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優(yōu)秀的初中九年級語文教案

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優(yōu)秀的初中九年級語文教案【5篇】

語文教案需要考慮和整合教學(xué)資源,包括教材、教輔材料、多媒體資源等。教案通過合理選擇和組織這些資源,確保學(xué)生能夠獲得充分的學(xué)習(xí)材料和活動支持。今天小編在這給大家整理了一些優(yōu)秀的初中九年級語文教案,就讓我們一起來看看吧!

優(yōu)秀的初中九年級語文教案

優(yōu)秀的初中九年級語文教案(精選篇1)

一、教學(xué)目的:

1、通過朗讀、感悟,把握作品的意旨,在整體感悟基礎(chǔ)上推敲品味詩歌的語言,領(lǐng)會詩歌的韻律美和意境美。

2、培養(yǎng)古代詩詞的`閱讀、鑒賞能力,在誦讀中陶冶情操,受到啟迪。

3、背誦積累詩詞名句,體會詩詞的精妙之處。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn):

1、領(lǐng)會詩歌的韻律美和意境美。

2、背誦積累詩詞名句,體會詩詞的精妙之處。

三、教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課

二、反復(fù)朗讀,整體感知

(1)教師示范朗讀或放錄音,學(xué)生初步感知。

(2)學(xué)生自由朗讀,然后教師指名朗讀,大家評議其優(yōu)點(diǎn)、不足。

從讀音、停頓、音調(diào)以及感情上評議,是否朗讀到位?如果不合適,應(yīng)該怎么讀比較符合詩的內(nèi)容?(對有爭議之處,教師不做結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生往下學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文后再做結(jié)論。)

3、學(xué)生自主朗讀,疏通、理解全詩

學(xué)生以個人朗讀、小組內(nèi)互讀等形式盡量有感情地朗讀本詩。并參考注釋,疏通詩意。對不理解的詞句可在小組內(nèi)交流解決,或請教老師,老師對有代表性的問題予以解答,或交由全班討論解決。

4、學(xué)生自主探究,分析解答以下問題,把握詩作內(nèi)容以及作者感情。

教師將學(xué)生在探究中反映的問題集中展示,師生共同探究。

教師集中點(diǎn)撥學(xué)生疑而未決的主要問題。

(1)這首詩是怎樣抒發(fā)詩人感情的?

(2)《詠煤炭》這首詩表面上是詠煤炭,實(shí)際上是明志向。試結(jié)合詩句,說說詩人的志向。

要點(diǎn)如下:

(1)前四句描寫煤炭的形象,寫盡煤炭一生。后四句有感而發(fā),抒發(fā)詩人為國為民,竭盡心力的情懷。全詩以物喻人,托物言志。

(2)這首詩是詩人托物言志之作。詩人一生憂國憂民,以興國為己任。其志向在后四句明確點(diǎn)出,其舍己為公的心志在后兩句表現(xiàn)得尤為明顯。綜合全詩,詩人在詩中表達(dá)了這樣的志向:鐵石雖然堅硬,但依然存有為國為民造福之心,即使歷盡千辛萬苦,他也癡心不改,不畏艱難,舍身為國為民效力。

5、學(xué)生齊讀全詩

三、歸納小結(jié)

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了于謙的《詠煤炭》首詩,了解了詩人的心志,和人生情懷,領(lǐng)略了古代詩詞的藝術(shù)魅力,學(xué)會了閱讀把握詩詞的一般方法,體會了詩歌的韻律美和意境美。

優(yōu)秀的初中九年級語文教案(精選篇2)

教學(xué)目標(biāo)

1.正確劃分詩歌的節(jié)奏,從而有感情地朗讀詩歌,理解詩歌中的意象和象征手法。

2.通過反復(fù)朗讀及對關(guān)鍵詩句的理解,體會詩歌的主旨,理解作者寄寓其中的情感。

3.了解艾青和寫作背景,感受艾青深沉的愛國之情。

教學(xué)重點(diǎn)

1.對重點(diǎn)詩句的理解,特別是個別詞語的解析。

2.引導(dǎo)學(xué)生把握詩句中字里行間迸發(fā)出的詩人的愛國情感。

教學(xué)難點(diǎn)

對象征手法的理解,特別是對詩歌意象的象征意義的理解。

課時安排

1課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

由教師飽含深情的背誦導(dǎo)入。這是一位詩人獻(xiàn)給土地最真摯的戀歌。他就是艾青,今天我們一起來學(xué)習(xí)他的這首詩《我愛這土地》。

二、介紹作者

我們首先來認(rèn)識一下艾青。艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代詩人。1932年在上海進(jìn)行進(jìn)步繪畫運(yùn)動被捕入獄,他失去了畫筆,但卻拿起了文學(xué)之筆開始詩歌創(chuàng)作,并在獄中完成了的現(xiàn)代詩篇《大堰河我的保姆》。詩人曾自稱為“悲哀的詩人”。在中國新詩發(fā)展,艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動一代詩風(fēng),并產(chǎn)生過重大影響的詩人,在世界上也享有盛譽(yù)。1985年,法國授予艾青文學(xué)藝術(shù)勛章。

三、朗誦詩歌

1.學(xué)生自由朗讀。

2.學(xué)生個人展示,教師簡要評價。

四、品讀詩歌

1.“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”,“應(yīng)該”前面為什么用“也”字?“嘶啞”一詞換成“清脆”或“嘹亮”好不好?為什么?

“也”一詞表明詩人以天下為己任,主動請戰(zhàn)于民族解放運(yùn)動中。

“嘶啞”表達(dá)了歌唱不已、真情無限的情懷;哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,也不會停息對大地的歌唱。如果用“清脆”或“嘹亮”雖添了亮色,但少了艱辛,減弱了對大地?fù)凑\感情的表達(dá),所以不能換。

2.通過詩歌的寫作時間,結(jié)合我們學(xué)過的歷史知識,我們不妨先談?wù)劥嗽姷膶懽鞅尘埃@樣我們就不難理解“嘶啞”的含義了。

本詩寫于抗戰(zhàn)初期的1938年,日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起反抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國深沉的愛和對侵略者切齒的恨,艾青寫下了這首慷慨激昂的詩。

3.那么結(jié)合寫作背景,我們應(yīng)該怎樣理解“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的象征意義呢?

“土地”象征繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國大地。“河流”“風(fēng)”象征中國人民不屈不撓的反抗精神?!袄杳鳌毕笳鞒錆M生機(jī)與希望的解放區(qū)。

4.鳥兒歌唱的“土地”“河流”“風(fēng)”的前面分別有“暴風(fēng)雨所打擊著的”“悲憤的”“激怒的”,這些修飾語有什么特點(diǎn)?

這些修飾語豐富了意象的內(nèi)涵,表明中華民族的祖國大地,在日本帝國主義的鐵蹄下正遭受苦難,中國人民正滿懷悲憤地進(jìn)行不屈不撓的斗爭。

5.詩人對土地、河流、風(fēng)、黎明的描寫,蘊(yùn)含了他怎樣的思想感情?

這些描寫形象地表達(dá)了當(dāng)時祖國大地遭受的苦難,人民的悲憤以及對光明的向往和希冀。

6.這首詩的抒情 色彩如此濃烈,詩人為何將自己虛擬成一只鳥來達(dá)到這種抒情效果?鳥兒的歌唱和作者的抒情有什么關(guān)系?

詩人以“假如我是一只鳥”虛擬,“歌唱”的是“鳥”,同時也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”,同時也是“詩人”為祖國獻(xiàn)身的愿望。這種寓情于形象的描寫,不僅有助于感情的抒發(fā),也增強(qiáng)了詩歌的形象感。

7.如果說前一詩節(jié)是鳥兒在歌詠?zhàn)约旱耐恋?,而這一詩節(jié)則讓我們聽到了詩人內(nèi)心最真摯的聲音,“為什么……深沉”你怎樣理解?

這一詩節(jié)是前一詩節(jié)情感的升華,回到現(xiàn)實(shí)中的詩人在表達(dá)情感上更為直接,也更令人震撼!

“淚水”呢?你怎樣理解?這是否是一種懦弱的表現(xiàn)?

當(dāng)然不是,“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處”,如今詩人流下熱淚,你一定能感受到詩人情到深處的感情,這淚是為自己而流,為受苦受難的同胞而流,更是為祖國大地而流,這份愛熾熱而深沉。

8.這首詩在結(jié)構(gòu)上一、二節(jié)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?

這兩節(jié)詩都飽含著詩人對祖國深深的眷戀和無盡的熱愛之情。就詩的感情發(fā)展而言,第一節(jié)蓄勢,第二節(jié)感情的迸發(fā)、感情的升華。詩意層層遞進(jìn)。

9.讓我們帶著這樣的情感再來讀一遍詩歌《我愛這土地》。

五、結(jié)語

艾青將太“深沉”、太強(qiáng)烈的土地情結(jié)凝成晶瑩的淚水,涌動著火一般的激情,更為沉重地叩擊著讀者的心房,激起每一個閱讀《我愛這土地》的讀者在和平年代的報國之志和愛國之心。

六、布置作業(yè)

1.有感情地朗讀和背誦這首詩。

2.完成課后“積累”以及“思考與討論”的第一題。

優(yōu)秀的初中九年級語文教案(精選篇3)

《愚公移山》

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)知識目標(biāo):理解積累文言詞語,理解課文寓意,掌握愚公精神。

(二)能力目標(biāo):文言文的誦讀;運(yùn)用全面的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,提高分析問題的能力。

(三)情感目標(biāo):學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力。

二、教學(xué)重點(diǎn):理解本文寓意及愚公精神。

三、教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)多角度分析問題的能力。

四、課時安排:

五、教學(xué)方法:討論法;問答法;講解法

六、教學(xué)設(shè)計與內(nèi)容

第一課時

一、課程導(dǎo)入(3分鐘)

同學(xué)們,你們有沒有聽過“只要功夫深鐵杵磨成針”這句話呢?(生:聽過。)那我請位同學(xué)為我們復(fù)述一下這個故事。(生:這個故事講得是唐朝的大詩人李白,他小時候不喜歡讀書。有一天,乘老師不在屋里,便悄悄的溜出門去玩。他來到山下的小河邊,見到一位老婆婆,正在石頭上磨一根很粗的鐵杵。李白就覺得很納悶,就上前問她:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?” 老婆婆說:“我在磨針呢?!崩畎壮泽@地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么可能磨成細(xì)針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨,鐵杵就能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽后,再聯(lián)想到自己,感到非常慚愧,于是變轉(zhuǎn)身回到書屋努力學(xué)習(xí)。從此,他在心里牢牢的記住了“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮圖強(qiáng),用功學(xué)習(xí)。)講得非常好。那你們知道這則故事告訴了我們什么道理呢?(生:只要我們有恒心,有毅力,做任何事情都能成功。)沒錯,這則故事告訴的正是這個道理,大家都懂得這個道理,我想大家應(yīng)該也做得到。好,那么今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)一篇與這則故事有異曲同工之妙的的寓言故事《愚公移山》,認(rèn)真體會一下這則寓言告訴我們的道理。

二、文學(xué)常識(2分鐘)

從文中注解①我們看到這則寓言選自《列子?湯問》,《列子》這部書中保存了很多的古代寓言故事和神話傳說。我們今天所學(xué)的這篇《愚公移山》就是古代

寓言中的名篇,它有比較完整的故事情節(jié),又帶有神話色彩,歷來膾炙人口。列子,名寇,又名御寇,鄭國人,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。

寓言:寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中,往往帶有諷刺或勸誡的意味。

三、字詞(4分鐘)

下面大家先自由朗讀一篇課文結(jié)合文章注釋將不懂得讀的字注上音,如果注解中沒有,就先劃出來,等一下我們一起解決。??

大家都讀完了嗎?(生:讀完了。)那你們有哪些不會讀的字詞呢?(生: ??)(在這篇課文中以下字詞的讀音應(yīng)提醒學(xué)生注意):

萬仞(rèn) 懲(chěng) 塞(sè) 迂(yū) 荷(hè)擔(dān)者 箕畚(jīběn)

窮匱(kuì) 亡(wú)以應(yīng) 厝(cuò) 孀(shuāng)妻 齔(chèn) 叟(sǒu)

??(結(jié)合注釋解釋:塞:多音字,阻塞。 荷:多音字,扛。 亡:通假字,通“無”。 ??)

四、朗讀課文(2分鐘)

接下來大家一起朗讀一下這篇課文,看看這篇文章講的是什么故事?

五、疏通文意(8分鐘)

大家讀得非常好,大家讀完了這篇文章,接下來我們就一起來疏通整篇文章的大意。大家結(jié)合文章注釋看下文中有哪些字詞句是大家有疑問的,現(xiàn)在大家跟同桌互相討論,試著翻譯一下整篇課文。(??)

大家都看完了嗎?有沒有哪些字詞句在你們討論中沒能得到共識或不能讓你給理解的呢?(可能會有疑問,根據(jù)學(xué)生提出一一解答。)

因為這篇文章的字詞比較容易理解,我就不多說了,就請4位同學(xué)為我們翻譯一下這篇課文吧。(本文為自讀課文,全文大意由學(xué)生自己疏通,教師只從旁指點(diǎn)即可。)

【生1:太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈。(這兩座山)本來在冀州的南面,黃河的北面。

生2:北山有一個愚公,年紀(jì)將近有九十歲了,面對著山居住。(他)苦于山北交通阻塞,進(jìn)出要繞遠(yuǎn)道,就召集全家來商量說:“我要和你們盡全力挖平險峻的

大山,一直通到豫州的南部,到達(dá)漢水的南岸,可以嗎?”(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連像魁父那樣的小山都不能削減,又能把太行、王屋(兩座大山)怎么樣呢?況且土石放到哪里去呢?”大家紛紛說道:“把它們?nèi)拥讲澈5倪吷?,隱土的北面?!?于是愚公就率領(lǐng)挑擔(dān)子的三個兒孫,敲鑿石頭,挖掘泥土,用簸箕搬運(yùn)到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛七八歲,也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往,季節(jié)交換,才往返一趟。

生3:河曲的智叟笑著勸阻愚公說:“你太不聰明了。憑你在世上這最后的幾年,剩下的這么點(diǎn)力氣,連山上的一棵草都鏟除不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?” 北山愚公長長地嘆息說:“你思想頑固,頑固到了不能通達(dá)事理的地步,連孤兒寡婦都不如。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子。兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊??墒巧絽s不會再增高加大,還愁什么挖不平呢?”河曲智叟沒有話來回答。

生4:山神聽說了愚公移山這件事,怕他不停地挖下去,就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動,便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南面。從此,冀州的南部,一直到漢水的南邊,再沒有高山阻隔了。】(根據(jù)學(xué)生的翻譯,對于翻譯不到位的地方稍作解釋。) (在翻譯其間結(jié)合課后練習(xí)二分別點(diǎn)出一詞多義字“方” 、“且” 、“曾” 、“固” 、“亡”等。)

六、總結(jié)(1分鐘)

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章,較完整的知道了整篇課文所敘述出的寓言故事。在下節(jié)課上我們將深入了解整篇寓言故事以及它所敘述的道理。對于愚公與智叟這兩位主人公也將作出詳細(xì)的解說,所以請同學(xué)們課后認(rèn)真思考下這篇寓言通過愚公與智叟這兩位主人公向我們詮釋了怎樣的人生哲理?

優(yōu)秀的初中九年級語文教案(精選篇4)

復(fù)習(xí)目的

1、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

復(fù)習(xí)重點(diǎn):

1、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

復(fù)習(xí)過程:

一、朗讀課文,背誦課文。

二、整體回顧。

1、本文主旨句: 全文點(diǎn)睛句:

2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:

5、《陋室銘》中與時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍意思相近的句子是:

6、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是

7、本文中心思想:本文通過對居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達(dá)了作者

的愿望和 的情趣。

三、課堂練習(xí)。

1、文章的作者是 朝詩人 ,銘是古代刻在器物上用來 的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

2、解釋加橫線的字

鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無絲竹之亂耳( )

優(yōu)秀的初中九年級語文教案(精選篇5)

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法;

2、學(xué)習(xí)小說采用對比表現(xiàn)主題的方法。

能力目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣;

2、培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力和想象能力。

情感目標(biāo)

加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)生活的多元化鏈接,從而激發(fā)學(xué)生對新生活的熱愛與珍惜。

教學(xué)重點(diǎn)

“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受

教學(xué)難點(diǎn)

“我”離開故鄉(xiāng)時的心情與感受

教學(xué)過程

一、整體感知

自古以來,“思故鄉(xiāng),贊故鄉(xiāng)”是一個永恒的話題,同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來?

(學(xué)生發(fā)言)

故鄉(xiāng),讓離家的游子多了一個永遠(yuǎn)也做不完的夢;故鄉(xiāng),在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天,就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界,感受《故鄉(xiāng)》的魅力。(播放朗讀課件)

同學(xué)們,閱讀一篇小說,就如同認(rèn)識一個人一樣,只有走進(jìn)他的內(nèi)心世界,你才能與他相知交流。從這篇小說中,你讀到了什么?

學(xué)生發(fā)言總結(jié):

1、感知人物

人物:閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒、“我”

問題設(shè)計:

在眾多人物中,誰是小說主人公?

(眾說紛紜,預(yù)計會落在“我”和“閏土”上,讓學(xué)生展開辯論)

教師總結(jié):

判斷小說主人公要看人物在小說中是否通過他來表現(xiàn)小說“主題思想”。這篇小說中閏土處在小說的中心地位,對表現(xiàn)小說的主題起決定作用,因此閏土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的線索人物。

閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表,作者滿懷深情地刻畫他,寫他的種種不幸,正是在揭示辛亥革命的不徹底性,揭示當(dāng)時的社會弊端,從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?,去探索,去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性,提出要改變農(nóng)民命運(yùn),必須改變整個腐朽的社會制度。

作者塑造楊二嫂這一形象的作用,一是以楊二嫂的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實(shí)。二是以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,反映了當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的廣度和深度。楊二嫂是個被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表,通過這一形象,人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn),小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實(shí)。

2、感知情節(jié)

線索:以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索。

給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)表觀點(diǎn)的空間,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言。

引導(dǎo)學(xué)生把握文章的結(jié)構(gòu):三部分——回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離開故鄉(xiāng)。

第一部分是前五個自然段,這一部分主要寫“我”回故鄉(xiāng)?!拔摇痹诠枢l(xiāng)所見到的蕭條景象以及“我”的悲涼的心情,并且交待了回故鄉(xiāng)的目的。

第二部分從第六自然段開始到“……已經(jīng)一掃而空了。”寫“我”在故鄉(xiāng)。這是小說的主體部分,主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個人物,深刻反映了舊時代中國農(nóng)民的悲慘生活和精神痛苦。

第三部分從“我們的船向前走……”到全文結(jié)尾。這一部分寫“我”離開故鄉(xiāng)的心情和感受,對美好生活的憧憬和信念。)

3、感知主題

問題設(shè)計:

此次回故鄉(xiāng),“我”的心情如何?為什么?

(學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法,能圍繞“沉重、失望”,并自圓其說即可。)

教師總結(jié):

闊別故鄉(xiāng)二十余年,重履故土,內(nèi)心應(yīng)是按捺不住的欣喜與激動,而“我”卻以沉重的心情感嘆物是人非。在離開故鄉(xiāng)時,發(fā)自內(nèi)心的呼喊:渴望人與人的溝通,渴望新生活。小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié),依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化,從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí),揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜,表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

二、剖析人物

《故鄉(xiāng)》,能否用一個字來概括故鄉(xiāng)給“我”的印象?(生答:變)

問題:那么,究竟故鄉(xiāng)的什么發(fā)生了變化?發(fā)生了怎樣的變化?

①人變(以閏土為例課件展示)

對比少年閏土中年閏土

外貌:十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸套銀項圈,紅活圓實(shí)的手。

臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛紅腫,頭戴破氈帽,身穿極薄的棉衣,渾身瑟索,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

動作:活潑剛健,動作干脆利落,說話脫口而出,樸質(zhì)、生動;有智有勇,熱情、純真。

說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。

對“我”的態(tài)度:“只是不怕我”,送“我”貝殼和鳥毛,告訴“我”很多稀奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。

對“我”恭恭敬敬,稱呼“我”為老爺,和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

對生活的態(tài)度:天真活潑,無憂無慮。

悲哀痛苦,生活壓得他喘不過氣來。把希望寄托在神靈上。

說明了辛亥革命后,中國農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。

②景變(課件展示)

二十年前:這里有“深藍(lán)”的天空,有“金黃”的圓月,有“碧綠”的西瓜,一個五彩繽紛的世界。(美麗)作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托,也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。

二十年后:蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。(陰晦)勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)冬景圖,初步表現(xiàn)了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況,為閏土的悲慘命運(yùn)安排了典型的環(huán)境,烘托了閏土的悲慘命運(yùn)和“我”的悲涼心情。

問題:以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)真的不相同嗎?為什么?

(學(xué)生紛紛發(fā)表見解)

教師引導(dǎo):

其實(shí),以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的.故鄉(xiāng)沒有什么不同,只不過那時“我”是以純真少年的眼光來看這個世界罷了,所以世界顯得那樣單純、美好,甚至有一絲神奇。

問題:然而是什么原因讓“我”覺得記憶中的故鄉(xiāng)如此美麗,而現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)卻如此讓人失望呢?

(學(xué)生討論)

教師總結(jié):

心情在作怪。而心情的沉重主要來自于人的變化:兒時故鄉(xiāng),給我許多歡樂、甜蜜的回憶,甚至可以說代表了一種“理想”;而現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”卻面目全非,毫無生氣,昔日的人物也失去了純真與溫情,變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣,使“我”感到“希望”的幻滅,心中無比的“悲哀”。

問題:在表現(xiàn)人物二十年前的關(guān)系變化時,你覺得哪些情節(jié)最能觸動你的靈魂?

(學(xué)生發(fā)言)

分析示例:

一聲“老爺”呼出了小說的主題

兒時親密無間的伙伴,二十多年后的聚首,一聲悲慘而又冰冷的“老爺”生生把兩個本該是“西窗剪燭”“夜話巴山”的朋友隔成了兩個迥異的世界。這中間,隔著的應(yīng)該是推不倒的大山,填不盡的海洋,即使是愚公、精衛(wèi)也奈何不了的。這也帶給作者深深的思考:

齊讀“我躺著,聽船底潺潺的水聲……為我們所未經(jīng)生活過的?!?/p>

三、品味句子含義

“然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。”

引導(dǎo):“我”否定了三種人的生活,寄托了“我”下一代有過上新的美好的生活的殷切希望。三個“辛苦”的內(nèi)容——“我”:生活不安定、到處奔波忙碌;閏土:貧窮窘迫、愚昧麻木;楊二嫂:生活每況愈下而變得尖酸刻薄、自私勢利、處心積慮。

我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

2012275