(lián)系群眾的極端重要性。列寧堅(jiān)決反對特殊,以身作則。他經(jīng)常在辦公室接待來訪群眾。據(jù)記載,僅在1922年10月2日至12月16日,就親自接待125人次。

  斯大林在嚴(yán)格要求自己、艱苦樸素方面也是令人稱贊的楷模。二戰(zhàn)期間,他的兒子雅科夫被德軍俘虜,希特勒提出,以釋放雅科夫交換被俘的德軍將領(lǐng)保盧斯,斯大林的回答是“我不會用一名將軍去交換一名士兵”,結(jié)果雅科夫死在德國法西斯的集中營里。和平建設(shè)時(shí)期,他一直保持簡樸的生活作風(fēng),一件短皮大衣竟然從十月革命一直穿到去世。他去世后清點(diǎn)其物品時(shí),發(fā)現(xiàn)他僅有900盧布存款。斯大林的后期也存在高高在上、脫離實(shí)際的官僚主義,特別是大搞“個(gè)人崇拜”,使黨和國家的政治生活受到嚴(yán)重?fù)p害,黨內(nèi)滋生了特殊化傾向。赫魯曉夫時(shí)期,黨風(fēng)進(jìn)一步敗壞,并且逐步形成了一個(gè)特權(quán)階層。

  赫魯曉夫不講原則,瞎指揮,講大話、空話、套話,胡干蠻干,不僅提出20年建成共產(chǎn)主義,而且搞工業(yè)黨、農(nóng)業(yè)黨,盲目開墾“處女地”擴(kuò)種玉米,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到損害,嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境。勃列日涅夫繼承赫魯曉夫衣缽,黨風(fēng)進(jìn)一步敗壞,他本人熱衷于追求表面榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞,在其執(zhí)政期間竟然得到200多枚各種勛章,在他死后的送葬行列中,為他抬各種勛章、獎(jiǎng)?wù)碌能姽龠_(dá)44人之多。他還要與列寧并列,1977年的十月革命節(jié)游行中出現(xiàn)了與列寧像同樣大小的勃列日涅夫畫像。他有一次到阿塞拜疆訪問,該共和國共產(chǎn)黨第一書記阿利耶夫送給他一座用純金制作的、價(jià)值連城的半身像。而阿利耶夫很快被調(diào)到莫斯科任部長會議第一副主席,并成為政治局委員。

  戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期黨內(nèi)腐敗更加嚴(yán)重。干部職務(wù)越高,特權(quán)越多。莫斯科的特供商店就達(dá)100多處,在這里各種進(jìn)口的生活用品應(yīng)有盡有,供高級干部享用,嚴(yán)重地脫離了群眾。有些高干的子女也仰仗親屬的權(quán)威,為非作歹,貪污受賄,走私販私。戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)行的改革成為新生資產(chǎn)階級的催化劑,大批干部腐敗變質(zhì)。蘇聯(lián)解體后,莫斯科的大富豪、俄國政府中的高官,不少是原來蘇共的干部。

  五,嚴(yán)重違背馬克思列寧主義的干部路線

  自斯大林時(shí)期就開始出現(xiàn)了對持不同意見的同志“殘酷斗爭,無情打擊”的現(xiàn)象,甚至使一些干部受到不白之冤。赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭驀?yán)重違背馬克思列寧主義的干部路線,任人唯親,親朋故舊、同學(xué)老鄉(xiāng)、部屬親信倍受重用,“順我者昌,逆我者亡”幾乎成為普遍現(xiàn)象。敢于講真話,提出批評意見的人受到打擊迫害。因此黨內(nèi)低級庸俗之風(fēng)盛行,對領(lǐng)導(dǎo)人只說恭維話、客氣話、官話、套話。黨在選拔干部問題上的政治標(biāo)準(zhǔn)、德才原則,被任人唯親所取代,培植親信、拉幫結(jié)派成為合法。

  戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期,以各種借口推行其任人唯親的干部路線。他上任不久就改組了中央書記處和政治局,新增政治局委員、候補(bǔ)委員和中央書記8人,撤職2人。更換了部長會議主席和6位副主席,撤換了40多名黨中央和政府部長,近100名州委書記。有的材料說,短短幾年內(nèi),150個(gè)邊疆區(qū)、州、直轄市委的書記被更換了92.5%。錯(cuò)誤的干部路線造成黨政軍干部隊(duì)伍思想空前混亂,嚴(yán)重?fù)p害了黨的威信,造成了干部對黨的離心傾向。

  俄共的許多同志認(rèn)為,蘇共沒有解決好領(lǐng)導(dǎo)層的新老交替,黨的核心領(lǐng)導(dǎo)層出了問題,這是蘇共失敗的一個(gè)決定性因素。赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭蚨汲砷L于蘇共二十大之后,根本沒有樹立科學(xué)的世界觀、人生觀,更沒有樹立共產(chǎn)主義理想。俄共有些同志說,他們的背叛行為終究有一天會受到正義的審判。還有的認(rèn)為,蘇聯(lián)長期處于資本主義包圍之中,孤軍奮戰(zhàn),在一國建設(shè)社會主義。即使第二次世界大戰(zhàn)之后形成了以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營,但仍受到資本主義世界的嚴(yán)重壓制,西方敵對勢力采用政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至軍事等各種手段,千方百計(jì)搞垮蘇聯(lián)及其他社會主義國家。甚至用收買黨和國家高級干部及反社會主義分子的手段,使之成為“第五縱隊(duì)”,在劇變中充當(dāng)“別動(dòng)隊(duì)”、“民主派”,以實(shí)現(xiàn)其陰謀詭計(jì)。

  總之,蘇共失敗的教訓(xùn),需要很好總結(jié),以便成為我們的鑒戒,從而更好地建設(shè)中國特色社會主義。


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