關(guān)于高三語(yǔ)文教案大全

關(guān)于高三語(yǔ)文教案大全【5篇】

語(yǔ)文教案的目的是指導(dǎo)和規(guī)劃語(yǔ)文教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)的全面發(fā)展。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于高三語(yǔ)文教案大全，就讓我們一起來(lái)看看吧！

關(guān)于高三語(yǔ)文教案大全（篇1）

【教學(xué)目標(biāo)】

1.理清全文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，把握作者的思想感情。

2.本文的論證結(jié)構(gòu)和論證。

3.分析評(píng)價(jià)課文觀點(diǎn)，借鑒吸收課文的寫法。

4.培養(yǎng)閱讀、寫作要“刻苦自勵(lì)，推陳出新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言精練相吻合”的謹(jǐn)嚴(yán)精神。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

通過(guò)對(duì)比閱讀來(lái)引導(dǎo)思考“咬文嚼字”與“好讀書不求甚解”的不同美學(xué)追求。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

清代唐彪在《讀書譜》中引用武叔卿的話說(shuō)：“文章有一筆寫成不加點(diǎn)綴而工者，此神到之文，尚矣。其次須精思細(xì)改，如文章草創(chuàng)已定，便從頭至尾—一標(biāo)點(diǎn)?！蓖瑢W(xué)們能列舉出文學(xué)的作家哪些屬于前者，哪些屬于后者嗎?

前者有李白。后者如賈島、王安石、歐陽(yáng)修、曹雪芹等。(賈島有關(guān)于推敲的典故。

王安石修改“春風(fēng)又綠江南岸”句傳為佳話。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的開頭便是精心改成的?！都t樓夢(mèng)》更是“披閱十載，增刪五次?！?

提問(wèn)：古今的偉大作家為什么像李白式的詩(shī)人很少，而大多數(shù)人卻都要“咬文嚼字”，苦苦修改呢?這節(jié)課我們就來(lái)研究一下這個(gè)問(wèn)題。

二、整體感知

1.快速瀏覽全文，熟悉主要內(nèi)容。

2.根據(jù)“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、課文分析

1.理清觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。

首先，讓學(xué)生找出本文在論證中所運(yùn)用的材料。

(1)郭沫若聽演員的意見改動(dòng)《屈原》的一句臺(tái)詞。

(2)《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》中幾句謾罵性的話語(yǔ)。

(3)《史記》對(duì)李廣射虎的描寫，王若虛對(duì)它的改動(dòng)。

(4)韓愈幫賈島斟酌詩(shī)句。

(5)“煙”字的直指意義和聯(lián)想意義。

(6)《惠山烹小龍團(tuán)》三、四兩句的剖析。

(7)“柳腰桃面”等套語(yǔ)的評(píng)述。

其次，讓學(xué)生分析作者運(yùn)用這些材料要證明的觀點(diǎn)。

以上七則材料可概括為：

(1)煉字的重要性。在結(jié)構(gòu)上起到一個(gè)引起下文的作用。

(2)古代偉大作家都注重?zé)捵郑糯鷤ゴ蟮闹鞫际菬捵值牡浞丁?/p>

(3)文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感;文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝煉。

(4)更動(dòng)文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想情感。

(5)①字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。②文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義。

(6)善用聯(lián)想的'意義，會(huì)使文章增色。

(7)聯(lián)想意義的誤用會(huì)造成流弊。

再次，提問(wèn)學(xué)生這些論證材料可否調(diào)換位置。如王若虛對(duì)《史記》描寫李廣射虎一段的改寫和“僧敲月下門”一句的推敲兩例。

答案是不可以，因?yàn)槊總€(gè)分論點(diǎn)和它的論據(jù)都是相對(duì)應(yīng)的，兩者密切相關(guān)，不能調(diào)換。

2.理清文章的結(jié)構(gòu)。

全文共分8個(gè)自然段。

①②自然段是文章的第一部分，寫“煉”字的重要性。

③④⑤自然段是文章的第二部分，寫文字的改動(dòng)關(guān)系著作者的思想感情。

⑥⑦自然段是文章的第三部分，寫文學(xué)寫作要注重斟酌文字的聯(lián)想意義。

⑧自然段是文章的第四部分，總結(jié)全文，提倡人們?cè)趧?chuàng)作和欣賞中咬文嚼字。

3.本文的中心論點(diǎn)是什么?

無(wú)淪閱讀或?qū)懽?，都必須有——字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)

作者在文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)文字和思想情感的密切關(guān)系，是從根本上抓住了文字的實(shí)質(zhì)。指出了推敲文字的根本途徑，即“在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上‘推敲’”，也就是說(shuō)，真正意義上的“咬文嚼字”應(yīng)先從思想感情入手，以表達(dá)最恰當(dāng)?shù)乃枷敫星闉樽罱K目的，再去進(jìn)一步斟酌文字，而不能一味地追求形式，搞表面文章，正如朱光潛先生所說(shuō)：“文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感：文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練?！?/p>

4.小結(jié)。

在論說(shuō)文中所列舉的材料一定要鮮明有力地證明相應(yīng)的觀點(diǎn)，反之則是材料使用不當(dāng)。材料與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系應(yīng)具有對(duì)應(yīng)性和性。

第二課時(shí)

一、明確目標(biāo)

對(duì)比《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文，思考其觀點(diǎn)提出的不同角度，并讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比形成自己的看法。

二、整體感知

閱讀馬南?《不求甚解》一文。

三、分析《不求甚解》一文

1.請(qǐng)劃分《不求甚解》一文的結(jié)構(gòu)層次并概括段意。

該文可分為三個(gè)部分。

第一部分(第一段)，開宗明義，先提出現(xiàn)在人們對(duì)“不求甚解”古義的否定。

第二部分(第二至四段)，正面闡述陶淵明的本義。先指出“一定要好好讀書”，其次，不要“一下子想完全讀懂所有的書”，要“會(huì)意”;再具體解釋陶淵明式的“不求甚解”的兩層意思，一戒“自負(fù)”，二戒“固執(zhí)”。

第三部分(第五段至結(jié)束)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不能求只記住一些字句的“甚解”，要理解“精神實(shí)質(zhì)”。

2.《不求甚解)的中心論點(diǎn)是什么?

讀書要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面。

3.《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文主旨是否矛盾?

答：不矛盾?！兑慕雷帧肥菑?qiáng)調(diào)創(chuàng)作要反復(fù)修改，精益求精?！恫磺笊踅狻窂?qiáng)調(diào)讀書要把握精神實(shí)質(zhì)，不要困于表面現(xiàn)象。前者側(cè)重寫，后者側(cè)重讀。同時(shí)，即使都是讀書或都是寫作過(guò)程，精益求精、反復(fù)修正和把握精神實(shí)質(zhì)、不拘表面這兩點(diǎn)要求也要同時(shí)具備，兩者相輔相成，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是談學(xué)習(xí)的態(tài)度，“不求甚解”是談學(xué)習(xí)的方法，兩者角度不同，精神一致。

四、板書設(shè)計(jì)

《咬文嚼字》 《不求甚解》

觀點(diǎn)： 反復(fù)修改 把握精神實(shí)質(zhì)

精益求精 不拘于表象

側(cè)重點(diǎn)： 寫作 讀書

角度： 態(tài)度 方法

關(guān)系：相輔相成，并行不悖

如何提高現(xiàn)代文閱讀能力

在中，現(xiàn)代文閱讀歷來(lái)是失分最多的一個(gè)題目，尤其是近幾年現(xiàn)代文閱讀偏重于主觀表述題，由于答題不得要領(lǐng)，失分頗多。

關(guān)于高三語(yǔ)文教案大全（篇2）

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生從文中篩選有用的信息的能力，自主探究課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)作者在細(xì)碎的生活瑣事中展現(xiàn)人生哲理的方法。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、篩選有用的信息，把握文章的整體思路和內(nèi)容。

2、通過(guò)鑒賞與交流活動(dòng)學(xué)習(xí)本文的寫作方法。

課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入

（嬰兒圖片）童年的往事歷歷在目，宛如昨天的片斷，在不知不覺中，時(shí)間如東去之水不復(fù)還，生命也如水般漸漸流逝！我們?cè)撊绾螌?duì)待時(shí)間的漸變，生命的漸變今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)豐子愷的《漸》，看能否給我們一些啟示。

二、探尋作家蹤跡。

在浙江省桐鄉(xiāng)市一個(gè)叫石門灣的小鎮(zhèn)上，出了一個(gè)被外國(guó)學(xué)者譽(yù)為“最象藝術(shù)家的藝術(shù)家”。在故鄉(xiāng)人的眼里，他是一個(gè)再平常不過(guò)的老者，但是隨著親眼見過(guò)他的人的越來(lái)越少，他留給后人的東西卻愈來(lái)愈珍貴了。他就是一代藝術(shù)大師——豐子愷。

豐子愷：原名豐潤(rùn)、豐仁，號(hào)子愷。浙江桐鄉(xiāng)人。長(zhǎng)于美術(shù)音樂，又工散文。散文多為關(guān)于藝術(shù)、兒童和人生的感懷與穎悟?？煞譃槿悾?/p>

（1）探究人生和自然奧秘

（2）寫兒童情趣

（3）寫本人生活經(jīng)歷和社會(huì)的炎涼世態(tài)

皈依佛教，一生淡泊，潔身自好。散文集命名為《緣緣堂》

三、課前預(yù)習(xí)。

1、準(zhǔn)確讀出下列詞語(yǔ)。

紈绔子弟（wánkù）傭工yōng圍爐擁衾qīn刑笞chī牛犢dú

（gá）軋朋友

軋（yà）傾軋

（zhá）軋鋼

四、閱讀與探究

思考：

1、你認(rèn)為“漸”是什么意思？

速讀課文找出文中解說(shuō)漸的語(yǔ)句。

明確：

使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素，造物主騙人的手段；

人生是由“漸”維持的；

人之能堪受境遇的變衰，也全靠這“漸”的助力；

這真是大自然的神秘的原則，造物主的微妙的工夫；

“漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的辦法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變；

這真是造物主騙人的一大詭計(jì)！

“漸”的本質(zhì)是“時(shí)間”。

討論交流：你的生活與學(xué)習(xí)中有“漸”的現(xiàn)象嗎？

明確：文章的“漸”是一個(gè)關(guān)于時(shí)間推移、事物變化的程度的修飾詞，意謂“漸漸”。作者認(rèn)為事物的變化是在“漸漸”的過(guò)程中發(fā)生的“猶如從斜度極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來(lái)，使人不察其……恒久不變……”

2、作者是從哪三大方面來(lái)說(shuō)明“漸”這一現(xiàn)象的？

明確：漸的外在表現(xiàn)漸的作用漸的實(shí)質(zhì)

思路與內(nèi)容（板書）

3、“漸”的本質(zhì)是“時(shí)間”，作者對(duì)于“時(shí)間”是如何闡述的請(qǐng)用文中的一句話來(lái)回答。對(duì)這句話如何理解？

提問(wèn)：你平時(shí)有沒有浪費(fèi)時(shí)間的現(xiàn)象？

（學(xué)生活動(dòng)）名人名言的收集

4、你認(rèn)為作者寫這篇文章的目的是什么？

明確：?jiǎn)拘讶藗兊臅r(shí)間意識(shí)，激勵(lì)人們要把握好時(shí)間，把握好生命，做一個(gè)有“大人格”、“大人生”的人。

五、鑒賞與交流

作者用怎樣的方法把抽象的道理講明白？

明確：使用舉例論證、比喻論證的論證方法。

舉了一些非常貼近現(xiàn)實(shí)生活的例子來(lái)分析人生的發(fā)展變化是在不知不覺中微妙進(jìn)行的?！熬薷蛔拥堋钡淖兓円辜竟?jié)的變化、兒女的成長(zhǎng)、植物的花開、抱犢過(guò)溝等。把看不見的人生變化比喻成人們熟悉的走路，音樂符號(hào)、時(shí)鐘等，說(shuō)理形象而到位。

找出你認(rèn)為精彩貼切的詞語(yǔ)或句子、段落并作簡(jiǎn)要分析。

閱讀朱自清的散文《匆匆》，結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)你是否感到“漸”對(duì)你的影響，這影響是好是壞你今后該如何把握你的生命。

今天我們學(xué)習(xí)了豐子愷的《漸》，要學(xué)會(huì)把握好時(shí)間，把握好生命，做一個(gè)有“大人格”、“大人生”的人。提高生命的質(zhì)量！

關(guān)于高三語(yǔ)文教案大全（篇3）

《阿q正傳》

教材分析：課文第七章“革命”部分，生動(dòng)地描繪了阿q在革命波及未莊時(shí)的心理及行為，具有高度的藝術(shù)性和思想性。

教學(xué)目的：

1、把握故事情節(jié)，體會(huì)主題思想。

2、欣賞人物形象，初步了解阿q的性格特點(diǎn)，典型意義。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：喜劇外衣下的悲劇人物及社會(huì)內(nèi)涵。

教學(xué)設(shè)想：

1、加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，要求通讀課文，記下第七章中的可笑之處，并試做練習(xí)一第一小題的前半部分。

2、將教學(xué)的主要環(huán)節(jié)分為“走近阿q”、“尋找幽默”、“體會(huì)嚴(yán)肅”三個(gè)步驟，試圖以“幽默”作為教學(xué)難點(diǎn)的突破口，由淺入深、由表及里地引導(dǎo)學(xué)生理解人物形象、社會(huì)內(nèi)涵。

3、使用多媒體輔助教學(xué)。

課時(shí)安排：一課時(shí)(整篇課文的教學(xué)安排三課時(shí)，本課時(shí)為第一課時(shí))

教學(xué)過(guò)程：

步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入文學(xué)作品寓教于樂。魯迅的小說(shuō)也往往以喜劇外衣包涵悲劇的內(nèi)核。創(chuàng)設(shè)情境，并引導(dǎo)學(xué)生注意本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)。

走近阿q①簡(jiǎn)介阿q正傳的基本情況。

②問(wèn)題引導(dǎo)：

本章中，阿q主要做了什么?在他出場(chǎng)之前，還寫到了什么?

③播放_(tái)片斷，引導(dǎo)回憶作品描繪的畫面。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上概括情節(jié)：

未莊風(fēng)傳革命;

阿q宣布革命;

阿q幻想革命;

地主投機(jī)革命。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)把握課文的情節(jié)，整體感知阿q這一人物。

尋找幽默問(wèn)題引導(dǎo)：

①圍繞著“革命”這件事，作者寫了一些很幽默的情節(jié)。你覺得本章中哪些地方可笑、幽默?

②這些幽默的地方，有的是“他人”的幽默，有的是我們的主人公阿q的幽默?！八恕庇址譃槊癖姾偷刂麟A級(jí)，阿q的幽默又可分為兩個(gè)階段，你所找的幽默屬于哪一類?

指出自己找出的幽默之處，并說(shuō)說(shuō)它屬于哪一類。

(“民眾的幽默”如：認(rèn)為辛亥革命是替崇禎皇帝報(bào)仇，并把“崇禎”誤說(shuō)成“崇正”;“地主階級(jí)的幽默”如：假洋鬼子和趙秀才相約去尼姑庵革命，順手拿走了宣德爐……)

把“幽默”作為教學(xué)難點(diǎn)的突破口。

同時(shí)，尋找“幽默”的過(guò)程，其實(shí)就是訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力的過(guò)程。也為下一步分析作品的人物形象、深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。

體會(huì)嚴(yán)肅簡(jiǎn)要分析“他人的幽默”的“幽默點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這些幽默背后的深刻意義。體會(huì)這些“幽默”背后的嚴(yán)肅：①民眾的“幽默”說(shuō)明了他們的愚昧落后、不理解革命;②地主階級(jí)的“幽默”則說(shuō)明了他們的狡詐、投機(jī)革命。

簡(jiǎn)略處理這一部分內(nèi)容，以突出下一步對(duì)作品的主人公阿q的分析。

具體分析“阿q的幽默”背后的嚴(yán)肅：

1、把握阿q性格特點(diǎn)

①在宣布革命的時(shí)候，阿q有兩句話：“……便是我，也要投靠革命黨了。”“我要什么就是什么，我歡喜誰(shuí)就是誰(shuí)?！边@兩句話表現(xiàn)了阿q什么樣的性格特點(diǎn)?

②阿q對(duì)革命有哪些幻想?從中可以看出他的革命目的是什么?進(jìn)而可以看出他又具有哪些性格特點(diǎn)?

2、理解小說(shuō)的社會(huì)意義：

阿q雖然可笑，但歷代農(nóng)民革命者不都和阿q想的一樣嗎?從中我們不也可以看出辛亥革命的不徹底性嗎?阿q是可笑的，可是，他又是典型的;作品是幽默的，可是，又隱藏著深層的悲哀。學(xué)生思考回答：

①宣布革命時(shí)的這兩句話，表現(xiàn)了阿q性格中妄自尊大、自欺欺人的一面(從一個(gè)側(cè)面反映了他的“精神勝利法”)。另外，“要什么就是什么，歡喜誰(shuí)就是誰(shuí)”也就是阿q對(duì)自己革命目的的表述。

②我們可將阿q的革命目的概括為：報(bào)私仇、搶東西、挑女人。這些愿望中雖有一些合理的成分，但更多地表現(xiàn)了他的愚昧落后與不覺悟。試圖通過(guò)這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)阿q的形象特點(diǎn)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，并且體會(huì)作者在這兩個(gè)最滑稽的場(chǎng)面中所蘊(yùn)藏的深刻的社會(huì)內(nèi)涵。

課堂小結(jié)嘲諷的筆調(diào)，良苦的用心。突出教學(xué)的主線，使學(xué)生加深對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。

鞏固拓展①課內(nèi)練習(xí)：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對(duì)文學(xué)作品形象地反映生活有了什么新認(rèn)識(shí)?

②聯(lián)系課外閱讀的類似的作品，寫一篇賞析文章。

①完成課內(nèi)練習(xí);

②課外完成作文。由一篇文章的學(xué)習(xí)增進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)創(chuàng)作一般規(guī)律的認(rèn)識(shí);使學(xué)生由課內(nèi)走向課外。

關(guān)于高三語(yǔ)文教案大全（篇4）

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1、鑒賞漢、魏、晉詩(shī)歌的情趣和藝術(shù)魅力。

2、了解五言詩(shī)的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這三首詩(shī)。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力；鑒賞可以突出重點(diǎn)，不必求全。

三、德育滲透目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生接受詩(shī)中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。

《涉江采芙蓉》

一、導(dǎo)入

（板書“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！保?/p>

大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。

二、文學(xué)常識(shí)介紹

《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下?！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。

三、朗讀課文

1、教師范讀。

2、自由朗讀。

3、個(gè)人朗讀。

四、（一）讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)主要表達(dá)了什么思想感情？

明確：游子思鄉(xiāng)之情。

（二）具體分析這篇文章，看文章如何表達(dá)出這種情感的！

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

主要意象是什么？對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用？

芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。為文章奠定了高潔、清幽的意境。

采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。

采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)。例如王維《相思》紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。

采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問(wèn)自答可以看出來(lái)作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

這兩句既有人物動(dòng)作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語(yǔ)言描繪出來(lái)么？“還顧”具有怎樣的表達(dá)作用的？

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作感和畫面感很強(qiáng)，可以清晰的表現(xiàn)主人公孤獨(dú)、憂愁、愁悵的形象和心情。表達(dá)了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

同心而離居，憂傷以終老。

最后兩句，除了表達(dá)黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯情感，想愛卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔(dān)憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

總結(jié)：對(duì)于古文的思想感情可用三種方法：

1、通過(guò)誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過(guò)分析，抓取意象—意境———思想情感。

3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語(yǔ)句。

五、本文的表達(dá)手法

借景抒情，白描手法。

六、小結(jié)

“涉江采芙蓉”這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好?！安芍z誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道?！边@兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái)，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡。

“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。可是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！

關(guān)于高三語(yǔ)文教案大全（篇5）

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能 賞析品味邊城原始淳樸的風(fēng)景美、風(fēng)情美;分析人物的心理、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等把握人物形象，欣賞品味人性美、人情美

過(guò)程與方法 自讀法、研討法、引導(dǎo)法

情感與價(jià)值觀 欣賞品味沈從文筆下的人性美、人情美

教學(xué)重難點(diǎn)

過(guò)分析人物的心理、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等把握人物形象，欣賞品味沈從文筆下的人性美、人情美

教學(xué)過(guò)程

一 課前反饋

二、#教案#導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

三、整體感知，理清思路

1、速讀課文，思考：節(jié)選內(nèi)容圍繞哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日展開?每節(jié)主要寫了什么事? 明確：圍繞端午節(jié)展開

第3節(jié)：敘述了眼前的端午節(jié)，邊城人們籌備龍舟賽的熱鬧場(chǎng)面

第4節(jié)：追述了兩年前的端午，翠翠看龍舟賽，巧遇儺送的情景

第5節(jié)：追述上一年端午，翠翠和爺爺看龍舟賽巧遇天保的情景

第6節(jié)：主要寫迎親的花轎來(lái)到渡口渡河，撩撥了翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對(duì)愛情的美好憧憬

2、課文寫了幾個(gè)端午節(jié)?在結(jié)構(gòu)安排上有何特點(diǎn)?

明確：共寫了三個(gè)端午節(jié)：眼前的端午——兩年前的端午——上一年的端午——眼前的端午

結(jié)構(gòu)安排忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復(fù)，跌宕起伏，采用順敘和補(bǔ)敘相結(jié)合的敘述手法

四、把握“邊城”的文化內(nèi)涵

1、問(wèn)：小說(shuō)題為“邊城”，邊城與其他城市究竟有何不同之處呢?

明確：地處“兩省接壤處” —— 可見其地理上邊遠(yuǎn)、偏僻

“十余年來(lái)主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，并無(wú)變故發(fā)生水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”

——其他城市要么“受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓”，要么“為土匪影響”，而這個(gè)邊城“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”，可見這里生活環(huán)境安定、太平

“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外，中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感到”

——由于地理上的邊遠(yuǎn)偏僻、與世隔絕，外界的改朝換代、革命戰(zhàn)爭(zhēng)等都影響不到這里的人們，他們對(duì)外界的事情漠不關(guān)心，只一心感受著自己生活中的喜樂哀怨他們?cè)谝环N單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩地延續(xù)著屬于自己的生活方式

“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋和過(guò)年三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無(wú)什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子”

——受外界影響小，這里的傳統(tǒng)風(fēng)俗保留完好

2、由此可見，文題“邊城”究竟有些什么含義呢?

明確：“邊城”包括兩層含義：

(1)地理上的邊地小城，客觀上與世隔絕

(2)文化上的邊緣城市(與主流城市相對(duì))，民風(fēng)淳樸，保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式

而作者之所以以“邊城”作為小說(shuō)的標(biāo)題，則更側(cè)重于后者沈從文先生這樣解釋他的“邊城”，他說(shuō)“邊城”是大城市的對(duì)立面，是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”可見“邊城”是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念”

五、賞析品味邊城的風(fēng)情美

1、問(wèn)：“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋和過(guò)年”，在這仨節(jié)日里，人們是怎么熱鬧的呢?(速讀課文，畫出相關(guān)語(yǔ)句)

明確：(1)課文第三節(jié)“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字……船和船的競(jìng)賽，人和鴨子的競(jìng)賽，直到天晚方能完事”

——這是實(shí)寫端午節(jié)的熱鬧端午賽龍舟，家家閉門鎖戶到河邊，上吊腳樓觀看龍舟賽，參加在河中捉鴨子的活動(dòng)

(2)第五節(jié)第二段“這兩年來(lái)兩個(gè)中秋節(jié)，恰好無(wú)月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統(tǒng)不能如期舉行” ——這是虛寫中秋節(jié)的熱鬧可見有月可看的中秋夜晚，青年男女會(huì)用對(duì)歌的方式在月夜傾吐愛慕之情

(3)第五節(jié)第二段“兩個(gè)新年雖照例可以看到軍營(yíng)里和各鄉(xiāng)來(lái)的獅子龍燈，在小教場(chǎng)迎春……玩燈的兵士，卻在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子”

——這是回憶這兩年過(guò)年的熱鬧過(guò)年時(shí)軍民們一起舞龍燈、耍獅子、放煙花，使得小小的山城沉浸在一片歡樂的海洋之中

2、除了這些熱鬧，小說(shuō)還寫了什么熱鬧嗎?

明確：(4)過(guò)渡人多給了錢給老船夫，老船夫堅(jiān)決不要時(shí)，雙方爭(zhēng)執(zhí)、旁人含笑的熱鬧

(5)迎婚送親的花轎隊(duì)，路過(guò)渡口時(shí)敲鑼打鼓吹嗩吶，還送給老船夫一個(gè)小__時(shí)的熱鬧

3、你是怎么看待沈從文筆下的這些熱鬧的?

明確：這些熱鬧體現(xiàn)的是湘西邊城特有的原始淳樸和樂的風(fēng)俗風(fēng)情美，這些山花流水般的風(fēng)俗畫卷，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城獨(dú)特的地域特征和民族風(fēng)情

4、品讀課文最后一段——青山綠水白塔，還有藍(lán)天白云

小結(jié)：這是一幅和諧、恬美的畫面，湛藍(lán)的天空，時(shí)不時(shí)幾朵白云悠悠飄過(guò)，帶著爺爺?shù)淖Ｔ?，載著翠翠的情愫;青山綠水間，“守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”：人與自然渾然一體，寂靜、淳樸、傷感、美麗這是作者魂?duì)繅?mèng)縈的湘西熱土，也是他的世外桃源，他的精神家園

六、賞析品味人情美，概括歸納人物形象

1、問(wèn)：作者說(shuō)這篇小說(shuō)是要“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說(shuō)明”，那么，課文節(jié)選的內(nèi)容主要寫了哪些愛呢?

明確：爺爺對(duì)翠翠的百般疼愛 翠翠對(duì)爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛

翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛

2、請(qǐng)同學(xué)們品讀課文4—6節(jié)，畫出表現(xiàn)這三種愛的相關(guān)語(yǔ)句

(1)表現(xiàn)爺爺對(duì)翠翠的百般疼愛的語(yǔ)句

明確：①當(dāng)翠翠說(shuō)一個(gè)人去看龍舟賽不好玩時(shí)，“祖父想了半天，方想起一個(gè)住在城中的老熟人，趕夜里到城里去商量，請(qǐng)那老人來(lái)看一天渡船” ——?jiǎng)幼髅鑼懀梢姞敔攲?duì)翠翠百依百順，疼愛有加

②翠翠由儺送家的伙計(jì)送回來(lái)時(shí)，爺爺“一面拉船，一面啞聲兒喊問(wèn)：‘翠翠，翠翠，是不是你?’”

—“啞聲兒喊問(wèn)”，細(xì)節(jié)描寫，可見翠翠這么久沒回來(lái)爺爺焦急的心情

③祖父說(shuō)：“順順真是個(gè)好人，大方得很大老也很好，這一家人都好!”“翠翠，假若大老要你做媳婦，請(qǐng)人來(lái)做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)?”

——語(yǔ)言描寫，說(shuō)明爺爺操心翠翠的婚事，一心想給她找個(gè)好人家，讓她幸福

(2)表現(xiàn)翠翠對(duì)爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛的語(yǔ)句

明確：①文中翠翠多次想到“假若爺爺死了?”

——心理描寫，其潛臺(tái)詞是“我該怎么辦?”，可見翠翠對(duì)爺爺?shù)囊蕾囍?，所以深怕爺爺死?/p>

②第六節(jié)當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí),翠翠說(shuō)“__了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”

——語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)愛雖然不著一個(gè)“愛”字，但這樸實(shí)的語(yǔ)言中透露出來(lái)的愛卻比任何感情都來(lái)得真切，來(lái)得深沉

(3)從哪些語(yǔ)句看出翠翠對(duì)儺送有朦朧的愛的?

明確：①翠翠對(duì)儺送的初次印象并不好,還誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”， 在她知道是儺送派人送她回家時(shí),“翠翠想起自己先前的話,心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默的隨了那火把走去”

——心理描寫， “吃驚”的是，儺送對(duì)自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”的是，十三歲的翠翠,得到一個(gè)陌生男子的照顧,心里面有幾分羞澀,幾分難為情

②“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上”

——心理描寫,表現(xiàn)翠翠開始有了屬于自己一個(gè)人的少女心事，正所謂“哪個(gè)少男不多情，哪個(gè)少女不懷春”，把翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛含蓄地表達(dá)出來(lái)

③“翠翠同她的祖父，也看過(guò)這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”

——“那個(gè)事情”指自己與儺送相遇的事情這個(gè)事情讓翠翠感到甜美，可見翠翠已經(jīng)模糊的愛上了儺送，因而沉醉于朦朧的愛情

④“翠翠為了不能忘記那件事，上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”(課本20面)

—— “為了不能忘記那件事”，可見翠翠這次去是因?yàn)殡y忘儺送，渴望再次見到儺送

⑤“翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問(wèn)：‘爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢’”

——語(yǔ)言描寫透露心聲，希望船是在飛往青浪灘，只緣于翠翠先前從爺爺與那長(zhǎng)年的談話里知道儺送現(xiàn)在正在青浪灘過(guò)端午“忽然停住了發(fā)問(wèn)”，可見她一直都在想著這個(gè)事情，她是身在祖父身邊，心在儺送那里哎，女大不中留啊!

3、歸納人物形象

(1)從翠翠對(duì)儺送朦朧的愛，我們可以看出翠翠是個(gè)什么樣的女孩?

明確：翠翠是一個(gè)天真單純、活潑可愛而又帶點(diǎn)膽怯?jì)尚?，且情竇初開的女孩

(2)那么她所愛的儺送又是一個(gè)什么樣的人呢?下面我們找3個(gè)同學(xué)分角色朗讀課本翠翠與儺送的對(duì)話，看看儺送是一個(gè)什么樣的人

明確：諢名“岳云” —— 英俊瀟灑

他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠一個(gè)人在河邊，于是主動(dòng)詢問(wèn);在素昧平生的情況下，還邀請(qǐng)翠翠到他家里去等;被翠翠罵了以后，也不計(jì)較，還讓人送她回家-—淳樸善良,古道熱腸

他嚇唬翠翠說(shuō)“大魚來(lái)咬了你，可不要叫喊救命” ---幽默風(fēng)趣

七、拓展深化，探討主題

問(wèn)：沈從文想通過(guò)美麗的邊城，告訴我們什么呢?

學(xué)生分組討論，自由發(fā)言

明確：作者描寫的湘西，就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民重義輕利，人與人之間以誠(chéng)相待，相互友愛外公對(duì)孫女的愛，翠翠對(duì)儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德與之相對(duì)應(yīng)的，就是大城市傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)。

因此，我們用三個(gè)詞——贊美、批判、呼吁，來(lái)概括這篇小說(shuō)的主題：

贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;

批判物欲泛濫的現(xiàn)代文明，金錢主義淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);

呼吁重建民族的品德與人格

八、回顧總結(jié)

一個(gè)模模糊糊的愛情故事決定了一個(gè)模模糊糊的結(jié)局，翠翠模模糊糊的喜歡上了二老但又在模模糊糊中等待“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”是沈從文給一個(gè)孤單的小女孩的一個(gè)希望不論儺送回來(lái)還是不回來(lái)，翠翠只選擇了一種生活，那就是等待。

《邊城》是沈從文的一部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，課文節(jié)選了有關(guān)端午節(jié)翠翠巧遇儺送、大佬等人物的場(chǎng)景，語(yǔ)言樸實(shí)，韻味無(wú)窮。然而在學(xué)習(xí)過(guò)程中我的心頭卻縈繞了深深的痛。

首先，激趣閱讀就沒有達(dá)到預(yù)定效果。自認(rèn)為是小說(shuō)所以在設(shè)置時(shí)給了簡(jiǎn)介，給了背景介紹，給了作家作品相關(guān)知識(shí)，要求學(xué)生自讀。但課上我發(fā)現(xiàn)閱讀效果不好。

其次，導(dǎo)學(xué)目標(biāo)不夠具體。我們的學(xué)生已經(jīng)是高一的學(xué)生了，我認(rèn)為學(xué)生綜合分析能力已形成，故給了綜合鑒賞題(品味語(yǔ)言)。結(jié)果在審題上又有學(xué)生吃虧。

最后，課上教師導(dǎo)學(xué)過(guò)程不夠靈敏。課上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題雖及時(shí)停止了繼續(xù)學(xué)習(xí)，但未能及時(shí)采取相應(yīng)措施，以致此課師生收益都不大，沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

雖然在第三課時(shí)及時(shí)調(diào)整了學(xué)習(xí)方法，但該導(dǎo)學(xué)課實(shí)施過(guò)程的缺失卻至今讓我耿耿于懷，我懷疑自己所做的努力，我懷疑自己的教學(xué)理念?？墒菍W(xué)生的讀書習(xí)慣卻讓我痛上加痛，他們告訴我：老師即使你說(shuō)得再好，我們也不可能讀這樣的文字，它離我們太遠(yuǎn)了。找到了根我才釋懷，我知道我依然缺了一樣?xùn)|西：應(yīng)該平實(shí)地帶領(lǐng)他們穿行于語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，而不是憑感性。

今天我們師生都有了新的認(rèn)識(shí)和發(fā)展，都能心態(tài)平和的閱讀和學(xué)習(xí)了。我注重教學(xué)過(guò)程的每一步實(shí)施，學(xué)生注重學(xué)習(xí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，咬文嚼字已經(jīng)成為目前我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一個(gè)法寶。