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議論文閱讀題答案整理歸納

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每一本書都是一個朋友,教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于議論文閱讀題及答案整理歸納,希望對大家有所幫助。

議論文閱讀題及答案整理1

①躬行踐履,意即親自實行、親自去做,體現(xiàn)了重視實踐、深入實踐的精神。

②道德修養(yǎng)與社會實踐密切相聯(lián)。一個人只有在日常生活中,即在與別人、與集體發(fā)生的各種關(guān)系中,才較清楚地認(rèn)識到自己的行為哪些是道德的,哪些是不道德的。同樣,克服不道德的思想和行為,也只有在社會實踐中才能實現(xiàn)。因此,“躬行踐履”無疑是人們完善道德修養(yǎng)的重要方式。

③蘇軾在《石鐘山記》一文中,記敘了他深入實地考察,揭開了石鐘山得名之謎的故事,蘇軾躬行踐履之舉,被后世傳為佳話。

④鄱陽湖口有座石鐘山,下臨深潭。關(guān)于石鐘山得名的由來,眾說不一,但都不能令人信服。為了弄清這個問題,一天晚間,蘇軾和兒子蘇邁乘坐小船來到石鐘山的絕壁下面,只聽水上不停地發(fā)出噌吰的聲音。蘇軾仔細(xì)觀察,原來山下都是石頭的洞穴和裂縫,微波流入,沖蕩撞擊,便形成這種聲音,又發(fā)現(xiàn)有塊大石頭擋在水流中心,它的中間是空的,有很多窟窿,風(fēng)浪吞吐,發(fā)出款坎鏜嗒的聲音,與剛才噌吰的聲音互相應(yīng)和,如同歌鐘演奏一樣。至此,蘇軾探求到了石鐘山得名的真正原因。

⑤躬行踐履,是一個人有所作為、成就事業(yè)的必由之路。李冰父子如果不是沿峨江兩岸實地考察,弄清水情和地勢等情況,就不能帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣窠ǔ纱笮退こ獭冀摺.吷绻皇情L期從事印刷勞動,并反復(fù)試驗、摸索,就不能發(fā)明活字印刷術(shù)。司馬遷如果不是游歷祖國的名山大川,訪賢搜史,了解遺聞軼事,就寫不出《史記》。白居易如果不親自和百姓接觸,熟悉人民的生活,就寫不出《賣炭翁》等反映民間疾苦的詩篇。詹天佑如果不親臨工地現(xiàn)場,反復(fù)勘測,與筑路員工并肩奮戰(zhàn),就不能建成工程艱巨的京張鐵路……

⑥中華文明的創(chuàng)建,中華文明的高度發(fā)展,是與中國人民重視實踐、深入實踐的優(yōu)良傳統(tǒng)分不開的,先人們躬行踐履的好作風(fēng),今天我們應(yīng)該很好地繼承和發(fā)揚。

⑦實踐是認(rèn)識的源泉,人的認(rèn)識是從實踐中獲得的。脫離了實踐的認(rèn)識,是空洞的、無用的;再好的理論如果不與實踐相結(jié)合,也是毫無意義的。因此,背離了躬行踐履的道路,就談不上事業(yè)的成功。

⑧陸游說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”即僅從書本上學(xué)到的知識終究是淺薄的,要真正精通學(xué)問,必須親自去參加實踐。

1.“躬行踐履”中的“躬”與“躬耕于南陽”中的“躬”意思相同,都是______________的意思:“行”與“行陣和睦”中的“行”意思不同,“躬行”中的“行”有“實行”、“做”的意思,而“行陣”中的“行”則是________________的意思。

2.(1)第②段要論述的主要觀點應(yīng)是什么?

(2)聯(lián)系全文來看,整個第②段的論述有無問題?試說明理由?

答:(1)________________________________________________________________

(2)____________________________________________________________

3.第③段中“被后世傳為佳話”有一點文言色彩,若用現(xiàn)代漢語通俗地說,這句話的意思是:______________________________________________________。

4.第④段說“蘇軾探求到了石鐘山得名的真正原因”。試根據(jù)作者的敘述,簡要說明石鐘山得名的原因。

答:___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

5.全文的論點是:___________________________________________________________作者在用例子證明觀點時有什么特點?又有什么不足?

答:特點是:_______________________________________________________________

不足是:_______________________________________________________________

6.第⑦、第⑧兩段讀來有些累贅,且語氣不順。試加以修改,使之成為簡潔、完整、語氣通暢的一段(不得超過100字)。

參考答案:

1、親自、軍隊。

2、(1)“躬行踐履”是人們完善道德修養(yǎng)的重要方式。

(2)此段論述有問題,主要是它所論述的內(nèi)容與全文的論述無密切的關(guān)系,后面的所有例子都未證明實踐與道德修養(yǎng)的關(guān)系。

3、在后世流傳,并為后人所稱頌。

4、一塊中間空而有很多窟窿的石頭,經(jīng)風(fēng)浪吞吐,發(fā)出的聲音與水聲相和,像歌鐘演奏一樣。

5、躬行踐履是認(rèn)識事物的前提,也是精通學(xué)問、成就事業(yè)的必要途徑特點;有詳有略,大量列舉不足;只有中國古人之例,終有些偏頗。

6、(以下供參考,只要意思對即可)實踐是認(rèn)識的源泉。陸游說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!痹俸玫睦碚摚绻慌c實踐相結(jié)合,就毫無意義;要真正精通學(xué)問,要保證事業(yè)成功,必須親自參加實踐。

議論文閱讀題及答案整理2

愛藕說

映日荷花,接天連葉,亭亭蓮蓬和藕,本是四位一體的。

愛佼佼荷花者有之,詠田田蓮葉者有之,贊點點蓮子者有之。偏心的詩人喲,為何厚此薄彼?為什么不肯為嫩藕多唱幾支短歌?

藕,自生與世間,變委身水下,不見日月,在濁泥污土的圍困中生活。一旦出淤泥。風(fēng)采翩翩,潔似玉,白如學(xué),一塵不染。不是貞潔操守。孰能如此?它孔竅玲瓏,稱得起虛心;它居下而有節(jié),貧賤不屈;它雖然嫩而且柔,藕牙兒卻能穿透青泥碧水,勁挺起翡翠一般的綠莖,托起紅花碧葉,算得上是柔中有剛。

古人將六月二十四日,奉為荷花節(jié)日。默默困頓于泥水里的藕,誰知它聲于何時?它像竹鞭那樣,孕出藕牙,長大開花,再生出蓮子以續(xù)生生之脈,誰知它年壽幾何?它節(jié)節(jié)橫生,從未與花葉爭寵奪艷,甘居地下,無日無夜的托著花兒葉兒,像是母親的玉臂偎抱著幼子,睡知它有幾多辛勞?

給我一支花的詩筆吧,我想尋找動情的詩句,寫給養(yǎng)育那蓮花的母親——玉藕;也想把真摯的感情奉獻給千千萬萬的婦女——偉大的含辛茹苦的母親!

詠蓮

迸發(fā)出心中最真的火焰,打印在夏日的扉頁中的是蓮。你在這里重新錘煉,終于掙脫出那泥牢中的鎖鏈,婷婷盛開在這蒼茫大地間,向世人傾訴著至善的語言。堅忍的意志在這苦海中盡顯,最終鑄成一朵金剛凈蓮。

心中的一團圣火,理想中的一只白鴿,都成了你的主宰,多少智者依你而眠,多少善者永遠(yuǎn)在心中把你掛牽。看那一柄凈碧的荷葉蕩滌著人們迷中的眼,一片淡粉的蓮瓣成了多少代人的夢幻,凸起的蓮籽成了永不改變的琴鍵,奏響了激蕩萬古的樂章。

人間的一朵凈花,凡塵的一方凈土。生命因你而明白了純凈的內(nèi)涵——哦,蓮!

蓮子

中國是蓮子的故鄉(xiāng)。早在五千年前仰韶文化遺址中,就曾發(fā)掘到兩粒蓮子;三千年前的《詩經(jīng)》中,就有“隰有荷花”的詩名。

蓮子補中養(yǎng)神,止渴去熱,厚腸胃,固精氣,強筋骨,補虛損,利耳目,除寒濕,是一種純天然高級營養(yǎng)保健品,歷來為御膳房必備之物。蓮子食用方便,既可制成蓮子羹,蓮子湯,八寶粥,糖水蓮子,又可燉雞,燉鴨等制作美味佳肴,是強身健體,養(yǎng)顏駐容,饋贈親友的上等佳品。

產(chǎn)于浙江宣平的蓮子更有它的獨到之處。一般的蓮子顆粒較小,久煮不酥,而宣蓮由于本地獨特的土質(zhì)和氣候條件,顆粒較大(465粒即達500克),酥而不爛,味美爽口。它含有高蛋白質(zhì)、鈣、磷、鎂等多種物質(zhì)。因而浙江宣蓮成了歷代的貢品。

12.細(xì)讀《愛藕說》,說說藕有哪些優(yōu)秀品質(zhì)。(寫出其中4點)(4分)

13.《詠蓮》中“心中最真的火焰”指的是什么?(2分)

14.《蓮子》一文中寫到的產(chǎn)于宣平的蓮子有哪些獨到之處?(4分)

15.《蓮子》中說“早在五千年前仰韶文化遺址中,就曾發(fā)掘到兩粒蓮子;三千年前的《詩經(jīng)》中,就有‘隰有荷花’的詩名”,而《詠蓮》中也有兩個詩句和這句話意思相近,這兩句詩是_____________________________________。(2分)

16.這三則材料是從不同角度寫蓮的。某校??庉嬕堰@三則材料一齊收錄在一個欄目里,現(xiàn)在請你為這個欄目擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。(2分)

17.這三則文字都是贊美蓮的,人們在贊美蓮的時候,常常賦予它美好的品格。在其他花草樹木中,你最想贊美什么?它具有怎樣的品格?(3分)

答案

12.貞潔操守 虛心 貧賤不移 柔中有剛 默默奉獻 含辛茹苦

13.紅蓮

14.顆粒較大 酥而不爛,味美爽口 它含有高蛋白質(zhì)、鈣、磷、鎂等多種物質(zhì)

15. 凸起的蓮籽成了永不改變的琴鍵,奏響了激蕩萬古的樂章。

16.蓮之聲 蓮之韻 蓮的文化等

17.略

議論文閱讀題及答案整理3

科學(xué)家是快樂的

①兩次獲得諾貝爾獎的科學(xué)家居里夫人曾說:”獲獎與工作本身相比,前者令人興奮的程度還不如后者的一半?!睊侀_她對名利的淡泊之心,這句話還表達了另一層意思:沒有什么比探究未知并有所收獲更令人開心了。居里夫人追求的,是科學(xué)家真正的快樂。

②再看當(dāng)下,公眾視野中的科研人員,似乎很難與快樂、輕松、喜悅這些詞聯(lián)系到一起,就連人們對居里夫人的關(guān)注,也是關(guān)注她數(shù)年有教職無薪酬的悲慘經(jīng)歷,以此反襯出這位女科學(xué)家在逆境中的隱忍。在很多人眼里,科研人員個性古板壓抑,生活單調(diào)枯燥,常常為事業(yè)放棄興趣和家庭。的確,科研人員要潛心鉆研,需要付出更多艱辛,忍耐更多寂寞,有時候還要犧牲與家人相處的時間,但這與快樂并不沖突。

③實際上,當(dāng)我們仔細(xì)翻閱科學(xué)家的傳記時,快樂這個詞的出現(xiàn)頻率極高,很多科學(xué)家都愿意用快樂來描述自身的生活。他們快樂的源泉是什么?歸納起來大致有三種:對未知領(lǐng)域的征服、對科學(xué)之美的執(zhí)著、對人文精神的追求。

④科學(xué)家的快樂首先源于他們對真理的追求。從興趣出發(fā),當(dāng)攻克難題得出結(jié)果時,很多科研人員都有打通任督二脈般的暢快和欣喜。也正是這種快樂的心情,支撐著他們走向下一次研究。就像居里夫人所說的,一位科學(xué)家不僅是一個技術(shù)人員,他還是一個小孩,在大自然的景色中,好像迷醉于神話故事一般。物理學(xué)家丁肇中被記者詢問做基礎(chǔ)研究是否要耐得住寂寞時說:“我沒有覺得寂寞,不然我就不做了。”在他眼里,沉醉和寂寞是兩回事。

⑤科學(xué)家的快樂也源于他們對科學(xué)之美的執(zhí)著之心。在旁人眼里乏味復(fù)雜的數(shù)字、稀松平常的花草、遙遠(yuǎn)的衛(wèi)星,在他們看來,都有著極致的美感和深厚的詩意.數(shù)學(xué)家張益唐說:“數(shù)學(xué)有很多美,數(shù)論可能是最美的一種,這些年來支撐我的,就是對美的追求?!焙教鞂<依詈隳暄壑械男l(wèi)星是優(yōu)美地運行在軌道上的。不止一位科學(xué)家提到,研究物理學(xué)的人,從牛頓、愛因斯坦等人推算出的方程式中獲得了美感、莊嚴(yán)感和初窺宇宙的敬畏感。

⑥科學(xué)家的快樂還源于他們對人文精神的追求。許多科學(xué)家有著極其廣泛的興趣愛好和豐富的業(yè)余生活。比如,數(shù)學(xué)家吳文俊喜歡看電影,物理學(xué)家黃昆愛讀式俠小說和偵探小說,王選院士從京劇中得到了無與倫比的樂趣和慰藉。自由多彩的文化生活,為科研人員帶來了輕松恬淡的心情,能夠緩解科研給他們帶來的焦慮,還能幫助科學(xué)家找到迸發(fā)靈感的火花,因為創(chuàng)新來自想象,想象又植根于博學(xué)和積淀。

⑦那些抱怨不快樂的科研工作者,大抵還是為名利所累,為世俗所驅(qū),為外物所惑。而那些對未知領(lǐng)域充滿探索欲望的人、那些對科學(xué)之美抱有執(zhí)著之心的人、那些對人文精神尚有追求的人,就像夢想家一樣,在事業(yè)的強烈吸引下,不是一味追求金錢和榮譽,而是在探索的過程中享受創(chuàng)造的榮耀和輝煌,最后由衷地發(fā)出快樂的感嘆。但愿更多的人不僅記住科學(xué)家的貢獻,更記住他們的快樂。

(劉詩瑤文,有改動)

1.本文的中心論點是什么?

2.文章第①段引用居里夫人的話有什么作用?

3.第⑤段中畫線句子主要運用了什么論證方法?有什么好處?

4.請簡述本文第⑥段的論證思路。

5.請簡要分析文章結(jié)尾一段的作用。

參考答案:

(1)科學(xué)家是快樂的(1分)

(2)既可以引出中心論點,(1分)又可以作為論據(jù)來論證中心論點,(1分)還可以增加文章的可讀性.(1分)(意對即可.3分)

(3)道理論證(引用論證),(1分)引用數(shù)學(xué)家張益唐的話,論述了“科學(xué)家的快樂也源于他們對科學(xué)之美的執(zhí)著之心” 這一分論點(1分),從而使論證更概括更深入.(1分)(意對即可.3分)

(4)首先提出“科學(xué)家的快樂還源于他們對人文精神的追求” 這一分論點;然后,列舉數(shù)學(xué)家吳文俊、物理學(xué)家黃昆、王選院士的事例論述“許多科學(xué)家有著極其廣泛的興趣愛好和豐富的業(yè)余生活”;最后,指出自由多彩的文化生活,對科學(xué)研究的重要作用.(一層一分,意對即可.3分)

(5)①總結(jié)全文②與文題相呼應(yīng)③運用對比論證,突出了文章的中心論點.(一點1分,言之成理即可.3分)

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