初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載
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初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇1
教學(xué)目標(biāo)
1．了解戴望舒及其詩(shī)歌創(chuàng)作。2．理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，把握詩(shī)歌的感情線索。3．感情背誦本詩(shī)。
能力目標(biāo)
1．品味詩(shī)歌語(yǔ)言，深層體會(huì)變幻多姿的抒情風(fēng)格。2．理解詩(shī)歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
3．培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌意象的能力。
教學(xué)方法
1．誦讀法通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)歌的感情線索。
2．聯(lián)想想象欣賞法引領(lǐng)學(xué)生理解詩(shī)中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
3．研討點(diǎn)撥法用于對(duì)詩(shī)歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果的分析，深層把握詩(shī)歌主題。教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)步驟]
一、戴望舒(1905～1950)，原名戴夢(mèng)鷗。浙江杭縣人。詩(shī)集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩(shī)歌多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。
《我用殘損的手掌》作于1942年?月3日，是詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的歌。
二、誦讀，整體感知詩(shī)意
1．學(xué)生默讀全詩(shī)。掌握下列字詞。
錦幛(zhàng)荇藻(xìngzǎo)蓬蒿(Pénghāo)憔悴(qiáocuì)：形容人瘦弱，面色不好看。
螻蟻(lóuyī):“螻蛄和螞蟻，用來(lái)代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。
2．教師感情誦讀，學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的情感。
提示：這首詩(shī)語(yǔ)言口語(yǔ)化，押韻靈活錯(cuò)綜，讀起來(lái)有一種沉郁頓挫的音樂(lè)感．很確切地表現(xiàn)了詩(shī)人的情懷。誦讀中要注意體會(huì)停頓和重音。
3．學(xué)生自由誦讀，整體感知詩(shī)意。
思考：(1)詩(shī)歌從內(nèi)容上分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?
(2)體會(huì)詩(shī)人用“殘損的手掌”“摸索”祖國(guó)土地時(shí)的種種感覺(jué)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人內(nèi)心深處情感的變化起伏。
學(xué)生誦讀體會(huì)后回答，教師適時(shí)點(diǎn)撥：
(1)第一部分表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖國(guó)“廣大的土地”．觸到的只是“血和灰”，從而感覺(jué)到祖國(guó)籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫(xiě)詩(shī)人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒(méi)有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩(shī)人對(duì)這塊象征著“永恒的中國(guó)”的土地，發(fā)出了深情贊美。
(2)詩(shī)人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對(duì)解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對(duì)比，使作者的感情傾向更加鮮明。
4．學(xué)生集體朗讀，整體領(lǐng)悟詩(shī)意。
四、精彩賞析，理解藝術(shù)形象
1．學(xué)生配樂(lè)誦讀全詩(shī)．合作研討：
(1)詩(shī)中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請(qǐng)畫(huà)出文中起標(biāo)示作用的修飾語(yǔ)，體會(huì)其表達(dá)效果。
(2)這首詩(shī)描寫(xiě)的對(duì)象很多，而讀起來(lái)卻不覺(jué)蕪雜，這是為什么?
(3)詩(shī)歌兩部分的寫(xiě)法各異，試作簡(jiǎn)要分析。
(1)積極的、暖色調(diào)的詞語(yǔ)如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……
消極的、冷色調(diào)的詞語(yǔ)如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……
詩(shī)人之所以這樣用這些詞語(yǔ)，是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛(ài)與恨。
(2)全詩(shī)在想象中展開(kāi)內(nèi)容，在想象中，詩(shī)人的手掌撫過(guò)了廣大的國(guó)土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國(guó)疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對(duì)祖國(guó)大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺(jué)作用(同時(shí)也有視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等感覺(jué)器官的作用)，因而讀起來(lái)不覺(jué)蕪雜。另外，靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩(shī)形式的自由，又使全詩(shī)有著相對(duì)協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。
(3)描寫(xiě)淪陷區(qū)，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫(huà)綴連；描寫(xiě)解放區(qū)，側(cè)重寫(xiě)意，用摯愛(ài)和柔情撫摸，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。
2．學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)，深層領(lǐng)會(huì)詩(shī)中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。
3．拓展延伸。
詩(shī)人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫(xiě)法．聯(lián)系生活體驗(yàn)，寫(xiě)幾句富有詩(shī)意的話，抒寫(xiě)自己的一種感情(如“思念”“悲傷”“歡欣”等)。
先在小組內(nèi)交流、修改，然后請(qǐng)學(xué)生有感情誦讀自己所寫(xiě)的優(yōu)美語(yǔ)句，教師點(diǎn)評(píng)歸納。
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教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
⑴學(xué)會(huì)抓住人物的主要特點(diǎn)來(lái)描繪刻畫(huà)人物。
⑵理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
學(xué)會(huì)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
⑴了解金岳霖先生的性格特征。
⑵通過(guò)本文看到當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。
教學(xué)重點(diǎn)
了解金岳霖先生的性格特征。
教學(xué)難點(diǎn)
理解并運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生課前預(yù)習(xí);多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
曾經(jīng)有位記者采訪金岳霖時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“古有秦少游，今有汪曾祺?！蓖粼髀?tīng)后立馬反駁：“古有秦少游，今有雙黃蛋，我汪曾祺還要排在后面呢?！?/p>
二、作者介紹
汪曾祺(1920～1997)，當(dāng)代作家，江蘇高郵人。1939考入西南聯(lián)大中文系，深受沈從文影響代表作有《受戒》、《大淖記事》等。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
三、解題
從題目中我們能夠得到什么信息?
明確：寫(xiě)人文章，并且作者對(duì)主人公十分尊敬。(金先生是作者選修課的教師。)
四、人物介紹
金岳霖先生，中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系，歷任清華、北大、西南聯(lián)大教授。他是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國(guó)的主要人物，推動(dòng)了中國(guó)對(duì)現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。
五、簡(jiǎn)要介紹西南聯(lián)合大學(xué)(多媒體展示圖片)
六、課文分析
1、思考：作者寫(xiě)出了金岳霖先生怎樣的個(gè)性?
明確：有趣。
2、問(wèn)題探究：金岳霖先生的有趣體現(xiàn)在哪里呢?有哪一處或幾處描寫(xiě)給你印象最深?請(qǐng)帶著這個(gè)問(wèn)題自讀課文。
(學(xué)生以四人小組的形式進(jìn)行問(wèn)題的討論。)
3、多媒體課件以及板書(shū)配合歸納明確：
金岳霖先生是位有趣的教授：
1、奇特的外貌：帽子、姿態(tài)、眼鏡、衣著。
2、奇特的行為舉止：在學(xué)生面前抓自己身上的跳蚤;養(yǎng)一只大斗雞，同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴，與小孩比賽。
3、獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格：
提問(wèn)方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題。
幽默的答問(wèn)——以稀奇古怪的問(wèn)題回答。
稀奇古怪的提問(wèn)。
對(duì)話式教學(xué)——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意。
4、對(duì)專業(yè)理論的獨(dú)特理解：
枯燥的學(xué)問(wèn)——他覺(jué)得好玩沈從文給他出“小說(shuō)和哲學(xué)”的講題，他卻得出結(jié)論說(shuō)二者沒(méi)有關(guān)系。
5、對(duì)友情獨(dú)特的珍惜：
林徽因死后，他還給她過(guò)生日;林國(guó)達(dá)死了，他在課堂不再風(fēng)趣幽默。
6、對(duì)生活獨(dú)特的熱愛(ài)：
“誰(shuí)又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問(wèn)，為人天真、熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家?！?/p>
介紹金岳霖與梁思成以及林徽因之間的友誼，從中體會(huì)金岳霖的重情一面。
(多媒體展示三人合照。)
概括金岳霖是個(gè)怎樣的人?
明確：金岳霖是一位一肚子學(xué)問(wèn)，為人天真、熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家。
口頭作文訓(xùn)練：請(qǐng)你把有趣的老師描繪出來(lái)，注意抓住人物富有代表性的特點(diǎn)。
(學(xué)生之間互相交流后請(qǐng)代表發(fā)言，學(xué)生猜。)
小結(jié)：“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情”，汪曾祺用精彩的細(xì)節(jié)寫(xiě)出了金岳霖先生的真性情，展示了他獨(dú)特的風(fēng)采。每當(dāng)那率真、怪誕又滿腹經(jīng)綸的金岳霖形象浮現(xiàn)在我們的腦海，就會(huì)有微笑情不自禁的掛上我們的嘴角。
七、布置作業(yè)
仿照本文把有趣的老師或同學(xué)寫(xiě)一寫(xiě)。
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇3
課前準(zhǔn)備：
1、分四人一組，各組發(fā)白紙一張，選定組長(zhǎng)為本組的中心發(fā)言人。
2、3個(gè)回形針，一張卡通信紙。
3、課前預(yù)習(xí)，比如自學(xué)生字詞、找出成語(yǔ)、熟悉課文內(nèi)容等。
4、準(zhǔn)備大作本。
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
2、理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
3、理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。
4、幫助學(xué)生確立理解“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生端正態(tài)度，積極投身到創(chuàng)新的洪流中去。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
2、難點(diǎn)：理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
播放：歌曲《春天在哪里》，活躍一下氣氛，從而為課堂教學(xué)打下情感基礎(chǔ)。課堂：由課前的歌曲提問(wèn)：春天在小朋友的眼睛里有什么？進(jìn)而提問(wèn)：在同學(xué)們的眼睛里春天是什么？在老人的眼睛里春天是什么？
師：有3個(gè)學(xué)生回答了不同的答案?？磥?lái)生活中事物的標(biāo)準(zhǔn)答案不止一個(gè)。
真如蘇東坡的詩(shī)句所云：橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同！
所以說(shuō)：每一種事物都可以從不同的角度去觀察，觀察的角度不同，結(jié)論也不相同。
二、整體感知
請(qǐng)用你喜歡的方式讀課文，思考：
1、作者提出了哪幾個(gè)問(wèn)題？由此你認(rèn)為作者的觀點(diǎn)是什么？為了使論點(diǎn)有力，作者采用了什么論證方式？
2、“用浪線劃出引起你思考的警句，并結(jié)合自己談?wù)剷?huì)?！?/p>
請(qǐng)組長(zhǎng)把小組的共同見(jiàn)解作好記錄。
學(xué)生讀書(shū)2分鐘，然后自由交流：4—5分鐘，由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)用自己理解的方式做好記錄，教師可以參與到其中的一組中去。
二、交流見(jiàn)解
第一題
指導(dǎo)回答問(wèn)題的思路：?jiǎn)栴}———觀點(diǎn)———論證方式
問(wèn)題一：創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢？
（觀點(diǎn)1、淵博的學(xué)識(shí)2、有探求新事物、活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)3、持之以恒地進(jìn)行各種嘗試的毅力）
事實(shí)論據(jù)：約翰？古登貝爾克的事例（第8自然段）；羅蘭？布歇爾的事例（第9自然段）——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。
問(wèn)題二：創(chuàng)造思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？
（觀點(diǎn)411、任何人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造的意識(shí)在自己的思想里。
2、即使是偉大的科學(xué)家、發(fā)明家也并非是輕而易舉的獲得靈感。非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)而形成的。
3、區(qū)別一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是：擁有創(chuàng)造力的人留意自己的細(xì)小的想法。）
事實(shí)論據(jù)：舉例論證：貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞。
第二題
交流引起你思考的警句，并結(jié)合自己談?wù)剷?huì)。
教師總結(jié)：做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人
1、經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；
2、不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；
3、一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并楔而不舍地把它發(fā)展下去。
三、創(chuàng)造火花（過(guò)渡語(yǔ)：在生活中我們要善于尋求第二種答案，有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，下面我們就動(dòng)一動(dòng)手，來(lái)發(fā)揮一下自己的創(chuàng)造才能。）
材料：
3個(gè)回形針，一張卡通信紙。在實(shí)踐中探索回形針的用途。
（夾書(shū)、書(shū)簽、釣魚(yú)鉤、X的花夾子、當(dāng)拉鏈墜、門(mén)簾、項(xiàng)鏈）
目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
2、使學(xué)生明白事物的正確答案不止一個(gè)
四、本文寫(xiě)法上值得我們學(xué)習(xí)的地方
目的：反思學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)有所得
v1、充分運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，有力的證明了論點(diǎn)——————事實(shí)是證明論點(diǎn)的最有力的武器。
v2、引用的成語(yǔ)、典故頗多，增加了文章的語(yǔ)言的氣勢(shì)———————議論文的語(yǔ)言在該簡(jiǎn)練處簡(jiǎn)練、該生動(dòng)處生動(dòng)。原則是始終為論點(diǎn)服務(wù)
五、寫(xiě)作實(shí)踐
下面就請(qǐng)同學(xué)們以課文創(chuàng)造性思維的必須要素之一為論點(diǎn)，充分運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)以及一些成語(yǔ)、典故，給文章添加一個(gè)自然段。
要求是：立意新穎，不流于俗套；緊扣中心，有一定深度；語(yǔ)言簡(jiǎn)明，150字左右。
學(xué)生寫(xiě)作，后交流，學(xué)生評(píng)價(jià)，教師評(píng)價(jià)。
六、奇思妙想（作為機(jī)動(dòng)內(nèi)容———時(shí)間多，當(dāng)堂交流，時(shí)間少，作為作業(yè)）
說(shuō)一說(shuō)自己想發(fā)明創(chuàng)造什么？你準(zhǔn)備怎么去努力實(shí)現(xiàn)你的發(fā)明創(chuàng)造。
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
以考綱為依據(jù)，幫助學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材中所牽涉到的知識(shí)加以分類整理，以掌握知識(shí)的體系和知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，把知識(shí)系統(tǒng)化、條理化、簡(jiǎn)單化，通過(guò)復(fù)習(xí)全面提高學(xué)生的識(shí)記能力、理解能力、寫(xiě)作能力和實(shí)際應(yīng)試答題遷移能力。
二、教學(xué)內(nèi)容
1、課內(nèi)文言文、古詩(shī)詞、重點(diǎn)字詞、作文、名著閱讀。
2、說(shuō)明文、議論文、散文記敘文閱讀。
3、哈市歷年中考題及其他省市中考真題，模擬中考。
三、教學(xué)安排
第一階段
以“標(biāo)”為標(biāo)，以“本”為本，夯實(shí)基礎(chǔ)，過(guò)好教材，梳理課本，進(jìn)行拉網(wǎng)式復(fù)習(xí)。全面復(fù)習(xí)與系統(tǒng)歸納各冊(cè)所要考到的知識(shí)點(diǎn)，力爭(zhēng)每一冊(cè)的知識(shí)點(diǎn)都要做一次過(guò)關(guān)考查。(七、八年級(jí)的復(fù)習(xí)可以簡(jiǎn)略一點(diǎn)，九年級(jí)稍微詳細(xì))這一環(huán)節(jié)是____中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)的起始環(huán)節(jié)，分四大版塊：
1、積累運(yùn)用，過(guò)好寫(xiě)字、識(shí)字、識(shí)詞、語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)關(guān)。
2、綜合性學(xué)習(xí)，過(guò)好學(xué)科融合、生活實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)文、綜合運(yùn)用語(yǔ)文關(guān)。
3、閱讀，課內(nèi)：六本書(shū)，三十六個(gè)單元，按照四大文學(xué)樣式分類逐項(xiàng)進(jìn)行復(fù)習(xí)。人教版7----9年級(jí)語(yǔ)文課本，戲劇占約三十六分之一;小說(shuō)占約六分之一;散文約占三分之二，這里的散文是大散文，包括三大文章體裁(記敘文、說(shuō)明文、議論文)，數(shù)量約103篇，背誦25篇(段)，外國(guó)散文約15篇，是復(fù)習(xí)的重頭戲，背誦任務(wù)，特別是古代散文的背誦可與詩(shī)歌的背誦分庭抗禮;詩(shī)歌的復(fù)習(xí)任務(wù)僅次于散文，但默寫(xiě)卻位居四大文學(xué)樣式之首。詩(shī)歌分五類：一類，背誦并默寫(xiě)約15首;二類，只背誦約21首;三類，課內(nèi)學(xué)習(xí)，不要求背誦的約22首;四類，課外背誦每?jī)?cè)十首，六冊(cè)，共60首;五類，課文后附錄，綜合性學(xué)習(xí)里的共約33項(xiàng)。此外，還有少量的童話、神話、寓言、新聞?lì)惖膹?fù)習(xí)任務(wù)。每?jī)?cè)書(shū)后都有附錄，在積累運(yùn)用、綜合性學(xué)習(xí)考查里都會(huì)輻射附錄里的相關(guān)內(nèi)容做為復(fù)習(xí)的一個(gè)單位，還有課文后附錄的知識(shí)框也應(yīng)進(jìn)行拉網(wǎng)式復(fù)習(xí)。
4、寫(xiě)作，作文已占中考語(yǔ)文的半壁江山，復(fù)習(xí)應(yīng)基礎(chǔ)、能力、應(yīng)考并重，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，卷面整潔習(xí)慣，認(rèn)真審題習(xí)慣，快速擬題習(xí)慣，快速構(gòu)思習(xí)慣，下筆成文一氣呵成的快速作文等習(xí)慣。
第二階段
進(jìn)行各個(gè)考點(diǎn)的專題檢測(cè)與點(diǎn)撥，歸類整理，作好專題，查漏補(bǔ)缺，切實(shí)提升學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)效率，讓學(xué)生得到進(jìn)一步的鞏固和提高。
第三階段
進(jìn)行綜合測(cè)試與知識(shí)點(diǎn)的查漏補(bǔ)缺，以中考模擬題的形式進(jìn)行檢測(cè)。模擬訓(xùn)練，掌握答題技巧，熟悉考試技術(shù)，作好一切應(yīng)考準(zhǔn)備。本階段主要是在“專題復(fù)習(xí)”和“過(guò)教材復(fù)習(xí)”兩個(gè)環(huán)節(jié)之后進(jìn)行的考前“實(shí)戰(zhàn)”模擬“演練”，從形式到內(nèi)容進(jìn)行“仿真”訓(xùn)練。
四、主要措施及方法
1.狠抓語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，在復(fù)習(xí)過(guò)程中讓學(xué)生明確基礎(chǔ)知識(shí)考點(diǎn)的范圍，始終以考綱作為復(fù)習(xí)指南。
2.重點(diǎn)搞好現(xiàn)代文閱讀理解的復(fù)習(xí)。要以課本為典型示例，教給學(xué)生閱讀的要領(lǐng)和方法，以“整體閱讀——部分閱讀——整體閱讀”的閱讀思路，“讀文——讀題——答題”的解題思路貫穿整個(gè)閱讀復(fù)習(xí)過(guò)程中，并且抓好課外文段的閱讀訓(xùn)練，著力提高學(xué)生的舉一反三的遷移能力和應(yīng)試答題能力。
3.重視文言文的閱讀訓(xùn)練，對(duì)初中六冊(cè)語(yǔ)文教材的重要文言文篇目要求學(xué)生都要過(guò)關(guān)，重點(diǎn)要求學(xué)生能默寫(xiě)一些重要的名段、名句，懂得文言實(shí)、虛詞的釋義，翻譯句子和能了解其主要內(nèi)容及其寫(xiě)法。
4.對(duì)于作文的復(fù)習(xí)要以抓學(xué)生的思維訓(xùn)練為中心，要把作文的分解訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，每周都要布置專題作文讓學(xué)生訓(xùn)練，并要加強(qiáng)作文的指導(dǎo)和講評(píng)工作，特別要做好“話題作文”、“半命題作文”等開(kāi)放性作文的強(qiáng)化訓(xùn)練。
5.復(fù)習(xí)時(shí)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，面向全體，注重實(shí)效，要理論聯(lián)系實(shí)際，講練結(jié)合，精講多練，以練為主。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)講知識(shí)要點(diǎn)、題型、思路、規(guī)律、方法和學(xué)生中的難點(diǎn)問(wèn)題。要求學(xué)生練要有計(jì)劃性、目的性、針對(duì)性。布置的練習(xí)要有典型性、指導(dǎo)性、靈活性。
6.要合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間，每課時(shí)都要集中解決一個(gè)問(wèn)題，并且要抓“突破口”，不盲目“開(kāi)快車”。
7.在專題知識(shí)的測(cè)試階段中，做好學(xué)生的成績(jī)統(tǒng)計(jì)工作，及時(shí)了解學(xué)生的掌握情況并做好點(diǎn)撥。
8.在綜合測(cè)試的階段中，要做好知識(shí)點(diǎn)的查漏補(bǔ)缺工作。指導(dǎo)學(xué)生分析答卷中的主要失誤及其原因，并從中找出規(guī)律來(lái)，以提高學(xué)生的應(yīng)試能力。突出“測(cè)—評(píng)—練—講”的模式
9.在整個(gè)復(fù)習(xí)過(guò)程中要做好學(xué)生的思想教育工作以及循環(huán)復(fù)習(xí)工作，讓學(xué)生及時(shí)做好筆記，對(duì)于一些常見(jiàn)的錯(cuò)誤要做好歸納總結(jié)，力求要逐一解決。
10.做好每堂課的練習(xí)題的設(shè)計(jì)，以及專題測(cè)試題和模擬試題的收集、篩選與刻印工作。
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇5
一、【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
寫(xiě)景、議論、抒情的表達(dá)方式;
背誦課文、默寫(xiě)課文
2、能力目標(biāo)：理解背景、把握大意;
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，樹(shù)立偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信念;
4、重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。
二、【學(xué)法指南】
這首詞，上闋寫(xiě)北國(guó)雪景，縱橫千萬(wàn)里，大氣磅礴，曠達(dá)豪邁;下闋抒情、議論，氣雄萬(wàn)古，風(fēng)流豪壯。全詞將寫(xiě)景、議論、抒情有機(jī)結(jié)合，渾然一體。寫(xiě)景是議論、抒情的基礎(chǔ)，議論、抒情是寫(xiě)景的深化。_的詞作大氣磅礴，格調(diào)高亢，充滿了熱愛(ài)祖國(guó)河山、以天下為己任的豪情壯志。
上片：寫(xiě)景
第一層：總寫(xiě)北國(guó)風(fēng)光;
第二層：具體寫(xiě)冰封雪飄;
第三層：設(shè)想雪后美景;
下片：議論、抒情
第一層：評(píng)論歷代英雄;
第二層：抒發(fā)宏偉抱負(fù)。
1、_詩(shī)詞的雄渾、奔放、挺拔、流暢。
_同志在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中，逐步形成了詩(shī)詞作品的獨(dú)特風(fēng)格。筆意爽健，格調(diào)流暢，在內(nèi)容和藝術(shù)上處處讓人覺(jué)得他的博大精深。表現(xiàn)在《沁園春·雪》這首詠雪詞上，尤為突出，它筆力遒勁，揮灑縱橫、氣勢(shì)磅礴、詩(shī)情奔放、舒卷自如。論空間，縱橫萬(wàn)里;論時(shí)間，上下千年;論天象，冰雪、晴日;論地形，大河群山;論人物，帝王英雄。論景物，河流大雕……豐富的&39;想象力，巨大的概括力，一氣呵成，創(chuàng)造出詩(shī)詞藝術(shù)的極高造諧。
2、寫(xiě)景、抒情、議論三者融為一體
《沁園春·雪》是一首非常典型的寫(xiě)景詠懷詞。作者將寫(xiě)景與抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起，從而突出作品的主題，強(qiáng)化作品的藝術(shù)感染力。詞作上闋寫(xiě)景，“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，縱橫四野，氣勢(shì)磅礴，卻又寓情于景，充滿著對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”。下闋是議論加抒情，由對(duì)祖國(guó)河山的贊美，引出無(wú)數(shù)英雄，并對(duì)歷代英雄進(jìn)行評(píng)說(shuō)，寓情于議。“俱往矣”由評(píng)點(diǎn)歷史人物轉(zhuǎn)到贊揚(yáng)當(dāng)代風(fēng)流，從而深化主題，抒發(fā)了自己的豪情壯志。
3、語(yǔ)言表現(xiàn)力的極富個(gè)性。
詞是詩(shī)歌的一種的語(yǔ)言，要求簡(jiǎn)潔、凝練、貼切、而又生動(dòng)形象?！肚邎@春·雪》全詞僅114字，卻能準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象地通過(guò)景物描寫(xiě)，評(píng)說(shuō)歷代英雄，來(lái)抒發(fā)自己的內(nèi)心感受。上闋一個(gè)“望”字，下闋一個(gè)“惜”字，各自領(lǐng)起下文，貼切地表達(dá)出作者觀賞景物的情境，評(píng)說(shuō)古人的心態(tài)。此外，詞中還巧妙地運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)偶等修辭手法，使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象。“千里冰封，萬(wàn)里雪飄，山舞銀蛇，原馳蠟象”，“紅裝素裹”等運(yùn)用比喻、對(duì)偶，
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。
2、鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法。
3、理解本文精巧的構(gòu)思。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)方法：賞讀法。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)介紹《水滸》理清情節(jié)結(jié)構(gòu)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，前面我們我們初步品味了“四大名著”的魅力，但是“四大名著”實(shí)際上各有其獨(dú)特之處，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文，仔細(xì)品嘗《水滸》的滋味。
二、介紹作者作品
施耐庵(1296~1370?)元末明初小說(shuō)家，原籍東都，一說(shuō)錢(qián)塘。曾中進(jìn)士，做過(guò)官，與當(dāng)?shù)啦缓希瑮壒倩丶?，從事著述。與劉青田為同門(mén)師兄弟，青田先生曾仕胡元，施耐庵以為恥，致書(shū)誚之，友誼遂絕。施耐庵博通古今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩(shī)歌，天文、地理、醫(yī)卜、星相，一切技術(shù)無(wú)不精通。洪武初，隱于江陰，設(shè)館授徒，從學(xué)者甚眾。每為人卜決疑難，當(dāng)驗(yàn)如響;鄰近有病者，自往診視，藥之無(wú)不愈，群詫為神。自言青田劉伯溫長(zhǎng)于為政而拙于軍旅，中駟材耳。若余不仕則已，仕必文為宰輔，武致將帥，握兵十萬(wàn)定天下，如一棋一局而已。嘗取梁山泊故事，著成《水滸》一百二十回，文筆精工，狀物肖妙，坊賈喜而刻之，風(fēng)行遐邇。賈因而致富。此書(shū)后展轉(zhuǎn)流入禁中，太祖見(jiàn)而惡之，曰：“此倡亂之書(shū)。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患?！泵芰罱舨吨１寥?，耐庵先已遁去，莫知所終。
《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》。《水滸傳》是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，它的作者，明人說(shuō)法不一，有說(shuō)施耐庵和他的學(xué)生羅貫中合作，現(xiàn)在大都認(rèn)為是施耐庵所作。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼b民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部寫(xiě)宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動(dòng)，是由小到大，由個(gè)人反抗到集體行動(dòng)，由無(wú)組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂“不赦”的罪人，個(gè)個(gè)可敬可愛(ài)，光輝動(dòng)人。對(duì)封建階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門(mén)慶等，到上層的梁中書(shū)、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼b民反、替天行道為主線，每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對(duì)的獨(dú)立性。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，明快，洗練，準(zhǔn)確，生動(dòng)。敘事繪聲繪色，極為傳神。總的說(shuō)來(lái)全書(shū)的藝術(shù)水平是不平衡的，后半部不如前半部。
三、口述故事經(jīng)過(guò)。
四、故事情節(jié)分析：
(一)兩分法：
第一部分(開(kāi)頭到“今日天下怎的不太平”)寫(xiě)楊志在押送生辰綱途中與同伙之間發(fā)生矛盾的情形。
第二部分(“楊志卻待要回言”到最后)寫(xiě)楊志與晁蓋等八條好漢的矛盾。
(二)六分法：
第一部分：故事發(fā)生(開(kāi)頭至“今日天下怎的不太平”)楊志押送生辰綱。
第二部分：故事發(fā)展(“楊志卻待要回言”至“自去一邊樹(shù)下歇涼”)七雄販棗蒙楊志。
第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展(“沒(méi)半碗飯時(shí)”至“也這般羅唣”)白勝設(shè)計(jì)誘官軍。
第四部分：高潮(“那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了”至“自下岡子去了”)楊志無(wú)奈買白酒。
第五部分：結(jié)局(“那七個(gè)販棗子的”至“掙不得，說(shuō)不得”)楊志誤失生辰綱。
第六部分：尾聲(最后一段)吳用智取生辰綱。
五、從情節(jié)來(lái)看，小說(shuō)構(gòu)思有何巧妙之處?
1.善用伏筆：
楊志誤失生辰綱實(shí)際在前文有多處暗示，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲞@些伏筆。(略)
2.善用景物描寫(xiě)：
善于運(yùn)用對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)，來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，是本文的又一藝術(shù)特色。它主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫(xiě)。從楊志一伙開(kāi)始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫(xiě)天氣，寫(xiě)太陽(yáng)，寫(xiě)樹(shù)林;直接寫(xiě)“熱”的近二十處之多，通過(guò)寫(xiě)“涼”來(lái)間接寫(xiě)“熱”的也不下十余處。而且寫(xiě)“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過(guò)作者的介紹來(lái)寫(xiě)，有的通過(guò)八條好漢之口來(lái)寫(xiě)，有的通過(guò)楊志或虞候、老都管之口來(lái)寫(xiě)，更多的是通過(guò)軍健的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)寫(xiě)。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫(huà)人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開(kāi)展，也就是說(shuō)天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化以至解決的重要客觀原因之一。例如軍健們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹(shù)林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來(lái)解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無(wú)一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時(shí)而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫(xiě)完全是為“智取”服務(wù)的。
3.巧用雙線索：
明線：楊志押送生辰綱處處小心都管掣肘押送失敗
暗線：吳用智取生辰綱預(yù)設(shè)機(jī)關(guān)團(tuán)結(jié)合作智取成功
六、布置作業(yè)：《名師伴你行》
第二課時(shí)
分析人物性格
一、處理作業(yè)：略，見(jiàn)教師用書(shū)。
二、分析楊志的思想性格：(討論如下問(wèn)題)
1.楊志何以那么重視生辰綱的安全，這表現(xiàn)了他思想上的什么特點(diǎn)?
2.楊志為什么對(duì)軍健那么兇?這表明了他怎樣的性格特點(diǎn)?
3.楊志和虞侯、都管之間的矛盾主要表現(xiàn)在幾方面?你對(duì)這些矛盾是怎樣理解的?
4.由以上幾個(gè)問(wèn)題可以看出作者塑造楊志這個(gè)人物形象都用了哪些方法?
間接描寫(xiě)：反面襯托、側(cè)面襯托
直接描寫(xiě)：心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)
三、綜述本文從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫(huà)人物的思想性格的藝術(shù)特色。(學(xué)生試述，教師總結(jié))
小說(shuō)有兩種矛盾：一種是楊志與軍健、虞候、老都管之間的內(nèi)部矛盾，亦即奴才與奴才之間的矛盾，表現(xiàn)為押送途中快與慢、走與停的矛盾，要喝酒與不準(zhǔn)喝酒的矛盾。在整個(gè)故事中，這是次要矛盾。另一種矛盾是楊志押送與晁蓋等好漢智取的矛盾，即壓迫與反壓迫的矛盾。這是整個(gè)故事的主要情節(jié)和主要矛盾，表現(xiàn)為在對(duì)生辰綱的態(tài)度上，楊志一方是明防，而晁蓋一方要暗奪。結(jié)果由于明防的一方內(nèi)部不和，給暗奪的一方以可乘之機(jī)，終致失敗。作品先寫(xiě)次要矛盾，再由次要矛盾引出主要矛盾;次要矛盾因主要矛盾而發(fā)生、發(fā)展，以至激化，而主要矛盾又因次要矛盾的發(fā)生、發(fā)展、激化，提供了解決的條件。因此，前一部分之所以著重寫(xiě)次要矛盾，完全是為寫(xiě)后一部分的主要矛盾服務(wù)的。這些不同的矛盾也是互相勾聯(lián)，互相影響，不斷推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的。
從全文來(lái)看小說(shuō)無(wú)論對(duì)楊志的謹(jǐn)慎、精明、橫蠻的個(gè)人性格的刻畫(huà)，還是對(duì)八條好漢足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的群體的描寫(xiě)，都是把他們放在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突之中，通過(guò)人物本身的語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)進(jìn)行的，作者絕不下一按語(yǔ)，而這些人物的形象卻躍然紙上，栩栩如生。這是本文表現(xiàn)方法上成功的地方
四、布置作業(yè)：
1.課外閱讀《水滸傳》“楊志賣刀”一節(jié)，就楊志的遭遇選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇短評(píng)。
2.完成《名師伴你行》課后記：品味四大名著，積累生活、文學(xué)底蘊(yùn)。
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇7
《小男孩》教案
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
⑴了解當(dāng)今社會(huì)父母離異給孩子心靈上帶來(lái)的傷害和生活上帶來(lái)的困苦;
⑵學(xué)會(huì)分析小男孩及其父母的形象;
⑶理解課文細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。
2.情感與價(jià)值：
熱愛(ài)兒童，關(guān)注兒童，意識(shí)到自己的合法權(quán)益。
3.過(guò)程與方法：
采用討論與交流，讓學(xué)生深入理解《未成年人保護(hù)法》。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
三、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程：
(一)、作者簡(jiǎn)介和題目解說(shuō)
本文作者魏志遠(yuǎn)，1952年出生，四川成都人，當(dāng)代作家，代表作有《我以為你不在乎》等，本文就是選自這部集子。
小男孩是小說(shuō)的主人公，他是一個(gè)天真善良、聰明細(xì)心而又寂寞、孤獨(dú)、無(wú)助的兒童形象。本文以小男孩的行蹤為線索，清晰詳細(xì)地小男孩在媽媽的逼迫下不得不去找爸爸要生活費(fèi)的全過(guò)程，反映了當(dāng)今社會(huì)父母離異給孩子心靈上帶來(lái)的`傷害和生活上的困苦。
(二)、掃除字詞障礙
油漬()癢()濡濕()吮吸()
瞟()黏()摁()咝()
(三)、理解詞義
魏志遠(yuǎn)《小男孩》原文閱讀
小男孩上了五樓，他聽(tīng)見(jiàn)腳步聲一步一步走近了，小男孩往后退，貼在九號(hào)房門(mén)上。電筒光讓這個(gè)小男孩睜不開(kāi)眼睛。他抬起雙手，那樣子好像要把那光柱推開(kāi)。腳步聲沒(méi)有了，小男孩知道那男人就在自己身邊，。他說(shuō)，我等我爸爸。小男孩看見(jiàn)電筒光照在自己的腳。他說(shuō)，我爸爸還沒(méi)有回來(lái)。小男孩又聽(tīng)見(jiàn)腳步聲，那腳步聲上了六樓。開(kāi)門(mén)，關(guān)門(mén)，小男孩突然覺(jué)得這座樓很靜，他似乎聽(tīng)到了心臟的跳動(dòng)。
小男孩坐了下來(lái)，他把頭靠在膝蓋上。他想著現(xiàn)在是睡覺(jué)的時(shí)間了，他想著爸爸一定是故意躲他，他想著見(jiàn)到爸爸后還叫不叫他。媽媽說(shuō)，他不是你爸爸，媽媽說(shuō)，他不配。小男孩決定不再叫他爸爸了，不了，蚊子繞著這個(gè)小男孩飛來(lái)飛去，他揮揮手。
小男孩是被一聲驚叫而吵醒的。他揉揉眼睛，站起來(lái)。他聽(tīng)見(jiàn)鑰匙碰撞的金屬聲。他看見(jiàn)有人開(kāi)九號(hào)的房門(mén)。燈亮了，他看見(jiàn)的是兩個(gè)人，一個(gè)男人，一個(gè)女人。他不認(rèn)識(shí)他們，站在門(mén)邊看他?？催@小男孩，那個(gè)男人說(shuō)，是個(gè)小孩。那個(gè)女人說(shuō)把我嚇得要死。那個(gè)女人靠在那個(gè)男人的肩上。小男孩往后退。小男孩忘了腳下是樓梯，扭了一下腳。他抓住扶手站住，他聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)男人問(wèn)他，你找誰(shuí)?小男孩往后退，他看見(jiàn)他們進(jìn)了屋，關(guān)了門(mén)。
樓外在下雨，道路濕漉漉的，雨絲飄在小男孩的臉上，雨絲飄進(jìn)小男孩的頸窩，小男孩覺(jué)得很涼爽。他抬頭看兩旁的樓房，他看見(jiàn)好多窗戶都沒(méi)有燈了。他聽(tīng)見(jiàn)從什么地方傳來(lái)一個(gè)男人的聲音，他覺(jué)得那聲音就像他爸爸的聲音。他想了想叫出聲來(lái)。爸爸!小男孩邊走邊叫，爸爸!小男孩的聲音在夜里傳得很遠(yuǎn)。
飄著雨，小男孩抹著臉上的雨水。車站冷冷清清的，小男孩看不見(jiàn)站牌上寫(xiě)著的收車時(shí)間。飄著雨，小男孩看著遠(yuǎn)處有一輛小轎車咝咝地從他身邊駛過(guò)。飄著雨，小男孩抹著臉上的雨水往回走。他想著就在離家不遠(yuǎn)的地方，有個(gè)菜場(chǎng)的涼棚可以睡覺(jué)。這個(gè)小男孩記著有一本書(shū)里寫(xiě)過(guò)，流浪漢就是在這種地方睡覺(jué)的。
《小男孩》同步練習(xí)
一、基礎(chǔ)題(23分)
1.給加粗字注音。(4分)
埋怨()攤開(kāi)()脖頸()倚靠()
2.給下列形近字組詞。(11分)
二、鞏固題
1、給下列加點(diǎn)的字注音，根據(jù)注音寫(xiě)漢字。
油漬()()rú濕
黏()性()shǔn吸
一幢()大樓()kēng聲
2、請(qǐng)選擇下列詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)誤的一組：()
A、油漬：指積在物體上難以除去的油泥。
輾轉(zhuǎn)：(身體)翻來(lái)覆去。
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇8
一、導(dǎo)入
師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾葑蠲涝谖骱?。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。
打開(kāi)記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩(shī)句中的西湖。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥——白居易
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄——白居易
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬(wàn)里
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？——林升
師：同學(xué)們分享的詩(shī)句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說(shuō)過(guò)這樣一段話：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學(xué)生齊讀）
師：他認(rèn)為西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)。今天，我們就去認(rèn)識(shí)一位能夠真正領(lǐng)略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進(jìn)《湖心亭看雪》，領(lǐng)山水之絕色、悟作者之情懷。
二、讀美文，整體感知
師：這是明清時(shí)期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯(cuò)的字，你們有30秒鐘的準(zhǔn)備時(shí)間，敢挑戰(zhàn)的就勇敢的舉起你的手。
師：全部正確，向他學(xué)習(xí)，每個(gè)詞語(yǔ)讀兩遍。
（有錯(cuò)誤時(shí)：咱們同學(xué)都讀的跟他一樣嗎？學(xué)生糾錯(cuò)后。嗯，第一位同學(xué)是我們班的勇者擔(dān)當(dāng)，第二位同學(xué)是漢字小英雄。）
師：掃清了文字障礙，請(qǐng)同學(xué)自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，一會(huì)找同學(xué)展示朗讀。
師：同學(xué)們朗讀的興致盎然。哪位同學(xué)為我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）
師：這兩位同學(xué)為我們開(kāi)啟了朗讀之旅。誰(shuí)能來(lái)評(píng)價(jià)一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評(píng)價(jià)。
師：兩位同學(xué)為我們做了很好的榜樣，讓我們捧書(shū)端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）
師：從同學(xué)們洪亮的聲音和整齊的朗讀中，我看到了你們的自信。讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)倮首x課文，對(duì)照課下注釋，自主學(xué)習(xí)，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意，有疑問(wèn)的時(shí)候可以向小組成員尋求幫助。
那兩個(gè)小組把你們積累的重點(diǎn)詞語(yǔ)板書(shū)在黑板上？回去后繼續(xù)疏通文意！
（生：自主學(xué)習(xí)）
兩個(gè)小組展示翻譯
師：同學(xué)們對(duì)文章的字詞句都有了準(zhǔn)確的理解。你能用自己的話概括一下文章講了一件什么事嗎？
（生：張岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）
師：概括的很到位。張岱是一個(gè)怎樣的人？能用文中的一個(gè)字來(lái)概括嗎？
三、精讀賞析
1.咬文嚼字品癡行
師：張岱確實(shí)是一個(gè)癡人，張岱的癡先表現(xiàn)在行為上，我們先來(lái)咬文嚼字品癡行。文中的哪個(gè)字最能表現(xiàn)他的癡呢？
生：絕。因?yàn)榻^寫(xiě)出了大雪之后，湖中一片安靜，什么聲音也沒(méi)有。
師：嗯，這個(gè)絕不僅從聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)出了雪后的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時(shí)候看雪，表現(xiàn)作者冒寒賞雪的雅興。可見(jiàn)他的癡。老師突然想起，我們之前學(xué)過(guò)的一首詩(shī)《江雪》，好像意境相似。
生：老師，我覺(jué)得獨(dú)也能體現(xiàn)出他的癡。因?yàn)樗仟?dú)自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現(xiàn)他超凡脫俗的情趣。
師：我們賞雪，一般會(huì)選擇什么時(shí)候？以怎樣的方式賞雪？這樣的奇人張岱，眼中的景色定然是與眾不同的，來(lái)到湖上，他看到了怎樣的景色呢？讓我們和張岱一樣身臨其境賞雪景
2.身臨其境賞癡景
師：哪位同學(xué)來(lái)讀一讀張岱眼中的雪景。
（生：讀）
師：癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢？寫(xiě)出了什么樣的景色？同學(xué)們邊自由朗讀邊思考，然后跟小組成員交流一下你的想法。
生A:“天云山水，上下一白”，一個(gè)“一”字，寫(xiě)出天地間一白茫茫的，渾然難辨的.景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺(jué)。
師：分析的特別好。你能嘗試著讀出那種感覺(jué)嗎？同學(xué)們覺(jué)得他讀的怎么樣？生評(píng)價(jià)——語(yǔ)速應(yīng)該慢一點(diǎn)）
師：在你的朗讀下，老師眼前仿佛出現(xiàn)了一片空闊的白茫茫的世界。
師：還有哪個(gè)小組有別的想法？
生B：一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三粒，寫(xiě)出了雪的大，人和景的渺??；跟前面的蒼茫遼闊形成對(duì)比，會(huì)讓人產(chǎn)生一種孤獨(dú)的感覺(jué)。
師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？
師：大家說(shuō)我們?cè)谧x這一句的時(shí)候，語(yǔ)速應(yīng)該（慢一點(diǎn)），語(yǔ)調(diào)呢（低一點(diǎn)）？
（生：低一點(diǎn)，要越來(lái)越低，因?yàn)楹竺孀髡邔?xiě)的時(shí)候給人感覺(jué)越來(lái)越小，最后好像都沒(méi)有了一樣。）
師：哪位同學(xué)再來(lái)試一試？讀出了人和景越來(lái)越渺小的感覺(jué)，也讀出了作者內(nèi)心的那種孤獨(dú)。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。
師：在咱們同學(xué)的朗讀聲中，我仿佛置身于這片雪景，仿佛融入到一幅畫(huà)中。如果說(shuō)把這一片雪景畫(huà)成一幅畫(huà)的話，你覺(jué)得應(yīng)該濃墨重彩，極力渲染呢，還是輕描淡寫(xiě)，簡(jiǎn)單勾勒的一幅水墨畫(huà)呢？所以這兩句的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？有沒(méi)有運(yùn)用大量的修飾語(yǔ)，細(xì)致地刻畫(huà)雪景？
師：這種寫(xiě)法用在文章上就是白描。用簡(jiǎn)潔的文字勾勒出事物的形象，不過(guò)多的渲染。給我們留下許多想象的空間。讓我們帶著這樣想象，試著齊背這段文字，把景融入到自己的內(nèi)心。
3.知人論世悟癡情
師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨(dú)往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對(duì)坐，飲酒賞雪了?！皢?wèn)其姓氏，是金陵人，客此”為什么要強(qiáng)調(diào)他們是金陵人呢？“金陵”這個(gè)地方有什么特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱呼，他鄉(xiāng)遇知音，這兩個(gè)金陵人引發(fā)了作者怎樣的情懷呢？其實(shí)在第一段中，也有一個(gè)稱呼是屬于明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，作者是懷著怎樣的心情？（對(duì)故國(guó)的無(wú)限眷戀）
師：我們了解張岱的生平經(jīng)歷。張岱的前半生和后半生過(guò)著截然不同的生活，原因是什么？明亡后，張岱入山著書(shū)一直到死。他主要寫(xiě)了兩本書(shū)《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》，書(shū)名中都有一個(gè)夢(mèng)字，張岱自己告訴我們書(shū)中內(nèi)容“想余生平……”，所以書(shū)中緬懷了往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。故國(guó)，在張岱的生命里，是永遠(yuǎn)地痛。
四、悟奇情
師：（音樂(lè)起）哪位同學(xué)來(lái)讀一讀？（找一名讀的很好的同學(xué)）
師：這位同學(xué)深情的朗讀，讓我們走進(jìn)了西湖，走進(jìn)了張岱的夢(mèng)，走進(jìn)了他的家國(guó)情思。
（以他為榜樣，我們?cè)俅闻踝x課文。機(jī)動(dòng)時(shí)間）
師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來(lái)人生恰似一夢(mèng)。
（板書(shū)：癡心似夢(mèng)）（將“奇”畫(huà)出來(lái)）
師總結(jié)：
這就是奇人張岱，他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱，也已超越了風(fēng)景這一單純的意象，而成為斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇9
一、指導(dǎo)思想
春回大地之時(shí)，也是初三學(xué)生學(xué)習(xí)最緊張的時(shí)段到來(lái)啦。
如何開(kāi)展語(yǔ)文的教學(xué)與復(fù)習(xí)工作?怎樣才能更加有效地提高學(xué)生的復(fù)習(xí)效率?為此，我們經(jīng)過(guò)集體備課，認(rèn)為在復(fù)習(xí)階段我們應(yīng)該以《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和省考綱為依據(jù)，立足教材，立足課內(nèi)，延伸課外，結(jié)合實(shí)際，面向全體，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況研究復(fù)習(xí)方法和計(jì)劃，力求達(dá)到全面系統(tǒng)地提高學(xué)生的語(yǔ)文技能和綜合素養(yǎng)的教學(xué)與復(fù)習(xí)目標(biāo)。
二、復(fù)習(xí)目標(biāo)
通過(guò)復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)初中階段的語(yǔ)文基本知識(shí)有一個(gè)明確的、系統(tǒng)的了解，掌握必備的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的閱讀理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
三、復(fù)習(xí)原則
1、明確目標(biāo)，立足教材。教師分析命題依據(jù)，對(duì)出題動(dòng)向和題目類型作出科學(xué)的分析和預(yù)測(cè)，以便在復(fù)習(xí)的過(guò)程中能做到有的放矢。復(fù)習(xí)中，要精選有代表性的訓(xùn)練題和模擬題進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析、解決問(wèn)題的能力。
2、全體參與，分層達(dá)標(biāo)。復(fù)習(xí)課的主體是學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，不能只把目光盯在少數(shù)“尖子生”身上，而應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)提出不同的要求，優(yōu)等生要“抓”，中等生宜“引”，后進(jìn)生需“扶”。
3、強(qiáng)化基礎(chǔ)，突出重點(diǎn)。針對(duì)考試試題基礎(chǔ)性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求掌握的語(yǔ)文知識(shí)和基本篇目，教師應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖崂恚挥欣砬辶祟^緒，學(xué)生才能思路清晰，復(fù)習(xí)才有更佳的效果。閱讀理解與作文是語(yǔ)文復(fù)習(xí)的“重頭戲”，教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)。
4、遞進(jìn)復(fù)習(xí)，講練同步。整個(gè)復(fù)習(xí)過(guò)程分為四個(gè)階段：一、分冊(cè)復(fù)習(xí)(3月中旬——4月中旬)：全面復(fù)習(xí)課內(nèi)篇目和相關(guān)知識(shí);二、分專題復(fù)習(xí)(4月中旬——5月初);三、模擬沖刺(5月初——6月初);四、梳理調(diào)整(考前一周)。
5、團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同提高。以學(xué)科為平臺(tái)，集思廣益，充分發(fā)揮集體智慧，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，爭(zhēng)取共同進(jìn)步。
四、具體安排與措施
第一階段：教材過(guò)關(guān)、打好基礎(chǔ)(約四周)3.10—4.10
梳理整個(gè)中學(xué)階段1-6冊(cè)語(yǔ)文課本的知識(shí)，使知識(shí)系統(tǒng)化，使以前零散雜亂的知識(shí)有條有理，學(xué)生理解與記憶。
復(fù)習(xí)順序：先復(fù)習(xí)6、5冊(cè)，一周一冊(cè);此后是1、2、3、4的順序。2、1共一周;4、3各一周。
復(fù)習(xí)要點(diǎn)：
①課文中的字、詞、句，理解記憶。
②了解記敘文、說(shuō)明文、議論文的文體知識(shí)與區(qū)別。(落實(shí)到一至六冊(cè)課本中的重點(diǎn)篇目中的重點(diǎn)語(yǔ)段的閱讀和理解。)
③古詩(shī)文的相關(guān)知識(shí)與背記。
④綜合性實(shí)踐活動(dòng)的了解與運(yùn)用。
⑤課后附錄的古詩(shī)詞、名著和語(yǔ)法知識(shí)的熟悉與掌握。
⑥掌握一些重要的文學(xué)常識(shí)。
第二階段：專題講練、提升能力(大概用時(shí)四周)4.10—5.15
A、依據(jù)中學(xué)語(yǔ)文教材編排，分五大類進(jìn)行專題復(fù)習(xí)。
(一)基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用專題。
(二)閱讀專題。1.現(xiàn)代文閱讀專題(記敘文、說(shuō)明文、議論文)
2.古詩(shī)文閱讀專題(主要復(fù)習(xí)課內(nèi)講讀文言文)
3.語(yǔ)文綜合實(shí)踐專題(結(jié)合歷年中考題型進(jìn)行復(fù)習(xí))
(三)作文指導(dǎo)與訓(xùn)練專題。
B、復(fù)習(xí)措施
(一)基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用專題
1、這部分內(nèi)容范圍廣，內(nèi)容多、難度較大、分值較高，考點(diǎn)比較多。如：1、借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀漢字。2、正確書(shū)寫(xiě)漢字。3、根據(jù)語(yǔ)境準(zhǔn)確，得體地使用常用詞語(yǔ)。4、正確運(yùn)用句式，根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、對(duì)對(duì)聯(lián)等，做到語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫、流暢。5、辨識(shí)、修改常見(jiàn)的語(yǔ)病。6、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。7、了解《課程標(biāo)準(zhǔn)》建議課外閱讀的名著以及其他重要作家作品知識(shí)。8、正確默寫(xiě)古詩(shī)文的精彩語(yǔ)句以及其他古詩(shī)詞中膾炙人口的名句(考綱要求篇目)9、根據(jù)情境，準(zhǔn)確、得體地進(jìn)行語(yǔ)言交際;根據(jù)活動(dòng)情境，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題，形成自己的假設(shè)或觀點(diǎn)。
2、復(fù)習(xí)方法：知識(shí)梳理與強(qiáng)調(diào)——例題分析與講解——鞏固練習(xí)與檢測(cè)——查漏補(bǔ)缺與反饋。
(二)閱讀專題
1.現(xiàn)代文閱讀
通過(guò)對(duì)近幾年各地中考題研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代文閱讀選文特點(diǎn)：1)注重文體規(guī)范(主題鮮明、結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言優(yōu)美等);2)折射時(shí)代氣息。(如：人與人，人與自然和諧的;社會(huì)與人缺失的;時(shí)代呼喚的;表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)危機(jī)與科技發(fā)展的;傳承文化與文明的。)3)貼近學(xué)生生活。(如：校園生活、家庭生活，起引領(lǐng)作用的贊美美好的人、事和物，有利于夯實(shí)人文底蘊(yùn)，構(gòu)筑精神家園的事件。)
復(fù)習(xí)原則：按文體復(fù)習(xí)。對(duì)現(xiàn)代文進(jìn)行分類，即記敘文(包括散文、小說(shuō))，說(shuō)明文、議論文三類，精選課外材料，作為復(fù)習(xí)資料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)及時(shí)進(jìn)行講練。
復(fù)習(xí)步驟：
(1)回顧文體知識(shí)，明確閱讀考點(diǎn)，掌握解題對(duì)策。
(2)對(duì)不同文體的題型進(jìn)行針對(duì)性的練習(xí)與講解。(各地中考試題)
(3)選不同文體的題型作模擬訓(xùn)練。(當(dāng)代名文時(shí)文)
(4)解題方法指導(dǎo)：整體閱讀——了解內(nèi)容——領(lǐng)會(huì)主題——仔細(xì)審題——明確考點(diǎn)——篩選信息——找準(zhǔn)語(yǔ)句——組織語(yǔ)言——落筆答題——回顧檢查。
2.古詩(shī)文閱讀
古詩(shī)文閱讀考試要求與現(xiàn)代文閱讀相似，但要重視字、詞、句翻譯的落實(shí)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，文言文學(xué)習(xí)目標(biāo)是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。”在復(fù)習(xí)教學(xué)中題目的設(shè)計(jì)上“言”“文”并重，既考查學(xué)生文言基礎(chǔ)知識(shí)——字、詞、句的理解翻譯，也考查學(xué)生對(duì)文意(思想內(nèi)容)的理解和把握。近幾年來(lái)，文言文閱讀開(kāi)始重視對(duì)思想內(nèi)容的理解、分析、概括、評(píng)價(jià)及古詩(shī)詞鑒賞能力的考查。因此，我們?cè)趶?fù)習(xí)教學(xué)時(shí)也應(yīng)加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。
復(fù)習(xí)步驟：
1、將古文按篇制定進(jìn)度計(jì)劃表，將任務(wù)分給學(xué)生，讓學(xué)生按照進(jìn)度整理。(如常見(jiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義及一般句式。)
2、進(jìn)行專項(xiàng)檢測(cè)與講解。
3、注重由課內(nèi)向課外的遷移運(yùn)用，引導(dǎo)閱讀程度相當(dāng)?shù)恼n外文言文。
復(fù)習(xí)方法：注重積累——尋找規(guī)律——掌握方法——背誦與理解并重——訓(xùn)練與考查同步。
(三)作文指導(dǎo)與訓(xùn)練專題
作文是整份試卷中分量最重的一道題(55分)，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重中之重，每年在寫(xiě)作教學(xué)上花的時(shí)間最長(zhǎng)，投入的精力最多，可收效甚微。近年來(lái)中考作文命題的趨勢(shì)，總的原則是穩(wěn)中有變，變中出新?？v觀幾年中考作文命題變化的軌跡，我們不難發(fā)現(xiàn)，作文命題正朝著“命題生活化，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己，熱愛(ài)讀書(shū)，熱愛(ài)生活，關(guān)注社會(huì)，理解他人”的角度發(fā)展，寫(xiě)作的內(nèi)容在不斷擴(kuò)大，寫(xiě)作的題材從學(xué)校生活走向更廣闊的社會(huì)生活，寫(xiě)作的形式由單一走向多元化。還注意突出地方特色。
而學(xué)生作文當(dāng)中存在的問(wèn)題一是優(yōu)劣懸殊，差距特大。二是在中等程度的作文中雷同題材多，“老面孔多”;三是審題不清，不符題目要求;四是言之無(wú)物，內(nèi)容空洞;五是缺少真情實(shí)感，無(wú)病呻吟;六是認(rèn)識(shí)模糊，立足點(diǎn)不高，思考不深。另外還有少數(shù)學(xué)生還存在情趣低俗、格調(diào)低下的問(wèn)題。
作文復(fù)習(xí)應(yīng)該根據(jù)考試說(shuō)明，明確考試目標(biāo)和基本要求。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行有針對(duì)性地復(fù)習(xí)，尤其是要重視中下學(xué)生的作文指導(dǎo)。
我們采用“四線并行”法：
1、儲(chǔ)備素材——指導(dǎo)學(xué)生如何將閱讀積累化為己用，如何活用材料，通過(guò)這樣的方式，充實(shí)學(xué)生的材料，為考試蓄能。適當(dāng)講些各種文體的寫(xiě)作方法、形式技巧，注重學(xué)生材料的積累與交流，以及書(shū)寫(xiě)水平的提高。
2、專題輔導(dǎo)——就擬題，審題立意，構(gòu)思選材，結(jié)構(gòu)布局等方面，專題輔導(dǎo)。挑選一些優(yōu)秀作文和近年中考優(yōu)秀作文讓學(xué)生研讀，探究作者是如何審題、立意、組織材料、謀篇布局的;如何做到角度新穎，取材鮮活，筆法獨(dú)到。
3、集中訓(xùn)練——設(shè)計(jì)一些貼近學(xué)生生活，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，突出地方特色，反映歷史文化的“話題作文”、“材料作文”、“半命題作文”或“選題作文”讓學(xué)生訓(xùn)練，要求盡量在規(guī)定時(shí)間內(nèi)當(dāng)堂作文，并作定時(shí)的交流與講評(píng)。
4、自我補(bǔ)充——學(xué)生要自覺(jué)主動(dòng)多讀書(shū)看報(bào)，開(kāi)拓自己視野、了解時(shí)代信息、把握時(shí)代脈搏，充分利用課余時(shí)間涉獵名家作品或課文中指定推薦的中外名著，并學(xué)習(xí)語(yǔ)言和一定的章法技巧。
第三階段：綜合訓(xùn)練、模擬沖刺(約三周)
此時(shí)離中考的時(shí)間已不多了，開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)綜合能力。通過(guò)讓學(xué)生做模擬試卷，營(yíng)造考試情境，檢測(cè)所學(xué)，提高心理素質(zhì)。
教師要把握題目的量和度，認(rèn)真批閱，精心講評(píng)，注重方法和技巧。
第四階段：梳理調(diào)整、查漏補(bǔ)缺(考前一周)
學(xué)生自主學(xué)習(xí)，整理消化，梳理知識(shí)，查漏補(bǔ)缺?？荚嚪椒ㄖ笇?dǎo)，考前學(xué)生心理輔導(dǎo)。
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇10
《蒲柳人家》是當(dāng)代作家劉紹棠的代表作，它繼承了中國(guó)古典小說(shuō)的許多表現(xiàn)技巧和藝術(shù)手法，透過(guò)幾戶普通農(nóng)家的故事，表現(xiàn)了京東北運(yùn)河邊農(nóng)民的獨(dú)特風(fēng)貌，充滿濃郁的民族風(fēng)格和審美情趣。課文節(jié)選的是小說(shuō)的前兩節(jié)。它濃墨重彩描寫(xiě)了三個(gè)主要人物：機(jī)靈頑皮、充滿稚氣的六歲男孩何滿子是小說(shuō)的主要線索人物，奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問(wèn)是小說(shuō)的兩個(gè)主要描寫(xiě)對(duì)象。
教讀課文，重.點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生了解小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派，體會(huì)語(yǔ)言特色。對(duì)作品中的主要藝術(shù)形象，可由人物外號(hào)出發(fā)。把握其性格特點(diǎn)，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)手法。對(duì)富有特色的語(yǔ)言運(yùn)用，要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)誦讀，精彩的語(yǔ)句、段落可摘抄和背誦。學(xué)習(xí)課文，重要的在于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，鼓勵(lì)課外延伸拓展，擴(kuò)大視野，深層體會(huì)小說(shuō)濃郁的民族風(fēng)格，為此，課前預(yù)習(xí)、引導(dǎo)和課后鞏固拓展就更顯必要。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.理解、積累“隱匿、榮膺、一氣呵成、妙手回春、如坐針氈、芒刺在背”等詞語(yǔ)。
2.了解劉紹棠及其充滿濃郁民族風(fēng)格和審美情趣的鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作。
3.了解20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河岸上農(nóng)村的世態(tài)人情與精神風(fēng)貌。
能力目標(biāo)
1.欣賞文中刻畫(huà)的鮮明、豐滿的人物形象。
2.體會(huì)小說(shuō)中精彩的肖像、動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，揣摩語(yǔ)言運(yùn)用的高妙。
3.擴(kuò)大閱讀視野，進(jìn)一步理解小說(shuō)多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。
德育目標(biāo)
感受小說(shuō)人物的美好品德和高尚情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美趣味。
教學(xué)重點(diǎn)
1.誦讀，體會(huì)小說(shuō)高妙的語(yǔ)言運(yùn)用。
2.把握人物性格，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
教學(xué)方法
1.誦讀法小說(shuō)語(yǔ)言活潑伶俐、凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，仔細(xì)體會(huì)，精彩的語(yǔ)句和段落還可作背誦要求，使學(xué)生能深入領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言運(yùn)用。
2.研討探究法用于對(duì)人物性格和藝術(shù)表現(xiàn)手法的分析。鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合閱讀經(jīng)驗(yàn)，研討交流，以感悟小說(shuō)的獨(dú)特魅力。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、投影儀、京東北運(yùn)河風(fēng)情圖片
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)要點(diǎn)]
誦讀，整體感知小說(shuō)情節(jié)場(chǎng)景。深入研討.把握人物性格，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)手法。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，閱讀古典小說(shuō)《水滸傳》，其中那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物令人蕩氣回腸。
比如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我們學(xué)習(xí)劉紹棠的《蒲柳人家》就是一篇繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，形成獨(dú)特風(fēng)格的鄉(xiāng)土作品。讓我們一起走近劉紹棠，走近他筆下栩栩如生的人物形象。(板書(shū)文題、作者)
二、資料助讀
劉紹棠簡(jiǎn)歷
劉紹棠(1936～1997)當(dāng)代作家。河北通縣(今北京市通州區(qū))人。1949年讀中學(xué)時(shí)開(kāi)始發(fā)表短篇小說(shuō)。1951年到河北文聯(lián)工作半年，閱讀了大量文學(xué)名著，深受孫犁作品熏染。翌年發(fā)表成名作、短篇小說(shuō)《青枝綠葉》，并被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。1954年入北京大學(xué)中文系。1956年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。1957年發(fā)表小說(shuō)《田野落霞》《西苑草》及一些論文，被錯(cuò)劃為“右派”，1979年平反。曾任北京市作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)文聯(lián)委員、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員、《中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)》叢刊主編等職。他創(chuàng)作的大量作品中有《青枝綠葉》《山楂村的歌聲》《中秋節(jié)》《蛾眉》等短篇小說(shuō)集，《運(yùn)河的槳聲》《蒲柳人》《瓜棚柳巷》《荇水荷風(fēng)》《小荷才露尖尖角》等中篇小說(shuō)，《春草》《地火》《狼煙》《京門(mén)臉子》《豆棚瓜架雨如絲》等長(zhǎng)篇小說(shuō)，《我與鄉(xiāng)土文學(xué)》《我的創(chuàng)作生涯》等散文短論集，以及《劉紹棠文集——大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)體系》12卷。他的《蒲柳人家》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)二等獎(jiǎng)，《蛾眉》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。他的作品格調(diào)清新淳樸，文筆通俗曉暢，描寫(xiě)從容自然，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔完整，鄉(xiāng)土色彩濃郁。
三、誦讀，整體感知文意
1.學(xué)生默讀全文，初步感知文意，疏解下列字詞。
投影;
搟(gǎn)剜(wān)腌贊(āzā)到氣(dáo)
唿(hū)哨咯(kā)吧呱(gū)呱墜地
榮膺(yīng)：光榮地獲得。膺：承受，承當(dāng)。
隱匿(nì)隱藏、躲起來(lái)。
一氣呵成：①比喻文章的氣勢(shì)首尾貫通。②比喻整個(gè)工作過(guò)程中不間斷、不松懈。
如坐針氈(zhān)：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一樣。
影影綽綽(chuò)：模模糊糊，不真切。
望眼欲穿：形容盼望殷切。
2.學(xué)生深入研讀課文，思考：
(1)小說(shuō)通過(guò)充滿稚氣、機(jī)靈頑皮的何滿子的眼睛，勾勒了京東北運(yùn)河邊上農(nóng)民的性格命運(yùn)。奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問(wèn)是課文的兩個(gè)主要描寫(xiě)對(duì)象。那么，他們兩人鮮明的性格特征是什么?
(2)作者用了哪些肖像、動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物性格的?請(qǐng)畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句并體會(huì)其作用。
學(xué)生回答，教師相機(jī)點(diǎn)撥：
(1)作者以高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法，生動(dòng)地刻畫(huà)了奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問(wèn)的音容笑貌、喜怒悲樂(lè)。奶奶個(gè)高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，愛(ài)打抱不平，因?yàn)槟贻p纖夫的無(wú)理，她大打出手，趕得纖夫紛紛落水。她那剛直不阿、如火如荼、危急相扶、困厄相濟(jì)的性格，透出了莊稼人的凜然正氣。這種女中豪杰的形象，與《水滸》中著名女將一丈青扈三娘頗為神似。爺爺何大學(xué)問(wèn)的外號(hào)帶有戲謔的性質(zhì)。他貌似關(guān)公，脾氣性格也像關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕松，慷慨豁達(dá)，愛(ài)打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。同時(shí)善于講故事，想象力豐富，編起故事來(lái)生動(dòng)曲折，引人入勝，因此得了“何大學(xué)問(wèn)”的外號(hào)。而為了和這一外號(hào)相稱，他還真穿起了長(zhǎng)衫，說(shuō)話也咬文嚼字起來(lái)，讓人忍俊不禁。
(2)奶奶：“大高個(gè)兒，一雙大腳，青銅膚色，嗓門(mén)也亮堂，罵起人來(lái)，方圓二三十里，敢說(shuō)找不出能夠招架幾個(gè)回合的敵手。一丈青大娘罵人，就像雨打芭蕉，長(zhǎng)短句，四六體，鼓點(diǎn)似的罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子?！?/p>
“一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過(guò)去”(“掄圓了”“扇過(guò)去”充分寫(xiě)出了奶奶的怒氣和力氣，潑辣無(wú)比的性格躍然紙上)
“一丈青大娘折斷了一棵碗口粗細(xì)的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來(lái)，把這幾個(gè)纖夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水”
爺爺：“人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌?！?/p>
“他這個(gè)人，不知道錢(qián)是好的，伙友們有誰(shuí)家揭不開(kāi)鍋，沿路上遇見(jiàn)老、弱、病、殘，伸手就掏荷包，抓多少就給多少，也不點(diǎn)數(shù)兒;所以出一趟口外掙來(lái)的腳錢(qián)。到不了家就花個(gè)精光?！?/p>
3.學(xué)生揣摩品味獨(dú)具魅力的小說(shuō)語(yǔ)言。
教師提示：小說(shuō)的語(yǔ)言運(yùn)用非常有特色。在敘述故事描寫(xiě)人物時(shí)，一方面，作者采用了活靈活現(xiàn)的民間口語(yǔ)與俗語(yǔ)，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言。寫(xiě)天氣之熱，“熱得像天上下火”;寫(xiě)一丈青大娘溺愛(ài)孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”?！昂螡M子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動(dòng)而又準(zhǔn)確傳神。另一方面。作者又繼承了說(shuō)唱藝術(shù)的特點(diǎn)，講究押韻和對(duì)偶，用詞造句文白相間，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如：“何滿子的爺爺，官諱已不可考。但是，如果提起他的外號(hào)，北運(yùn)河兩岸，占北口內(nèi)外，在賣力氣走江湖的人們中間，那可真是叫得山響?！本渲小肮僦M”是書(shū)面語(yǔ)，“叫得山響”是民間口語(yǔ)，二者結(jié)合給小說(shuō)增添了幽默詼諧色彩。
教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，精彩的語(yǔ)句、段可作摘抄和背誦。
四、深入研讀，體會(huì)小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格
1.學(xué)生感情誦讀，體會(huì)小說(shuō)濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
教師提示：小說(shuō)《蒲柳人家》真切地再現(xiàn)了20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的人情世態(tài)、生活風(fēng)習(xí)。確如一幅風(fēng)俗畫(huà)，情致纏綿。如何滿子的光葫蘆頭木梳背兒，大紅肚兜、長(zhǎng)命鎖;洗三百家衣，何大學(xué)問(wèn)的走西口等都別具魅力，歷歷如繪。
2.學(xué)生聯(lián)系閱讀體驗(yàn)，合作探究：
《蒲柳人家》是劉紹棠獨(dú)具風(fēng)格的鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作。那么，你認(rèn)為它的民族作風(fēng)和民族氣派體現(xiàn)在哪些方面?
學(xué)生聯(lián)系熟悉的占典文學(xué)名著，如《三國(guó)演義》《水滸》《說(shuō)岳全傳》等，進(jìn)行比照、交流，教師點(diǎn)撥：
小說(shuō)的民族氣派和民族作風(fēng)，主要體現(xiàn)在：
首先，從人物形象來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。這從“一丈青大娘”的外號(hào)和爺爺何大學(xué)問(wèn)“一副關(guān)公相貌”，乃至為人做事的方式上，都顯示了作品的民族本色。
其次，在藝術(shù)上，小說(shuō)不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國(guó)古典小說(shuō)和民間說(shuō)唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)中如一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘、何大學(xué)問(wèn)威震占北口等傳奇筆墨正是典型的占典傳統(tǒng)的繼承。另外，小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)得《水滸》神韻，即前幾節(jié)分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將人物串聯(lián)一起。再如多用語(yǔ)言和動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，用外號(hào)概括人物性格特點(diǎn)等，也正是我國(guó)古典小說(shuō)和說(shuō)唱藝術(shù)常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。
總之。小說(shuō)充滿了濃郁的民族風(fēng)格和審美情趣，是我國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。
3.學(xué)生自由誦讀，體會(huì)小說(shuō)的獨(dú)特魅力。
五、課堂小結(jié)
同學(xué)們,正是豐富深厚的民族傳統(tǒng)和濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)情，孕育了劉紹棠高度獨(dú)創(chuàng)的鄉(xiāng)土文學(xué)。“我要一生一世謳歌生我養(yǎng)我的勞動(dòng)人民”(劉紹棠語(yǔ))，這滿懷的率真之情，恰是我們解讀鄉(xiāng)土創(chuàng)作情感的一把鑰匙。透過(guò)小說(shuō)的渲染，我們洞察人物，更能觀照那曾經(jīng)鮮活演繹著的社會(huì)生活，無(wú)論是古代，還是現(xiàn)在，乃至將來(lái)，生活的底色都是鮮亮的，文藝也是如此。只要我們用心去品讀。
六、布置作業(yè)
用外號(hào)概括人物性格特點(diǎn)，是我國(guó)古典小說(shuō)常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。請(qǐng)你運(yùn)用這種手法，描繪生活中一位個(gè)性鮮明的人物，力求傳神，有文采
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇11
【教學(xué)目標(biāo)】
1.掌握文中的文言詞句，把握課文大意。
2.體會(huì)運(yùn)用對(duì)比、逐層深入的論證方法。
3.理解“舍生取義”的觀點(diǎn)，樹(shù)立正確的道德觀。
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課激興趣
方法一：生齊背陳毅的《梅嶺三章》，師簡(jiǎn)說(shuō)“取義成仁今日事”中的“取義成仁”借用了古語(yǔ)“舍生取義”、“殺身成仁”，其中的“舍生取義”是孟子在《魚(yú)我所欲也》一文中提出的，“舍生取義”是什么意思，孟子在本文中是如何闡述的?我們一起從《魚(yú)我所欲也》一文中尋求解答。
方法二：中央電視臺(tái)的《藝術(shù)人生》欄目，近期專訪了知名主持人倪萍，主持人讓倪萍選取了她主持生涯的幾個(gè)關(guān)鍵詞，她選中了“選擇”這個(gè)詞。倪萍說(shuō)，她喜歡選擇，也害怕選擇，因?yàn)樗械倪x擇都是你必須付出的，你想得到東西的時(shí)候可能就隨著失去，東西都擁有是比較困難的，所以在選擇的時(shí)候，就得想好了要放棄，而放棄又是痛苦的。人生常常會(huì)面臨各種各樣的選擇，在關(guān)鍵時(shí)刻我們?cè)撊绾巫鞒稣_的選擇呢? 今天就讓我們一同走進(jìn)《魚(yú)我所欲也》尋找答案吧。
二、作家作品簡(jiǎn)介
1.關(guān)于孟子
孟子(約前372一前289)名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以"孔孟"并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，主張行"仁政"以統(tǒng)一天下。他曾游梁，說(shuō)惠王，不能用;乃見(jiàn)齊宣王，為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門(mén)人萬(wàn)章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。
補(bǔ)充資料：跟孟子有關(guān)的小故事，如孟母三千(出示漫畫(huà))，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，打消畏難情緒。
2、關(guān)于《孟子》
《魚(yú)我所欲也》選自《孟子告子上》，題目是編者加的。
《孟子》是先秦諸子杰出的散文著作，
著錄十一篇，現(xiàn)存七篇。內(nèi)容包括孟子的政治學(xué)說(shuō)、政治活動(dòng)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)?！睹献印犯墩撜Z(yǔ)》同是用語(yǔ)錄體散文，但體式有所不同。它篇幅比較長(zhǎng)，內(nèi)容也更具體，描繪也更細(xì)致?！睹献印繁扔鳒?zhǔn)確形象，語(yǔ)言犀利酣暢，感情洋溢飽滿，說(shuō)理深刻透徹。
三、誦讀課文重積累
1.教師范讀課文，注意下列加點(diǎn)字的讀音，積累文中生字，聽(tīng)清句讀。
一簞食 一豆羹 蹴爾而與之 乞人不屑也
不為(wéi)茍得也 為(wèi)宮室之美為(wéi)之
① 如使/人之所欲/莫甚于生
② 使/人之所惡/莫甚于死
③ 向/為身死而不受，今/為宮室之美/為之
④ 是/亦不可以已乎
2.自讀課文，疏通文意，注意下列詞語(yǔ)在文中的意思，積累主要詞語(yǔ)。
如使 由是 是故 蹴 與 加 窮乏 得我 本心 已 茍得 兼 甚 患
①為：今為(為了，介詞)宮室之美而為(接受)之
由是則可以避患而有不為也(做，動(dòng)詞)
向?yàn)樯硭蓝皇?寧愿)
②得：故不為茍得也(得到) 所識(shí)窮乏者得我歟(感激)
③之：呼爾而與之(代詞 他) 為宮室之美(助詞 的)
④而：呼爾而與之 (表修飾，不譯) 由是則生而有不用也(表轉(zhuǎn)折，卻)
⑤于 ：所欲有甚于生者 (對(duì)) 萬(wàn)鐘于我何加焉 (比)
3.分組讀課文，弄通相關(guān)語(yǔ)句的大意，積累主要文句。
(1)如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?
(2)非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
(3)一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。
(4)萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉?
(5)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
4、一人一句翻譯課文。
四、整體感知
①請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇文章的大概意思。
明確：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)做出正確的選擇?；颍喝嗽谶M(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)以義為重;人應(yīng)保持自己的“本心”。
②文中哪句話可以概括全篇的主旨?(作者在文中提出的觀點(diǎn)是什么?)
明確：舍生而取義者也。
五、抓語(yǔ)言特色，初背課文
1.背誦成組的排比句、對(duì)偶句。
方法：學(xué)生齊讀課文中的排比句和對(duì)偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。背誦也以這些句子為基礎(chǔ)，先背誦對(duì)稱句，再連句成段，連段成篇，進(jìn)而達(dá)到背誦的效果。
2.教師出示背誦練習(xí)，幫助學(xué)生背誦。也可以將學(xué)生分組進(jìn)行“對(duì)美文”競(jìng)賽，一組出排比句或?qū)ε季涞纳暇?，另一組對(duì)下句。
多媒體顯示：
魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生， ; ， 。 ， 。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也; ， ， 。
如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也? ， ?由是則生而有不用也。是故 。
呼爾而與之， ; ， 。
向?yàn)樯硭蓝皇埽?; ， 今為妻妾之奉為之; ， ;是亦不可以乎?此之謂失其本心。
3.學(xué)生齊背課文。
七、小結(jié)
在人生面臨抉擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)具備怎樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?孟子提出了自己的看法：應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。
八、布置作業(yè)
1.背誦課文。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
(師生齊背課文，然后導(dǎo)入)上節(jié)課，我們已經(jīng)初步了解了文章大意，這節(jié)課，我們將進(jìn)一步探究文章的主要內(nèi)容，主題和寫(xiě)作特色。
二、鑒賞孟子散文的說(shuō)理藝術(shù)
㈠理清論證思路，把握說(shuō)理方法
1.本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來(lái)的?為什么不直接提出來(lái)?
明確：論點(diǎn)是：舍生取義。
這個(gè)論點(diǎn)是由比喻引出來(lái)的，以“魚(yú)”喻“生”，以“熊掌”喻“義”，點(diǎn)明“義”的價(jià)值高于生命，提出“舍生取義”的主張。
先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn)，這是因?yàn)椤棒~(yú)”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。同理，生命和正義的價(jià)值也不同.正義要比生命重要得多，二者不能同時(shí)得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這樣由此及彼，由淺入深，運(yùn)用了比喻論證，引出“生”與“義”的論題來(lái)，自然，明曉。
2.論點(diǎn)提出以后，文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的? 重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生討論本文的論證方法。
明確：首先運(yùn)用了道理論證，從正面指出人之所以能“舍生取義”，是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖茫瑦核烙兴槐堋钡乃枷?。然后再?gòu)姆疵嬲f(shuō)明，如果人只是欲生惡死，那么什么事都可以做得出來(lái);可是事實(shí)上，“義”超過(guò)了“生”，所以人能夠不貪生，不避死。這里運(yùn)用了對(duì)比論證，論證了“義”重于生，應(yīng)“舍生取義”。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保存而不喪失。
接著從正面舉例論證，自古以來(lái)就有寧死不食“嗟來(lái)之食”的人?！耙缓勈场薄耙欢垢标P(guān)系到人的生死，但若用無(wú)禮的方式施舍，就是路人、乞丐也不接受。這一事例充分說(shuō)明，最普通的人即使在饑餓時(shí)仍有羞惡之心，寧愿餓死也不失義。然后文章陡然一轉(zhuǎn)，從反面舉例，與前者對(duì)比，指出一些顯貴的人“不辨禮義”就接受優(yōu)厚俸祿。緊接著以一個(gè)反問(wèn)句“是亦不可以已乎”，說(shuō)明他們接受的原因是利欲熏心，見(jiàn)利忘義，更增加了批判的力量。然后用三個(gè)排比今昔對(duì)比，批判他們重利輕義、見(jiàn)利忘義的行為?！跋?yàn)樯硭蓝皇堋保F(xiàn)在“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之”，這又是為了什么呢?難道是“為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟”?先前為了“義”可以“舍生”，現(xiàn)在卻為了高官厚祿和物質(zhì)享受就舍掉了“義”，這種行為不是應(yīng)該停止嗎?
總之，人要做到“舍生取義”，要有羞惡之心;如果不顧羞恥，不辨禮義而受“萬(wàn)鐘”則失掉了“本心”，這種行為是應(yīng)該停止的。全文旨意就在這一勸勉上。
① 比喻論證：“舍魚(yú)而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻，提出“魚(yú)”和“熊掌”都是好吃的東西，但如果兩樣不能同時(shí)得到，那就舍魚(yú)而取熊掌。接著，提出“生”和“義”兩樣都很貴重，在兩件事不能同時(shí)并得的情況下，就必須擇優(yōu)而取。
② 正反對(duì)比論證：生和義比，義比生更可貴;死與不義比，不義比死更可惡。又用假設(shè)方式(“如使人之所欲莫甚于生……”)與事實(shí)做對(duì)比，贊揚(yáng)了舍生取義的人。最后用“不食嗟來(lái)之食”與“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之”做對(duì)比，贊揚(yáng)了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。
③ 道理論證：第一段主要采用的論證方法。
④ 舉例論證：第二、三段主要采用的論證方法，舉“窮人不食嗟來(lái)之食”的事例，推理更加有力，強(qiáng)調(diào)了要講“義”，不能忍受羞辱，“蹴爾而與之”連乞丐都不接受，何況是把“義”看得很重的人了;舉“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之”的事例，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。
㈡難點(diǎn)突破，理解本文的主旨。
1.文章開(kāi)頭寫(xiě)"魚(yú)"和"熊掌"有什么作用?
明確：魚(yú)和熊掌兩樣?xùn)|西的價(jià)值不同，魚(yú)低賤而熊掌珍貴。二者不能同時(shí)得到，必然舍棄?mèng)~而選取熊掌;同理，生命和正義的價(jià)值也不同。正義要比生命重要得多，二者不能同時(shí)得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運(yùn)用了類比推理，提出了"舍生取義"的中心論點(diǎn)。
2.“所欲有甚于生者”的“所欲” 和“所惡有甚于死者”的“所惡”分別指哪些事情?
明確：這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè)，如 為人民謀解放，為了四化建設(shè)，為了別人的安危等?！八鶒骸睉?yīng)指不正義的不合法不道德的事情，如叛變革命，殺人放火等。
3.“故患有所不避”“患”指什么?明確：指遭到迫害，遇到生命危險(xiǎn)等。
4.文中兩次提到“心”，在第一節(jié)中說(shuō)：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最后又說(shuō)：“此之謂失其本心。”句中“是心”、“本心”指什么?
明確：指?jìng)?cè)隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。
5.為什么說(shuō)“非獨(dú)賢者有是心，人皆有之，賢者能勿喪耳”?
明確：孟子主張人性是善的?！叭酥?，性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不喪失善心(天性、天良)
6.“一簞食，一豆羹”與“萬(wàn)鐘”在數(shù)量上孰多孰少?在意義上呢?為什么會(huì)做出不同的選擇?
明確：“一簞食，一豆羹”在數(shù)量上是少之又少，但它關(guān)系性命，因而是比萬(wàn)鐘還要貴重的。然而“蹴爾而與之”就是乞丐也不接受，它強(qiáng)調(diào)的是要講“義”，寧死也不能忍受羞辱。而“萬(wàn)鐘”就接受了的人是見(jiàn)利忘義，失去了本心。
7.孟子有一段話解釋了骨氣的含義：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！蹦敲础叭f(wàn)鐘則……”這句話應(yīng)指其中的哪一句?
明確：“富貴不能淫”即高官厚祿收買不了。
8.作者列舉了兩種不同的人生觀，贊揚(yáng)了什么樣的人，斥責(zé)了什么樣的人?
明確：贊揚(yáng)了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見(jiàn)利忘義的人。
9.孟軻所說(shuō)的“義”有它特定的階級(jí)內(nèi)容，是儒家提倡的忠君、孝親、尊長(zhǎng)等一套封建倫理道德和封建秩序，提倡重“義”的目的，也是為了維護(hù)封建統(tǒng)治者的根本利益。對(duì)于后世，特別是今天來(lái)說(shuō)“義”應(yīng)該賦予新的含義，請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納。
明確：如在民族矛盾尖銳的時(shí)候，不少仁人志士堅(jiān)持民族氣節(jié)，堅(jiān)持正義事業(yè)，他們的壯舉曾彪炳史冊(cè)，他們所堅(jiān)持的“舍生取義”突破了孟子當(dāng)時(shí)的規(guī)范，成為正義事業(yè)、正義行為的代稱?，F(xiàn)在，我們把“義”可以賦予共產(chǎn)主義精神的具體內(nèi)涵，“舍生取義”就是一種十分高尚的品質(zhì)──為了正義事業(yè)和真理可以犧牲個(gè)人利益，甚至生命。
小結(jié)：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是因?yàn)槿擞行邜褐?如果不顧羞恥，“不辨禮義”而受“萬(wàn)鐘”，則失掉了“本心”。
三、賞析《孟子》散文的語(yǔ)言特色
1.這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法?
明確：本文主要運(yùn)用了比喻、對(duì)比、排比等修辭。
比喻?！吧狒~(yú)而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻。
對(duì)偶。生和義比。義比生更可貴;死與不義比，不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實(shí)作對(duì)比，最后用“不食嗟來(lái)之食”與“不辨禮義而受萬(wàn)鐘”作對(duì)比。
排比。通篇皆是，排比句助于逐層深入分析，又能增強(qiáng)文章的語(yǔ)勢(shì)和論辨力量。如“向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為?向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識(shí)窮乏者得我而為之”。
反問(wèn)。一個(gè)反問(wèn)句否定了三種不“義”：“為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我”。
四、拓展探究
在幾千年前，孟子就提出了“魚(yú)和熊掌不可得兼”的問(wèn)題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)愈來(lái)愈多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢?
明確：義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍身取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有積極作用，對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點(diǎn)的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說(shuō)理僅止于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。
隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)公義，“利”指一己之私利，即個(gè)人利益要服從于集體利益、國(guó)家利益以至民族利益。在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)該作出正確的抉擇。
1.有人并不贊同“行道之人”不食嗟來(lái)之食的做法，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2.越王勾踐臥薪嘗膽、韓信忍為胯下夫、司馬遷宮刑處幽居等與孟子的“舍生取義”是否矛盾，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。
參考資料：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)
生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。(匈牙利·裴多菲)
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。(文天祥)
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。(夏明翰)
五、總結(jié)：
孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為中華民族的道德準(zhǔn)則，激勵(lì)著歷代仁人志士，慷慨赴難，為國(guó)捐軀。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法，則體現(xiàn)了中華民族以善為美、美善合一的獨(dú)特審美觀念。
開(kāi)放性試題
1、我國(guó)歷，許多人把文中的觀點(diǎn)作為自己做人的準(zhǔn)則，作為自己道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)追求。請(qǐng)根據(jù)你所掌握的有關(guān)知識(shí)，舉一個(gè)能用本文觀點(diǎn)來(lái)贊美的例子。(40字內(nèi))
★文天祥面對(duì)元朝高官厚祿的誘惑，不為所動(dòng)(要求：舉例典型，略有分析，只有人名不給分)
2、本文孟子用“ 舍生而取義 ”來(lái)表現(xiàn)他的人生追求(選擇)文天祥《過(guò)零丁洋》中體現(xiàn)這種追求的詩(shī)句是：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。請(qǐng)寫(xiě)出歷在人生中有正確選擇的人。
★例如：岳飛選擇精忠報(bào)國(guó)，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅(jiān)定信念。
3、本文所強(qiáng)調(diào)的“義”與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的“利”有無(wú)矛盾，由此會(huì)引發(fā)一點(diǎn)什么樣的啟示，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>
★ 不矛盾，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下也要講誠(chéng)信、講道德，不做違法亂紀(jì)的事。
4、在現(xiàn)實(shí)生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫(xiě)了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請(qǐng)概述一個(gè)這樣的例子。
★如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財(cái)產(chǎn)安全誓斗洪魔，以生身殉國(guó)。 劉胡蘭面對(duì)敵人的屠刀毫不畏懼，寧死也不出賣黨組織，最后英勇?tīng)奚? 朱自清病危之際拒絕吃美國(guó)救濟(jì)糧等。 南宋末年文天祥組織力量堅(jiān)決抵抗外侵，失敗被捕后，面對(duì)元朝威逼利誘，竟毫不動(dòng)搖，視死如歸，最終被殺，這種高尚的民族氣節(jié)和為正義而獻(xiàn)身的精神永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)
5、本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解這個(gè)“義”字?
★ 能見(jiàn)義勇為、為正義事業(yè)而獻(xiàn)身、做與國(guó)與民與人有益的事等。社會(huì)上的哥們義氣是與小團(tuán)體個(gè)人私利相關(guān)的江湖義氣與本文的“義”不同。
6、讀“非獨(dú)賢者有是心也”一句，列舉生活中的“一個(gè)賢者”并寫(xiě)出他具有怎樣的“心”?
★文天祥，人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青
7、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，給本文補(bǔ)充兩個(gè)論據(jù)。
★ 論據(jù)一：文天祥寧死也不降元，慷慨就義; 論據(jù)二：聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)黨，寧可倒下去，不愿屈服 (只要是符合“舍生取義”這一觀點(diǎn)的古今事例作論據(jù)都可。)
8、孟子提倡的 “舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛(ài)生命”，最近教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見(jiàn)義勇為，敢于斗爭(zhēng)”的字樣，對(duì)于這些，你是怎樣看待這一問(wèn)題的?
★我的觀點(diǎn)：(只要言之成理，觀點(diǎn)鮮明即可。)如：人的生命是寶貴的，我們應(yīng)當(dāng)要珍愛(ài)這僅有的一次生命，但并不表示我們不見(jiàn)義勇為，不伸張正義，只是我們?cè)谝?jiàn)義勇為時(shí)，要量力而行，要在與壞人斗勇的同時(shí)還要斗智，盡量避免對(duì)自己的損害，對(duì)生命的威協(xié)。
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇12
探究墨子止楚攻宋成功的奧秘，體味墨子的勸說(shuō)藝術(shù)，品讀課文，美點(diǎn)尋蹤;延伸拓展，聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)。
[教學(xué)步驟]
一、學(xué)生齊讀課文
二、精讀課文，探究墨子止楚攻宋成功的奧秘，體味矗子的勸說(shuō)藝術(shù)
1，墨子止楚攻宋戰(zhàn)略三步走。
學(xué)生分角色朗讀2～12段。
提問(wèn)：墨于是如何勸說(shuō)公輸盤(pán)的呢?
明確：墨子見(jiàn)公輸盤(pán)，并沒(méi)有直接勸阻，而是先設(shè)下圈套，請(qǐng)求公輸盤(pán)替他殺人，借此激怒公輸盤(pán)，引出公輸盤(pán)冠冕堂皇的理由“吾義固不殺人”。接著，墨子就抓住公輸盤(pán)這句話大做文章。“宋何罪之有”一句，輕描淡寫(xiě)而又咄咄逼人，立刻將幫助楚國(guó)攻打宋國(guó)的公輸盤(pán)置于理虧的境地。然后，墨子用“不可謂智’”不可謂仁”不可謂忠”不可謂強(qiáng)”不可謂知類”，從各個(gè)方面批判了公輸盤(pán)的行為.讓公輸盤(pán)有口難辯?！傲x不殺少而殺眾”一句，揭示出公輸盤(pán)所標(biāo)榜的“義”的欺騙性。
(2)分角色朗讀13～16段。
教師提問(wèn)：公輸盤(pán)面對(duì)墨子的逼問(wèn)，無(wú)話可說(shuō)，把責(zé)任推到楚王身上，那么墨子又是如何勸阻楚王的呢?
明確：墨子采取了和對(duì)付公輸盤(pán)相同的策略，先引他入彀，然后讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。他先用一個(gè)假設(shè)，以富人盜竊窮人為喻，問(wèn)楚王“此為伺若人”，使楚王承認(rèn)并說(shuō)出此人“必為有竊疾矣”。既然承認(rèn)這種人“有竊疾”，那么楚以富有之國(guó)而攻伐貧窮之宋，正“與此同類”。在墨子強(qiáng)有力的論據(jù)面前，楚王理屈詞窮，不得不諾諾稱是。
(3)學(xué)生齊讀17～22段。
提問(wèn)：墨于是如何對(duì)待公輸盤(pán)與楚王相互推諉、敷衍塞責(zé)的呢?
明確：墨子明白僅靠道義是無(wú)法真正戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大而頑固的敵人的。墨子與公輸盤(pán)演練攻守戰(zhàn)術(shù)，公輸盤(pán)九攻，墨子九距，公輸盤(pán)攻械盡，子墨子守有余，公輸盤(pán)起東心，子墨子預(yù)守備?！半m殺臣，不能絕也”，鎮(zhèn)定沉著的子墨子撲滅了楚王與公輸盤(pán)的囂張氣焰，迫使他們放棄攻打宋國(guó)的打算。
(4)教師總結(jié)：子墨子運(yùn)用以子之矛攻子之盾的反駁方式，揭穿了公輸盤(pán)“義”的謊言，使楚王陷入“竊疾”的泥淖：通過(guò)紙上談兵式的模擬攻守，“九距”而“守有余”，說(shuō)明楚攻宋并不會(huì)有好結(jié)果，迫使楚王就范。
2.欣賞品味墨子的勸說(shuō)藝術(shù)。
提問(wèn)：墨子的勸說(shuō)技巧表現(xiàn)在哪些方面?
學(xué)生思考討論，并自由發(fā)言。
成果展示：
說(shuō)理巧妙，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。(1)根據(jù)不同的對(duì)象，采用不同的方式.激怒公輸盤(pán)，五個(gè)“不可謂”，義正辭嚴(yán);婉勸楚王，三次夸飾楚國(guó)，在取悅對(duì)方的同時(shí)置對(duì)方于理虧的境地。(2)邏輯性強(qiáng)。主要表現(xiàn)在勸阻楚王時(shí)，巧用類比，對(duì)比，環(huán)環(huán)相扣，無(wú)懈可擊。(3)先發(fā)制人，保持主動(dòng)。在勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)的三個(gè)步驟中，每一次都是巧妙出擊，化被動(dòng)為主動(dòng)，從容鎮(zhèn)定，胸有成竹，
機(jī)智善辯。墨于善于陷人于自相矛盾的境地，公輸盤(pán)的“義”，楚王的“竊疾”均成了墨子制敵的法寶，以于之矛攻子之盾，公輸盤(pán)與楚王一“服”一“善”，是多么的無(wú)奈和苦澀呀。
語(yǔ)言富于表現(xiàn)力.他一連用五個(gè)“不可謂”，重重否定，極有氣勢(shì)，使公輸盤(pán)無(wú)從辯駁：他一連用三個(gè)對(duì)比，并采用夸飾的手法，極言楚國(guó)之幅員遼闊，物產(chǎn)豐富，宋國(guó)之面積狹小、物產(chǎn)貧乏，感染力很強(qiáng)，既滿足了楚王的虛榮心，又使他醒悟到攻打宋國(guó)是無(wú)意義乃至愚蠢的舉動(dòng)。而揭露公輸盤(pán)的殺機(jī)并最后打消楚國(guó)的攻宋企圖的這一段話，長(zhǎng)短句交錯(cuò)，語(yǔ)氣時(shí)緩時(shí)急，既從容又有威懾力，充分顯示了墨于勇敢無(wú)畏、鎮(zhèn)定自若的特點(diǎn)。
三、品讀課文，美點(diǎn)尋蹤
教師提問(wèn)：《公輸》是《墨子》中最有文采和文學(xué)趣味的一篇。本文在寫(xiě)法上最吸引你的是什么?
學(xué)生自由發(fā)言。成果展示;
抓住矛盾，步步深入。攻宋，反攻宋是貫穿全文的矛盾，文章記述了這個(gè)矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程。
一波三折，懸念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都見(jiàn)公輸盤(pán)，沒(méi)有勸阻，面是請(qǐng)其殺人;見(jiàn)楚王，不盲其事，而說(shuō)偷竊病：公輸盤(pán)服、楚王稱善均未解決楚攻宋的問(wèn)題，波瀾迭起，九攻九距，殺機(jī)四伏，不禁為子墨子擔(dān)憂，墨子一跟看穿并嚴(yán)正警告，在實(shí)力對(duì)比和威懾之下，迫使楚王放棄，文章一波三折，懸念迭生的寫(xiě)法產(chǎn)生了很好的效果。
人物形象鮮明.文章通過(guò)語(yǔ)育描寫(xiě)，刻畫(huà)了三個(gè)性格鮮明的人物形象。墨子，機(jī)智多謀，無(wú)所畏懼、鎮(zhèn)定自若，公輸盤(pán)，頑固、陰險(xiǎn)，狡詐，楚王，虛榮。愚蠢，狡猾。
語(yǔ)言生動(dòng)，運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比等修辭，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
四、總結(jié)升華
1.提問(wèn)：墨子與公輸盤(pán)，楚王的這場(chǎng)斗爭(zhēng)給予我們什么樣的啟示?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
學(xué)生思考、交流。
明確：這場(chǎng)斗爭(zhēng)表明，面對(duì)大國(guó)的不義之戰(zhàn)，要敢于斗爭(zhēng)。一方面要從道義上揭露其不義，使他們?cè)谳浾撋贤L(fēng)掃地，另三方面，要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備，使他們的侵略野心無(wú)法得逞。這個(gè)道理，不僅被無(wú)數(shù)的歷史事實(shí)證明;而且在今天也不無(wú)借鑒意義。
國(guó)弱被人欺，落后就要挨打。在強(qiáng)權(quán)肆虐橫行的國(guó)際環(huán)境下;我們只有壯大實(shí)力，才會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。
學(xué)生大多聯(lián)系美伊戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)談;只要言之有理，教師應(yīng)予以鼓勵(lì)。
2.模擬對(duì)話
假如有時(shí)空隧道，你見(jiàn)到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨子;你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么?
學(xué)生激情發(fā)育，有的夸贊墨子熱愛(ài)和平，為和平不辭勞苦，奔走呼號(hào)，稱其為和平的使者，應(yīng)是諾貝爾和平獎(jiǎng)的首批獲得者，有的稱贊其機(jī)智、勇敢;有的盛贊墨子敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)，誓死保衛(wèi)宋國(guó)。等等。
通過(guò)激發(fā)學(xué)生想象，充分感受墨子的人格魅力。
五、課堂小結(jié)
《公輸》通過(guò)墨子止楚攻宋的故事，生動(dòng)地表現(xiàn)了墨子為實(shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張所進(jìn)行的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，同時(shí)也暴露了公輸盤(pán)與楚王釣阱儉、狡詐，從而說(shuō)明了只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來(lái)，才能迫使侵略者收斂野心。文章情節(jié)波瀾起伏，人物形象鮮明，說(shuō)理充分，語(yǔ)言生動(dòng)，是《墨子》的代表作。希望同學(xué)們課下閱讀《墨子?非攻》全篇，全面了解墨子的反侵略主張。
六、布置作業(yè)
1.任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇鑒賞短文，品評(píng)《墨子》散文的藝術(shù)魅力。
2.課外閱讀史懷譯的《敬畏生命》，了解其見(jiàn)解;并與《墨子?非攻》作比較，看看他們的思想有什么相同的地方。
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，理解詩(shī)人的情感，感受詩(shī)歌的情感美和意境美。
2、品析詩(shī)歌，感受詩(shī)人百折不撓的樂(lè)觀精神和偉大品格。
教學(xué)重點(diǎn)：
反復(fù)誦讀，理解詩(shī)人的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受詩(shī)人百折不撓的樂(lè)觀精神和偉大人格。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入，簡(jiǎn)介詩(shī)歌寫(xiě)作背景。
今天我們要學(xué)習(xí)劉禹錫的一首詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，借此來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位不服輸不言敗執(zhí)著而又樂(lè)觀的一代詩(shī)豪。
劉禹錫曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革——永貞革新。失敗后，一再遭貶。寶歷二年(826年)冬，劉禹錫在和州刺史(刺史是唐朝對(duì)州長(zhǎng)官的稱呼，相當(dāng)于太守)任期滿，被召回京。返回洛陽(yáng)途中，經(jīng)過(guò)揚(yáng)州，與蘇州刺史任滿罷職也回洛陽(yáng)的白居易相逢。
兩人才華橫溢，經(jīng)歷相似(被貶)，他鄉(xiāng)相逢，格外興奮。在相逢后的一次酒席上，兩人詩(shī)詞唱和(席間唱和、相互酬答，是當(dāng)時(shí)文人慣例的雅興和禮節(jié))。白居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》一詩(shī)贈(zèng)給劉禹錫，對(duì)他長(zhǎng)期被貶表示同情。劉禹錫讀后便寫(xiě)了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》來(lái)酬答白居易。
二、指導(dǎo)朗讀。
1、教師范讀、領(lǐng)讀全詩(shī)。
巴山楚水/凄涼地，二十三年/棄置身。
懷舊空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似/爛柯人。
沉舟側(cè)畔/千帆過(guò)，病樹(shù)前頭/萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君/歌一曲，暫憑杯酒/長(zhǎng)精神。
2、學(xué)生自讀這首詩(shī)，然后指名讀。
三、結(jié)合誦讀，體會(huì)詩(shī)人感情。
1、請(qǐng)從前四句詩(shī)中各找出一個(gè)最能體現(xiàn)詩(shī)人情感的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)它的理解。
凄涼：詩(shī)人參與改革，本是為國(guó)為民，誰(shuí)料卻被貶到這荒涼的地方，心中自然感到抑郁悲涼。凄涼的不是“巴山楚水”這個(gè)地方，而是詩(shī)人的內(nèi)心。
棄置：詩(shī)人這一被貶就是整整的二十三年，人生又有幾個(gè)這樣的二十三年啊?最可能有所作為的一段大好時(shí)光就這樣虛度了，詩(shī)人感覺(jué)自己就像被朝廷拋棄了一樣，內(nèi)心中的酸楚與痛苦簡(jiǎn)直無(wú)法言傳。
空：詩(shī)人“懷舊”應(yīng)該是懷念當(dāng)初一同參與改革的舊友，可自己身處“巴山楚水”，又怎能與舊友相見(jiàn)，再三吟誦《思舊賦》又有何用?更何況這些舊友多受到迫害，很多已不在人世。一個(gè)“空”，隱含了詩(shī)人內(nèi)心的無(wú)奈和對(duì)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿。
翻：回到家鄉(xiāng)，本應(yīng)該倍感親切，家鄉(xiāng)的人與物都是自己一生的眷戀啊?？啥甑膭e離，家鄉(xiāng)變化太大了，已經(jīng)無(wú)人相識(shí)?！胺痹谶@應(yīng)該是“卻”的意思，寫(xiě)出了自己回到家鄉(xiāng)恍如隔世的感覺(jué)，暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng)，這其中同樣滿含著的是酸楚與痛苦啊。
2、再讀前四句詩(shī)，讀出詩(shī)人心中的.感情。(突出“凄涼”“棄置”“空”“翻”)
3、指導(dǎo)學(xué)生誦讀后四句詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人情感的變化。(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：由沉郁到昂揚(yáng))通過(guò)誦讀表現(xiàn)出來(lái)。
4、深入體會(huì)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一句，感受詩(shī)人豁達(dá)樂(lè)觀的胸懷。
導(dǎo)思：①詩(shī)句中“沉舟”“病樹(shù)”比喻什么?“千帆”“萬(wàn)木”又比喻什么?②你是怎么理解這兩句詩(shī)的?
提供劉禹錫的另一首酬答白居易的詩(shī)，進(jìn)一步理解他的豁達(dá)樂(lè)觀胸懷。
樂(lè)天見(jiàn)示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄
劉禹錫
吟君嘆逝雙絕句，使我傷懷奏短歌。
世上空驚故人少，集中惟覺(jué)祭文多。
芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
萬(wàn)古到今同此恨，聞琴淚盡欲如何。
劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā);病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。
提供今人對(duì)劉禹錫這兩句詩(shī)的解讀材料：
人生何不是如此，生命擁有了青春和活力，人生填寫(xiě)了奮斗和收獲，必須要“榮歸故里，衣錦還鄉(xiāng)”。新的必然要替代陳舊，誕生與死亡都是一種痛苦，這種“痛苦”是生命永遠(yuǎn)延續(xù)的催化劑，是不可抗拒的自然法則。
面對(duì)老去，應(yīng)該釋放大度、無(wú)私、寬容和坦然;
面對(duì)青春，應(yīng)當(dāng)獲取拼搏，謙遜，珍惜和自律。
這才是健康，發(fā)展，文明和生機(jī)勃勃的人類生命鏈。
這是我讀懂的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò).病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。
后人賦予的哲理：事物總是在不斷地發(fā)展變化的，腐朽的事物必然衰敗，新的事物總是要?jiǎng)倮?，我們不?yīng)只看到衰老的事物，更不應(yīng)為它們的死亡而感嘆，相反，應(yīng)該把我們的希望寄托在新生的事物上面。
教師講解：
“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，茫茫宇宙間，你我只不過(guò)是一蚍蜉而已，我劉夢(mèng)得今日雖已是“沉舟病樹(shù)”，可我之后，依舊千帆競(jìng)發(fā)，萬(wàn)物爭(zhēng)春啊!一個(gè)為國(guó)家前途而遭受不白之貶長(zhǎng)達(dá)二十幾年的人，還能淡定的說(shuō)出這般理智的話，可見(jiàn)其內(nèi)心是多么的強(qiáng)大多么頑強(qiáng)!多么的積極和樂(lè)觀。后人對(duì)這一千古名句推崇備至，一是詩(shī)句中包含著新事物必將取代舊事物的哲理，更重要的是他內(nèi)心的豁達(dá)樂(lè)觀和不屈不撓不怕打擊的倔強(qiáng)意志。
5、“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”怎樣理解詩(shī)句中的“長(zhǎng)精神”?
引入劉禹錫的另兩首詩(shī)，進(jìn)一步體會(huì)劉禹錫的頑強(qiáng)豁達(dá)精神。
因參與王叔文、柳宗元等人的革新活動(dòng)，詩(shī)人被貶郎州(今湖南省常德市)司馬。10年后，被朝廷“以恩召還”，回到長(zhǎng)安。這年春天，他去京郊玄都觀賞桃花，寫(xiě)下了《元和十年自朗州至京，戲贈(zèng)看花諸君子》：“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回;玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽!”以桃花隱喻暫時(shí)得勢(shì)的_佞小人。于是詩(shī)人再度遭貶，一去就是12年。12年后，詩(shī)人再游玄都觀，寫(xiě)下了《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)?！币廊蝗绻?，不改初衷，痛快淋漓地抒發(fā)了自己不怕打擊、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)意志?！扒岸葎⒗山裼謥?lái)”的不懈斗爭(zhēng)精神，一直為后人敬佩?！扒岸葎⒗伞币渤蔀榱鱾髦竦某烧Z(yǔ)。
6、帶有感情的再讀后四句詩(shī)。
7、再讀完整的詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)中詩(shī)人情感的變化;前四句要讀的沉郁艱澀，后四句要讀的昂揚(yáng)樂(lè)觀。
8、完成下面的填空，對(duì)名句說(shuō)出自己的味道與理解。
千年后你的一句
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”
輕叩我額頭
“當(dāng)”地一彈
挑起回音裊裊……我明白
————————————
————————————
四、總結(jié)歸納。
劉禹錫通過(guò)這首詩(shī)感慨世事滄桑，抒發(fā)了被貶的悲憤，又表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)襟懷。表現(xiàn)出劉禹錫對(duì)未來(lái)充滿信心，奮發(fā)昂揚(yáng)地重新投入新生活的熱情，體現(xiàn)了劉禹錫歷經(jīng)磨難而百折不撓的樂(lè)觀精神。這就是劉禹錫。
五、試背整首詩(shī)，結(jié)束本課學(xué)習(xí)。
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇14
1、說(shuō)明文的類型：
事物、事理說(shuō)明文（從內(nèi)容角度，根據(jù)說(shuō)明的對(duì)象和目的）。
事物說(shuō)明文一般標(biāo)題就是說(shuō)明的對(duì)象；
事理說(shuō)明文找準(zhǔn)開(kāi)頭結(jié)尾的總結(jié)句。
因?yàn)檎f(shuō)明對(duì)象是一篇文章所要介紹的事物或事理，一般是一個(gè)名詞或名詞短語(yǔ)，可以從兩個(gè)方面入手：一看文題二看首尾段。事物說(shuō)明文指出被說(shuō)明事物即可。事理說(shuō)明文指出說(shuō)明內(nèi)容，形成一個(gè)短語(yǔ)：介紹了……的……（對(duì)象加內(nèi)容）。
2、說(shuō)明文的語(yǔ)言：
平實(shí)、生動(dòng)說(shuō)明文（語(yǔ)言表達(dá)角度）。
3、說(shuō)明方法：
一般回答三個(gè)字，要掌握幾種常見(jiàn)的說(shuō)明方法，會(huì)分析在文中的作用：
①．舉例子：具體真切地說(shuō)明了事物的__特點(diǎn)。
②．分類別：條理清楚地說(shuō)明了事物的__特點(diǎn)。對(duì)事物的特征/事理分門(mén)別類加以說(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性。使說(shuō)明的內(nèi)容眉目清楚，避免重復(fù)交叉的現(xiàn)象。
③．列數(shù)字：具體而準(zhǔn)確地說(shuō)明該事物的__特點(diǎn)。使說(shuō)明更有說(shuō)服力。
④．作比較：突出強(qiáng)調(diào)了被說(shuō)明對(duì)象的__特點(diǎn)（地位、影響等）。
⑤．下定義：用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象/科學(xué)事理加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。
⑥．打比方：打比方就是修辭方法中的比喻。生動(dòng)形象地說(shuō)明該事物的__特點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的趣味性。
⑦．畫(huà)圖表：使讀者一目了然，非常直觀形象地說(shuō)明的事物的__特點(diǎn)。
⑧．作詮釋：對(duì)事物的特征/事理加以具體的解釋說(shuō)明，使說(shuō)明更通俗易懂。
下定義與作詮釋的區(qū)別是：定義要求完整，而詮釋并不要求完整，對(duì)事物的特征/事理加以具體的解釋說(shuō)明，使說(shuō)明更通俗易懂?？梢灶嵉埂?/p>
⑨．摹狀貌：對(duì)事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說(shuō)明更具體生動(dòng)形象。
⑩．引資料：能使說(shuō)明的內(nèi)容更具體、更充實(shí)。用引用的方法說(shuō)明事物的特征，增強(qiáng)說(shuō)服力，如引用古詩(shī)文、諺語(yǔ)、俗話。引用說(shuō)明在文章開(kāi)頭，還起到引出說(shuō)明對(duì)象的作用。
4、說(shuō)明順序：
時(shí)間順序（程序順序）、空間順序、邏輯順序。在答題時(shí)可答得具體些。
如：空間順序（從上到下，從里到外，總到分，外到內(nèi)，前到后，左到右，整體到局部，都可反之等，常用方位詞如介紹建筑物或?qū)嶓w）。
邏輯順序（先結(jié)果后原因，層層遞進(jìn)，現(xiàn)象到本質(zhì)，因到果，果到因，主到次，淺入深，個(gè)別到一般等，常用表因果、表事理順序的詞，如“因?yàn)椤⑺浴薄笆紫?、其次”）?/p>
時(shí)間順序則是說(shuō)明事物發(fā)展、演變，例如介紹工作程序的文章。
掌握答題格式：本文使用了的說(shuō)明順序?qū)右哉f(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性，便于讀者理解。（第一空應(yīng)該填具體的說(shuō)明順序，第二空應(yīng)該填寫(xiě)具體的事物名稱或說(shuō)明的事理。如果是事理性說(shuō)明文，但又不能準(zhǔn)確表述，可用“事理”、“科學(xué)事理”等模糊性的語(yǔ)言表述。）
5、說(shuō)明對(duì)象：
指文章說(shuō)明的主要人或事物（一般不必答人或事物的特點(diǎn)）。
6、說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)常見(jiàn)的形式有：
“總——分”式（或由總到分，或由分到總，或總分總）、并列式、遞進(jìn)式等。分析文章結(jié)構(gòu)，抓中心句及連接詞，如“首先”“其次”“還”“也”“此外”等詞語(yǔ)
7、中心句：
出現(xiàn)的位置開(kāi)頭或結(jié)尾，有時(shí)在句中。判斷，多為概括性較強(qiáng)的句子。敘述句、描寫(xiě)句、闡釋句、疑問(wèn)句一般不宜作中心句。
其他文體文章也如此。
概括文段的中心句。
對(duì)策：（1）思考該段說(shuō)明的內(nèi)容，不僅要注意主要的，還要注意次要的。（2）緊扣表秩序的詞語(yǔ)，如“首先”“其次”“還有”等詞語(yǔ)，參照上下段落的中心句的句式進(jìn)行概括。
8、說(shuō)明語(yǔ)言
類型1、加點(diǎn)字詞有何作用？抓住說(shuō)明文語(yǔ)文準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題。
對(duì)策：答：準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“……”的特征/事理。
類型2、能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)？并說(shuō)明理由。
對(duì)策：答：（1）不可以。
（2）原詞的意思或內(nèi)容。
（3）所換詞語(yǔ)的意思或內(nèi)容。
（4）換了后意思有何改變，與不符合實(shí)際。
類型3、限制性詞語(yǔ)能否刪去？
對(duì)策：答：（1）表態(tài)（刪還是不刪）。
（2）定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量。
（3）若刪去，原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對(duì)了。
（4）__詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、周密性、科學(xué)性。
類型4、從文章中找出一個(gè)能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言“準(zhǔn)確”特點(diǎn)的詞句，并體會(huì)。
類型5：指代——“這些條件”、“這種現(xiàn)象”“同樣道理”等在文中具體指代什么。
對(duì)策：一般指的就是代詞前面的那句話，找最近的一句話。有時(shí)要注意可能不是整句話，而是其中的一部分。
9、常見(jiàn)考點(diǎn)：
1、對(duì)說(shuō)明對(duì)象及說(shuō)明特征理解。
2、對(duì)說(shuō)明方法辨識(shí)與理解。
3、對(duì)說(shuō)明順序的分析與理解。
4、對(duì)文章段落結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的分析。
5、對(duì)文意、層意、段意的概括。
6、對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子含義及其表達(dá)作用的評(píng)析。
7、對(duì)說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確性的體會(huì)。
初三語(yǔ)文教案萬(wàn)能模板下載篇15
本學(xué)期我擔(dān)任初三1班的語(yǔ)文教學(xué)工作，到上周為至，初中三年語(yǔ)文新課的教學(xué)任務(wù)已經(jīng)基本完成，為搞好明年的初三會(huì)考及中考，為系統(tǒng)地復(fù)習(xí)好語(yǔ)文知識(shí)，使學(xué)生牢固地掌握和靈活地運(yùn)用，增強(qiáng)學(xué)生中考應(yīng)試的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，我特制定該復(fù)習(xí)計(jì)劃
一、分冊(cè)復(fù)習(xí)
梳理整個(gè)中學(xué)階段1—6冊(cè)語(yǔ)文課本的知識(shí)，使之系統(tǒng)化，使以前零散雜亂的知識(shí)有條有理，便于學(xué)生理解：
1、復(fù)習(xí)重點(diǎn)：
課文的字、詞、句，理解記憶。
2、復(fù)習(xí)難點(diǎn)：
①記敘文、說(shuō)明文、議論文的聯(lián)系與區(qū)別。
②了解其基本的文學(xué)知識(shí)，如，記敘文的要素，說(shuō)明文的說(shuō)明順序，說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)，說(shuō)明文的說(shuō)明方法，議論文的&39;三要素，議論文的論證方法，議論文的結(jié)構(gòu)等，以此落實(shí)到一至六冊(cè)課本中的重點(diǎn)篇目中的重點(diǎn)語(yǔ)段的閱讀和理解。
3、復(fù)習(xí)目標(biāo)：
①掌握其它文學(xué)體裁的常識(shí)，如散文、小說(shuō)、童話、寓言、神話、詩(shī)歌、戲劇。
②掌握一些重要的文學(xué)常識(shí)，側(cè)重于一些名人大家，如魯迅、唐宋八大家等。
③分冊(cè)復(fù)習(xí)是對(duì)教材的忠實(shí)，針對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要和必要，我們一冊(cè)書(shū)一周，約六周(一個(gè)半月)，每?jī)?cè)復(fù)習(xí)完成之后，輔之以選擇的題精練。
4、注意事項(xiàng)：
針對(duì)三班的同學(xué)，在以上復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，選擇大量的題加強(qiáng)訓(xùn)練，在知識(shí)的運(yùn)用上加深加寬。
二、專題復(fù)習(xí)
(一)依據(jù)中學(xué)語(yǔ)文教材編排，文體于課文分成五大類，進(jìn)行專題復(fù)習(xí)，源于教材、高于教材。(大概用時(shí)四周)
1、記敘文專題復(fù)習(xí)
2、說(shuō)明文專題復(fù)習(xí)
議論文專題復(fù)習(xí)
4、應(yīng)用文專題復(fù)習(xí)
5、古詩(shī)文專題復(fù)習(xí)
(二)作文指導(dǎo)(大概用時(shí)一周)
了解說(shuō)明文、議論文的常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式，重點(diǎn)放在記敘文的寫(xiě)作指導(dǎo)上面，要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確地審題，正確地選材、立意、結(jié)構(gòu)文章，板書(shū)正確，為良好寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。
為使絕大部分學(xué)生畢業(yè)且成績(jī)較好，必須重點(diǎn)落實(shí)第一、第二階段的復(fù)習(xí)總耗時(shí)約二個(gè)半月。
三、模擬沖刺
此時(shí)離中考的時(shí)間已不多了，應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，又特別是三班，應(yīng)多發(fā)試卷讓學(xué)生大量練習(xí)，增加見(jiàn)識(shí)，提高心理素質(zhì)，沉著應(yīng)考。教師必須把握題目的量和度，認(rèn)真批閱，準(zhǔn)確評(píng)講，注重方法和技巧的訓(xùn)練。模擬考試增加考前的觀場(chǎng)感，讓學(xué)生能不燥不急地回答完所有題目要求，花時(shí)約半月。
四、作文訓(xùn)練
側(cè)重于名篇，摹擬其謀篇布局，刻意選材新穎，內(nèi)容新奇，力爭(zhēng)讓每位學(xué)生寫(xiě)好記敘文，能把人或事件完整地交代清楚。
舉行寫(xiě)作知識(shí)的講座，讓學(xué)生做到有寫(xiě)的東西，下筆能心中有數(shù)。
找一些典型的寫(xiě)人、敘事范文，引導(dǎo)學(xué)生分析，從審題立意、選材等入手進(jìn)行詳細(xì)評(píng)講，讓學(xué)生拿到題目不盲目下筆。舉出一些作文內(nèi)容，適用于哪些題目，讓學(xué)生作文不離題，基本能找準(zhǔn)方向，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
五、猜題、押題，打獨(dú)釘子
再次落實(shí)一些名篇的閱讀理解，輔之以大量試題，針對(duì)性更強(qiáng)，目標(biāo)更明確，一切為了分?jǐn)?shù)，考前對(duì)學(xué)生進(jìn)行答題技巧的培訓(xùn)，堅(jiān)決杜絕白卷現(xiàn)象的發(fā)生。
：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。最后以過(guò)來(lái)人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。
4、傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。(太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說(shuō)明任何事情都要掌握分寸，)
第二課時(shí)
一、師生問(wèn)答：
1、第二封信，寫(xiě)在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開(kāi)頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?
結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受，體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：父母對(duì)孩子的成功感到幸福;欣賞藝術(shù)的喜悅;為了祖國(guó)的榮譽(yù)而激動(dòng)。
3、傅聰?shù)某晒?，使傅雷異常激?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫(xiě)了什么?
他并沒(méi)有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。
4、傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用?
這句話承上啟下，從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒(méi)有被成功沖昏頭腦，沒(méi)有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。
5、在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說(shuō)嗎?
關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說(shuō)：第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”，第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”
總結(jié)：在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)，既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
6、在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)的境界是什么?
是擁有二顆赤子之心。
7、怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。
赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
8、傅雷結(jié)合音樂(lè)院長(zhǎng)對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)，以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?
希望傅聰做新中國(guó)的鐘聲，把中國(guó)的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落，并且指出：中華民族是一個(gè)具有詩(shī)人靈魂的民族，因此音樂(lè)的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗?！钡年?yáng)剛之氣。
9。組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說(shuō)。
第一封信里，他說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中不斷提高自己，趨向“完美”。
評(píng)價(jià)：作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
二、總結(jié)
這是兩封普通而又不尋常的&39;家書(shū)：普通，在于它們是一位父親寫(xiě)給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書(shū)，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
三、作業(yè)：討論完成課后練習(xí)
傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻，目的是什么?提示：對(duì)于第一封信的學(xué)習(xí)，要抓住傅雷運(yùn)用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。